Ditemukan 181 data
11 — 1
ul> Je prio awla Ii, >Artinya : Menolak kemadlorotan harus didahulukan daripada menarik kemaslahatan ;Menimbang, bahwa Penggugat dalam persidangan tetap bertekad untuk berceraidari Tergugat, sedangkan Tergugat tidak pernah memperhatikan Penggugat lagi, hal inimenunjukkan bahwa antara Penggugat dengan Tergugat merasa tidak ada ikatan lahir batinlagi, sehingga rumah tangganya telah pecah;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan tersebut diatas, maka gugatanPenggugat cukup beralasan karena telah memenuhi
Andi Irawan Bin R. Usep Suewandar
Termohon:
Lina Binti Ujin
12 — 4
belum bercerai sampai dengan sekarangsebagaimana maksud pasal 2 Undangundang Nomor 1 tahun 1974 Jo Pasal 7ayat (1) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa untuk memenuhi maksud dan kehendak pasal 76ayat (1) Undangundang Nomor 7 tahun 1989 jo. pasal 22 ayat (2) PeraturanPemerintah Nomor 9 tahun 1975 saksisaksi dari pihak keluarga dan orangdekat Pemohon telah didengar keterangannya yang pada pokoknya para saksimengetahui antara Pemohon dengan Termohon sering terjadi perselisihan danpertengkaran sejak awla
14 — 2
Persoalan ekonomi, Tergugat tidak punya pekerjaan yangjelas dan pasti dari awla menikah, sehingga dengankondisi tersebut, Tergugat jarang kasih nafkah lahiryang layak dan cukup dari awal menikah sampai sekarangbahkan sudah 6 tahun terakhir ini sudah tidak pernahkasih nafkah lahir dan batin sama sekali Sore cee eee2.
10 — 1
ul> Je prio awla Ii,>Artinya : Menolak kemadlorotan harus didahulukan daripada menarik kemaslahatan ;Menimbang, bahwa Penggugat dalam persidangan tetap bertekad untuk berceraidari Tergugat, sedangkan Tergugat tidak pernah memperhatikan Penggugat lagi, hal inimenunjukkan bahwa antara Penggugat dengan Tergugat merasa tidak ada ikatan lahir batinlagi, sehingga rumah tangganya telah pecah;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan tersebut diatas, maka gugatanPenggugat cukup beralasan karena telah memenuhi
13 — 9
Dalam kondisi rumah tangga tersebut di atas telahterbukti bahwa ikatan bathin mereka telah putus sehingga tujuanperkawinan sebagaimana diamanatkan dalam pasal 1 UndangundangNo. 1 tahun 1974 dan AlQur'an Surat Arrum ayat 21 sulit akan tercapai,juga sebagaimana kaedah ushul figih yang terdapat dalam Kitab AlAsybah Wan Nazhoir, hal 62, yang berbunyi:a Jia ee ole pre, awla JESArtinya: Menolak keburukan harus diutamakan dari pada mengharapkebaikan.
8 — 3
saksidi bawah sumpahnya, atas pengetahuannya dan pendengarannya sendiri, yang padapokoknya keterangan saksi saling berkaitan sehingga mendukung dalil posita gugatanPenggugat tersebut, maka kesaksiannya dapat diterima kebenarannya sebagai buktiyang sah;Menimbang, bahwa dalam persidangan Majelis hakim menemukan fakta sebagaie Bahwa Penggugat dan Tergugat sebagai suami istri yang sahbelum pernahhidup rukun (qabla dhuhul) ;e Bahwa keadaan rumah tangga Penggugat dan Tergugat sudah tidakharmonis,sejak awla
6 — 1
Bahwa tanggal 13 April 2008 ketika Penggugat pulang ke Jombang, ternyataTergugat telah pergi meninggalkan rumah bersama sejak Awla tahun 2006, danrumah tinggal keluarga telah ditempati orang lain, sehingga Penggugat pergi keBlitar; 22222 nnn nnn nnn nnn nnn nnn nn nnn nnn nnn nnn nnn n nnn5.
9 — 1
ul> Je prio awla Ii,>Artinya : Menolak kemadlorotan harus didahulukan daripada menarik kemaslahatan ;Menimbang, bahwa Penggugat dalam persidangan tetap bertekad untuk berceraidari Tergugat, sedangkan Tergugat tidak pernah memperhatikan Penggugat lagi, hal inimenunjukkan bahwa antara Penggugat dengan Tergugat merasa tidak ada ikatan lahir batinlagi, sehingga rumah tangganya telah pecah;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan tersebut diatas, maka gugatanPenggugat cukup beralasan karena telah memenuhi
4 — 1
tersebut memiliki kekuatan pembuktian dan dapatditerima sebagai alat bukti;Menimbang, bahwa berdasarkan bukti (P) dan keterangan dua orangsaksi yang saling bersesuaian, terungkap fakta kejadian sebagai berikut : Bahwa Pemohon dan Termohon adalah suami isteri, menikah tanggal 01Oktober 2014 di Kantor Urusan Agama Kecamatan Pamarican KabupatenCiamis; Bahwa selama membina rumah tangga Pemohon dan Termohon tinggal diKabupaten Ciamis dan belum dikaruniai anak ; Bahwa rumah tangga Pemohon dan Termohon sejak awla
5 — 1
sejak akhir tahun 2017 karena sering terjadiperselisihnan dan pertengkaran;Bahwa saksi sering melihat dan mendengar sendiri antara Penggugatdengan Tergugat berselisin dan bertengkar di rumah dan Penggugat jugasering bercerita kepada saksi;Bahwa sepengetahuan saksi penyebab perselisihan dan pertengkarantersebut karena Tergugat tidak terouka dalam hal kKeuangan keluarga dankurang bisa bersikap dewasa dalam mengambil keputusan urusan rumahtangga;Bahwa Penggugat dan Tergugat sudah berpisah rumah sejak awla
12 — 5
dengan pendapatahli figih yang diambilalih menjadi pendapatMajelis Hakim dalam KitabAhkamul Quran juz II hal. 405 yang artinya berbunyi:4 Gay lls sg ns Du Se (ye Sle lea UeArtinya: Barang siapa yang dipanggil untuk menghadap Hakim Islam,kemudian ia tidak datang menghadap maka ia termasuk orang yangdhalim, dan gugurlah haknya;Menimbang, bahwa alasan pokok Penggugat mengajukan cerai gugatadalah bahwa rumah tangga Penggugat dan Tergugat sudah tidak harmonsering terjadi pertengkaran sejak kurang lebih awla
6 — 0
sebagal berikut :awLa. l "als 35 sisal wilLagllisl 5 3 6 jaa!
10 — 4
Bahwa pada awla pernikahan Penggugat dengan Tergugat,mulanya hidup rukun dan bahagia sebagaimana layaknyasuamiistri pada lazimnya (bada dukhul), namunkerukunan dan kebahagiaan tersebut tidak bertahan lamahanya sekitar kurang 2 (dua) tahun, dan kemudian mulaidiwarnai perselisihan/percekcokan berkepanjangansampai dengan sekarang;4.
7 — 9
Dalam kondisi rumah tanggatersebut di atas telah terbukti bahwa ikatan bathin mereka telah putus sehingga tujuanperkawinan sebagaimana diamanatkan dalam pasal 1 Undangundang No. tahun 1974 danAlQuran Surat AlRum ayat (21) sulit akan tercapai, hal ini pun sejalan sebagaimanakaedah ushul figih yang terdapat dalam Kitab AlAsybah Wan Nazhoir, hal 62, yangberbunyi :a Jlsa seo le oraz awla JESArtinya: Menolak keburukan harus diutamakan dari pada mengharap kebaikan.
13 — 0
Baqarahayat 227 yang menyatakan wain azamut talaqa fa innallaha samiun alimArtinya DAN JIKA MEREKA BERAZAN (BERKETETAPATAN HATIUNTUK) TALAK, MAKA SESUNGGUHNYA ALLAH MAHA MENDENGARLAGI MAHA MENGETAHUI.Bahwa, berdasarkan atas fakta fakta sebagaimana tersebutdiatas maka membuktikan hubungan suami isteri antaraPenggugat dan Tergugat sulit untuk dirukunkankembali .Bahwa, Penggugat berkenyakinan apabila mempertahankanperkawinan yang ada maka akan lebih besar mafsadatnyadaripada maslahatnya(DARU ALMASIDI AWLA
9 — 1
ul> Je prio awla Ii, >Artinya : Menolak kemadlorotan harus didahulukan daripada menarik kemaslahatan ;Menimbang, bahwa Penggugat dalam persidangan tetap bertekad untuk berceraidari Tergugat, sedangkan Tergugat tidak pernah memperhatikan Penggugat lagi, hal inimenunjukkan bahwa antara Penggugat dengan Tergugat merasa tidak ada ikatan lahir batinlagi, sehingga rumah tangganya telah pecah;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan tersebut diatas, maka gugatanPenggugat cukup beralasan karena telah memenuhi
5 — 3
Kecamatan xxxx Kabupaten Tegal, yangmemberikan keterangan di bawah sumpah pada pokoknya sebagai berikut:Bahwa saksi kenal dengan Penggugat dan Tergugat karena saksi adalah tetanggarumah Penggugat;Bahwa Penggugat dan Tergugat suami ister1 sah yang menikah pada tahun 1988dan telah dikaruniai 4 orang anak, sekarang hidup bersama Penggugat;Bahwa yang saksi ketahui keadaan rumah tangga Penggugat dan Tergugatsemula hidup rukun, didalam membina rumahtangganya selama 2 bulan dirumah orang tua Penggugat, namun awla
6 — 0
Bahwa semula kehidupan rumah tangga antara Penggugat danTergugat rukun tentram, dan harmonis, namun sejak awla tahun2012, rumah tangga antara Penggugat dan Tergugat mulai goyah,sering terjadi perselisihan dan pertengkaran yang sulit di damaikanlagi disebabkan karenaa. Tergugat tidak bekerja sehingga tidak bisa memberi materiterhadap Penggugat;.
9 — 1
ul> Je prio awla Ii, >Artinya : Menolak kemadlorotan harus didahulukan daripada menarik kemaslahatan ;Menimbang, bahwa Penggugat dalam persidangan tetap bertekad untuk berceraidari Tergugat, sedangkan Tergugat tidak pernah memperhatikan Penggugat lagi, hal inimenunjukkan bahwa antara Penggugat dengan Tergugat merasa tidak ada ikatan lahir batinlagi, sehingga rumah tangganya telah pecah;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan tersebut diatas, maka gugatanPenggugat cukup beralasan karena telah memenuhi
55 — 31
Terdakwa mengerti dirinya dihadapkan kepersidangan sehubungan dengantertangkap tanga karena membawa senjata jenis ketapel dengan busurnya ;Bahwa bentuk senjata tajam berupa panah/busur tersebut adalah terbuat dari besiyang ujung bagian depannya runcing sedangkan bagian belakangnya terdapat bambuterikat karet yang diberi plastik sebagai penyeimbang arah ;Bahwa kejadiannya pada hari Sabtu tanggal 17 Mei 2014 sekitar pukul 22.15 wita diDesa Mappadeceng, Kecamatan Mappadeceng, Kabupaten Luwu Utara ;Bahwa awla
dari 2616melaksanakan patroli diwilayah Mappadeceng dan melihat pemuda Desa dariMappadeceng sedang kumpul di Dusun Nanna Desa Mappadecengselanjutnya anggota kepolisian mendatangi tempat pemuda berkumpultersebut lalu saksi Mustofa melihat ada tas yang terselip dipohon pisang tepatdidekat terdakwa Kahar berkumpul selanjutnya saksi Mustofa memeriksa tastersebut dan menemukan didalam tas tersebut berisi peluncur lengkap dengananak panahnya lalu Terdakwa di amankan ke Polres Luwu Utara ;Bahwa benar awla