Felmy Patilima yang menikah pada tanggal 12 Agustus l968 telah melahirkan tiga orang anak masing-masing:  Muhammad Alfi Sahrin Usup (laki-laki). Sitti Intan Suraya Usup (perempuan). Sitti Berlian Sofia Usup (perempuan).3. Menetapkan bahwa Pemohon Muhammad Alfi Sahrin Usup (laki-laki),Sitti Intan Suraya Usup (perempuan) dan Sitti Berlian Sofia Usup (perempuan) adalah ahli waris yang sah dari Prof.Dr.Hi.Hunggu Tadjuddin Usup dan Hj.Felmy Patilima;4.

Menetapkan bahwa para ahli waris tersebut diatas dapat mengurus,melakukan transaksi baik di instansi/lembaga pemerintah serta bank-bank swasta sekaligus berhak atas segala warisan yang ditinggalkan oleh Prof.Dr.Hi.Hunggu Tadjuddin Usup dan Felmy Patilima;5. Membebankan kepada Pemohon untuk membayar biaya perkara hingga penetapan ini diucapkan sebesar Rp.341.000.- (Tiga Ratus empat puluh satu ribu rupiah).

bahwa selanjutnya dibacakan permohonan Pemohon yang isinyatetap dipertahankan oleh pemohon;Menimbang, bahwa untuk meneguhkan dalil permohonannya, Pemohon telahmengajukan bukti surat berupa :1.Foto copy Kutipan Akta Kematian atas nama Prof.Dr.H.Hunggu Tadjuddin Usup,yangdikeluarkan oleh Kantor Dinas Kependudukan danCatatan Sipil Manado tanggal 13 Juli2010, telah dilegalisir dan telah dicocokan dengan aslinya, bermaterai cukup diberitanda bukti P1.2.Foto copy Kutipan Akta Kematian atas nama Felmy Patilima

Hunggu Tajuddin Usup dan Hj.Felmy Patilima telah meninggal dunia;Menimbang bahwa sesuai dalil Pemohon dihubungkan dengan bukti P3 danketerangan saksisaksi, harus dinyatakan terbukti bahwa Prof. Dr. Hi. Hunggu TajuddinUsup dan Hj.

Felmy Patilima telah melangsungkan pernikahan pada tanggal 12 Agustus1968;Menimbang, bahwa berdasarkan dalil pemohon dan juga sebagaimana ternyatadari bukti berupa P5,P6,P8 dan P9 yang diperkuat dengan keterangan para saksi yangmenjelaskan bahwa pada saat kedua orang tua Pemohon meninggal dunia ahli waris/keluarga yang ditinggalkan adalah terdiri dari satu orang anak laki laki bernamaMuhamad Alfi Sahrin Usup lahir di Manado pada tanggal 22 Desember 1970 dan duaorang anak perempuan masingmasing Sitti

Felmy Patilima meninggaldunia, ahli waris yang ditinggalkan adalah sebagaimana yang didalilkan oleh Pemohon;Menimbang, bahwa dengan telah ditemukannya fakta sebagaimanapertimbangan di atas, maka berdasarkan ketentuan hukum Islam dan pasal 174 ayat (1)hurup (a) Kompilasi Hukum Islam, majelis Hakim berpendapat bahwa ahli waris yangsah dari almarhum Prof. Dr. Hi. Hunggu Tadjuddin Usup dan almarhuma Hj.

Menetapkan bahwa para ahli waris tersebut diatas dapat mengurus,melakukantransaksi baik di instansi/lembaga pemerintah serta bankbank swasta sekaligusberhak atas segala warisan yang ditinggalkan oleh Prof.Dr.Hi.Hunggu TadjuddinUsup dan Felmy Patilima;5. .Membebankan kepada Pemohon untuk membayar biaya perkara hinggapenetapan ini diucapkan sebesar Rp.341.000.

Menyatakan sah pernikahan antara Penggugat (Wirda Nento binti Rasid Nento) dengan Tergugat (Mustamar Patilima bin Ishak Patilima) yang dilangsungkan pada tanggal 12 Oktober 2004, di Dusun Kotajin Selatan, Desa Kotajin, Kecamatan Atinggola, Kabupaten Gorontalo Utara;

4. Menjatuhkan talak satu ba'in sughra Tergugat (Mustamar Patilima bin Ishak Patilima) kepada Penggugat (Wirda Nento binti Rasid Nento);

5.

Bahwa Pemohon dan Pemohon II telah menikah pada tanggal 25Desember 2003 dahulu Desa Ipilo Kecamatan Atinggola sekarang Desa IpiloKecamatan Gentuma Raya, Kabupaten Gorontalo Utara, yang dilaksanakansecara syariat Islam dengan wali nikah ayah kandung Pemohon II bernamaTuni Abuna, dengan mahar berupa 25 pohon kelapa, yang bertindak sebagaisaksi adalah Musa Ibrahim dan Nurdin Anogu, ijab diucapkan oleh imam desaHal. 1 dari 10 Penetapan Nomor 205/Pdt.P/2020/PA.Kwdyang bernama Nupuri Patilima setelah mendapat

ditetapkan, para Pemohon telahdatang menghadap secara pribadi di persidangan;Bahwa kemudian dibacakan surat permohonan para Pemohon tertanggal17 November 2020 yang terdaftar pada Register Kepaniteraan Pengadilan AgamaKwandang tanggal 17 November 2020 dengan Nomor 205/Pdt.P/2020/PA.Kwddalam sidang terbuka untuk umum, yang isi dan maksudnya tetap dipertahankanoleh para Pemohon;Bahwa untuk meneguhkan dalildalil permohonannya para Pemohonmengajukan dua orang saksi sebagai berikut:Saksi Pertama :Nanto Patilima

bin Nurdin Patilima, umur 31 tahun, Agama Islam, pekerjaankepala desa, tempat tinggal di Dusun Pongoala, Desa Ipilo, Kecamatan GentumaRaya, Kabupaten Gorontalo Utara, hubungannya dengan Pemohon danPemohon II adalah sebagai kepala desa para Pemohon.

pernikahan tersebut adalahayah kandung Pemohon II yang bernama ayah Kandung Pemhon II yangbernama Tuni Abuna;** Bahwa yang menjadi saksi dalam pernikahan Pemohon dan Pemohon IIadalah adalah Musa Ibrahim dan Nurdin Anogu;Hal. 3 dari 10 Penetapan Nomor 205/Pdt.P/2020/PA.Kwd** Bahwa yang saksi ketahui mahar/mas kawin pernikahan Pemohon danPemohon II adalah berupa berupa 25 pohon kelapa;* Bahwa yang mengucapkan ijab pada pernikahan Pemohon dan PemohonIl tersebut adalah imam desa yang bernama Nupuri Patilima

dan PemohonI;* Bahwa yang menjadi wali Pemohon II dalam pernikahan tersebut adalahayah kandung Pemohon II yang bernama Ayah Kandung Pemhon II yangbernama Tuna Abuna;* Bahwa yang menjadi saksi dalam pernikahan Pemohon dan Pemohon IIadalah adalah Musa Ibrahim dan Nurdin Anogu;* Bahwa yang saksi ketahui mahar/mas kawin pernikahan Pemohon danPemohon II adalah berupa berupa 25 pohon kelapa;* Bahwa yang mengucapkan ijab pada pernikahan Pemohon dan PemohonIl tersebut adalah imam desa yang bernama Nupuri Patilima

Bahwa yang menjadi wali dalam pernikahan tersebut adalah Pamankandung Pemohon II yang bernama Kaku Amu, dengan mas kawin berupauang sejumlah Rp.125.000, (seratus dua puluh lima ribu rupiah), dibayartunai, dan disaksikan oleh dua orang saksi bernama Afseter Husain danSuradin Patilima;4.

Saksi mengakusebagai tetangga Pemohon, di bawah sumpah memberikan keteranganyang pada pokoknya sebagai berikut;Bahwa saksi mengetahui pernikahan Pemohon dan Pemohon II; Bahwa Pemohon dengan Pemohon II menikah di Desa Tontulow,Pinogaluman; Bahwa yang bertindak sebagai wali nikah pada saat itu adalah pamankandung Pemohon II bernama Kaku Amu; Bahwa yang bertindak sebagai saksi nikah pada saat terjadinya ijabkabul adalah Afseter Husain dan Suradin Patilima; Bahwa mahar yang diberikan Pemohon kepada Pemohon

Penetapan No.131/Padt.P/2020/PA.Brk Bahwa yang bertindak sebagai wali nikah pada saat itu adalah pamankandung Pemohon II bernama Kaku Amu; Bahwa yang bertindak sebagai saksi nikah pada saat terjadinya ijabkabul adalah Afseter Husain dan Suradin Patilima; Bahwa mahar yang diberikan Pemohon kepada Pemohon II berupauang sebesar Rp 125.000.; Bahwa sebelum menikah Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon Ilberstatus perawan; Bahwa Pemohon dengan Pemohon Il tidak mempunyai hubungandarah atau semenda yang menyebabkan

Penetapan No.131/Padt.P/2020/PA.BrkMenimbang, bahwa permohonan Itsbat Nikah Pemohon I dan PemohonIl didasarkan atas dalildalil yang pada pokoknya bahwa Pemohon denganPemohon II telah menikah menurut agama Islam pada tanggal 14 Mei 1984 diDesa Tontolow, Kecamatan Pinogaluman, Kabupaten Bolaang MongondowUtara, dengan wali nikah paman kandung Pemohon II bernama Kaku Amu,dengan maskawin berupa uang sebesar Rp 125.000,, dihadiri 2 orang saksibernama Afseter Husain dan Suradin Patilima, saat menikah Pemohon

hasil analisa pembuktian sebagaimana telahdipertimbangkan di atas, maka Majelis Hakim berkesimpulan bahwa telahditemukan faktafakta hukum sebagai berikut: Bahwa telah terjadi pernikahan antara Pemohon dan Pemohon Il padatanggal 14 Mei 1984 di Desa Tontulow, Kecamatan Pinogaluman, KabupatenBolaang Mongondow Utara, dengan wali nikah paman kandung Pemohon IIbernama Kaku Amu, dengan maskawin berupa uang sebesar Rp 125.000,,dan dihadiri 2 orang saksi nikah masingmasing bernama Afseter Husain danSuradin Patilima

1. Menyatakan Tergugat yang telah dipanggil secara resmi dan patut untuk menghadap di persidangan, tidak hadir;
2. Mengabulkan gugatan Penggugat dengan verstek;
3. Menjatuhkan talak satu bain shugra Tergugat (JUNAIDI KASIDI BIN KASIDI) terhadap Penggugat (ETTY PATILIMA ALIAS ETI PATILIMA BINTI ASRA PATILIMA);
4. Membebankan kepada Penggugat untuk membayar biaya perkara sejumlah Rp985.000,00 (sembilan

Bahwa Pemohon dan Pemohon II dinikahkan oleh Abdullah Patilima,dan yang menjadi wali dalam pernikahan tersebut adalah kakak kandungPemohon II yang bernama Azis Mamonto karena ayah kandung PemohonIl telah meninggal dunia, dengan mas kawin berupa cincin 2 gram 22 karatdibayar tunai, dan disaksikan oleh dua orang saksi bernama SangguLajawa dan Supu Pangeran;4.

mengenal para Pemohon dan mengetahui pernikahanpara Pemohon; Bahwa saksi hadir pada saat pernikahan Para Pemohondilangsungkan; Bahwa Para Pemohon telah menikah di Desa Tuntulow, KecamatanPinogaluman, Kabupaten Bolaang Mongondow Utara pada tanggal 11Juni 1986; Bahwa yang bertindak sebagai wali nikan adalah kakak kandungPemohon II bernama Azis Mamonto karena ayah kandung Pemohon IIsudah meninggal dunia pada waktu itu; Bahwa yang menikahkan Para Pemohon adalah imam desa Tuntulow,yang bernama Abdullah Patilima

mengenal para Pemohon dan mengetahui pernikahanpara Pemohon;Bahwa saksi hadir pada saat pernikahan Para Pemohondilangsungkan;Bahwa Para Pemohon telah menikah di Desa Tuntulow, KecamatanPinogaluman, Kabupaten Bolaang Mongondow Utara pada tanggal 11Juni 1986;Bahwa yang bertindak sebagai wali nikah adalah kakak kandungPemohon II bernama Azis Mamonto karena ayah kandung Pemohon IIsudah meninggal dunia pada waktu itu;Bahwa yang menikahkan Para Pemohon adalah imam desa Tuntulow,yang bernama Abdullah Patilima

sehingga secara formil kedua saksi tersebut dinilai telahmemenuhi syarat formil bukti saksi;Menimbang, bahwa berdasarkan keterangan kedua saksi tersebut diatas, maka dapat disimpulkan bahwa kedua saksi tersebut mengetahuipernikahan Para Pemohon karena kedua saksi tersebut hadir sendiri padapernikahan Pemohon dan Pemohon yang dilaksanakan pada tanggal 11 Juni1986 di Desa Tontulow, Kecamatan Pinogaluman, Kabupaten BolaangMongondow Utara, yang dinikahkan oleh Imam Desa Tuntulow yang bernamaAbdullah Patilima

Sepanjang yang berkaitan peristiwa pernikahan Para Pemohonadalah patut dinyatakan terbukti bahwa Para Pemohon telah menikah sesuaidengan ketentuan hukum Islam;Menimbang, bahwa dengan demikian, faktafakta hukum yangditemukan dalam persidangan pada pokoknya adalah sebagai berikut:Bahwa Para Pemohon telah melangsungkan pernikahan pada tanggal11 Juni 1986 di Desa Tontulow, Kecamatan Pinogaluman, KabupatenBolaang Mongondow Utara;Bahwa Para Pemohon dinikahkan oleh imam Desa Tuntulow yangbernama Abdullah Patilima

SUMARNO PATILIMA alias SUMARNO alias ANONG telah terbukti secara sah dan meyakinkan bersalah melakukan tindak pidana : Penganiayaan terhadap anak ; 2) Menjatuhkan pidana kepada terdakwa I. REZA BASAREWA alias AJA, terdakwa II. KURDIANSYAH D. RAHMAN alias BOO dan terdakwa III.

SUMARNO PATILIMA alias SUMARNO alias ANONG tersebut, oleh karena itu dengan pidana penjara masing-masing selama 4 (empat) bulan dan Pidana denda sebesar Rp. 10.000.000,- (Sepuluh juta rupiah), apabila Pidana denda tidak dapat di bayar maka di ganti dengan wajib latihan kerja selama 30 (Tiga puluh) hari ;3) Menetapkan masa penahanan yang telah dijalani oleh para terdakwa di kurangkan seluruhnya dari pidana yang di jatuhkan ;4) Menetapkan agar para terdakwa tetap di tahanan ;5) Membebankan para

RAHMAN alias BOO dan terdakwa Ill.SUMARNO PATILIMA alias SUMARNO alias ANONG dengan pidana penjaramasingmasing selama 5 ( lima) bulan dan denda sebesar Rp. 10.000.000,(sepuluh juta rupiah) subsidiair wajib latihan kerja selama 30 (tiga puluh) hari ;3. Barang bukti berupa :e Tidak ada barang bukti ;4. Menetapkan agar terdakwa . REZA BASAREWA alias AJA, terdakwa Il.KURDIANSYAH D. RAHMAN alias BOO dan terdakwa Ill.

SUMARNO PATILIMA alias ANONG ;Bahwa kejadian tersebut dilakukan oleh para terdakwa padahari Senin tanggal 27 Agustus 2012 sekira jam 21.00 wita dijalan lorong Desa Matinan, Kec. Bunobogu, Kab.

SUMARNO PATILIMA alias ANONG ;20Bahwa benar terdakwa pernah diperiksa di penyidik ;Bahwa peristiwa pemukulan tersebut dilakukan secarabersamasama oleh terdakwa . REZA BASAREWA alias EJA,21terdakwa Il. KURDIANSYAH D. RAHMAN alias BOO danterdakwa III. SUMARNO PATILIMA alias ANONG ;Bahwa kejadian tersebut dilakukan oleh para terdakwa padahari Senin tanggal 27 Agustus 2012 sekira jam 21.00 wita dijalan lorong Desa Matinan, Kec. Bunobogu, Kab.

SUMARNO PATILIMA alias ANONG ;23Bahwa benar kejadian tersebut dilakukan oleh para terdakwapada hari Senin tanggal 27 Agustus 2012 sekira jam 21.00 witadi jalan lorong Desa Matinan, Kec. Bunobogu, Kab.

SUMARNO PATILIMA alias ANONG selanjutnya setelahidentitasnya diperiksa terbukti sama dan bersesuaian seperti yang tersebut dalamsurat dakwaan Penuntut Umum, dengan demikian setelah mencermati pula selamaproses pemeriksaan di persidangan, maka Hakim mempertimbangkan terhadap diriterdakwa dapat dimintai pertanggung jawaban hukum ;Menimbang, bahwa berdasarkan uraian pertimbangan tersebut diatas, makaunsur setiap orang ini telah terpenuhi ;Ad.2.

RegisterKepaniteraan Pengadilan Agama Kuwandang tanggal 17 November 2020 denganNomor 203/Pdt.P/2020/PA.Kwd, mengemukakan halhal sebagai berikut:1; Bahwa Pemohon dan Pemohon II telah menikah pada tanggal 14April 1997 dahulu Desa Ipilo, Kecamatan Atinggola, sekarang Desa Durian,Kecamatan Gentuma Raya, Kabupaten Gorontalo Utara, yang dilaksanakansecara syariat Islam dengan wali nikah paman Pemohon II bernama NgihiDumohu, dengan mahar berupa uang Rp 25.000, yang bertindak sebagaisaksi adalah Hamid Daluta dan Sweni Patilima

secara Islam pada tanggal 14 April 1997 di dahuluDesa Ipilo, Kecamatan Atinggola, sekarang Desa Durian, KecamatanGentuma Raya, Kabupaten Gorontalo Utara, dan saksi hadir dalampernikahan Pemohon dan Pemohon II tersebut;** Bahwa saksi melihat secara langsung pernikahan Pemohon dan PemohonIl;* Bahwa yang menjadi wali Pemohon II dalam pernikahan tersebut adalahPaman Pemohon II bernama Ngihi Dumohu;** Bahwa yang menjadi saksi dalam pernikahan Pemohon dan Pemohon IIadalah adalah Hamid Daluta dan Sweni Patilima

menikah secara Islam pada tanggal 14 April 1997 di dahuluDesa Ipilo, Kecamatan Atinggola, sekarang Desa Durian, KecamatanGentuma Raya, Kabupaten Gorontalo Utara, dan saksi hadir dalampernikahan Pemohon dan Pemohon Il tersebut;+ Bahwa saksi melihat secara langsung pernikahan Pemohon dan PemohonIl;* Bahwa yang menjadi wali Pemohon II dalam pernikahan tersebut PamanPemohon II yang bernama Ngihi Dumohu;** Bahwa yang menjadi saksi dalam pernikahan Pemohon dan Pemohon IIadalah adalah Hamid Daluta dan Sweni Patilima

dengan akta nikah;Menimbang, bahwa dalildalil yang dikemukakan oleh para Pemohon padapokoknya adalah bahwa Pemohon telah menikah dengan Pemohon Il padatanggal 14 April 1997 di dahulu Desa Ipilo Kecamatan Atinggola sekarang DesaDurian Kecamatan Gentuma Raya Kabupaten Gorontalo Utara, yang dilaksanakansecara syariat Islam dengan wali nikah Paman Pemohon II bernama NgihiDumohu, dengan mahar berupa uang Rp.25.000, (dua puluh lima ribu rupiah),yang bertindak sebagai saksi adalah Hamid Daluta dan Sweni Patilima

Yunus Patilima bin Patilima, umur 61 Tahun, agama Islam, pendidikanterakhir SMP, pekerjaan Petani, tempat kKediaman di Dusun Sipatana, DesaMonggupo, Kecamatan Atinggola, Kabupaten Gorontalo Utara, hubungannyadengan Pemohon dan Pemohon II adalah sebagai saudara sepupuPemohon dan Pemohon Il, telah memberikan keterangan di bawahSumpahnya sebagai berikut: bahwa Saksi kenal dengan Pemohon bernama Parman Pulumoduyobin Manti Pulumoduyo dan Pemohon II bernama Sahira Ayula binti AdipoloAyula;Halaman 3 dari

mendapat perlindungan hukum, maka demi kemaslahatan dandengan merujuk kepada ketentuan Pasal 7 ayat (2) dan (3) butir (e) KompilasiHukum Islam secara formal permohonan para Pemohon dapat diterima dandipertimbangkan;Menimbang, bahwa untuk menguatkan dalildalil permohonannyaPemohon dan Pemohon II telah mengajukan alat bukti 2 (dua) orang saksi,untuk itu Hakim akan mempertimbangkannya sebagai berikut;Menimbang, bahwa bukti 2 (satu) orang saksi yang diajukan olehPemohon dan Pemohon II yang bernama Yunus Patilima

bin Patilima danKarlina) Pulumuduyo binti Manti Pulumuduyo sudah dewasa dan telahmemberikan keterangan di bawah sumpahnya di persidangan, oleh karena itubukti dua orang saksi tersebut telah memenuhi syarat formil sebagaimanadiatur dalam Pasal 172 R.Bg.

Bahwa Pemohon dan Pemohon Il dinikahkan oleh imam DesaTontulow yang bernama Abdullah Patilima, dan yang menjadi wali dalampernikahan tersebut adalah ayah kandung Pemohon Il yang bernamaSunu Musa, dengan mas kawin berupa sebidang tanah ukuran 50 m x 50m, dibayar tunai, dan disaksikan oleh dua orang saksi bernama SaprinPapeo dan Azis Alhasni;4.

Penetapan No.148/Padt.P/2020/PA.BrkBahwa saksi mengenal para Pemohon dan mengetahui pernikahanpara Pemohon;Bahwa Pemohon dengan Pemohon II telah menikah di Desa Tuntulow,Kecamatan Pinogaluman, Kabupaten Bolaang Mongondow Utara pada15 Oktober 1992;Bahwa yang bertindak sebagai wali nikan adalah ayah kandungPemohon II bernama Sunu Musa;Bahwa yang menikahkan adalah Imam Desa Tontulow bernamaAbdullah Patilima;Bahwa yang bertindak sebagai saksi nikah adalah Saprin Papeo danAzis Alhasni;Bahwa mahar yang

Penetapan No.148/Pat.P/2020/PA.Brk Bahwa yang bertindak sebagai wali nikah adalah ayah kandungPemohon II bernama Sunu Musa; Bahwa yang menikahkan adalah Imam Desa Tontulow bernamaAbdullah Patilima; Bahwa yang bertindak sebagai saksi nikah adalah Saprin Papeo danAzis Alhasni; Bahwa mahar yang diberikan Pemohon kepada Pemohon Il berupasebidang tanah berukuran 50 m x 50 m dibayar tunai; Bahwa sebelum menikah Pemohon berstatus perjaka dan Pemohon Ilberstatus perawan; Bahwa antara Pemohon dan Pemohon

sehingga secara formil kedua saksi tersebut dinilai telahmemenuhi syarat formil bukti Saksi;Menimbang, bahwa berdasarkan keterangan kedua saksi tersebut diatas, maka dapat disimpulkan bahwa kedua saksi tersebut mengetahuipernikahan Para Pemohon karena kedua saksi tersebut hadir sendiri padapernikahan Pemohon dan Pemohon yang dilaksanakan pada tanggal 15Oktober 1992 di Desa Tuntulow, Kecamatan Pinogaluman, KabupatenBolaang Mongondow Utara, yang dinikahkan oleh Imam Desa Tontulow yangbernama Abdullah Patilima

sepanjang yang berkaitan peristiwa pernikahan Para Pemohonadalah patut dinyatakan terbukti bahwa Para Pemohon telah menikah sesuaidengan ketentuan hukum Islam;Menimbang, bahwa dengan demikian, faktafakta hNukum yangditemukan dalam persidangan pada pokoknya adalah sebagai berikut:Bahwa Para Pemohon telah melangsungkan pernikahan pada tanggal15 Oktober 1992 di Desa Tuntulow, Kecamatan Pinogaluman, KabupatenBolaang Mongondow Utara;Bahwa Para Pemohon dinikahkan oleh imam Desa Tuntulow yangbernama Abdullah Patilima

1. Menyatakan Tergugat yang telah dipanggil secara resmi dan patut menghadap ke persidangan, tidak hadir;
2. Mengabulkan gugatan Penggugat secara verstek;
3. Menjatuhkan talak satu bain shughra Tergugat (Ismail Patilima bin Ramli Patilima) terhadap Penggugat (Melanda Madi binti Adjhar Madi);
4. Membebankan kepada Penggugat biaya perkara sejumlah Rp405.000,00 (empat ratus lima ribu rupiah);

Penetapan No.68/Padt.P/2021/PA.BrkPemohon II sudah meninggal dunia, dan diserahkan kepada imam desayang bernama Taslim Patilima, dengan disaksikan dua orang saksi yangbernama Sukri Gobel dan Niko Mato, dan dengan mahar sebesar Rp.40.000 (empat puluh ribu rupiah) dibayar tunai;3. Bahwa, pernikahan Pemohon dengan Pemohon II tidak tercatat padaKantor Urusan Agama setempat karena kelalaian Para Pemohon;4.

Penetapan No.68/Padt.P/2021/PA.Brk Bahwa saksi tahu yang menjadi wali nikah adalah adik kandungPemohon II yang bernama Iman Yahiji karena ayah kandung PemohonIl sudah meninggal dunia; Bahwa saksi tahu yang menikahkan Pemohon II denganPemohon adalah imam desa yang bernama Taslim Patilima, dengandisaksikan oleh 2 orang saksi nikah yang bernama Sukri Gobel danNiko Mato; Bahwa saksi tahu yang menjadi mahar nikahnya adalah berupauang sejumlah Rp40.000,00 (empat puluh ribu rupiah) dibayar tunai; Bahwa

mengakusebagai kakak kandung Pemohon II, dan di bawah sumpah memberikanketerangan yang pada pokoknya sebagai berikut; Bahwa saksi hadir pada pernikahan Pemohon dan Pemohon Il,yang dilangsungkan pada tanggal 26 November 2021 di KABUPATENBOLAANG MONGONDOW UTARA; Bahwa saksi tahu yang menjadi wali nikah adalah adik kandungPemohon II yang bernama Iman Yahiji karena ayah kandung PemohonIl sudah meninggal dunia; Bahwa saksi tahu yang menikahkan Pemohon II denganPemohon adalah imam desa yang bernama Taslim Patilima

dan Pemohon II yangberkaitan dengan alasan pengesahan nikah patut dinyatakan terbukti;Menimbang, bahwa berdasarkan keterangan para pemohon dan parasaksi telah ditemukan faktafakta hukum sebagai berikut:Bahwa Pemohon dan Pemohon II telah melangsungkan pernikahanpada 26 November 1991 di Desa Tontulow, XxxxXxxXxXxXxXxX XXXXXXXXXXX,XXXXXXXXX XXXXXXX XXXXXXXXX XXXXX, Dengan wali nikah adalah adikkandung Pemohon II bernama Iman Yahiji, yang ijab kabulnya diwakilkankepada imam desa yang bernama Taslim Patilima

Penggugat:
PT BANK RAKYAT INDONESIA Persero Tbk Kantor Unit Bolangitang
Tergugat:
1.FAHRI PATILIMA
2.SUSANTI AHMAD

2020 yang terdaftar pada RegisterKepaniteraan Pengadilan Agama Kuwandang tanggal 17 November 2020 denganNomor 270/Pdt.P/2020/PA.Kwd, mengemukakan halhal sebagai berikut:1; Bahwa Pemohon dan Pemohon II telah menikah pada tanggal 12Agustus 2011 di Desa Kotajin Utara, Kecamatan Atinggola, KabupatenGorontalo Utara, yang dilaksanakan secara syariat Islam dengan wali nikahayah kandung Pemohon II bernama Arpan Djailolo, dengan mahar berupaanting emas 1,5 gram, yang bertindak sebagai saksi adalah Roni Patilima

dan Pemohon II sebagaisuami isteri yang menikah secara Islam pada tanggal 12 Agustus 2011 diDesa Kotajin Utara, Kecamatan Atinggola, Kabupaten Gorontalo Utara dansaksi hadir dalam pernikahan Pemohon dan Pemohon II tersebut;** Bahwa saksi melihat secara langsung pernikahan Pemohon dan PemohonIl;* Bahwa yang menjadi wali Pemohon II dalam pernikahan tersebut adalahayah kandung Pemohon II yang bernama Arpan DJailolo;** Bahwa yang menjadi saksi dalam pernikahan Pemohon dan Pemohon IIadalah adalah Roni Patilima

dan Pemohon II sebagaisuami isteri yang menikah secara Islam pada tanggal 12 Agustus 2011 diDesa Kotajin Utara, Kecamatan Atinggola, Kabupaten Gorontalo Utara dansaksi hadir dalam pernikahan Pemohon dan Pemohon II tersebut;+ Bahwa saksi melihat secara langsung pernikahan Pemohon dan PemohonIl;* Bahwa yang menjadi wali Pemohon II dalam pernikahan tersebut adalahayah kandung Pemohon II yang bernama Arpan DJailolo;** Bahwa yang menjadi saksi dalam pernikahan Pemohon dan Pemohon IIadalah adalah Roni Patilima

Il)tidak terdaftar di KUA setempat dan tidak dapat dibuktikan dengan akta nikah;Menimbang, bahwa dalildalil yang dikemukakan oleh para Pemohon padapokoknya adalah bahwa Pemohon telah menikah dengan Pemohon Il padatanggal 12 Agustus 2011 di Desa Kotajin Utara, Kecamatan Atinggola, KabupatenGorontalo Utara, yang dilaksanakan secara syariat Islam dengan wali nikah ayahkandung Pemohon II bernama Arpan DJailolo, dengan mahar berupa berupaanting emas 1,5 gram, yang bertindak sebagai saksi adalah Roni Patilima

Kwddan Mimi Hinte, ijab diucapkan imam desa Molonggato yang bernama ImamJapuri Patilima setelah mendapat kuasa dari wali nikah Pemohon Il,sedangkan qabul diucapkan langsung oleh Pemohon ;Bahwa pernikahan Pemohon dan Pemohon II tersebut di urus berkasnya tapitidak keluar buku nikah;Bahwa pada saat menikah status Pemohon jejaka dan Pemohon II perawan;Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon II tidak ada hubungan Nasab(darah), tidak ada hubungan sesusuan, dan baik Pemohon maupun PemohonIl tidak terikat pernikahan

KwdBahwa yang saksi ketahui mahar/mas kawin pernikahan Pemohon danPemohon II adalah uang Rp. 25.000,dibayar kontan;Bahwa yang mengucapkan ijab pada pernikahan Pemohon dan Pemohon IItersebut adalah Imam Desa yang bernama Japuri Patilima setelah mendapatkuasa dari wali nikah Pemohon II, sedangkan gabul diucapkan langsung olehdan Pemohon ;Bahwa pernikahan Pemohon dan Pemohon II tersebut tersebut tidakdidaftarkan ke Kantor Urusan Agama setempat karena berkasnya diurus tapitidak keluar buku nikah;Bahwa

melihat secara langsung pernikahan Pemohon dan Pemohon Il;Bahwa yang menjadi wali Pemohon II dalam pernikahan tersebut adalah ayahkandung Pemohon II yang bernama Koli Haju;Bahwa yang menjadi saksi dalam pernikahan Pemohon dan Pemohon Iladalah adalah Ahmad Haju dan Mimi Hinte;Bahwa yang saksi ketahui mahar/mas kawin pernikahan Pemohon danPemohon II adalah uang Rp.25.000, dibayar kontan;Bahwa yang mengucapkan ijab pada pernikahan Pemohon dan Pemohon IItersebut adalah Imam Desa yang bernama Japuri Patilima

di KUA setempat dan tidak dapat dibuktikan dengan akta nikah;Menimbang, bahwa dalildalil yang dikemukakan oleh para Pemohon padapokoknya adalah bahwa Pemohon telah menikah dengan Pemohon II padatanggal 13 Januari 2000 di dusun Molonggato, desa Durian, yang dilaksanakansecara syariat Islam dengan wali nikah wali nikah ayah kandung Pemohon Ilbernama Koli Haju, dengan mahar berupa uang Rp. 25.000,, yang bertindaksebagai saksi adalah Ahmad Haju dan Mimi Hinte, ijab diucapkan imam Desabernama Japuri Patilima

Bahwa Pemohon dan Pemohon II telah menikah pada tanggal 12 April1996 di rumah kakak Pemohon II di Desa Ipilo yang dilaksanakan secarasyariat Islam dengan wali nikah ayah kandung Pemohon II bernama NiniNaue, dengan mahar berupa kalung emas 2 gram yang bertindak sebagaisaksi adalah Nupuri Patilima dan Ahmad Mando, ijab diucapkan oleh imamHalaman 1 dari 10 Penetapan Nomor 229/Padt.P/2020/PA.Kwd.desa bernama Rajak Yasin setelan mendapat kuasa dari wali Pemohon Il,sedangkan qabul diucapkan langsung oleh

saksi mengetahui hubungan Pemohon dan Pemohon Ilsebagai suami istri yang menikah secara Islam pada tanggal 12 April 1996 dirumah kakak Pemohon II di Desa Ipilo dan saksi hadir dalam pernikahanPemohon dan Pemohon II tersebut;= Bahwa saksi melihat secara langsung pernikahan Pemohon danPemohon Il;= Bahwa yang menjadi wali nikah Pemohon II dalam pernikahan tersebutadalah ayah kandung Pemohon II yang bernama Nini Naue;= Bahwa yang menjadi saksi dalam pernikahan Pemohon dan PemohonIl adalah adalah Nupuri Patilima

adalah adalah Nupuri Patilima dan Ahmad Mando;= Bahwa yang saksi ketahui mahar pernikahan Pemohon dan PemohonIl adalah berupa kalung emas 2 gram;= Bahwa yang mengucapkan ijab pada pernikahan Pemohon danPemohon II tersebut adalah Imam Desa yang bernama Rajak Yasin setelahmendapat kuasa dari wali nikah Pemohon II, sedangkan qabul diucapkanlangsung oleh Pemohon ; Bahwa Pemohon dan Pemohon II telah mengurus berkas nikah namun tidak keluar buku nikah;= Bahwa Pemohon dan Pemohon II tidak mempunyai hubungan

Pemohon Il)tidak terdaftar di KUA setempat dan tidak dapat dibuktikan dengan akta nikah;Menimbang, bahwa dalildalil yang dikemukakan oleh para Pemohon padapokoknya adalah bahwa Pemohon telah menikah dengan Pemohon Il padatanggal 12 April 1996 di Dusun Tengah Desa Ipilo Kecamatan Gentuma RayaKabupaten Gorontalo Utara, yang dilaksanakan secara syariat Islam dengan walinikah ayah kandung Pemohon II bernama Nini Naue, dengan mahar berupakalung emas 2 gram, yang bertindak sebagai saksi adalah Nupuri Patilima

Jun Patilima) dengan tergugat (Muh Fazri I. Pongoliu bin HI. Nasrun Pongoliu), yang bernama :

a. Yusuf Al Mirza Pongoliu, Lahir di Gorontalo 31 Januari 2014.

b. Quaneisha Azaria Pongoliu, Lahir di Gorontalo 28 Juli 2015.

Berada dalam asuhan/ pemeliharaan penggugat;

4.

Jun Patilima, tempat dan tanggal lahir Ternate,08 April 1988, agama Islam, pekerjaan Pegawai NegeriSipil, Pendidikan Diploma III, tempat kediaman di JalanRamania 2, Rt. 46, No. 52, Kelurahan Sidodadi,Kecamatan Samarinda Ulu, Kota Samarinda sebagaiPenggugat;melawanMuh Fazri . Pongoliu Bin Hi.

Jun Patilima) dengan Tergugat (Muh Fazri I. Pongoliu binHI. Nasrun Pongoliu), yang bernama: a. Yusuf Al Mirza Pongoliu, Lahir diHalaman 2 dari 9 putusan Nomor 812/Pdt.G/2021/PA.SmdGorontalo 31 Januari 2014. b. Quaneisha Azaria Pongoliu, Lahir diGorontalo 28 Juli 2015.

Jun Patilima) dengan tergugat (Muh Fazri I. Pongoliu bin HI.Nasrun Pongoliu), yang bernama :a. Yusuf Al Mirza Pongoliu, Lahir di Gorontalo 31 Januari 2014.b. Quaneisha Azaria Pongoliu, Lahir di Gorontalo 28 Juli 2015.Berada dalam asuhan/ pemeliharaan penggugat;Halaman 7 dari 9 putusan Nomor 812/Pdt.G/2021/PA.Smd4. Menghukum tergugat atau Ssiapa saja yang mengusai anak yang bernamaQuaneisha Azaria Pongoliu untuk untuk menyerahkannya kepada penggugat;4.

Hi Ali Patilima, Kel. Katuuk,Kel. Palit Dumanau, Kel. Sigarlaki, Frans Kairupan;Selatan : berbatasan dengan Hendra Samuel, JalanPerkebunan, Jalan Raya; Barat : berbatasan dengan Jalan Raya Warisa KampungBaru Pontoh; Keluarga Andoli, Kel. MakasomboMandak adalah harta pendapatan dalam nikah yangsah dari Paul Sundalangi dengan Constantie Kaunangyang belum dibagi waris dan mengembalikan statusHalaman 2 dari 16 hal. Put.

Hi Ali Patilima, Kel. Katuuk,Kel. Palit Dumanau, Kel. Sigarlaki, Frans Kairupan;Selatan : berbatasan dengan Hendra Samuel, JalanPerkebunan, Jalan Raya;Barat : berbatasan dengan Jalan Raya Warisa KampungBaru Pontoh; Keluarga Andoli, Kel.

Nomor 193 K/Pdt/20192.12.82.9Sebelah timur : dengan Ali Patilima; Junus Wagiu dan FransKairupanSebelah barat : dengan P. Hajoran; Pit Dumanauw dan P.SundalangiTanah seluas + 120.000 m?

Bahwa sebelum menikah, Pemohon berstatus perjaka dan Pemohon IIPerawan dan yang menjadi wali dalam pernikahan tersebut adalah kakakkandung Pemohon II yang bernama Muhammad Bobihu kemudiandiserahkan kepada Imam Desa Tontulow yang bernama Abdullah Patilima,dengan mas kawin berupa uang sebesar Rp,125, dibayar tunai, dandisaksikan oleh dua orang saksi bernama Rusmin Latara dan KaharAhmadi;3.

Saksi mengakusebagai tetangga, di bawah sumpah memberikan keterangan yang padapokoknya sebagai berikut;Bahwa saksi mengetahui pernikahan Pemohon dan Pemohon II; Bahwa Pemohon dengan Pemohon II menikah di Desa Tontulow,Pinogaluman; Bahwa yang bertindak sebagai wali nikah pada saat itu adalah kakakkandung Pemohon Il; Bahwa yang menikahkan Pemohon dengan Pemohon II adalah ImamDesa Tontulow bernama Abdullah Patilima; Bahwa yang bertindak sebagai saksi nikah pada saat terjadinya ijabkabul adalah Rusmin

Penetapan No.129/Pat.P/2020/PA.Brk Bahwa Pemohon dengan Pemohon II menikah di Desa Tontulow,Pinogaluman; Bahwa yang bertindak sebagai wali nikah pada saat itu adalah kakakkandung Pemohon Il; Bahwa yang menikahkan Pemohon dengan Pemohon II adalah ImamDesa Tontulow bernama Abdullah Patilima; Bahwa yang bertindak sebagai saksi nikah pada saat terjadinya ijabkabul adalah Rusmin Latara dan Kahar Ahmadi; Bahwa mahar yang diberikan Pemohon kepada Pemohon II berupauang sebesar Rp.125; Bahwa sebelum menikah

Pemohon dan PemohonIl yang dihubungkan dengan hasil analisa pembuktian sebagaimana telahdipertimbangkan di atas, maka Majelis Hakim berkesimpulan bahwa telahditemukan faktafakta hukum sebagai berikut: Bahwa telah terjadi pernikahan antara Pemohon dan Pemohon Il padatanggal 25 Maret 1990 di Desa Tontulow, Kecamatan Pinogaluman,Kabupaten Bolaang Mongondow Utara, dengan wali nikah ayah kandungPemohon II bernama Sidik Paputungan yang pengucapan ijabnya diwakilkankepada imam Desa Tontulow bernama Abdullah Patilima

Bahwa Pemohon dan Pemohon II telah menikah pada tanggal 16September 2002 di Desa Kotajin, Kecamatan Atinggola, Kabupaten GorontaloUtara, yang dilaksanakan secara syariat Islam dengan wali nikah ayahkandung Pemohon II bernama Hasan Habibi, dengan mahar berupa kalungemas 5 gram yang bertindak sebagai saksi adalah Nupuri Patilima dan HasanTolingguhu, jab diucapkan oleh imam desa yang bernama Mato setelahHal. 1 dari 11 Penetapan Nomor 316/Pdt.P/2020/PA.Kwdmendapat kuasa dari wali nikah Pemohon Il, sedangkan

Pemohon dan Pemohon II sebagaisuami isteri yang menikah secara Islam pada tanggal 16 September 2002 diDesa Kotajin, Kecamatan Atinggola, Kabupaten Gorontalo Utara dan saksihadir dalam pernikahan Pemohon dan Pemohon II tersebut;e Bahwa saksi melihat secara langsung pernikahan Pemohon dan PemohonIl;e Bahwa yang menjadi wali Pemohon II dalam pernikahan tersebut adalahayah kandung Pemohon II yang bernama Hasan Habibi;e Bahwa yang menjadi saksi dalam pernikahan Pemohon dan Pemohon IIadalah adalah Nupuri Patilima

tidak dapat dibuktikan dengan akta nikah;Hal. 7 dari 11 Penetapan Nomor 316/Pdt.P/2020/PA.KwdMenimbang, bahwa dalildalil yang dikemukakan oleh para Pemohon padapokoknya adalah bahwa Pemohon telah menikah dengan Pemohon Il padatanggal 16 September 2002 di Desa Kotajin, Kecamatan Atinggola, KabupatenGorontalo Utara , yang dilaksanakan secara syariat Islam dengan wali nikah ayahkandung Pemohon II bernama Hasan Habibi, dengan mahar berupa kalung emas5 gram , yang bertindak sebagai saksi adalah Nupuri Patilima