Ditemukan 851 data
15 — 7
(3) Kompilasi HukumIslam telah tidak terwujud dalam suatu rumah tangga sehingga majelisberpendapat bahwa rumah tangga penggugat dan tergugat sudah tidak dapatdipertahankan lagi.Menimbang, bahwa berdasarkan hal tersebut maka dapat dikwalifikasigugatan penggugat telah sesuai ketentuan Pasal 39 (2) UndangUndangNomor 1 Tahun 1974 jo Pasal 19 (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun1975 dan Pasal 116 (f) Kompilasi Hukum Islam.Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan pendapat ulamadalam kitab Risalatus
14 — 8
(3) KompilasiHukum Islam telah tidak terwujud dalam suatu rumah tangga sehingga majelisberpendapat bahwa rumah tangga penggugat dan tergugat sudah tidak dapatdipertahankan lagi.Menimbang, bahwa berdasarkan hal tersebut maka dapat dikwalifikasigugatan penggugat telah sesuai ketentuan Pasal 39 (2) UndangUndangNomor 1 Tahun 1974 jo Pasal 19 (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun1975 dan Pasal 116 (f) Kompilasi Hukum Islam.Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan pendapat ulamadalam kitab Risalatus
8 — 0
untuk melanjutkanperkawinannya, dengan demikian penyelesaian yang dipandang adil dan bermanfaat bagi keduabelah pihak adalah perceraian ;w Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraian merupakan perbuatantercela, namun begitu dalam keadaan isteri sudah tidak mencintai suaminya dan yang terjadihanya sikap permusuhan dan saling membenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat danTergugat tersebut, maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam kitab Risalatus
13 — 9
558/Pdt.G/2013/PA WspIslam telah tidak terwujud dalam suatu rumah tangga sehingga majelisberpendapat bahwa rumah tangga penggugat dan tergugat sudah tidak dapatdipertahankan lagi.Menimbang, bahwa berdasarkan hal tersebut maka dapat dikwalifikasigugatan penggugat telah sesuai ketentuan Pasal 39 (2) UndangUndangNomor 1 Tahun 1974 jo Pasal 19 (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun1975 dan Pasal 116 (f) Kompilasi Hukum Islam.Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan pendapat ulamadalam kitab Risalatus
12 — 4
(3) KompilasiHukum Islam telah tidak terwujud dalam suatu rumah tangga sehingga majelisberpendapat bahwa rumah tangga Penggugat dan Tergugat sudah tidak dapatdipertahankan lagi.Menimbang, bahwa berdasarkan hal tersebut maka dapat dikwalifikasigugatan Penggugat telah sesuai ketentuan Pasal 39 (2) UndangUndangNomor 1 Tahun 1974 jo Pasal 19 (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun1975 dan Pasal 116 (f) Kompilasi Hukum Islam.Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan pendapat ulamadalam kitab Risalatus
15 — 8
(3) KompilasiHukum Islam telah tidak terwujud dalam suatu rumah tangga sehingga majelisberpendapat bahwa rumah tangga penggugat dan tergugat sudah tidak dapatdipertahankan lagi.Menimbang, bahwa berdasarkan hal tersebut maka dapat dikwalifikasigugatan penggugat telah sesuai ketentuan Pasal 39 (2) UndangUndangNomor 1 Tahun 1974 jo Pasal 19 (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun1975 dan Pasal 116 (f) Kompilasi Hukum Islam.Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan pendapat ulamadalam kitab Risalatus
12 — 7
perkawinan untukmembentuk rumah tangga yang bahagia kekal sakina mawaddah dan rahmahtelah tidak terwujud dalam suatu rumah tangga maka rumah tanggatersebut sulit untuk dipertahankan.Menimbang, bahwa berdasarkan hal tersebut maka dapat dikwalifikasigugatan Penggugat telah sesuai ketentuan Pasal 39 (2) UndangUndangNomor 1 Tahun 1974 jo Pasal 19 (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun1975 dan Pasal 116 (f) Kompilasi Hukum Islam.Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan pendapatulama dalam kitab Risalatus
14 — 7
(3) Kompilasi HukumIslam telah tidak terwujud dalam suatu rumah tangga sehingga majelisberpendapat bahwa rumah tangga penggugat dan tergugat sudah tidakdapat dipertahankan lagi.Menimbang, bahwa berdasarkan hal tersebut maka dapat dikwalifikasigugatan penggugat telah sesuai ketentuan Pasal 39 (2) UndangUndangNomor 1 Tahun 1974 jo Pasal 19 (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun1975 dan Pasal 116 (f) Kompilasi Hukum Islam.Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan pendapatulama dalam kitab Risalatus
13 — 9
KompilasiHukum Islam) telah tidak terwujud lagi dalam rumah tangga, sehinga majelis hakimberpendapat bahwa rumah tangga Penggugat dan Tergugat sudah tidak dapatdipertahankan lagi.Menimbang, bahwa berdasarkan hal tersebut maka dapat dikwalifikasi gugatanPenggugat telah sesuai ketentuan Pasal 39 (2) UndangUndang Nomor Tahun 1974jo Pasal 19 (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 dan Pasal 116 (f) KompilasiHukum Islam.Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan pendapat ulamadalam kitab Risalatus
12 — 4
(3) Kompilasi HukumIslam telah tidak terwujud dalam suatu rumah tangga sehingga majelisberpendapat bahwa rumah tangga Penggugat dan Tergugat sudah tidak dapatdipertahankan lagi.Menimbang, bahwa berdasarkan hal tersebut maka dapat dikwalifikasigugatan Penggugat telah sesuai ketentuan Pasal 39 (2) UndangUndangNomor 1 Tahun 1974 jo Pasal 19 (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun1975 dan Pasal 116 (f) Kompilasi Hukum Islam.Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan pendapat ulamadalam kitab Risalatus
13 — 2
Kompilasi Hukum Islam telah tidakterwujud dalam suatu rumah tangga sehingga Majelis Hakim berpendapat bahwarumah tangga Penggugat dan Tergugat sudah tidak dapat dipertahankan lagi.Menimbang, bahwa berdasarkan hal tersebut maka dapat dikwalifikasi gugatanPenggugat telah sesuai ketentuan Pasal 39 (2) UndangUndang Nomor 1 Tahun1974 jo Pasal 19 (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 dan Pasal 116 (f)Kompilasi Hukum Islam.Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan pendapat ulamadalam kitab Risalatus
15 — 9
belaka, bahkan apabila keadaan sepertisekarang ini di paksakan maka justru akan menimbulkan mudharat danpenderitaan lahir bathin yang berkepanjangan.Menimbang, bahwa berdasarkan hal tersebut maka dapat dikwalifikasigugatan Penggugat telah sesuai ketentuan Pasal 39 ayat (2) UndangUndangNomor 1 Tahun 1974 jo Pasal 19 huruf (d) dan (f) Peraturan PemerintahNomor 9 Tahun 1975 dan Pasal 116 huruf (d) dan (f) Kompilasi Hukum lslam.Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan pendapatulama dalam kitab Risalatus
10 — 5
(3) Kompilasi HukumIslam telah tidak terwujud dalam suatu rumah tangga sehingga magfelisberpendapat bahwa rumah tangga Penggugat dan Tergugat sudah tidak dapatdipertahankan lagi.Menimbang, bahwa berdasarkan hal tersebut maka dapat dikwalifikasigugatan Penggugat telah sesuai ketentuan Pasal 39 (2) UndangUndangNomor 1 Tahun 1974 jo Pasal 19 (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun1975 dan Pasal 116 (f) Kompilasi Hukum Islam.Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan pendapat ulamadalam kitab Risalatus
14 — 9
(3) KompilasiHukum Islam telah tidak terwujud dalam suatu rumah tangga sehingga majelisberpendapat bahwa rumah tangga penggugat dan tergugat sudah tidak dapatdipertahankan lagi.Menimbang, bahwa berdasarkan hal tersebut maka dapat dikwalifikasigugatan penggugat telah sesuai ketentuan Pasal 39 (2) UndangUndangNomor 1 Tahun 1974 jo Pasal 19 (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun1975 dan Pasal 116 (f) Kompilasi Hukum Islam.Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan pendapat ulamadalam kitab Risalatus
16 — 11
(3) Kompilasi HukumIslam telah tidak terwujud dalam suatu rumah tangga sehingga majelisberpendapat bahwa rumah tangga penggugat dan tergugat sudah tidak dapatdipertahankan lagi.Menimbang, bahwa berdasarkan hal tersebut maka dapat dikwalifikasigugatan penggugat telah sesuai ketentuan Pasal 39 (2) UndangUndangNomor 1 Tahun 1974 jo Pasal 19 (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun1975 dan Pasal 116 (f) Kompilasi Hukum Islam.Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan pendapat ulamadalam kitab Risalatus
50 — 22
587/Pdt.G/2014/PA WspIslam telah tidak terwujud dalam suatu rumah tangga sehingga majelisberpendapat bahwa rumah tangga Penggugat dan Tergugat sudah tidak dapatdipertahankan lagi.Menimbang, bahwa berdasarkan hal tersebut maka dapat dikwalifikasigugatan Penggugat telah sesuai ketentuan Pasal 39 (2) UndangUndangNomor 1 Tahun 1974 jo Pasal 19 (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun1975 dan Pasal 116 (f) Kompilasi Hukum Islam.Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan pendapat ulamadalam kitab Risalatus
13 — 4
(3) Kompilasi HukumIslam telah tidak terwujud dalam suatu rumah tangga sehingga majelisberpendapat bahwa rumah tangga Penggugat dan Tergugat sudah tidak dapatdipertahankan lagi.Menimbang, bahwa berdasarkan hal tersebut maka dapat dikwalifikasigugatan Penggugat telah sesuai ketentuan Pasal 39 (2) UndangUndangNomor 1 Tahun 1974 jo Pasal 19 (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun1975 dan Pasal 116 (f) Kompilasi Hukum Islam.Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan pendapat ulamadalam kitab Risalatus
13 — 8
Kompilasi HukumIslam telah tidak terwujud dalam suatu rumah tangga sehingga majelisberpendapat bahwa rumah tangga penggugat dan tergugat sudah tidakdapat dipertahankan lagi.Menimbang, bahwa berdasarkan hal tersebut maka dapat dikwalifikasigugatan penggugat telah sesuai ketentuan Pasal 39 (2) UndangUndangNomor 1 Tahun 1974 jo Pasal 19 (b) dan (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9Tahun 1975 dan Pasal 116 (f) Kompilasi Hukum Islam.Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan pendapatulama dalam kitab Risalatus
14 — 8
(3) Kompilasi HukumIslam telah tidak terwujud dalam suatu rumah tangga sehingga majelisberpendapat bahwa rumah tangga penggugat dan tergugat sudah tidak dapatdipertahankan lagi.Menimbang, bahwa berdasarkan hal tersebut maka dapat dikwalifikasigugatan penggugat telah sesuai ketentuan Pasal 39 (2) UndangUndangNomor 1 Tahun 1974 jo Pasal 19 (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun1975 dan Pasal 116 (f) Kompilasi Hukum Islam.Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan pendapat ulamadalam kitab Risalatus
14 — 9
(3) Kompilasi HukumIslam telah tidak terwujud dalam suatu rumah tangga sehingga majelisberpendapat bahwa rumah tangga penggugat dan tergugat sudah tidak dapatdipertahankan lagi.Menimbang, bahwa berdasarkan hal tersebut maka dapat dikwalifikasigugatan penggugat telah sesuai ketentuan Pasal 39 (2) UndangUndangNomor 1 Tahun 1974 jo Pasal 19 (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun1975 dan Pasal 116 (f) Kompilasi Hukum Islam.Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan pendapat ulamadalam kitab Risalatus