Ditemukan 1216 data
1.Ari Nurhayani Binti Suparno
2.Kirana Kalyanakretya Rizqillah Gusmana Binti Hendra Gusmana
21 — 10
gis aoly JS) oi sss Cauill Ugl 832 als ealS ob be th aes=22 ats sisal sa 35a) Ss al ob U5 J OW ol Is Bo gwikul7 e wv 3 fia an
26 — 12
sot bigs cus Islsgle, Loo slain VI yl So z9)JI l,icl olpag loglliol (ua 6, sisal ols anoaalls Igalle gin cM co VI Ye nolallausArtinya: Apabila hakim telah menemukan buktibukti yang diajukan olehPenggugat (istri) atau Tergugat telah memberikan pengakuan,sedangkan halhal yang menjadi dakwaan Penggugat yaituketidakmampuan kedua belah pihak untuk hidup bersama sebagaisuami istri dan hakim tidak berhasil mendamaikan keduanya, makahakim boleh memutuskan dengan talak satu bain;Menimbang, bahwa berdasarkan
14 — 12
iad yl yo poy Le 5 Artinya: Apabila ada dua hal yang sama sama mengandung madlarat, makaharus dipilih satu diantaranya yang lebih kecil madlaratnya;Menimbang, bahwa disamping itu Majelis Hakim perlu mengemukakanpendapat ulama yang menyatakan bahwa apabila seorang istri yang sudahtidak mau lagi hidup bersama dengan suaminya (Sangat benci) maka hakimdapat menjatuhkan talak atau menceraikan sebagaimana tercantum di dalamkitab Ghoyatul Maram yang berbunyi :dill poldll ale Gla lgrgjl arg jll wt) pre sisal
10 — 5
benci antara suami istri yang mengakibatkan tidakadanya kesanggupan untuk menegakkan hukum AllahMenimbang, bahwa disamping itu Majelis Hakim perlu mengemukakanpendapat ulama yang menyatakan bahwa apabila seorang istri yang sudahtidak mau lagi hidup bersama dengan suaminya (Sangat benci) maka hakimHal 11 dari 14 hal: Putusan Nomor 33/Pdt.G/2019/PA.TIlmdapat menjatuhkan talak atau menceraikan sebagaimana tercantum di dalamkitab Ghoyatul Maram yang berbunyi :dill poldll ale Gla lgrgjl argjll we) pre sisal
13 — 8
Penggugat dan Tergugat yang sudah demikianretak tersebut maka tidak mungkin dapat didamaikan lagi dan sudah tidak adaharapan akan hidup rukun kembali ;Menimbang, bahwa disamping itu Majelis Hakim perlu mengemukakanpendapat ulama yang menyatakan bahwa apabila seorang istri yang sudahtidak mau lagi hidup bersama dengan suaminya (Sangat benci) maka hakimdapat menjatuhkan talak atau menceraikan sebagaimana tercantum di dalamkitab Ghoyatul Maram yang berbunyi :dlla poldll ale Gla lgrgjl ang jll we) pre sisal
21 — 14
menunjukkan bahwa rumah tangga Penggugat Tergugattelah tidak berjalan dengan rukun dan harmonis hingga keduanya telahberpisah tempat tinggal sejak Nopember 2018 yang lalu;Menimbang, bahwa tujuan perkawinan adalah untuk membentukrumah tangga yang bahagia dan kekal yang dilandasi dengan cinta dankasin sayang sesuai ketentuan Pasal 1 Undangundang Nomor 1 Tahun1974 jo pasal 3 Kompilasi Hukum Islam juga sebagaimana tersirat dalamalQuran surat arRum ayat 21 yang berbunyi:Oye asd als Dol aitl DoesJas LeCs sisal
40 — 15
aay bag0 aSin eas Leal sisal La Is 5) aSandil Gyo aS GI GO) 4b! GoOs 58 a sal Cy Y alll 8Artinya: Dan diantara tandatanda kekuasaanNya ialah Dia menciptakanuntukmu pasanganpasangan untukmu dari jenismu sendiri, agarkamu cendrung dan merasa tenteram kepadanya, dan Diamenjadikan diantaramu rasa kasih dan sayang.
12 — 8
irretrievable breakdown of marriage);Menimbang, bahwa dalam Pasal 1 UndangUndang Nomor 1Tahun 1974 disebutkan bahwa tujuan perkawinan adalah untukmewujudkan kehidupan rumah tangga (keluarga) bahagia, kekalberdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa, begitu pula Pasal 3 KompilasiHukum Islam disebutkan bahwa tujuan perkawinan untuk mewujudkankehidupan rumah tangga yang sakinah, mawaddah, dan rahmah, sudahtidak dapat diwujudkan lagi sebagaimana dikehendaki oleh AlQuransurat ArRum ayat 21:Boge aSin Ceay gall sisal
16 — 3
Surat ArRuum ayat 21, yang berbunyi :aS zag Leall sisal Lal y 5) aRudilye at SIRO! Atle Ge2. Cs Say a ll Guy Alla 8) daa y 5 8250Artinya : Dan di antara tandatanda kekuasaanNya ialah Diamenciptakan untukmuisteriisteri Qari jenismu sendiri,supaya kamu cenderung dan merasa tenteram kepadanya,dan dijadikanNya diantaramu rasa kasih dan sayang. ...2.
39 — 8
Majelis Hakim, makaperceraian (thalak) yang akan dijatuhkan kepada Penggugat adalah thalak satubain shugra, sesuai dengan ketentuan Pasal 119 ayat (2) Kompilasi HukumIslam dan sejalan dengan qgaidah fighiyah, yang terdapat dalam Kitab GhoyahalMarom) halaman 162, yang sejalan dengan pendapat Majelis Hakim, sebagaiberikut; Sisal Sis 15/2 (CLS glo BL kD VES el Oar SIMA CCLArtinya: Apabila ketidaksukaan isteri terhadap suaminya itu sudah sedemikianrupa (bersangatan), maka Hakim dapat menjatuhkan talak
19 — 17
sisal Lal jf aSusitl oe aS GB UI AL GeyOs Sy a gil GLY alld (8Artinya: Dan di antara tandatanda kekuasaanNya ialah Dia menciptakanuntukmu isteriisteri dari jenismu sendiri, supaya kamu cenderungdan merasa tenteram kepadanya, dan dijadikanNya di antaramurasa kasih dan sayang, sesungguhnya pada yang demikian itubenarbenar terdapat tandatanda bagi kaum yang berfikir;Menimbang, bahwa dengan kondisi rumah tangga yang demikian apabiladipaksakan untuk diteruskan, maka akan membawa mafsadat lebih besardaripada
21 — 18
rumahtangga yang bertanggung jawab;Menimbang, bahwa dalam Pasal 1 UndangUndang Nomor 1Tahun 1974 disebutkan bahwa tujuan perkawinan adalah untukmewujudkan kehidupan rumah tangga (keluarga) bahagia, kekalberdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa, begitu pula Pasal 3 KompilasiHukum Islam disebutkan bahwa tujuan perkawinan untuk mewujudkankehidupan rumah tangga yang sakinah, mawaddah, dan rahmah, sudahtidak dapat diwujudkan lagi sebagaimana dikehendaki oleh AlQuransurat ArRum ayat 21:Boge aSin Ceay Leal) sisal
14 — 1
Halaman 12Menimbang, bahwa ketentuan tersebut bersesuaian dengan firmanAllah SWT. dalam Surat Al Baqarah ayat 233 :V) inks alSS Viog sail SgisiuSs 5455, a sisal ulesoad5, al 3oJ3aV 5 Loads, Salle Slins VlgainsArtinya : dan kewajiban ayah member! makan dan pakaian kepada para ibudengan cara yang maruf. Seseorang tidak dibebani melainkanmenurut kadar kesanggupannya.
11 — 4
PUTUSANNomor 344/Pdt.G/2017/PA.JB Sisal* *e % c a.
12 — 16
DO0000000000000000 Anak Pemohon saat ini dalam kondisi hamil 4 (empat) bulan; > Pemohon dan keluarga besar calon istri juga sudah mendesak agar calonsuami, segera menikahi anak Pemohon; >100iCalon suami telah memiliki pekerjaan tetap dengan penghasilan cukup,sehingga telah siap untuk menanggung kebutuhan rumah tangga;Menimbang, bahwa sehubungan dengan perkara ini Hakim menerapkankaidah ushul figh yang terdapat dalam kitab alasybah wa annazair Juz , hal. 87, sebagai berikut :su eaceaceuremseuananeee logasl SISAL
12 — 2
sebab itu Majelis berpendapatbahwa perceraian adalah jalan terbaik bagi kedua belah pihak, agar keduanyaterlepas dari penderitaan bathin yang berkepanjangan;Menimbang, bahwa pada dasarnya hak untuk mentalak itu adalahberada pada pihak suami, akan tetapi dalam hal tertentu hak tersebut dapatdiambil alin oleh hakim seperti apabila kebencian isteri memuncak terhadapsuami, hal ini Sesuai dengan dalil syari yang terdapat dalam klitab MuhazzabJuz Il halaman 81 yang berbunyi :aJS SJb lrg 5) arg Jl UL) eos sisal
16 — 2
Quai urs ALe Sx ol oline aiwYI oY Tey wat4 Sisal to) oLL xd9AArtinva : "Islam memilih lembaga talak ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta sudah tidak bermanfaat lagi nasehatperdamaian dan hubungan suami isteri telah hampa, karenameneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu suami/isteridengan penjara yang berkepanjangan ini adalah aniaya yangbertentangan dengan keadilan.Menimbang, bahwa terhadap perkara ini telah didengar pula keteranganpihak keluarga Penggugat, pada saat yang sama
15 — 3
No 0994/Pdt.G/2017 /PA.TgmDengan demikian, Majelis Hakim memandang jalan terbaik bagi Penggugat danTegugat agar terhindar dari mafsadat (keburukan) tersebut adalah bercerai;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu pula mengetengahkan normahukum Islam yang terdapat dalam Kitab Ghoyatul Marom yang diambil alihmenjadi pendapat Majelis Hakim, berbunyi :Las gain Lal ale lla Lge s 5) das jl Ase) ane sisal sArtinya: "Diwaktu lsteri telah memuncak kebenciannya terhadap Suaminyadisitulah Hakim diperkenankan menjatuhkan
37 — 14
Menimbang, bahwa tujuan perkawinan adalah untuk membentukkeluarga atau rumah tangga yang bahagia dan kekal berdasarkan KetuhananYang Maha Esa, sakinah, mawaddah dan rahmah, serta memberikan rasaketentraman dan ketenangan bagi yang melakukannya sebagaimana dimaksuddalam Pasal 1, Pasal 33 dan 34 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974, jo.Halaman 10 dari 13 halaman putusan Nomor 640/Pdt.G/2019/PA.Rgt.Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam, dan dalil nash AlQuran dalam Surat ArRuumayat 21 yang berbunyi:Bighadsi dass gil sisal
8 — 4
Menimbang, bahwa tujuan perkawinan adalah untuk membentukkeluarga atau rumah tangga yang bahagia dan kekal berdasarkan KetuhananYang Maha Esa, sakinah, mawaddah dan rahmah, serta memberikan rasaHalaman 9 dari 12 halaman putusan Nomor 362/Pat.G/2019/PA.Rgt.ketentraman dan ketenangan bagi yang melakukannya sebagaimana dimaksuddalam Pasal 1, Pasal 33 dan 34 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974, jo.Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam, dan dalil nash AlQuran dalam Surat ArRuumayat 21 yang berbunyi:Bighadsi dass gil sisal