Ditemukan 1377 data
8 — 6
Bahwa puncaknya akibat dari perselisinan tersebut, terjadi padabulan Desember 2018 antara Penggugat dan Tergugat telah pisah tempattinggal; Bahwa kedua saksi telah berupaya menasehati Penggugat agarrukun kembali dengan Tergugat namun tidak berhasil; Bahwa saksi menyatakan sudah tidak sanggup lagi mendamaikanPenggugat danTergugat;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan dalil syar'l dariKitab Fighus SunnahJuz Il halaman 290 yang diambilalih menjadi pendapatmajelis yang berbunyi:sluYl Oly Toul
11 — 9
TteMaret 1997 menyatakan, Suami istri yang tidak berdiam serumah lagi dantidak ada harapan untuk hidup rukun kembali, maka rumah tangga tersebutretak dan pecah dan telah memenuhi alasan cerai;Menimbang, bahwa Majelis mengutip Kitab Fiqhus Sunnah Juz Ilhalaman 248249 yang selanjutnya diambil alin menjadi pendapat Hakimyang berbunyi sebagai berikut ;le Toul gL uol cacol Isl jr paill Wold!
28 — 11
Mahkamah Agung RepublikIndonesia Nomor 38K/AG/1990 Tanggal 5 Oktober 1991, yang berbunyi KalauPengadilan telah yakin bahwa perkawinan ini telah pecah, berarti hati keduabelah pihak telah pecah pula, maka telah terpenuhi isi Pasal 19 huruf fPeraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim perlumengetengahkan pendapat ahli hukum Islam Sayyid Sabiq dalam KitabnyaFigh Assunnah, Juz Il, halaman 248, yang diambil alin menjadi pendapatMajelis Hakim yang berbunyi:Sy Toul
11 — 1
Kitab Fighus Sunnah Juz II halaman 290 yang berbunyi:OWS, Toul Blyicl gl arg dl di cola so llecs cui IslsOF GuoliJl jacg leglliol yw Spill plor ano Sly loo slayaul aalb lgalb login colArtinya : Apabila gugatan si isteri (Penggugat) telah terbukti di hadapan hakimberdasarkan alat bukti yang diajukan oleh si isteri (Penggugat) ataupengakuan si suami (Tergugat), sedangkan keberatan yang menjadidasar dakwaan Penggugat adalah hal yang menyebabkanketidakmampuan kedua belah pihak untuk mempertahankanrumahtangganya
17 — 1
dalilgugatannya ;Menimbang, bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami istri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dansaling membenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugattersebut, maka perceraian dibolehkan, dalam hal ini Majelis Hakim mengambilalin dan menjadikan pertimbangan sendiri, pendapat pakar Hukum Islam yangtercantum dalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248:sIuVl Qs Toul
14 — 3
No. 0276/Pdt.G/2016/PA.CNsluYl Oly Toul SLicl gl azo Ul ay ola! oJ blgco cid IslsLogin TOV! YS wolll jase leglliol yu Spire!
6 — 0
tangga telah rapuh dan sulit untuk ditegakkan kembali,sehingga tujuan perkawinan untuk membentuk keluarga / rumah tangga yangbahagia dan kekal berdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa (vide Pasal 1UndangUndang Nomor 1 tahun 1974) dan atau keluarga yang sakinah,mawaddah dan rahmah (vide Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam) tidak dapatterwujud dalam rumah tangga Penggugat dengan Tergugat; Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan dalil syari dariKitab Fiqhus Sunnah Juz II halaman 290 yang berbunyi: OWS5 Toul
19 — 6
ule ule prio awlisll sy.Artinya:Menjauhi kemudharatan lebih utama ketimbang menarik kemanfaatan;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim perlumengetengahkan pendapat ahli hukum Islam Sayyid Sabigq dalam Kitabnya Fighas Sunnah, Juz Il, halaman 290, yang di ambil alin sebagai pendapat MajelisHakim dalam perkara ini, sebagai berikut:Sy Toul SLicl ol auzg I diy rola! sd Lalgco cui llyOF wolall jacy lglio pu Spiel!
13 — 1
Kitab Fiqhus Sunnah Juz II halaman 290 yang berbunyi:Sy Toul Slicl gl azo I auw wold! sid lalgco cui IlsOF guola) jacs Loglliol yu dpirsl!
12 — 2
Kitab Fighus Sunnah Juz II halaman 290 yang berbunyi:OWS Toul Blicl gl azo dl di crolal so blocs cui IslsOF Golall jacs leglliol yu dpirel!
15 — 9
No. 425/Pdt.G/2017/PA.BkyMaksudnya: "Menolak mafsadat (kemudharatan) itu lebih diutamakan dari padamencapai kemaslahatan ;dan petunjuk syari dalam Kitab Figih Sunnah juz Il halaman 248 yang diambilalih sebagai pertimbangan Majelis Hakim yang berbunyi :SIV OSg Toul BLpicl gl aay VI diy ola! J Llgcs cad Islslogin Tol YS oll!
7 — 0
tangga, dan tidak pernah kembali lagi; Bahwa antara Penggugat dengan Tergugat telah pisah tempat tinggalyang lamanya sudah kurang lebih delapan tahun sampai sekarang sekarang; Bahwa keluarga sudah berusaha maksimal merukunkan Penggugat danTergugat, tapi tidak berhasil;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta hukum sebagaimana tersebut diatas, Majelis Hakim sependapat dan mengambil alin doktrin hukum Islam yangterdapat dalam Kitab Fiqghus Sunnah Jilid Il halaman 248 yang berbunyisebagai berikut:Io VI OS Toul
Irma Chaniago binti Sudirman Chan
Tergugat:
Rozi bin Bakar bin Bakar B.Ahmad
6 — 1
sad loco cad IsleTo yo Gola jac lglio dpuusll pelos aro glly Y sly2.Artinya : Maka apabila telah tetap gugatan isteri di hadapan hakim denganbukti dari pihak isteri atau pengakuan suami, sedangkan adanyaperihal yang menyakitkan itu menyebabkan tidak adanyapergaulan yang pantas antara keduanya, dan Hakim tidak berhasilmendamaikan kedua belah pihak, maka Hakim dapatmenceraikannya dengan talak bain;Kitab Fikin Sunah Juz II halaman 289 yang berbunyi;le Toul yhvol excol Is jpail Gola!
12 — 1
sekarang dalam asuhan dan pemeliharaan Penggugat; Bahwa sejak Agustus 2015 Tergugat telah pergi meninggalkanPenggugat, dan tidak pernah kembali dan bersatu lagi sampai sekarang; Bahwa keluarga sudah berusaha maksimal merukunkan Penggugat danTergugat, tapi tidak berhasil;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta hukum sebagaimana tersebut diatas, Majelis Hakim sependapat dan mengambil alin doktrin hukum Islam yangterdapat dalam Kitab Fiqghus Sunnah Jilid Il halaman 248 yang berbunyisebagai berikut:Io VI OS Toul
12 — 5
TwgSy Toul SLicl ol auzg I diy rola!
14 — 1
dikaruniai anak satu orang yangsekarang dalam asuhan Penggugat; Bahwa antara Penggugat dan Tergugat telah berpisah yang lamanyasudah kurang lebih sepuluh bulan sampai sekarang; Bahwa keluarga telah berusaha merukunkan Penggugat dan Tergugat,namun tidak membuahkan hasil;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta hukum sebagaimana tersebut diatas, Majelis Hakim sependapat dan mengambil alin doktrin hukum Islam yangterdapat dalam Kitab Fighus Sunnah jJilid Il halaman 248 yang berbunyisebagai berikut:Io VI OS Toul
10 — 6
ule ule prio awlisll sy.Artinya:Menjauhi kemudharatan lebih utama ketimbang menarik kemanfaatan;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim perlumengetengahkan pendapat ahli hukum Islam Sayyid Sabigq dalam Kitabnya Fighas Sunnah, Juz Il, halaman 290, yang di ambil alin sebagai pendapat MajelisHakim dalam perkara ini, sebagai berikut:Sy Toul SLicl ol auzg I diy rola! sd Lalgco cui llyOF wolall jacy lglio pu Spiel!
NUR HASANAH binti SUMARYO
Tergugat:
RAHMAT KUSWANDI bin SUTARDI
4 — 0
Kitab Fikih Sunah Juz Il halaman 289 yang berbunyi;le Toul yhuol excol Is wpa Gold! yo Gllaiil ae4 WU oljueArtinya : Seorang ister) mempunyai hak untuk menggugat kepadaPengadilan agar menceraikan terhadap suaminya jika iaberpendapat suami telah berbuat memadhorotkan dirinya;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah juga memenuhi Pasal 19huruf ( f ) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 Tentang PelaksanaanUndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 Tentang Perkawinan jo.
13 — 6
TwgSy Toul SLicl ol auzg I diy rola!
12 — 5
Dalil dari Kitab Fighus Sunnah juz halaman 248 :Sg Toul Calpicl gl aro Nl die rola!