Ditemukan 1366 data
16 — 5
ule cle prio awlasdl 5Artinya:Menjauhi kemudharatan lebih utama ketimbang menarik kemanfaatan;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim perlumengetengahkan pendapat ahli hukum Islam Sayyid Sabig dalam Kitabnya Fighas Sunnah, Juz Il, halaman 290, yang di ambil alin sebagai pendapat MajelisHakim dalam perkara ini, sebagai berikut:OWS, Toul SLpicl ol auzg Ul diy rola! sd Lalgco cui llyOF wolall jacy glio pu Spiel!
15 — 1
Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam yakni rumah tangga yangsakinah, mawaddah dan rahmah tidak dapat diwujudkan oleh Penggugat danTergugat sebagaimana yang dikehendaki dalam alQuran surat arRuum ayat 21;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan pendapat ImamMalik sebagaimana dikutip oleh Sayyid Sabiq dalam kitabnya Fiqh Sunnah Jilid Ihalaman 290 sebagai berikut :Sg Toul Sl piel gl azo UI dis oll sd lelgss cad Islesoli jag loglliol yy d pissed! plas azo Sly Y leo sllasl aalb lgall login co!
10 — 0
Halaman 8 dari 11perselisinan dan pertengkaran teruS menerus antara kedua belah pihak dan tidak adaharapan bagi kedua belah pihak akan rukun lagi dalam rumah tangga;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut sesuai dengan doktrin hukumIslam dalam Kitab Fighus Sunnah Jilid Il, halaman 248 yang berbunyi sebagaiberikut:les Toul glyol cxcol 5 pail Wold (yo Gls yl jor azo il olTMV ys oli jacel ..... lic yy dpirsll elas aro elbiwy LlpolArtinya: Sesungguhnya boleh bagi seorangistri meminta kepada Hakim untukdiceraikan
53 — 10
:OW Toul alpicl gl a>g ul aw ola! sd Lless cad IsleoF wold jatg leglliol wd pial! plas avo Glly leo sILIIaul ail gall lagi ciloylHal. 9 dari 11 Hal. Put.
21 — 1
sehingga pisah rumah tanpa komunikasi lagi layaknya suami isteri Sampaisekarang selama 3 tahun lamanyaMenimbang, bahwa oleh karena rumah tangga Penggugat danTergugat telah nyata pecah, maka apabila perkawinan antara Penggugat danTergugat tersebut tetap dipertahankan niscaya akan menimbulkan madlaratyang lebih besar bagi kedua belah pihak atau salah satu pihak ;Menimbang, bahwa Majelis sependapat dengan pendapat Fuqahadalam kitab Fiqhus Sunnah Juz II hal. 291 yang berbuny) : plas aro EUninn Y La ly Toul
10 — 0
Penggugat, dan tidak pernah kembalilagi; Bahwa antara Penggugat dengan Tergugat telah pisah tempat tinggalyang lamanya sudah kurang lebih dua tahun dan empat bulan sampaisekarang; Bahwa keluarga sudah berusaha maksimal merukunkan Penggugat danTergugat, tapi tidak berhasil;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta hukum sebagaimana tersebut diatas, Majelis Hakim sependapat dan mengambil alih doktrin hukum Islam yangterdapat dalam Kitab Fighus Sunnah Jilid Il halaman 248 yang berbunyisebagai berikut:Io VI OS Toul
18 — 1
Halaman 8 dari 11Menimbang, bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami istri Ssudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dansaling membenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugattersebut, maka perceraian dibolehkan, dalam hal ini Majelis Hakim mengambilalih dan menjadikan pertimbangan sendiri, pendapat pakar Hukum Islam yangtercantum dalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248:sIuVl QISs Toul
27 — 7
:OW Toul alpicl gl a>g ul aw ola! sd Lless cad IsleoF wold jatg leglliol wd pial! plas avo Glly leo sILIIaul ail gall lagi ciloylHal. 9 dari 11 Hal. Put.
20 — 1
dalilgugatannya ;Menimbang, bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami istri Sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dansaling membenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugattersebut, maka perceraian dibolehkan, dalam hal ini Majelis Hakim mengambilalin dan menjadikan pertimbangan sendiri, pendapat pakar Hukum Islam yangtercantum dalam Kitab Figih Sunnah Juz Il halaman 248:sIuVl QIS5 Toul
11 — 0
Majelis juga menemukan fakta bahwa faktor penyebab retaknyarumah tangga antara Penggugat dengan Tergugat adalah faktortidak adanya kesepakatan dalam penentuan tempat kediamanbersama antara Penggugat dengan Tergugat, faktor penyebabmana menurut penilaian majelis, betulbetul sangatprinsipiil dan berpengaruh terhadap retaknya keutuhan rumahtangga antara Penggugat dengan Tergugat ; ~Menimbang bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan dalilsyar'i dari Kitab Fighus Sunnah Juz II halaman 290 yangberbunyi:Sy Toul
21 — 3
:OW Toul alpicl gl a>g ul aw ola! sd Lless cad IsleoF wold jatg leglliol wd pial! plas avo Glly leo sILIIaul ail gall lagi ciloylHal. 9 dari 11 Hal. Put.
11 — 1
Halaman 8 dari 11XXXxXxxxxa Delah pihak tidak pernah hidup bersama lagi itu, dapat dikategorikan telahterjadinya perselisinan dan pertengkaran terus menerus antara 0oooxxa belah pihak dantidak ada harapan bagi 0oooxxxa belah pihak akan rukun lagi dalam rumah tangga;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut sesuai dengan doktrin hukumIslam dalam Kitab Fiqghus Sunnah Jilid Il, halaman 248 yang berbunyi sebagaiberikut:Le Toul glol cxcol 15 pail Wola! co Gls yl jor arg olTMV YS Gol jase!
19 — 1
dalilgugatannya ;Menimbang, bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami istri Sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dansaling membenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugattersebut, maka perceraian dibolehkan, dalam hal ini Majelis Hakim mengambilalin dan menjadikan pertimbangan sendiri, pendapat pakar Hukum Islam yangtercantum dalam Kitab Figih Sunnah Juz Il halaman 248:sIuVl QIS5 Toul
12 — 9
Putusan No.108/Pdt.G/2019/PA.MIIMenimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan pendapatUlama, sebagaimana dalam kitab Fiqghus Sunnah Juz II halaman 248 yang olehMajelis diambil alin sebagai pendapat Majelis, sebagai berikut :Sg Toul sl picl ol duro JI dus nolall J Lalgss cad lleOF ola jac glio yu dprirsll ply azo Slayloo ILIail aalb gall login TolArtinya : Apabila gugatannya telah terbukti, baik dengan bukti yang diajukanistri atau dengan pengakuan suami, dan perlakuan suami membuat stritidak
14 — 10
Bahwa pihak keluarga telah berusaha merukunkan Penggugat dan Tergugat namuntidak berhasil.Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan dalil syari dariKitab Fighus Sunnah Juz II halaman 290 yang berbunyi :Putusan Nomor: hal. 7 dari 10 hal.OWS4 Toul Slucl ol azo Ml dis Gold! J loges ci Islswwolil jacg leglliol yu dpi!
10 — 4
Putusan Nomor 1589/Pdt.G/2019/PA.JB.Laglliol ya dpirsll olor ano Elim, Y Le gs Toul ylyol azo jl ecol Islgyoll cud Isl asl aalls Wola)! galley stiog ds ,0ill Gola!
26 — 4
:OW Toul alpicl gl arg ul aw ola! sd Loless cad IsleoF wold jacg leglliol yw &pirsl!
23 — 4
:OW Toul alpicl gl a>g ul aw ola! sd Lless cad IsleoF wold jatg leglliol wd pial! plas avo Glly leo sILIIaul ail gall lagi ciloylHal. 9 dari 11 Hal. Put.
18 — 2
sd blocs cad ISIplg> axo Sly loo sluYl Gls Toul cal pic TOV! yo uiolall jrcg Laglliol yu 6 pusasl aalb lgalb loginArtinya:"Jika isteri mendakwa suaminya telah memberikan kemadhorotan sehinggakelangsungan rumah tangganya tidak bisa dipertahankan, isteri bolehmenuntut cerai kepada pengadilan, dalam hal ini jika telah terbuktimadhorot tersebut tidak dapat di damaikan, maka dalam kondisi seperti itu,Halaman 10 dari 13, Put.
26 — 4
perkawinan itu masih dapat dipertahankan lagi atautidak;Menimbang, bahwa meskipun perceraian adalah suatu perbuatan yangsedapat mungkin dihindari, namum apabila tujuan perkawinan sudah tidak dapatterwujud, maka mempertahankan perkawinan dalam kondisi sebagaimanatersebut di atas justru akan menimbulkan kemudharatan bagi kedua belah pihak;Menimbang, bahwa Majelis Hakim sependapat dan mengambil alihpendapat Imam Malik seperti dikutip Sayyid Sabig dalam kitab Fiqh Sunnah Jilid IIsebagai berikut:sluYl OlSg Toul