karena kebiasaan masyarakat jawa nama anak tersebutkeberatan(kabotan jeneng ) harus diganti namanya.Nama anak Pemohon tersebut, akan dirubah namanya menjadi siapa ?Halaman 13 dari 9 hal Penetapan : No 124/Pdt.P/2020/PN Sda. mama anak Pemohon tersebut dari : ALIAARSYAFAHRA menjadiALIA ARSYA FAHRYANApakah ada pihak lain yang keberatan terhadap perubahan nama anaktersebut ?

karena kebiasaan masyarakat jawa nama anak tersebutkeberatan(kabotan jeneng ) harus diganti namanya.Nama anak Pemohon tersebut, akan dirubah namanya menjadi siapa ? nama anak Pemohon tersebut dari : ALIAARSYAFAHRA menjadiALIA ARSYA FAHRYAN.Apakah ada pihak lain yang keberatan terhadap perubahan nama anaktersebut ? Tidak ada keberatan karena sudah seijin isteri Pemohon, orangtua dan mertua.Bagaimana cara merubah nama anak Pemohon tersebut ?

Kirsam adalah nama Pemohon yang diberikan oleh orangtuanya sejak kecil dan setelah menikah dengan Pemohon II, Pemohon diberinama (jeneng) oleh mertuanya dengan nama MM Adapun namaEE adalah nama satu orang yakni nama Pemohon IIsendiri, namun karena secara administrasi akan menyulitkan maka Pemohon IImohon ditetapkan namanya menjadi Yusriati sebagaimana yang tercatat di KTPmaupun di KK ;Menimbang, bahwa karena penyaksian tersebut bersetuju danberhubunghubungan yang satu dengan yang lain dan atas dasar

Penggantian nama pada komunitasBanyumasan yang menempati sebagian besar wilayah ex karesidenanBanyumas, ada upacara adat yang dikenal dengan "Jeneng. Hal inidilakukan dengan harapanseorang lakilaki yang sudah menikah mampumeninggalkan kebiasaanyang tidak baik pada waktu masih lajang.(Disarikan dari melung.desa.id posted by Margino). Bahwa mangganti nama ini dalam tradisi Islam hukumnya bolehbahkanmenjadi keharusan mengganti nama tersebut manakala nama yangdisandang berseberangan dengan syariah.

karena kebiasaan masyarakat jawa nama anak tersebutkeberatan(kabotan jeneng ) harus diganti namanya.Nama anak Pemohon tersebut, akan dirubah namanya menjadi siapa ? nama anak Pemohon tersebut dari : ALIAARSYAFAHRA menjadiALIA ARSYA FAHRYANApakah ada pihak lain yang keberatan terhadap perubahan nama anaktersebut ? Tidak ada keberatan karena sudah seijin isteri Pemohon, orangtua dan mertua.Bagaimana cara merubah nama anak Pemohon tersebut ?

karena kebiasaan masyarakat jawa nama anak tersebutkeberatan(kabotan jeneng ) harus diganti namanya.Nama anak Pemohon tersebut, akan dirubah namanya menjadi siapa ? mama anak Pemohon tersebut dari : ALIAARSYAFAHRA menjadiALIA ARSYA FAHRYAN.Halaman 15 dari 9 hal Penetapan : Nomor 67/Pdt.P/2019/PN Sda.Apakah ada pihak lain yang keberatan terhadap perubahan nama anaktersebut ?

tersebut kepada Djeneng Kaban ;Bahwa berdasarkan Surat Keterangan Ahli Waris No. 474.3/03/HL/I/2011, diterangkan Jeneng Kaban Bin Tarik Kaban telahmeninggal dunia pada tanggal 27 Desember 2010 demikian jugaisterinya Siti Mukti Binti Marmono Wijaya telah meninggal duniapada tanggal 16 Juni 2001, dengan meninggalkan para ahli warisyang berhak atas harta peninggalannya yaitu Sri Chandra Kartinibr. Kaban, Dedy Muliana Kaban, Tetri Redanita br. Kaban danHusna Hasana br.

tersebut dari Dieneng Kaban ;d) Bahwa berdasarkan Surat Keterangan Ahli Waris No.474.3/03/HL/I/2011, diterangkan Jeneng Kaban Bin Tarik Kabantelah meninggal dunia pada tanggal 27 Desember 2010 demikianjuga isterinya Siti Mukti Binti Marmono Wijaya telah meninggaldunia pada tanggal 16 Juni 2001, dengan meninggalkan para ahliwaris yang berhak atas harta peninggalannya yaitu Sri ChandraKartini br. Kaban, Dedy Muliana Kaban, Tetra Redanita br. Kabandan Husna Hasana br.

tersebut kepada Djeneng Kaban ;Bahwa berdasarkan Surat Keterangan Ahli Waris No. 474.3/03/HL/I/2011, diterangkan Jeneng Kaban Bin Tarik Kaban telahmeninggal dunia pada tanggal 27 Desember 2010 (sesuaidengan Surat Keterangan No. 145/115/HL/XII/2010), demikianjuga isterinya Siti Mukti Binti Marmono Wijaya telah meninggaldunia pada tanggal 16 Juni 2001, dengan meninggalkan para ahliwaris yang berhak atas harta peninggalannya yaitu Sri ChandraKartini br.

tersebut kepada Djeneng Kaban ;Bahwa berdasarkan Surat Keterangan Ahli Waris No. 474.3/03/JL/I/2011, diterangkan Jeneng Kaban Bin Tarik Kaban telahmeninggal dunia pada tanggal 27 Desember 2010 demikian jugaisterinya Siti Mukti Binti Marmono Wijaya telah meninggal duniapada tanggal 16 Juni 2001, dengan meninggalkan ahli waris yangberhak atas harta peninggalannya yaitu Sri Chandra Kartini br.Kaban, Dedy Muliana Kaban, Tetra Redanita br. Kaban danHusna Hasanah br.

Penggantian nama pada komunitasBanyumasan yang menempati sebagian besar wilayah ex karesidenanBanyumas, ada upacara adat yang dikenal dengan "Jeneng". Hal inidilakukan dengan harapanseorang lakilaki yang sudah menikah mampumeninggalkan kebiasaanyang tidak baik pada waktu masih lajang.(Disarikan dari melung.desa.id posted by Margino).

2. Menjatuhkan talak satu ba'in sughra Tergugat (Amrizal bin Jeneng) terhadap Penggugat (Nilawati binti Maslan).

3. Memerintahkan Panitera Pengadilan Agama Stabat untuk mengirimkan salinan putusan ini yang telah berkekuatan hukum tetap kepada Pegawai Pencatat Nikah Kecamatan Gebang, Kabupaten Langkat, untuk diadakan pencatatan dalam daftar yang disediakan untuk itu.

Penggantian nama pada komunitasBanyumasan yang menempati sebagian besar wilayah ex karesidenanBanyumas, ada upacara adat yang dikenal dengan "Jeneng. Hal inidilakukan dengan harapanseorang lakilaki yang sudah menikah mampumeninggalkan kebiasaanyang tidak baik pada waktu masih lajang.(Disarikan dari melung.desa.id posted by Margino). Bahwa mangganti nama ini dalam tradisi Islam hukumnya bolehbahkanmenjadi keharusan mengganti nama tersebut manakala nama yangdisandang berseberangan dengan syariah.

;Jawaban SMS nya : Rumahnya dihatimu, dekat perasaanmu tetangganya Bucinta selamanya sama pak Setia selamanya cewek e;jeneng Asih wong Branglor. Dikrim tanggal 20 062017 jam 15.37.34Hubungan komonikasi untuk mengarah kebaikan keluarga sudah terjadi putuskomonikasi pisah rumah selama 1 tahun juga tidak benar. Saya berusahakomonikasi melalui HP jika saya bel tidak pernah diangkat jika saya SMS tidakpernah dibalas. Justru ngebel Sama tetangga menanyakan saya dirumah ataukerja.

Jawaban SMSnyaRumahnya dihatimu, dekat perasaanmu tetangganya Bu cinta selamanyasama pak Setia selamanya cewek e jeneng Asih wong Branglor.

Jawaban SMSnvaRumahnya dihatimu, dekat perasaanmu tetangganya Bu cinta selamanyasama pak Setia selamanya cewek e jeneng Asih wong Branglor.Setelah keberangkatan ke Jakarta Heri sudah merencanakan menceraikanistrinya orang sunda sudah beranak 2.Berikutnya Penggugat melangkah dengan mengajukan Gugatan inginmenggugat cerai saya.

fakta yang diketahui umum (nofoir feiten)yang juga sesuai dengan keterangan saksisaksi, bahwa pada sebagian masyarakat adatJawa khususnya di wilayah EksKaresidenan Surakarta, termasuk KabupatenKaranganyar, terdapat kebiasaan dan kepercayaan bahwa jika seorang anak semasakecilnya sering sakitsakitan, maka orang tua akan mengganti nama anak tersebut agartidak sakitsakitan lagi, karena dipercayai oleh masyarakat hal itu disebabkan karenanama sebelumnya tidak sesuai yang diistilahkan dengan kabotan jeneng

Penggantian nama pada komunitasBanyumasan yang menempati sebagian besar wilayah ex kresidenanBanyumas, ada upacara adat yang dikenal dengan "Jeneng". Hal inidilakukan dengan harapan seorang lakilaki yang sudah menikahmampu meninggalkan kebiasaan yang tidak baik pada waktu masihlajang. (Disarikan dari melung.desa.idposted bye Bahwa mangganti nama ini dalam tradisi Islam hukumnya bolehbahkanmenjadi keharusan mengganti nama tersebut manakala namayang disandang berseberangan dengan syariah.

WIDISURYANTO adalah jeneng tuo yangdiberikan kepada orang yang sudah menikah sedangkan nama orang tuakandung Pemohon aslinya bernama SUYATMIN, sehingga nama S.WIDISURYANTO dan nama SUYATMIN adalah nama satu orang yaitu Ayahkandung Pemohon;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan tersebut maka Hakimberpendapat permohonan Pemohon tersebut tidak melanggar ketentuanUndangUndang sehingga dengan demikian dapat dikabulkan;Menimbang, bahwa oleh karena permohonan Pemohon dikabulkan,maka biaya yang timbul

Penggantian nama pada komunitasBanyumasan yang menempati sebagian besar wilayah ex kresidenanBanyumas, ada upacara adat yang dikenal dengan "Jeneng". Hal inidilakukan dengan harapanseorang lakilaki yang sudah menikah mampumeninggalkan kebiasaanyang tidak baik pada waktu masih lajang.(Disarikan dari melung.desa.idposted by Margino). Bahwa mangganti nama ini dalam tradisi Islam hukumnya bolehbahkanmenjadi keharusan mengganti nama tersebut manakala nama yangdisandang berseberangan dengan syariah.

Satu dan lain hal Jeneng cilik (nama kecil)dari SOMO DIWIRYO adalah SURAJI dan MBOK SOMODIWIRYO adalahWASI, sementara DARWO adalah jeneng cilik (nama kecil) dari Tergugat I,SUDARNO.Berkaitan tanah pekarangan obyek sengketa adalah milik Tergugat I, SUDARNOalias DARWO, maka adalah tidak benar tanah pekarangan obyek sengketamerupakan harta warisan dari orang yang didalilkan gugatan Penggugat yangbernama DARWO SOMODIWIRYO dan MBOK DARWO SOMODIWIRYO;Bahwa dalil gugatan penggugat posita angka 06 hingga

Satu dan lain hal Jeneng cilik (nama kecil) dari SOMODIWIRYO adalah SURAJI dan MBOK SOMODIWIRYO adalah WASI, sementaraDARWO adalah jeneng cilik (nama kecil) dari Tergugat I, SUDARNO dan tanahpekarangan obyek sengketa adalah milik Tergugat I SUDARNO alias DARWO, makaadalah tidak benar tanah pekarangan obyek sengketa merupakan harta warisan dariorang yang didalilkan gugatan Penggugat yang bernama DARWO SOMODIWIRYOdan MBOK DARWO SOMODIWIRYO;Bahwa adalah tidak benar Tergugat I, SUDARNO alias DARWO telahmenjual

Saat itu saksi KUSNO berkata kepada terdakwa mbak ikicontone mengko scano karo diganti fotone, jeneng karo alamat podo karo ning kartupelajar (Mbak ini contohnya nanti di scan dan di ganti foto alamat dan namasesuai dengan kartu pelajar).

MUHAMMAD KUSNO berkata kepada terdakwa18 mbak iki contone mengko scano karo diganti fotone, jeneng karo alamat podo karoning kartu pelajar (Mbak ini contohnya nanti di scan dan di ganti fotoalamat dan nama sesuai dengan kartu pelajar).

Saat itu saksi KUSNO berkata kepada terdakwa mbakiki contone mengko scano karo diganti fotone, jeneng karo alamat podo karo ningkartu pelajar (Mbak ini contohnya nanti di scan dan di ganti foto alamatdan nama sesuai dengan kartu pelajar);21.

Penggantian nama pada komunitasBanyumasan yang menempati sebagian besar wilayah ex karesidenanBanyumas, ada upacara adat yang dikenal dengan "Jeneng". Hal inidilakukan dengan harapanseorang lakilaki yang sudah menikahmampu meninggalkan kebiasaanyang tidak baik pada waktu masihlajang. (Disarikan dari melung.desa.id posted by Margino).

Penggantian nama pada komunitasBanyumasan yang menempati sebagian besar wilayah ex karesidenanBanyumas, ada upacara adat yang dikenal dengan "Jeneng. Hal inidilakukan dengan harapanseorang lakilaki yang sudah menikah mampumeninggalkan kebiasaanyang tidak baik pada waktu masih lajang.(Disarikan dari melung.desa.id posted by Margino). Bahwa mangganti nama ini dalam tradisi Islam hukumnya bolehbahkanmenjadi keharusan mengganti nama tersebut manakala nama yangdisandang berseberangan dengan syariah.

Penggantian nama pada komunitasBanyumasan yang menempati sebagian besar wilayah ex karesidenanBanyumas, ada upacara adat yang dikenal dengan "Jeneng. Hal inidilakukan dengan harapanseorang lakilaki yang sudah menikah mampumeninggalkan kebiasaanyang tidak baik pada waktu masih lajang.(Disarikan dari melung.desa.id posted by Margino). Bahwa mangganti nama ini dalam tradisi Islam hukumnya bolehbahkanmenjadi keharusan mengganti nama tersebut manakala nama yangdisandang berseberangan dengan syariah.

domisilinya masihtetap di Tulungagung; Bahwa setahu saksi, Pemohon mengajukan permohonan gantinama anaknya yang bernama MICHAEL DE CHRISTA menjadiMUHAMMAD MICHAEL KRISTANTO; Bahwa anak Pemohon sekarang ikut saya tinggal di Kediri karenaapabila di Balikpapan biaya hidupnya mahal; Bahwa anak Pemohon lahir di Tulungagung pada tanggal 21September 2006; Bahwa setahu saksi, Pemohon mengganti nama anaknya yangbernama MICHAEL DE CHRISTA menjadi MUHAMMAD MICHAELKRISTANTO karena kalau orang Jawa bilang kabotan jeneng

Hal itu dikarenakan kepercayaanmasyarakat setempat bahwa nama yang tidak cocok (Jawa: kabotan jeneng) menjadipenyebab yang mendatangkan kesialan atau musibah;Menimbang, bahwa sebagaimana disebutkan dalam Paragraf 1 PenjelasanUmum UndangUndang RI Nomor 23 Tahun 2006 tentang AdministrasiKependudukan, bahwa Negara Kesatuan Republik Indonesia pada hakikatnyaberkewajiban untuk memberikan perlindungan dan pengakuan terhadap penentuanstatus pribadi dan status hukum setiap Peristiwa Kependudukan dan Peristiwa