dengan demikian telah terdapat alasan untuk berceraisebagaimana dimaksud Pasal 116 huruf g Kompilasi Hukum Islam ;Menimbang, bahwa Majelis sependapat dengan Ahli Fiqih yang selanjutnyadiam bil alih menjadi pendapat M ajelis seperti tercantum dalam Kitab Syarkowi alat TahrirJuz Il halaman 302 berbunyi:Mot lnrgrq: 999 day Wb gle pohall aiie.Artinya: Barangsiapa yang menggantungkan talak dengan suatu sifat, maka jatuhlah talakitu dengan terwujudnya sifat tersebut;Menim bang, bahwa berdasarkan pada pertim

wilayah tempat pernikahan, namun ada keyakinan di masyarakant,pernikahan telah sah, jika telah terpenuhi syaratsyarat dan rukunrukunnikah sesuai ketentuan hukum Islam, serta dilaksanakan dihadapanustadz/kiayi; Bahwa, Para Pemohon tidak memiliki bukti pernikahan/akta nikah, makapara Pemohon sangat memerlukan bukti tersebut untuk kepastian hukumpernikahannya, serta untuk melengkapi persyaratan pem buatan aktakelahiran anak, dan untuk kepentingan hukum lainnya;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta dan pertim

100.000, (Seratus RibuRupiah) dibayar tunai;Menimbang, bahwa selain telah memenuhi syaratsyarat dan rukunrukun sebagai tersebut di atas, pernikahan para Pemohon tidak terdapatadanya larangan dan/atau halangan pernikahaan menurut syara, seperti yangdilarang oleh Allah SWT. dalam Surat AnNisa ayat 22, dan Pasal 8, Pasal 9dan Pasal 10 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 jo ketentuan Pasal 29,Pasal40, Pasal41, Pasal42, Pasal42, dan Pasal44 Kompilasi Hukum Islam ;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta dan pertim

masyarakat,pernikahan telah sah, jika telah terpenuhi syaratsyarat dan rukunrukunnikah sesuai ketentuan hukum Islam, serta dilaksanakan dihadapanustadz/kiayi; Bahwa, Para Pemohon tidak memiliki bukti pernikahan/akta nikah, makapara Pemohon sangat memerlukan bukti tersebut untuk kepastian hukumpernikahannya, serta untuk melengkapi persyaratan pem buatan aktakelahiran anak, dan untuk kepentingan hukum lainnya;Hal. 7 dari ll, Penetapan No. 2145/Pdt.P/2020/PA .SrgMenimbang, bahwa berdasarkan faktafakta dan pertim

maskawin) berupa emas2 gram dibayar tunai;Menimbang, bahwa selain telah memenuhi syaratsyarat dan rukunrukun sebagai tersebut di atas, pernikahan para Pemohon tidak terdapatadanya larangan dan/atau halangan pernikahaan menurut syara, seperti yangdilarang oleh Allah SWT. dalam Surat AnNisa ayat 22, dan Pasal 8, Pasal 9dan Pasal 10 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 jo ketentuan Pasal 29,Pasal40, Pasal41, Pasal42, Pasal42, dan Pasal44 Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta dan pertim

ule le pric awladll, >artinya : Menghindari mafsadat lebih diutamakan dari pada mengambilmaslahat.Menim bang bahwa berdasarkan pertim bangan di atas, Majelis Hakimmemandang dalil gugatan Penggugat bahwa antara dirinya dengan Tergugatsering terjadi perselisihan dan pertengkaran terus menerus harus dinyatakante lah te rbukti;Menim bang, bahwa berdasarkan pertim bangan sebagaimana diuraikandiatas kemudian dihubungkan dengan peraturan perundangundangan yangada, Majelis Hakim berpendapat bahwa alasan

tersebut diatas, dapat disimpulkan bahwasaksi Supriyono alias Sadut memasuki rumah saksi korban M utholibin dengan cara merusak kacanako jendela rumah terlebih dahulu, kemudian mem anjatnya ;Menim bang, bahwa dengan demikian unsur Yang dilakukan dengan masuk ke tempatkejahatan atau dapat mencapai barang yang diambilnya dengan jalan merusak, memotong ataumemanjat atau dengan memakai anak kunci palsu, perintah palsu atau pakaian jabatan palsu 2 telahterpenuhi ;Menim bang, bahwa berdasarkan uraian dan pertim

alasan pembenar, sehingga Terdakwa adalahdalam keadaan mampu untuk mempertanggungjawabkan kesalahan yang telah diperbuatnya ;Menim bang, bahwa berdasarkan uraian dan pertimbangan di atas maka M ajelis Hakimberkesimpulan Terdakwa telah terbukti secara sah dan meyakinkan bersalah melakukan tindakpidana sebagaimana tersebut dalam dakwaan Tunggal Jaksa Penuntut Umum dan Terdakwa olehkarena itu haruslah dipidana setim pal dengan kesalahan yang telah diperbuatnya ;Menim bang, bahwa berdasarkan uraian dan pertim

tetapi tanpa seijin dan sepengetahuandari pemiliknya yaitu saksi W iji Riyanti, sehingga untuk melindungi hak saksi tersebut selakupemilik yang beritikad baik, kiranya beralasan secara hukum apabila kendaraan tersebutdikem balikan kepada saksi W iji Riyanti ;Menimbang, bahwa tentang biaya perkara oleh kareena Terdakwa dinyatakan terbuktibersalah dan dipidana maka biaya perkara dibebankan kepada Terdakwa yang besarnya akanditentukan dalam amar putusan ini ;Menim bang, bahwa berdasarkan keseluruhan pertim

wilayah tempat pernikahan, namun ada keyakinan di masyarakat,pernikahan telah sah, jika telah terpenuhi syaratsyarat dan rukunrukunnikah sesuai ketentuan hukum Islam, serta dilaksanakan dihadapanustadz/kiayi; Bahwa, Para Pemohon tidak memiliki bukti pernikahan/akta nikah, makapara Pemohon sangat memerlukan bukti tersebut untuk kepastian hukumpernikahannya, serta untuk melengkapi persyaratan pem buatan aktakelahiran anak, dan untuk kepentingan hukum lainnya;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta dan pertim

100.000 (seratus ribu rupiah) dibayar tunai;Menimbang, bahwa selain telah memenuhi syaratsyarat dan rukunrukun sebagai tersebut di atas, pernikahan para Pemohon tidak terdapatadanya larangan dan/atau halangan pernikahaan menurut syara, seperti yangdilarang oleh Allah SWT. dalam Surat AnNisa ayat 22, dan Pasal 8, Pasal 9dan Pasal 10 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 jo ketentuan Pasal 29,Pasal40, Pasal41, Pasal42, Pasal42, dan Pasal44 Kompilasi Hukum Islam ;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta dan pertim

sesuatu' perkarayang sebelumnya sudah ada seperti perkara Pengesahan Nikah,sedangkan perkara ini adalah gugatan cerai, yakni suatu halyang tidak ada sebelumnya, dan untuk menciptakan hukumbaru, maka tidak boleh dipergunakan dalam diktum = amarputusan istilah menetapkan, dan Hakim Banding berpendapatistilah yang dipergunakan adalah istilah menjatuhkan = ataumenceraikan;Menimbang, bahwa pertimbangan Hakim Pertama yangselebihnnya dapat disetujui dan selanjutnya Hakim Bandingmengambil alih sebagai pertim

wilayah tempat pernikahan, namun ada keyakinan di masyarakat,pernikahan telah sah, jika telah terpenuhi syaratsyarat dan rukunrukunnikah sesuai ketentuan hukum Islam, serta dilaksanakan dihadapanustadz/kiayi; Bahwa, Para Pemohon tidak memiliki bukti pernikahan/akta nikah, makapara Pemohon sangat memerlukan bukti tersebut untuk kepastian hukumpernikahannya, serta untuk melengkapi persyaratan pem buatan aktakelahiran anak, dan untuk kepentingan hukum lainnya;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta dan pertim

200.000 (dua ratus riburupiah) dibayar tunai;Menimbang, bahwa selain telah memenuhi syaratsyarat dan rukunrukun sebagai tersebut di atas, pernikahan para Pemohon tidak terdapatadanya larangan dan/atau halangan pernikahaan menurut syara, seperti yangdilarang oleh Allah SWT. dalam Surat AnNisa ayat 22, dan Pasal 8, Pasal 9dan Pasal 10 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 jo ketentuan Pasal 29,Pasal40, Pasal41, Pasal42, Pasal42, dan Pasal44 Kompilasi Hukum Islam ;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta dan pertim

Tergugat kembalimeminta maaf kepada Penggugat dan berjanji tidak akan melakukan lagi.Waktu itu Tergugat rnengancarn akan bunuh diri minum ~aygon; Untukmenghindari halhal yang tidak diinginkan serta pertim bangan !

wilayah tempat pernikahan, namun ada keyakinan di masyarakat,pernikahan telah sah, jika telah terpenuhi syaratsyarat dan rukunrukunnikah sesuai ketentuan hukum Islam, serta dilaksanakan dihadapanustadz/kiayi; Bahwa, Para Pemohon tidak mem iliki bukti pernikahan/akta nikah, makapara Pemohon sangat memerlukan bukti tersebut untuk kepastian hukumpernikahannya, serta untuk melengkapi persyaratan pem buatan aktakelahiran anak, dan untuk kepentingan hukum lainnya;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta dan pertim

50.000 (lima puluh ribu rupiah) dibayar tunai;Menimbang, bahwa selain telah memenuhi syaratsyarat dan rukunrukun sebagai tersebut di atas, pernikahan para Pemohon tidak terdapatadanya larangan dan/atau halangan pernikahaan menurut syara, seperti yangdilarang oleh Allah SWT. dalam Surat AnNisa ayat 22, dan Pasal 8, Pasal 9dan Pasal 10 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 jo ketentuan Pasal 29,Pasal40, Pasal41, Pasal42, Pasal42, dan Pasal44 Kompilasi Hukum Islam ;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta dan pertim

wilayah tempat pernikahan, namun ada keyakinan di masyarakat,pernikahan telah sah, jika telah terpenuhi syaratsyarat dan rukunrukunnikah sesuai ketentuan hukum Islam, serta dilaksanakan dihadapanustadz/kiayi; Bahwa, Para Pemohon tidak memiliki bukti pernikahan/akta nikah, makapara Pemohon sangat memerlukan bukti tersebut untuk kepastian hukumpernikahannya, serta untuk melengkapi persyaratan pem buatan aktakelahiran anak, dan untuk kepentingan hukum lainnya;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta dan pertim

10.000 (Sepuluh Ribu Rupiah)dibayar tunai;Menimbang, bahwa selain telah memenuhi syaratsyarat dan rukunrukun sebagai tersebut di atas, pernikahan para Pemohon tidak terdapatadanya larangan dan/atau halangan pernikahaan menurut syara, seperti yangdilarang oleh Allah SWT. dalam Surat AnNisa ayat 22, dan Pasal 8, Pasal 9dan Pasal 10 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 jo ketentuan Pasal 29,Pasal40, Pasal41, Pasal42, Pasal42, dan Pasal44 Kompilasi Hukum Islam ;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta dan pertim

TjgMenim bang bahwa berdasarkan pertim bangan di atas, Majelis Hakimmemandang dalil gugatan Penggugat bahwa antara dirinya dengan Tergugatsering terjadi perselisihan dan pertengkaran terus menerus harus dinyatakante lah te rbukti;Menim bang, bahwa berdasarkan pertim bangan sebagaimana diuraikandiatas kemudian dihubungkan dengan peraturan perundangundangan yangada, Majelis Hakim berpendapat bahwa alasan Penggugat telah memenuhimaksud Pasall9% huruf(f) Peraturan Pemerintah Nomor9 Tahun 1975 jo.

Penggugat Rekonpensi tersebutMajelis Hakim akan memopertim bangkan sebagai berikutMenim bang, bahwa berdasarkan Pasal 149 huruf (b) Kom pilasiHukum Islam , bilam ana perkawinan putus karena talak, maka bekas suamiwajib memberinafkah, maskan dan kiswah kepada bekas isteri selama dalamiddah kecualibekas isteri NUSYUZ,Menim bang, bahwa berdasarkan fa ktafakta di persidangan, tidakterbukti bahwa Penggugat Rekonpensi bersikap NUSYUZ, karenanya terhadapgugatan Rekonpensitersebut Majelis Hakim dapatmem pertim

Menimbang, bahwa tentang nafkah/ biaya hadhanah 1 (satu) oranganak Penggugat Rekonpensi dengan Tergugat Rekonpensi yang bernamaANAK PEMOHON DENGAN TERMOHON, lakilakilahir tanggal28 Maret 2006,maka Penggugat Rekonpensi menutut sebesar Rp. 1.000.000, (satu jutarupiah) dan Tergugat Rekonpensimenyanggupi Rp. 500.000, (lima ratus riburupiah) serta Penggugat Rekonpensi dapat menerima kesanggupan TergugatRekonpensiterse but;Menim bang, bahwa terhadap tuntutan nafkah/ biaya hadhanah tersebutMajelis Hakim mem pertim

Dengan demikian Majelis Hakim menyatakan laporan hasilmediasi tersebut dapat dijadikan sebagai pertim bangan dalammenyelesaikan perkara ini;Menim bang, bahwa M ajelis Hakim telah berusaha mendam aikankedua pihak berperkara, sebagaimana amanat Pasal 65 UndangUndangNomor 7 Tahun 1989 tentang Peradilan Agama, sebagaimana yang telahdiubah dengan UndangUndang Nomor 3 Tahun 2006 dan perubahan keduadengan UndangUndang Nomor 50 Tahun 2009 jo Pasali54 R.Bg jo Pasal143 ayat (1) dan (2) Kompilasi Hukum Islam

Akan tetapi, sebaliknya jika suatu rum ah tangga sudah tidak ada lagirasa ketentraman, tidak ada lagi rasa cinta dan kasih sayang, maka sudahselayaknya rum ah tangga tersebut diakhiri, karena sudah tidak mem berikanmanfaat apaapa;M enim bang, bahwa berdasarkan pertim banganpertim banganhukum diatas,M ajelis Hakim berkesim pulan bahwa alasan perceraian yangdiajukan oleh Pemohon telah memenuhi ketentuan Pasal 39 ayat (2)UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 jo Pasal 19 huruf (f) PeraturanPemerintah Nomor

(dua juta rupiah),dan seperangkat alat shalat maka M ajelis tidak perlu mem pertim bangkanlagidan menghukum Pemohon untuk mentaati kesepakatan ketika mediasitersebutMenim bang, bahwa untuk memenuhi ketentuan Pasal 84 UndangUndang Nomor 7 Tahun 1989 tentang Peradilan Agama, sebagaimana yangtelah diubah dengan UndangUndang Nomor 3 Tahun 2006 dan perubahankedua dengan UndangUndang Nomor 50 Tahun 2009 jo Pasal 35 PeraturanPemerintah Nomor 9g Tahun 1975 jo Pasal1i47 Kompilasi Hukum Islam ,dankarena perkara

wilayah tempat pernikahan, namun ada keyakinan di masyarakat,pernikahan telah sah, jika telah terpenuhi syaratsyarat dan rukunrukunnikah sesuai ketentuan hukum Islam, serta dilaksanakan dihadapanustadz/kiayi; Bahwa, Para Pemohon tidak memiliki bukti pernikahan/akta nikah, makapara Pemohon sangat memerlukan bukti tersebut untuk kepastian hukumpernikahannya, serta untuk melengkapi persyaratan pem buatan aktakelahiran anak, dan untuk kepentingan hukum lainnya;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta dan pertim

300.000 (tiga ratus ribu rupiah) dibayar tunai;Menimbang, bahwa selain telah memenuhi syaratsyarat dan rukunrukun sebagai tersebut di atas, pernikahan para Pemohon tidak terdapatadanya larangan dan/atau halangan pernikahaan menurut syara, seperti yangdilarang oleh Allah SWT. dalam Surat AnNisa ayat 22, dan Pasal 8, Pasal 9dan Pasal 10 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 jo ketentuan Pasal 29,Pasal40, Pasal41, Pasal42, Pasal42, dan Pasal44 Kompilasi Hukum Islam ;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta dan pertim

masyarakat,pernikahan telah sah, jika telah terpenuhi syaratsyarat dan rukunrukunnikah sesuai ketentuan hukum Islam, serta dilaksanakan dihadapanustadz/kiayi; Bahwa, Para Pemohon tidak memiliki bukti pernikahan/akta nikah, makapara Pemohon sangat memerlukan bukti tersebut untuk kepastian hukumpernikahannya, serta untuk melengkapi persyaratan pem buatan aktakelahiran anak, dan untuk kepentingan hukum lainnya;Hal. 7 dari 10, Penetapan No. 2318/Pdt.P/2020/PA .SrgMenimbang, bahwa berdasarkan faktafakta dan pertim

200.000, (Dua Ratus Ribu Rupiah ) dibayar tunai;Menimbang, bahwa selain telah memenuhi syaratsyarat dan rukunrukun sebagai tersebut di atas, pernikahan para Pemohon tidak terdapatadanya larangan dan/atau halangan pernikahaan menurut syara, seperti yangdilarang oleh Allah SWT. dalam Surat AnNisa ayat 22, dan Pasal 8, Pasal 9dan Pasal 10 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 jo ketentuan Pasal 29,Pasal40, Pasal41, Pasal42, Pasal42, dan Pasal44 Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta dan pertim

wilayah tempat pernikahan, namun ada keyakinan di masyarakat,pernikahan telah sah, jika telah terpenuhi syaratsyarat dan rukunrukunnikah sesuai ketentuan hukum Islam, serta dilaksanakan dihadapanustadz/kiayi; Bahwa, Para Pemohon tidak memiliki bukti pernikahan/akta nikah, makapara Pemohon sangat memerlukan bukti tersebut untuk kepastian hukumpernikahannya, serta untuk melengkapi persyaratan pem buatan aktakelahiran anak, dan untuk kepentingan hukum lainnya;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta dan pertim

. 5.000 (lima ribu rupiah) dibayar tunai;Menimbang, bahwa selain telah memenuhi syaratsyarat dan rukunrukun sebagai tersebut di atas, pernikahan para Pemohon tidak terdapatadanya larangan dan/atau halangan pernikahaan menurut syara, seperti yangdilarang oleh Allah SWT. dalam Surat AnNisa ayat 22, dan Pasal 8, Pasal 9dan Pasal 10 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 jo ketentuan Pasal 29,Pasal40, Pasal41, Pasal42, Pasal42, dan Pasal44 Kompilasi Hukum Islam ;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta dan pertim

wilayah tempat pernikahan, namun ada keyakinan di masyarakat,pernikahan telah sah, jika telah terpenuhi syaratsyarat dan rukunrukunnikah sesuai ketentuan hukum Islam, serta dilaksanakan dihadapanustadz/kiayi; Bahwa, Para Pemohon tidak mem iliki bukti pernikahan/akta nikah, makapara Pemohon sangat memerlukan bukti tersebut untuk kepastian hukumpernikahannya, serta untuk melengkapi persyaratan pem buatan aktakelahiran anak, dan untuk kepentingan hukum lainnya;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta dan pertim

Rp. 5000, (Lima Ribu Rupiah )dibayar tunai;Menimbang, bahwa selain telah memenuhi syaratsyarat dan rukunrukun sebagai tersebut di atas, pernikahan para Pemohon tidak terdapatadanya larangan dan/atau halangan pernikahaan menurut syara, seperti yangdilarang oleh Allah SWT. dalam Surat AnNisa ayat 22, dan Pasal 8, Pasal 9dan Pasal 10 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 jo ketentuan Pasal 29,Pasal40, Pasal41, Pasal42, Pasal42, dan Pasal44 Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta dan pertim

wilayah tempat pernikahan, namun ada keyakinan di masyarakat,pernikahan telah sah, jika telah terpenuhi syaratsyarat dan rukunrukunnikah sesuai ketentuan hukum Islam, serta dilaksanakan dihadapanustadz/kiayi; Bahwa, Para Pemohon tidak memiliki bukti pernikahan/akta nikah, makapara Pemohon sangat memerlukan bukti tersebut untuk kepastian hukumpernikahannya, serta untuk melengkapi persyaratan pem buatan aktakelahiran anak, dan untuk kepentingan hukum lainnya;Menim bang, bahwa berdasarkan faktafakta dan pertim

ll, Penetapan No. 2150/Pdt.P/2020/PA .SrgMenimbang, bahwa selain telah memenuhi syaratsyarat dan rukunrukun sebagai tersebut di atas, pernikahan para Pemohon tidak terdapatadanya larangan dan/atau halangan pernikahaan menurut syara, seperti yangdilarang oleh Allah SWT. dalam Surat AnNisa ayat 22, dan Pasal 8, Pasal 9dan Pasal 10 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 jo ketentuan Pasal 29,Pasal40, Pasal41, Pasal42, Pasal42, dan Pasal44 Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta dan pertim

wilayah tempat pernikahan, namun ada keyakinan di masyarakat,pernikahan telah sah, jika telah terpenuhi syaratsyarat dan rukunrukunnikah sesuai ketentuan hukum Islam, serta dilaksanakan dihadapanustadz/kiayi; Bahwa, Para Pemohon tidak memiliki bukti pernikahan/akta nikah, makapara Pemohon sangat memerlukan bukti tersebut untuk kepastian hukumpernikahannya, serta untuk melengkapi persyaratan pem buatan aktakelahiran anak, dan untuk kepentingan hukum lainnya;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta dan pertim

mahar (maskawin) berupa .... dibayar tunai;Menimbang, bahwa selain telah memenuhi syaratsyarat dan rukunrukun sebagai tersebut di atas, pernikahan para Pemohon tidak terdapatadanya larangan dan/atau halangan pernikahaan menurut syara, seperti yangdilarang oleh Allah SWT. dalam Surat AnNisa ayat 22, dan Pasal 8, Pasal 9dan Pasal 10 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 jo ketentuan Pasal 29,Pasal40, Pasal41, Pasal42, Pasal42, dan Pasal44 Kompilasi Hukum Islam ;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta dan pertim