makaalasan perceraian sebagaimana ketentuan pasal 70 ayat (1) Undangundang Nomor 7 tahun 1989 yang telah diubah dengan Undang UndangNomor 3 tahun 2006 dan Undang Undang Nomor 50 tahun 2009, jo. pasal19 huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 tahun 1975 dan pasal 116huruf (g) Kompilasi Hukum Islam telah terpenuhi;Menimbang, bahwa disamping itu alasan tersebut telah sesuaidengan pendapat Imam Malik yang terdapat dalam kitab Feqh Sunnah JuzIl halaman 248 yang berbunyi sebagai berikut :alabls bs 5 Slate weld

Weld yoArtinya : "Barangsiapa yang dipanggil hakim muslim untuk mnghadapdipersidangan, kemudian ia tidak menghadap, maka ia termasukorang yang dholim, dan gugurlah haknya(Ahkamul Quran Jilid IIhal.405);dias) ly aali gle aay gl jlo ol j5aas j5a5 olsArtinya: "Apabila Tergugat enggan, bersembunyi, atau dia ghoib, maka perkaraitu boleh diputus berdasarkan buktibukti (persaksian)" (AlAnwar jilidIl hal. 55);Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut di atas, MajelisHakim berpendapat gugatan Penggugat

tidakberhasil menasehati Penggugat, bahkan di depan sidang Penggugat telahmenampakkan kebulatan tekadnya untuk bercerai dengan Tergugat;Menimbang, bahwa dengan demikian, maka alasanalasan gugatanPenggugat tersebut telah memenuhi pasal 19 huruf (f) Peraturan PemerintahNomor 9 Tahun 1975 jo pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam sertapendapat ahli hukum Islam yang termuat dalam kitab Ghoyatul Marom,halaman 79 yang diambil alih oleh Majelis Hakim sebagai dasar hukum dalamperkara ini, yang berbunyi:ASL by weld

dh pod weld sole Led hb daly GW Galt Leled kee (2dSly gh 215 Spe Lee SR Gupte GB arlll salgr jy ASU Sly elSGY! fosAne 9 9 Ady Arg Play gd 9 IS 9 ade 9 1S LS glArtinya : Kesaksian dengan tasamu (testimonium de auditu) adalah sah (dapatdibenarkan) sebagai alat bukti dalam perkara pernikahan, nasab(keturunan, kematian, hubungan intim suami istri dan kekuasan(wewenang) hakim.

Biv Shes boty weld NB eegS Ve geArtinya: Dari Abu Musa Al Asyari berkata, Rasulullah shallallahu alaihi wasallam bersabda, Tidak sah pernikahan kecuali dengan wali....Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan di atastelah ternyata pernikahan Pemohon dengan Pemohon Il adalah pernikahanfasid (batal) karena wali yang merupakan salah satu syarat dan rukun nikahtidak terpenuhi, oleh karena itu. permohonan Para Pemohon agarpernikahannya yang dilaksanakan pada tanggal 12 Desember 1994, dinyatakantidak

tertahankan lagiatau memaksanya berbuat mungkar, baik tindakannya itu berupaucapan atau perbuatan; bila dakwaan tersebut telah terbukti denganPage 8 of 11 a5f56bdab73ecd7ab77553 31 9e68 8fe.rtfdasar bukti atau pengakuan suami dan isteri telah tidak sanggup lagimempertahankan rumah tangganya, serta hakim tidak mampumendamaikannya, maka hakim berhak menjatuhkan talak satu bainsuami,dan dalam Kitab AlAnwar Juz Il halaman 55 yang diambil alih sebagaipendapat Majelis :Adz 45 Sle Ane sl lst sl jet 5 Jah Weld

keadaan suami isteri sudah tidak saling mencintailagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan saling membenci sebagaimana yangdialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut, maka perceraian dibolehkan, sesuai dengandoktrin hukum Islam yang tercantum dalam kitab Figih Sunnah juz Il hal. 248 :WY boloadal ge G9 SN hada eh VN ay Ba cal Cpe Gallet Gy) Aa g SN Gy) dllle ale) Gadslo) Eh oi Coe & od cols YUL of Ugses gl Lge pata fie Lag itel Gus bpd al ot Ame eUatin9) Aang 5M Atay call) (gal Lal gos Cis Weld

oleh halanganyang sah, maka berdasarkan Pasal 149 A.Bg. gugatan Penggugat harusdikabulkan secara verstek;Menimbang, bahwa karena gugatan cerai Penggugat dikabulkan,berdasarkan Pasal 119 Kompilasi Hukum Islam ayat (2) huruf c, makaperkawinan Penggugat dan Tergugat harus diputuskan dengan menjatuhkantalak bain sugra Tergugat atas Penggugat, hal ini sesuai pendapat Syeh SayyidSabiq dalam kitab Figih Sunnah Juz II halaman 428 yang diambil alih olehmajelis hakim sebagai pertimbangannya sebagai berikut :weld

Penetapan No. 0040/Padt.P/2017/PA.Tgtalally pSio wolVIl g2Sily...Terjemahnya: Dan kawinkanlah orangorang yang sendirian di antarakamu dan orangorang yang layak (kawin)...Menimbang, bahwa perintah Allah dalam Alquran surat A/Ndr di atasmerupakan perintah yang mengandung kebaikan bagi orang yang mampu danlayak untuk menikah agar memelihara diri dan jiwa, penyegeraan terhadap haltersebut bagi anak Pemohon dalam menikah merupakan keutamaan daripadamenundanya weld yo atl el sy9all menggegaskan (perintah

yangdilaksanakan pada tanggal 11 November 2011, di Lingkungan Karang BataUtara, Kelurahan Abintubuh, Kecamatan Sandubaya, Kota Mataram telahmemenuhi syarat dan rukun perkawinan sebagaimana diatur dalam pasal 6 s/d10 UndangUndang Nomor 1 tahun 1974 jo Bab IV, V dan VI Kompilasi HukumIslam sehingga dapat dikabulkan;Menimbang bahwa sesuai dengan pendapat ulama dalam kitab lanatutTholibin dan kitab Bughyatul Mustarsyidin, selanjutnya diambil alih sebagaipendapat Majelis, antara lain berbunyi :Jpic weld

) dengan Pemohon II (FitraAno) pada tanggal 12 Juni 2003 dan mahar berupa berupa seperangkat alatsholat dibayar tunai serta disaksikan oleh dua orang saksi masingmasingAdrian Paso dan Tono Ano;Menimbang, bahwa Pemohon dan Pemohon Il samasamamembenarkan tentang perkawinan mereka, oleh karena itu keterangannyadapat diterima dengan mendasarkan kepada hujjah syariyyah dalil dalamKitab lanatut Tholibin Juz Il halaman 308 yang diambil alin sebagai pendapathakim yang berbunyi :SsSuma Ieporsialoyls ule Weld

indikasi yangtelah memberi keyakinan kepada Majelis Hakim (vide pasal 310 RBg), tentang ada dansahnya pernikahan Pemohon I dengan Pemohon I; Menimbang, bahwa dengan demikian, maka permohonan para Pemohon telahterbukti dan beralasan sebagaimana maksud pasal 7 ayat (2) dan (3) huruf (d) KompilasiHukum Islam yang dihubungkan dengan maksud angka 5 pada Penjelasan Umum Undangundang Nomor : tahun 1974 dan maksud kaidah fikih dalam Kitab Tuhfah Juz IVhalaman 123 yang menyatakan :SeSuna sarsia loylo uSle Weld

pelanggaran talik talak telah terwujud; Menimbang, bahwa dengan dibiarkannya Penggugat selama 21 tahuntahun = oleh Tergugat, maka dalam hal ini harus dinyatakan terbukti bahwaTergugat telah melanggar perjanjian talik talak nomor 2 dan 4 sighot taliktalak yang diucapkannya setelah akad nikah yang dapat mengakibatkanputusnya perkawinan keduabelah pihak, hal ini sejalan dengan dalil syarisebagaimana yang tertuang dalam kitab Syarqowi ala Tahrir juz ll halaman 302 yang berbunyi:adi ollie 2 gm gualeadt gia weld

pemohon telah beralasan hukumsesuai pasal 19 Huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 Jo pasal116 huruf (f) Inpres Nomor 1 Tahun 1991 tentang Kompilasi Hukum Islam, sertapermohonan Pemohon tersebut tidak melawan hak, oleh karenanya petitumyang meminta agar Pemohon diberi izin untuk menjatuhkan talak terhadapTermohon dapat dipertimbangkan;Menimbang, bahwa dalam hal ini Majelis hakim perlu memperhatikan dalilAl qur'anul Karim surat AlBagarah ayat 229 yang berbunyi:Cbsualy Cex paid gl Clg ray weld

syarat pelanggaran talik talak telah terwujud; Menimbang, bahwa dengan dibiarkannya Penggugat selama 2 tahunoleh Tergugat, maka dalam hal ini harus dinyatakan terbukti bahwa Tergugattelah melanggar perjanjian talik talak nomor 2 dan 4 sighot talik talak yangdiucapkannya setelah akad nikah yang dapat mengakibatkan putusnyaperkawinan keduabelah pihak, hal ini sejalan dengan dalil syari sebagaimanayang tertuang dalam kitab Syargowi ala Tahrir juz ll halaman 302 yangberbunyi: adi ollie 2 gm gualeadt gia weld

pula harusdinyatakan bahwa syarat pelanggaran talik talak telah terwujud; Menimbang, bahwa dengan dibiarkannya Penggugat maka dalam hal iniharus dinyatakan terbukti bahwa Tergugat telah melanggar perjanjian talik talaknomor 2 dan 4 sighot talik talak yang diucapkannya setelah akad nikah yangdapat mengakibatkan putusnya perkawinan keduabelah pihak, hal ini sejalandengan dalil syari sebagaimana yang tertuang dalam kitab Syarqowi ala Tahrirjuz Il halaman 302 yang berbunyi: (ede rebi 22 gm gta led gia weld

syarat pelanggaran talik talak telah terwujud; Menimbang, bahwa dengan dibiarkannya Penggugat selama 3 tahunoleh Tergugat, maka dalam hal ini harus dinyatakan teroukti bahwa Tergugattelah melanggar perjanjian talik talak nomor 2 dan 4 sighot talik talak yangdiucapkannya setelah akad nikah yang dapat mengakibatkan putusnyaperkawinan keduabelah pihak, hal ini sejalan dengan dalil syari sebagaimanayang tertuang dalam kitab Syargowi ala Tahrir juz ll halaman 302 yang berbunyi:adi ollie 2 gm gualeadt gia weld

Pemohon dan Pemohon Il yang dilaksanakan padatanggal 27 September 2012, bertempat di Lingkungan Turida Timur, Kelurahan TuridaKecamatan Sandubaya, Kota Mataram telah memenuhi syarat dan rukun perkawinansebagaimana diatur dalam pasal 6 s/d 10 UndangUndang Nomor 1 tahun 1974 jo BabIV, V dan VI Kompilasi Hukum Islam;Menimbang bahwa sesuai dengan pendapat ulama dalam kitab l'anatut Tholibindan kitab Bughyatul Mustarsyidin, selanjuntnya diambil alin sebagai pendapat Majelis,antara lain berbunyi :Jere weld

kemaslahatan, hal tersebut sesuai dengan firman Allah dalamAlquran surah AlNur ayat 32:calally pSio wolVIl g2Sily...Terjemahnya: Dan kawinkanlah orangorang yang sendirian di antarakamu dan orangorang yang layak (kawin)...Menimbang, bahwa perintah Allah dalam Alquran surat A/Ndr di atasmerupakan perintah yang mengandung kebaikan bagi orang yang mampu danlayak untuk menikah agar memelihara diri dan jiwa, penyegeraan terhadap haltersebut bagi anak Pemohon dalam menikah merupakan keutamaan daripadamenundanya weld

kemaslahatan, hal tersebut sesuai dengan firman Allah dalamAlquran surah AlNar ayat 32:ralally pSio wolVIl g2Sily...Terjemahnya: Dan kawinkanlah orangorang yang sendirian di antarakamu dan orangorang yang layak (kawin)...Menimbang, bahwa perintah Allah dalam Alquran surat A/Ndr di atasmerupakan perintah yang mengandung kebaikan bagi orang yang mampu danlayak untuk menikah agar memelihara diri dan jiwa, penyegeraan terhadap haltersebut bagi anak Pemohon dalam menikah merupakan keutamaan daripadamenundanya weld