Ditemukan 1366 data
15 — 1
Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam yakni rumah tangga yangsakinah, mawaddah dan rahmah tidak dapat diwujudkan oleh Penggugat danTergugat sebagaimana yang dikehendaki dalam alQuran surat arRuum ayat 21;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan pendapat ImamMalik sebagaimana dikutip oleh Sayyid Sabiq dalam kitabnya Fiqh Sunnah Jilid Ihalaman 290 sebagai berikut :Sg Toul Sl piel gl azo UI dis oll sd lelgss cad Islesoli jag loglliol yy d pissed! plas azo Sly Y leo sllasl aalb lgall login co!
53 — 10
:OW Toul alpicl gl a>g ul aw ola! sd Lless cad IsleoF wold jatg leglliol wd pial! plas avo Glly leo sILIIaul ail gall lagi ciloylHal. 9 dari 11 Hal. Put.
10 — 0
Halaman 8 dari 11perselisinan dan pertengkaran teruS menerus antara kedua belah pihak dan tidak adaharapan bagi kedua belah pihak akan rukun lagi dalam rumah tangga;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut sesuai dengan doktrin hukumIslam dalam Kitab Fighus Sunnah Jilid Il, halaman 248 yang berbunyi sebagaiberikut:les Toul glyol cxcol 5 pail Wold (yo Gls yl jor azo il olTMV ys oli jacel ..... lic yy dpirsll elas aro elbiwy LlpolArtinya: Sesungguhnya boleh bagi seorangistri meminta kepada Hakim untukdiceraikan
18 — 1
Halaman 8 dari 11Menimbang, bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami istri Ssudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dansaling membenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugattersebut, maka perceraian dibolehkan, dalam hal ini Majelis Hakim mengambilalih dan menjadikan pertimbangan sendiri, pendapat pakar Hukum Islam yangtercantum dalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248:sIuVl QISs Toul
10 — 0
Penggugat, dan tidak pernah kembalilagi; Bahwa antara Penggugat dengan Tergugat telah pisah tempat tinggalyang lamanya sudah kurang lebih dua tahun dan empat bulan sampaisekarang; Bahwa keluarga sudah berusaha maksimal merukunkan Penggugat danTergugat, tapi tidak berhasil;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta hukum sebagaimana tersebut diatas, Majelis Hakim sependapat dan mengambil alih doktrin hukum Islam yangterdapat dalam Kitab Fighus Sunnah Jilid Il halaman 248 yang berbunyisebagai berikut:Io VI OS Toul
12 — 7
Putusan No.108/Pdt.G/2019/PA.MIIMenimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan pendapatUlama, sebagaimana dalam kitab Fiqghus Sunnah Juz II halaman 248 yang olehMajelis diambil alin sebagai pendapat Majelis, sebagai berikut :Sg Toul sl picl ol duro JI dus nolall J Lalgss cad lleOF ola jac glio yu dprirsll ply azo Slayloo ILIail aalb gall login TolArtinya : Apabila gugatannya telah terbukti, baik dengan bukti yang diajukanistri atau dengan pengakuan suami, dan perlakuan suami membuat stritidak
19 — 1
dalilgugatannya ;Menimbang, bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami istri Sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dansaling membenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugattersebut, maka perceraian dibolehkan, dalam hal ini Majelis Hakim mengambilalin dan menjadikan pertimbangan sendiri, pendapat pakar Hukum Islam yangtercantum dalam Kitab Figih Sunnah Juz Il halaman 248:sIuVl QIS5 Toul
21 — 1
sehingga pisah rumah tanpa komunikasi lagi layaknya suami isteri Sampaisekarang selama 3 tahun lamanyaMenimbang, bahwa oleh karena rumah tangga Penggugat danTergugat telah nyata pecah, maka apabila perkawinan antara Penggugat danTergugat tersebut tetap dipertahankan niscaya akan menimbulkan madlaratyang lebih besar bagi kedua belah pihak atau salah satu pihak ;Menimbang, bahwa Majelis sependapat dengan pendapat Fuqahadalam kitab Fiqhus Sunnah Juz II hal. 291 yang berbuny) : plas aro EUninn Y La ly Toul
27 — 7
:OW Toul alpicl gl a>g ul aw ola! sd Lless cad IsleoF wold jatg leglliol wd pial! plas avo Glly leo sILIIaul ail gall lagi ciloylHal. 9 dari 11 Hal. Put.
21 — 3
:OW Toul alpicl gl a>g ul aw ola! sd Lless cad IsleoF wold jatg leglliol wd pial! plas avo Glly leo sILIIaul ail gall lagi ciloylHal. 9 dari 11 Hal. Put.
13 — 1
UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 jo Pasal 3Kompilasi Hukum Islam, dan juga AlQuran Surat Arrum ayat 21 tidak dapatdiwujudkan lagi, oleh karenanya jalan terbaik agar tidak menimbulkan bebanpenderitaan bagi kedua belah pihak terutama bagi penggugat, maka jalanterbaik adalah perceraian;Menimbang, bahwa di samping itu alasan tersebut telah sesuaidengan pendapat Pakar Hukum Islam yang terdapat dalam Kitab Figh SunnahJuz Il halaman 240 yang diambil alin sebagai pendapat Majelis yangberbunyi sebagai berikut :OW Toul
31 — 9
Pasal 134 Kompilasi HukumIslam apabila telah cukup jelas mengenai sebabsebab perselisihnan danpertengkaran dan setelah mendengar pihak keluarga serta orangorang yangdekat dengan suami isteri, maka perceraian dapat diterima untukdipertimbangkan;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengambil alih pendapat ImamMalik sebagaimana dikutip oleh Sayyid Sabiq dalam kitabnya Figh Sunnah JilidIl sebagai berikut:1 Toul SLicl gl cazg Vl ai cola!
61 — 25
No. 243/Pdt.G/2018/PA.BkyMaksudnya: "Menolak mafsadat (kemudharatan) itu lebin diutamakan dari padamencapai kemaslahatan ;dan petunjuk syar dalam Kitab Figih Sunnah juz Il halaman 248 yang diambilalih sebagai pertimbangan Majelis Hakim yang berbuny)i :sIuYl Og Toul Slpicl gl aay VI diy ola! J Llgcs cad Islslogin TOV!
27 — 20
Mahkamah Agung RepublikIndonesia Nomor 38K/AG/1990 Tanggal 5 Oktober 1991, yang berbunyi KalauPengadilan telah yakin bahwa perkawinan ini telah pecah, berarti hati keduabelah pihak telah pecah pula, maka telah terpenuhi isi Pasal 19 huruf fPeraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim perlumengetengahkan pendapat ahli hukum Islam Sayyid Sabiq dalam KitabnyaFiqh Assunnah, Juz Il, halaman 248, yang diambil alin menjadi pendapatMajelis Hakim yang berbunyi:Sy Toul
15 — 4
Pasal 116 (f) Kompilasi Hukum Islam, olehkarena itu gugatan Penggugat dapat dikabulkan;Menimbang, bahwa oleh karena Tergugat telah dinyatakan tidak hadir,maka berdasarkan ketentuan pasal 125 HIR gugatan Penggugat dikabulkandengan verstek;Menimbang, bahwa Majelis sependapat dengan Ahli Figih yangselanjutnya diambil alin menjadi pendapat Majelis seperti tercantum dalamKitab Fighus Sunnah Juz II halaman 248 berbunyi:OW, Toul alicl gl azo Jl duu Gola!
8 — 0
Kitab Fiqhus Sunnah juz II halaman 248:OWS5 Toul col yiel ol duro Wl due rola! si Lalas cui lilyVF vola)l pacts lglio uy duirsll plgraxo gle, loodalle gall login ToyArtinya: Maka apabila telah tetap gugatan isteri di hadapan hakim dengan bukti daripihak isteri atau pengakuan suami, sedangkan adanya perihal yangmenyakitkan itu menyebabkan tidak adanya pergaulan yang pantas antarakeduanya, dan Hakim tidak berhasil mendamaikan kedua belah pihak, makaHakim dapat menceraikannya dengan talak ba'in.3.
15 — 0
1987menyatakan pula, bahwa pengertian cekcok yang terus menerus dan tidak dapat didamaikanbukan ditentukan kepada penyebab cekcok yang harus dibuktikan, akan tetapi melihat darikenyataan adalah benar terbukti adanya cekcok yang terus menerus sehingga tidak dapatdidamaikan lagi ; Menimbang, bahwa disamping itu alasan tersebut telah sesuai dengan pendapat PakarHukum Islam yang terdapat dalam Kitab Fiqh Sunnah Juz II halaman 248 yang diambil alihmenjadi pertimbangan Majelis Hakim yang berbuny1 :cll OlSg Toul
27 — 29
awlaodl 5Artinya : Menolak keburukan harus diutamakan daripada mengharap kebaikan.Dengan demikian, Majelis Hakim memandang jalan terbaik bagi Penggugat danTergugat agar terhindar dari mafsadat (keburukan) tersebut adalah bercerai;Menimbang, bahwa Majelis Hakim juga mengemukakan doktrin hukumIslam yang dikemukakan oleh ahli Hukum Islam dalam Kitab Fiqh Assunnahjuz Il halaman 290, yang diambil alin menjadi pendapat Majelis Hakim, yaitu :Halaman 10 dari 13 hal. putusan Nomor 36/Pdt.G/2022/PA.TgrsSg Toul
14 — 1
tahun belum dikaruniai anak dan sering berbeda pendapat satu samalain, tidak ada yang mau mengalah dalam membina rumah tangga, dan antarakeduanya sudah tidak ada harapan bisa rukun kembali maka Majelis Hakimberpendapat alasan perceraian berdasarkan pasal 19 ( f ) PeraturanPemerintah Nomor 9 tahun 1975 jo pasal 116 ( f ) Kompilasi Hukum Islam telahterpenuhi dan telah terbukti;Menimbang, bahwa menurut doktrin hukum Islam, sebagaimana ditulisdalam kitab Fiqhussunnah Jilid VIII halaman 121122:SII OSs Toul
31 — 7
:OW Toul alpicl gl a>g ul aw ola! sd Lless cad IsleoF wold jatg leglliol wd pial! plas avo Glly leo sILIIaul ail gall lagi ciloylHal. 9 dari 11 Hal. Put.