Ditemukan 14896 data
22 — 4
Menurut ketentuan agama Islam rukun dan syarat perkawinan adalahharus ada calon suami, calon isteri, wali, mahar, 2 orang saksi, dan akad (ijabdan kabul) sebagaimana disebutkan dalam ketentuan figh Islam;Menimbang, bahwa majelis perlu mengemukakan pendapat Ulama fighdalam kitab Panat Thalibin Jilid M halaman 254 yang menyebutkan :sre Cpralds cls gai edbes pi 5 Ainre $3 al pol cle clSi & seal GayArtinya: Pengakuan perkawnan dengan seorang perempuan harus dapatmenyebutkan sah dan syarat perkawnan seperti
14 — 4
Kitab fanatut Thalibin juz M hal, 254 yang menyebutkan sbb:Ce BLE g ly sat yo Alay ph yg dine $d alyal Cle cl Uo seal GasArtinya: Pengakuan perkawnan dengan seorang perempuan harus dapatmenyebutkan sah dan syarat perkawnan dahulu dari umpamanya validan dua orang saksi yang adil;3.
15 — 2
Jee ye UbArtinya : "Apabila dia (Tergugat) enggan, bersembunyi atau ghoib, makaperkara tersebut diputus dengan buktibukti/saksisaksi ;Menimbang, bahwa disamping itu alasan tersebut telah sesuai denganpendapat Imam Malik yang terdapat dalam kitab Figh Sunnah Juz II halaman248 yang berbunyi sebagai berikut :a ae a = 2 : ae # a < =eet Aye ge ay Tew Ft : ot fe ye a id oy ety t Pye Ee x gee jieSUN Ge tay SS cig Sibyl ail hy oll oll HSS LE ligs25) # eit age As a * Pa ee a fof oO pet aetote, wees Seal boil
12 — 2
perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz Il halaman 248 :Lee GSN Shyadal Cae ah Na) ay SAN Catal Cpa ale Gy dag Ht GI: Alle abe) Gunscols Ugh gl jlguer ol lg ata : tie Lagttiel Gus B pdiall al gd Ane E Ubi Y Ll palCBE INE Seal
24 — 15
sampai dengan 33 Kompilasi Hukum Islam, hanya sajaperkawinan Pemohon dan Pemohon Il tersebut tidak mempunyai kekuatanhukum karena tidak mempunyai buku nikah, sehingga diperlukan penetapanpengesahan nikah (itsbat nikah) dari Pengadilan Agama;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim perlumengetengahkan dalil sebagaimana disebutkan dalam kitab l'anatut Tholibin IV: 254 kemudian diambil alin sebagai pendapat Majelis Hakim yang yangberbunyi :GaBlds oly gad (ye Abang pig Aine 8 al pel le CISY Uc seal
7 — 0
dengan Tergugat telah pecah,sudah tidak harmonis dan sulit untuk diperbaiki lagi, sehingga untuk mencapaitujuan perkawinan yang sakinah, mawaddah dan rahmah sebagaimana yangdikehendaki Pasal 1 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 juncto Pasal 3Kompilasi Hukum Islam dan Alqur'an surat ArRuum ayat 21, tidak dapatdicapai oleh Penggugat dan Tergugat;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumislam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290 :Noh oacal Lge cg 5l ol wal Seal
7 — 1
pendapat Majelis Hakim, dalamKitab Ankamul Quran, Juz 2, halaman 45:a mY alls g8 Cy ald Groluall alSa Gyo aSla GI Goo GyArtinya: Barang siapa yang dipanggil oleh Hakim di dalam persidangansedangkan orang tersebut tidak memenuhi panggilan tersebut, makadia termasuk orang zalim, maka gugurlah haknya;Menimbang, bahwa Majelis Hakim juga sependapat dengan doktrinulama Islam dalam Kitab AlAnwar Juz Il, Halaman 149 yang kemudian diambilalin sebagai pendapat Majelis Hakim, yang berbunyi:dale aSally dials 6 seal
10 — 12
yang bahagia dan kekal berdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa ( videPasal 1 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 ) dan atau keluarga yangsakinah, penuh mawaddah dan rahmah ( vide Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam),Halaman 9 dari 12 halaman Putusan Nomor 2356/Pdt.G/2018/PA.Lpksebagai implementasi Firman Allah SWT dalam AlQuran surat ArRum ayat21;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290;das Glan Vishal be coil Ine Cool 13) Seal
23 — 16
GLI,Ne Vg oe Ys a Dbulls Seal) agle al sly ly Lame Aue sllArtinya :Ulama Malikiyyah membolehkan perceraian karena perselisihan dan kemudharatanuntuk mencegah perseteruandan agar kehidupan rumah tangga tidak menjadi nerakadan bencana. Rasulullah saw pun telah bersabda : Tidak boleh ada bahaya, dan tidakboleh membahayaka;Putusan Nomor : 0187/Pdt.G/2013/PA.
20 — 12
menyelesaikan sengketa rumah tangga antara Penggugatdan Terugat;Menimbang, bahwa oleh karena Tergugat tidak pernah hadir di mukasidang sampai dengan selesainya seluruh rangkaian proses persidangan,sedangkan tidak ternyata ketidakhadirannya itu disebabkan suatu halanganyang sah, sementara gugatan Penggugat tidak melawan hukum, sehinggagugatan Penggugat dikabulkan secara verstek sesuai maksud Pasal 149 ayat(1) R.Bg dan sesuai pula dengan ibarat dalam kitab AlAnwar II/422 yangberbunyi:ale Sally Aint so seal
24 — 0
pulamenyuruh orang lain sebagai wakil/kuasanya yang sah dan tidak ternyataketidak hadirannya tersebut disebabkan oleh sesuatu alasan yang sahmenurut hukum, oleh karenanya harus dinyatakan Tergugat tidak hadir danperkara ini diperiksa dan diputus tanpa hadirnya Tergugat (verstek) Ssesuaidengan pasal 125 HIR dan sesuai pula dengan kaidah hukum Islam yangtercantum dalam kitab Al Anwar Juz 2 halaman 55 yang kemudian diambil alihsebagai pendapat Majelis Hakim yang berbunyi sebagai berikut :Adle Sally Auulls 5 seal
8 — 0
harapan untukdapat hidup rukun kembali, maka rumah tangga tersebut terbukti telah retakdan pecah, berarti alasan perceraian sebagaimana dimaksud dalam Pasal19 (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 Juncto Pasal 116 (f)Kompilasi Hukum Islam telah terpenuhi;Menimbang, bahwa disamping itu alasan tersebut telah sesuai denganpendapat Pakar Hukum Islam yang terdapat dalam Kitab Figh Sunnah Juz IIhalaman 290 yang diambil alin menjadi pendapat Majelis Hakim yangberbunyi sebagai berikut:O83 aapl pel 5) Seal
8 — 0
tidak ada harapan untukdapat hidup rukun kembali, maka rumah tangga tersebut terbukti telah retakdan pecah, berarti alasan perceraian sebagaimana dimaksud dalam Pasal 19(f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 juncto Pasal 116 (f) KompilasiHukum Islam telah terpenuhi;Menimbang, bahwa disamping itu alasan tersebut telah sesuai denganpendapat Pakar Hukum Islam yang terdapat dalam Kitab Figh Sunnah Juz Ilhalaman 290, yang diambil alin menjadi pendapat Majelis Hakim, yang berbunyiO85 rap) pel gl Seal
12 — 1
harapan untukdapat hidup rukun kembali, maka rumah tangga tersebut terbukti telah retakdan pecah, berarti alasan perceraian sebagaimana dimaksud dalam Pasal 19(f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 Juncto Pasal 116 (f) KompilasiHukum Islam telah terpenuhi;Menimbang, bahwa disamping itu alasan tersebut telah sesuai denganpendapat Pakar Hukum Islam yang terdapat dalam Kitab Figh Sunnah Juz IIhalaman 290 yang diambil alin menjadi pendapat Majelis Hakim yang berbunyisebagai berikut:ols asl Pel gl Seal
10 — 6
berbunyi:ball he jo Uji tl 53Artinya: menolak mafsadat lebih diutamakan daripada meraih maslahat;Menimbang, bahwa Ahli Fikih, Wahbah AzZuhaili mengutip danmenjelaskan pendapat Ulama Mazhab Maliki dalam kitab AlFigh AlIslami waAdillatuhu (Beirut: Dar AlFikr, 1985) jilid VII halaman 527, yang kemudianMajelis Hakim sependapat dan mengambil alin pendapat tersebut menjadipendapat Majelis, menyatakan:Lager Samy ll BLD ena) gory EIU Lene spall gl GLEAN Go ll ASU jel,csPlalaysl ail bs adde slog SIeY, SY : LM, Seal
9 — 12
menyelesaikan sengketa rumah tangga antara Penggugatdan Terugat;Menimbang, bahwa oleh karena Tergugat tidak pernah hadir di mukasidang sampai dengan selesainya seluruh rangkaian proses persidangan,sedangkan tidak ternyata ketidakhadirannya itu disebabkan suatu halanganyang sah, sementara gugatan Penggugat tidak melawan hukum, sehinggagugatan Penggugat dikabulkan secara verstek sesuai maksud Pasal 149 ayat(1) R.Bg dan sesuai pula dengan ibarat dalam kitab AlAnwar II/422 yangberbunyi:age Sally Ainlls is seal
15 — 4
perkawinan yaitu untuk membentuk keluarga atau rumahtangga yang bahagia dan kekal berdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa ( videPasal 1 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 ) dan atau keluarga yangsakinah, penuh mawaddah dan rahmah ( vide Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam),sebagai implementasi Firman Allah SWT dalam AlQuran surat ArRum ayat21;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290;das Flr Vil aol le razil lao) Cool la) seal
RUMONDANG SIREGAR. SH.,MH
Terdakwa:
1.JONA TUA LUMBANTORUAN als JONA
2.WIRYANTO HAREFA als RIZKI
55 — 6
besi;
- 1 (satu) buah plat siku;
- 3 (tiga) buah penutup kopling terbuat dari besi;
- 2 (dua) buah lahar mobil terbuat dari besi;
- 2 (dua) unit velg mobil truck;
- 1 (satu) buah baterai ukuran kecil;
- 1 (satu) buah dongkrak mobil;
- 1 (satu) buah kunci roda;
- 1 (satu) buah socar mobil terbuat dari besi;
- 1 (satu) buah socar mobil terbuat dari besi;
- 1 (satu) buah oil kem terbuat dari besi;
- 1 (satu) buah seal
1.Mutmainah Hasanah, SH
2.IMAN FIRMANSYAH. SH
3.M A AGUNG S.FAIZAL, SH
Terdakwa:
MOH.AKMAL
20 — 10
- 1 (satu) buah toples plastic bertuliskan "LUNA SEAL WARL berisikan 7 (tujuh) bungkus klip plastik bening.
- 1 (satu) buah handphone Samsung Duos warna putih.
Dirampas untuk untuk dimusnahkan.
- Uang tunai sejumlah Rp. 365.000,- (tiga ratus enam puluh lima ribu rupiah).
- 1 (satu) buah handphone Xiaomi warna Silver.
Dirampas untuk Negara
- 1 (satu) buah KTP An.MOH.
6 — 1
menerus yang sudah tidak mungkin lagi untukdirukunkan dalam satu rumah tangga sehingga mempertahankan rumah tanggayang demikian tidak sejalan dengan maksud dan tujuan perkawinansebagaimana yang dikehendaki dalam AlQur'an Surat ArRum: 21 dan Pasal 1UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290 yangdiambil alin menjadi pertimbangan Majelis Hakim sebagai berikut;dns 5 a ot 'Y slo) Z2i ipo) Seal