Ditemukan 16789 data
13 — 7
TteMaksudnya: Barang siapa dipanggil ke persidangan Pengadilan Agama kemudiandia tidak memenuhinya, maka dia termasuk zhalim dan gugurlahhaknya ;dan dalam Kitab Al Anwar juz 2 halaman 55, berbunyi :dill ai Lil 5 Le ant 9 sigigh ja jini uslsMaksudnya : Apabila Tergugat tidak hadir, baik karena melawan, bersembunyiataupun ghoib, maka perkara itu. boleh diputuskan denganberdasarkan alatalat bukti;Menimbang, bahwa berdasarkan maksud Pasal 84 UndangUndangNomor 7 Tahun 1989 yang telah dirubah dan ditambah
9 — 0
Termohon tidak pernah datang menghadap dipersidangan tanpa alasan yang sah dan tidak mengajukan bantahan apapun,dengan demikian Termohon dapat dinyatakan tidak hadir dan dianggap tidakingin mempertahankan kepentingan dan hakhak keperdataannya, makaberdasarkan ketentuan Pasal 125 ayat (1) HIR. perkara ini dapat diperiksa dandiputus tanpa hadirnya Termohon (verstek), hal ini sesuai pula denganpendapat ahli hukum Islam dalam kitab Al Anwar Juz Il halaman 149 yangberbunyi sebagai berikut;agle Sali dill
9 — 8
ail dill lgalle login 7 Mol Us wo lilljiacyArtinya: Apabila istri telah dapat membuktikan dalil gugatannya di hadapanHakim dengan bukti atau pengakuan suami dan penderitaan itusudah tidak bisa mempertahankan kelangsungan kehidupan rumahtangga diantara keduanya, sementara juga Hakim sudah tidak dapatmendamaikan keduanya, maka Hakim dapat menjatuhkan talaksuami terhadap istrinya dengan talak satu bain ;Menimbang, bahwa Majelis juga sependapat dengan dalil dalamKitab Ghayatul Maram Lisy Syaikhil Madjy
TERGUGAT
8 — 0
setiap pasangan suami istri, justeru sebaliknya akanmenimbulkan kemudharatan dan perselisinan yang berkepanjangan salahsatu pihak atau kedua belah pihak;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangantersebut di atas, dan oleh karena Penggugat telah dapat membuktikandalil gugatannya, maka Majelis Hakim berpendapat dan kerkesimpulankalau gugatan Penggugat cukup alasan untuk dikabulkan sesuaiketerangan dalam Kitab Fiqhus Sunah juz Il halaman 89 yang berbunyi:ylwal Les @ 9S yl wel Gel $3) ay dill
Trisna Dewi Anggraini, S.Pd binti Risman. A
Tergugat:
Uskan Syarif, SH bin Husni
19 — 11
batin yang berkepanjangan, kalau dipaksakan juga untukmempertahankannya, patut diduga bahwa hal itu akan menimbulkan mafsadahyang lebin besar dari maslahahnya, pada hal menolak mafsadah lebihdiutamakan dari mencapai kemaslahatan, ketentuan tersebut sesuai dengankaidah Figih yang berbuny/i :Mhooll ula We prio uuu Wolls joArtinya: Menolak kemudharatan lebih utama daripada menarik(mempertahankan) kebaikan;Menimbang bahwa Majelis perlu mengetengahkan petunjuk dalam KitabGhoyatul Marom yang berbunyi;dill
9 — 0
PUTUSANNomor 293/Pdt.G/2015/PA.Mdn A allss zDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Medan yang memeriksa dan mengadili perkaratertentu pada tingkat pertama dalam persidangan Hakim Majelis telahmenjatuhkan putusan dalam perkara Cerai Gugat antara:XXXXX, umur 34 tahun, agama Islam, warganegara Indonesia, pendidikan DIll, pekerjaan Perawat, tempat tinggal Jalan XXXXX,Kecamatan Medan Polonia, Kota Medan , selanjutnya disebutsebagai Penggugat.MelawanXXXXX, umur 37 tahun, agama
16 — 15
perkawinan terdapat kemadlaratan dimana suami isteritersebut sudah tidak mampu lagi untuk mempertahankan kelangsungan rumahtangga itu. ... dan Hakim sudah tidak dapat mendamaikan suami isteri tersebut,maka Hakim menceraikannya dengan talak satu bainHalaman 11 dari 13 Putusan No. 1078/Pdt.G/2020/PA.SdnMenimbang bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim sependapat danmengambil alin sebagai pendapat Majelis terhadap pendapat pakar hukumIslam dalam Kitab Ghoyatul Marom yang berbunyi sebagai berikut:e lal aule > dill
12 — 6
SALINANPUTUSANNomor 0650/Pdt.G/2017/PA.KjnBISMILLAHIRRAHMANIRRAHIMDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Kajen yang mengadili perkara tertentu padatingkat pertama, telah menjatuhkan putusan sebagai berikut dalam perkaracerai gugat antara: XXXXX, umur 24 tahun, agama Islam, pekerjaan Karyawan Swasta,pendidikan DIll, bertempat tinggal di Dukuh Bangun Lor,RT 004 RW 001 Desa Donowangun, Kecamatan Talun,Kabupaten Pekalongan, selanjutnya disebut sebagai Penggugat;MELAWANXXXXX
11 — 1
Putusan No. 1438/Padt.G/2017/PA.Bjningin mempertahankan kepentingan dan hakhak keperdataannya, makaberdasarkan ketentuan Pasal 125 ayat (1) HIR. perkara ini dapat diperiksa dandiputus tanpa hadirnya Tergugat (verstek), hal ini sesuai pula dengan pendapatahli hukum Islam dalam kitab Al Anwar Juz Il halaman 149 yang berbunyisebagai berikut;dgle Sali dill s 46 geall Flew jhe ej 50d gh 4 lg olen) 385Artinya: Apabila (Tergugat) berhalangan hadir karena bersembunyi atauenggan, maka Hakim boleh mendengar
27 — 8
tuntutan bahwa apabilatelah ternyata di dalam perkawinan terdapat kemadlaratan dimana suami isteritersebut sudah tidak mampu lagi untuk mempertahankan kelangsungan rumahtangga itu. ... dan Hakim sudah tidak dapat mendamaikan suami isteri tersebut,maka Hakim menceraikannya dengan talak satu bainMenimbang bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim sependapat danmengambil alin sebagai pendapat Majelis terhadap pendapat pakar hukumIslam dalam Kitab Ghoyatul Marom yang berbunyi sebagai berikut:e lal aule > dill
61 — 11
ESAPengadilan Agama Binjai yang memeriksa dan mengadili perkara tertentu padatingkat pertama dalam sidang majelis, telah menjatuhkan penetapan dalam perkara PenetapanAhli Waris yang di ajukan oleh:PEMOHON I, umur 57 tahun, agama Islam, pendidikan SMA, pekerjaan PNS, tempattinggal di Kota Binjai, sebagai Pemohon 1;PEMOHON II, umur 36 tahun. agama Islam, pendidikan SMA, pekerjaan bu RumabTangga, tempat tinggal di Kabupaten Dairi, sebagai Pemohon II;PEMOHON III, umur 34 tahun. agama Islam, pendidikan DIll
7 — 6
so lageo cui I5ls45L dill gill login Col oF roll jacs loglliol yu opis!
23 — 12
Cal jicl 9) dm oi) diss Gola) CAI lolgcs Hii ilsdisk dill yolS) Lyall logins eM) Yo prey lagllio! yur d put!
11 — 2
Bjndengan demikian Tergugat dapat dinyatakan tidak hadir dan dianggap tidakingin mempertahankan kepentingan dan hakhak keperdataannya, makaberdasarkan ketentuan Pasal 125 ayat (1) HIR. perkara ini dapat diperiksa dandiputus tanpa hadirnya Tergugat (verstek), hal ini sesuai pula dengan pendapatahli hukum Islam dalam kitab Al Anwar Juz Il halaman 149 yang berbunyisebagai berikut;Agle pSali dill, goal Glew jhe ej jad gh ay ts olen) jheArtinya: Apabila (Tergugat) berhalangan hadir karena bersembunyi
63 — 5
Tergugat tidak pernah datang menghadap dipersidangan tanpa alasan yang sah dan tidak mengajukan bantahan apapun,dengan demikian Tergugat dapat dinyatakan tidak hadir dan dianggap tidakingin mempertahankan kepentingan dan hakhak keperdataannya, makaberdasarkan ketentuan Pasal 125 ayat (1) HIR. perkara ini dapat diperiksa dandiputus tanpa hadirnya Tergugat (verstek), hal ini Sesuai pula dengan pendapatahli hukum Islam dalam kitab Al Anwar Juz II halaman 149 yang berbunyisebagai berikut;dgle pSali dill
10 — 2
., perkara ini dapat diperiksa dan diputus tanpahadirnya Tergugat (verstek), hal ini sesuai pula dengan pendapat ahli hukumIslam dalam kitab Al Anwar Juz Il halaman 149 yang berbunyi sebagai berikut:Agle pSali dill, ig goal gle gle ej jad gh ay ts olen) jheArtinya: Apabila (Tergugat) berhalangan hadir karena bersembunyi atauenggan, maka Hakim boleh mendengar gugatan dan memeriksa buktibukti, serta memutus gugatan tersebut,Him.6 dari 11 him.
54 — 3
Tergugat tidak pernah datang menghadap dipersidangan tanpa alasan yang sah dan tidak mengajukan bantahan apapun,dengan demikian Tergugat dapat dinyatakan tidak hadir dan dianggap tidakingin mempertahankan kepentingan dan hakhak keperdataannya, makaberdasarkan ketentuan Pasal 125 ayat (1) HIR. perkara ini dapat diperiksa dandiputus tanpa hadirnya Tergugat (verstek), hal ini Sesuai pula dengan pendapatahli hukum Islam dalam kitab Al Anwar Juz II halaman 149 yang berbunyisebagai berikut;dale pSali dill
15 — 16
berdasarkan pasal 39 ayat (1) dan (2) UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974, perceraian hanya dapat dilakukan di depansidang pengadilan setelah pengadilan yang bersangkutan berusaha dan tidakberhasil mendamaikan kedua belah pihak serta adanya cukup alasan bahwaantara suamiisteri itu tidak dapat rukun kembali dalam sebuah rumah tangga;Menimbang, bahwa menurut pendapat ahli fiqghi yang tercantum dalamkitab Ghoyatul Marrom oleh Al Majdi yang diambil alin oleh Majelis sebagaipendapat sendiri, sebagai berikut :dill
7 — 1
LLGAZoM EN aFFE nenDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Lubuklinggau yang memeriksa dan mengadiliperkara pada tingkat pertama dalam sidang Majelis Hakim telah menjatuhkanputusan sebagai berikut dalam perkara cerai gugat antara:PENGGUGAT, NIK 1605135011950005, Tempat Tanggal Lahir / UmurLubuklinggau, 10 November 1995 / 25 tahun, Agama Islam,Pendidikan / Pekerjaan DIll / karyawan swasta, Tempattinggal di xxxxxx, XXXXXX, XXXXXXXXX XXXXXXXXXXX, XXXXXXXXXXXXXXXXXX, XXXXXXXXX
9 — 7
Penggugat telah dapat membuktikan kebenaran dalil gugatannya, sedangkangugatan Penggugat tidak melawan hukum, maka majelis hakim setelahbermusyawarah dan sepakat untuk mengabulkan gugatan Penggugat denganmenjatuhkan talak satu bain sughra Tergugat (Zailani bin Basuni) terhadapPenggugat (Noranisa binti Muhammad) sesuai dengan ketentuan Pasal 119ayat (2) huruf (c) Kompilasi Hukum Islam Tahun 1991 dan pendapat PakarHukum Islam yang terdapat dalam kitab ghayatul maram lisy syaikhil majdiyang berbunyi :Al dill