Ditemukan 46711 data
7 — 3
Kitab Ahkam AlQur'an juz II halaman 405:a 87 Y pllb 999 my ald Yrolmoll elS> Yo Sle WI 05> UoArtinya: "Barang siapa yang dipanggil hakim muslim untukmenghadap dipersidangan, kemudian ia tidak menghadap maka ia termasukorang yang dholim dan gugurlah haknya;Artinya: Apabila telah memuncak ketidaksenangan seorang isterikepada suaminya maka hakim (boleh) menceraikan suamiisteri itu dengantalak satu;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangnpertimbangantersebut diatas, maka majelis hakim berpendapat bahwa
6 — 0
Kitab Ahkam AlQur'an juz Il halaman 405:a) 6> Y ol Us 9g9 ce old (yprolnell olS> yo oSl> ll oo cpoArtinya: "Barang siapa yang dipanggil hakim muslim untuk mnghadapdipersidangan, kemudian ia tidak menghadap maka ia termasukorang yang dholim dan gugurlah haknya;2. Kitab AlAnwar juz II halaman 55:dil as Lil jle aut ol 5 Ips ol s52te s30 olsArtinya: "Apabila Tergugat enggan, bersembunyi, atau dia ghaib, makaperkara itu boleh diputus berdasarkan buktibukti (persaksian);"3.
10 — 2
KompilasiHukum Islam, Majelis Hakim memberi izin kepada pemohon untukmenjatuhkan talak satu raji terhadap termohon di depan sidangPengadilan Agama Masamba.Menimbang bahwa termohon tidak pernah hadir di persidangan,juga tidak mengutus wakilnya yang sah, serta tidak mengajukan jawabanatas permohonan pemohon tersebut, sedang permohonan pemohonberdasar dan beralasan hukum, maka sesuai Pasal 149 ayat (1) danPasal 150 Rbg. perkara ini diputus dengan verstek.dan begitupulapendapat ahli Fikih dalam Kitab Ahkam
15 — 4
Kitab Ahkam AlQur'an juz II halaman 405: usw eld Kuolwoll eplS> Yo oSl> wl wer yoal o> y oI ll 99Artinya: "Barangsiapa yang dipanggil hakim muslim untuk mnghadapdipersidangan, kemudian ta tidak menghadap maka ia termasukorang yang dholim dan gugurlah haknya;2. Kitab AlAnwar juz II halaman 55: aim ails!
8 — 0
dipertahankan lagi;Menimbang, bahwa berdasarkan pasal 39 ayat 1 UndangUndang Nomor :1 Tahun 1974, perceraian hanya dapat dilakukan di depan sidang pengadilansetelah pengadilan yang bersangkutan berusaha dan tidak berhasil mendamaikankedua belah pihak serta adanya cukup alasan bahwa antara suamiisteri itu tidakdapat rukun kembali dalam sebuah rumah tangga;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan dalil syar1/doktrin ulama yang kemudian diambil alih sebagai pendapat Majelis sebagaiberikut:1 Kitab Ahkam
6 — 3
$# NDiyxiOOli=tzeArtinya: Dan jika mereka ber'azam (bertetap hati untuk)talak, Maka Sesungguhnya Allah Maha mendengar lagiMahaMengetahui ;2: Kitab Ahkam Al Qur'an juz II halaman 405:wou eld pcwrolwoll elS> yo pS I> GL Ue?
7 — 0
Kitab Ahkam AlQur'an juz If halaman 405:Artinya: "Barang siapa yang dipanggil hakim muslim untuk mnghadapdipersidangan, kemudian ia tidak menghadap maka ia termasukorang yang dholim dan gugurlah haknya;oe Kitab AlAnwar juz II halaman 55:5 al sigs of at le ali oleaidl j jai jarArtinya: "Apabila Termohon enggan, bersembunyi, atau dia ghaib, makaperkara itu boleh diputus berdasarkan buktibukti (persaksian);" Menimbang, bahwa berdasarkan halhal tersebut di atas maka gugatanPemohon telah terbukti beralasan
8 — 0
Kitab Ahkam AlQur'an juz Il halaman 405:J o> Y oJ Ub 9g9 Use old (prolwoll elS> po oSbl> II o> pyroArtinya: "Barang siapa yang dipanggil hakim muslim untuk mnghadapdipersidangan, kemudian ia tidak menghadap maka ia termasukorang yang dholim dan gugurlah haknya;2. Kitab AlAnwar juz II halaman 55:aidh ai Lil jle aut ol 5 Ios ol j5eis 550i olsArtinya: "Apabila Tergugat enggan, bersembunyi, atau dia ghaib, makaperkara itu boleh diputus berdasarkan buktibukti (persaksian);"3.
13 — 7
Kitab Ahkam AlQur'an juz II halaman 405:AD ga Y alle 548 Gay ald Gyalieell alsa Gye aSla Qt) Qos QuaArtinya: "Barang siapa yang dipanggil hakim muslim untuk menghadapdipersidangan, kemudian ia tidak menghadap maka ia termasukorang yang dhalim dan gugurlah haknya.2.
9 — 6
Kitab Ahkam AlQur'an juz II halaman 405:PV se se eb intl a xe eh wd 2 ueidArtinya: "Barang siapa yang dipanggil hakim muslim untuk menghadapdipersidangan, kemudian ta tidak menghadap maka ia termasukorang yang dholim dan gugurlah haknya;2. Kitab AlAnwar juz Il halaman 55:Halaman 8 dari 11 No.634/Pdt.G/2017/PA.Prgah df pb wt JE Sam st obArtinya: "Apabila Tergugat enggan, bersembunyi, atau dia ghaib, makaperkara itu boleh diputus berdasarkan buktibukti (persaksian) ;"3.
11 — 3
Kitab Ahkam AlQur'an juz IT halaman 405:J 5> Y elle 999 we eld Yrolwoell elS> Yo eSl> I! 52 VoArtinya: "Barang siapa yang dipanggil hakim muslim untuk menghadapdipersidangan, kemudian ia tidak menghadap maka ia termasuk orangyang dholim dan gugurlah haknya;2. Kitab AlAnwar juz IT halaman 55:aud ailul jb aus ol sloi ol G5xu 55% olsArtinya: "Apabila Tergugat enggan, bersembunyi, atau dia ghaib, maka perkara ituboleh diputus berdasarkan buktibukti (persaksian);" 3.
14 — 1
., gugatanPenggugat dapat diperiksa dan diputus secara verstek;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Ahkam AlQur'an juz II halaman 405:4D ga Y pllB 548 Gay ald Gyalieal! alSa Ge aSla ool! God CsArtinya: "Barang siapa yang dipanggil hakim muslim untuk menghadapdipersidangan, kemudian ia tidak menghadap maka ia termasuk orang yangHal. 6 dari 11 Hal.
14 — 1
., gugatanPenggugat dapat diperiksa dan diputus secara verstek;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Ahkam AlQur'an juz II halaman 405:AD ga Y allb 548 Gay ald Gyaliuall alSa Ge aSla Ql) GodArtinya: "Barang siapa yang dipanggil hakim muslim untuk menghadapdipersidangan, kemudian ia tidak menghadap maka ia termasuk orang yangdhalim dan gugurlah haknya.Menimbang, bahwa meskipun Tergugat dianggap mengakui atauHal. 6 dari 11 Hal.
7 — 6
Kitab Ahkam AlQur'an juz Il halaman 405:Al ja Y elle 98 Gay ald Gaaluell alsa Ge aSla Ql) 1 G4Artinya: "Barang siapa yang dipanggil hakim muslim untuk menghadapdipersidangan, kemudian ta tidak menghadap maka ia termasukorang yang dholim dan gugurlah haknya.2 Al Quran Surat Al Bagarah ayat 227.OQQRM +s Oe OMHAD WA3 = BXOURKZOOOR ve NROOO eoRUMRKYD AiO RMON AAOY Ble 4 4arSArtinya : Dan jika mereka berazam (bertetap hati untuk) talak, makasesungguhnya Allah maha mendengar lagi maha mengetahui(QS. 2:
12 — 4
mediasi, Karena Termohon tidak hadir;Menimbang, bahwa Termohon tidak pernah hadir di persidangandan ketidakhadirannya itu tidak disebabkan adanya alasan yang sahmenurut hukum, maka harus dinyatakan tidak hadir dan menurut Pasal149 Ayat (1) R.Bg ternyata permohonan Pemohon secara formal cukupberalasan dan tidak melawan hukum; oleh karenanya perkara ini dapatdiputus tanpa kehadiran Termohon (verstek);Menimbang, bahwa terhadap perkara a quo dapat diterapkan dalilfiqhiyah yang tercantum dalam Kitab Ahkam
9 — 1
No. 0240 /Pdt.G/2015/PA.Jmb.pihak serta adanya cukup alasan bahwa antara suamiisteri itu tidak dapat rukunkembali dalam sebuah rumah tangga;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan dalil syari/doktrinulama yang kemudian diambil alih sebagai pendapat Majelis sebagai berikut:1 Kitab Ahkam AlQur'an juz II halaman 405:J 9> Y oS 969 Hy old Yrolwuoll elS> Yo eSl> ol 52 YoArtinya: "Barang siapa yang dipanggil hakim muslim untuk mnghadapdipersidangan, kemudian ia tidak menghadap maka ia termasuk
8 — 3
Kitab Ahkam Al Qur'an juz II halaman 405:9G9 wou els peeled elS> vu esl> wt ust ppoal 6> Y pllbArtinya: "Barang siapa yang dipanggil hakim muslim untukmenghadap dipersidangan, kemudian ia tidakmenghadap maka ia termasuk orang yang dholim dangugurlah haknya;2: Kitab Al Anwar juz II halaman 55:Hal. 9 dari 12 Put. No. 0245/Pdt.G/2011 /PA.Wtp.
10 — 5
mempertahankan rumah tangga seperti diuraikan diatas adalah tidak ada manfaatnya dan tidak akan mewujudkan suatu hubungansuami isteri yang sakinah, mawadah dan rahmah;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut menunjukkanbahwa rumah tangga Penggugat dan Tergugat sudah tidak harmonis lagi dantelah terjadi perselisihan dan pertengkaran yang sedemikian rupa sifatnya dantidak dapat didamaikan lagi;Menimbang, bahwa terhadap perkara aquo dapat diterapkan dalilfighiyah yang tercantum dalam Kitab Ahkam
11 — 3
sedemikianrupa adalah siasia belaka, bahkan apabila keadaannya seperti sekarang ini dipaksakan ataudibiarkan, maka justru akan menimbulkan madharat dan penderitaan lahir batin yangberkepanjangan bagi Penggugat, sehingga oleh karenanya majelis hakim berpandapatbahwa rumah tangga Penggugat dengan Tergugat telah tidak dapat dipertahankan lagi.Menimbang, bahwa majelis hakim perlu mengemukakan dalil syari/doktrin ulamayang kemudian diambil alih sebagai pendapat majelis hakim sebagai berikut:1 Kitab Ahkam
11 — 3
., gugatan Penggugat dapat diperiksa dandiputus secara verstek;Menimbang, bahwa sejalan dengan pertimbangan di atas, dalam haltersebut dapat diterapkan dalil fiqhiyah yang tercantum dalam kitab Ahkam Alqur an, jilid Il halaman 405 sebagai berikut :at gery al ogh as lb Calcd alee Ge ale oll 63 GsArtinya: Siapa yang dipanggil oleh hakim untuk menghadapdipersidangan, sedang orang tersebut tidak memenuhi panggilan itu, maka diatermasuk orang yang zhalim dan gugurlah haknya.Menimbang, bahwa berdasarkan