Ditemukan 1377 data
75 — 7
lamanya sudah empat tahun lebih sampai sekarang; Bahwa sejak berpisah, Tergugat tidak pernah mengirimkan nafkah untukPenggugat; Bahwa keluarga sudah berusaha merukunkan Penggugat dan Tergugat,namun tidak berhasil;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta hukum sebagaimana tersebut diatas, Majelis Hakim sependapat dan mengambil alin doktrin hukum Islam yangPutusan Nomor 0296/Pdt.G/2017/PA.Tmg halaman 9 dari 12terdapat dalam Kitab Fiqghus Sunnah Jilid Il halaman 248 yang berbunyisebagai berikut:Io VI OS Toul
11 — 5
Mahkamah Agung RepublikIndonesia Nomor 38K/AG/1990 Tanggal 5 Oktober 1991, yang berbunyi KalauPengadilan telah yakin bahwa perkawinan ini telah pecah, berarti hati keduabelah pihak telah pecah pula, maka telah terpenuhi isi Pasal 19 huruf fPeraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim perlumengetengahkan pendapat ahli hukum Islam Sayyid Sabiq dalam KitabnyaFigh Assunnah, Juz Il, halaman 248, yang diambil alin menjadi pendapatMajelis Hakim yang berbunyi:Sy Toul
Saminem binti Karmin
Tergugat:
Darno bin Sipin
15 — 4
bermanfaat bagi kedua belahpihak adalah perceraian;Menimbang, bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan halal yang paling dimurkai Allah SWT, namun dalamkeadaan suami istri Sudah tidak bisa saling mencintai lagi dan telah terjadi sikapjera dan menolak sebagaimana yang dialami oleh Penggugat tersebut, makaperceraian dibolehkan, dalam hal ini Majelis Hakim mengambil alin danmenjadikan pertimbangan sendiri, pendapat Sayyid Sabiq dalam Kitab FigihSunnah Juz Il halaman 248 ;Sg Toul
7 — 0
dapatdikabulkan;Menimbang bahwa karena gugatan Penggugat dikabulkan, denganmengingat petitum gugatan Penggugat, Majelis Hakim untuk menceraikanperkawinan Penggugat dan Tergugat dengan menyatakan jatuh talak bainsughra Tergugat terhadap Penggugat sebagaimana nash kitab Fiqh SunnahJuz VIII halaman 122 (terbitan Mulzim at Tathbi; wa al Nasyr, 1277 H) yangtelah diambil alih sebagai pendapat Majelis Hakim yang berbunyi sebagaiberikut :Halaman 12 dari 14 HalamanPutusan No.387/Pdt.G/2019/PA.JU, Tgl.14032019sll QlSs Toul
50 — 17
lelocs cud Islsvolall jrcg Loglliol yx dprusll plor aro Sl: Y loo sly VIai L aalb lgalb Login Tol ye.Artinya : Jika tuduhan di depan Pengadilan terbukti dengan keterangan istriatau karena pengakuan suami, sedangkan hubungan suami istritidak dapat lagi diteruskan karena perbuatan suami yangmenyakitkan, dan Pengadilan tidak mampu mendamaikan mereka,maka boleh dijatuhkan talak bain kepada istrinyaMenimbang, berdasarkan norma hukum Islam yang terkandung dalamKitab Fikih Sunah Juz Il halaman 290 berbunyi;Toul
Yuliana Mokodongan binti Supriadi Mokodongan
Tergugat:
Nopan Paputungan bin Hala Paputungan
14 — 5
Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam; Menimbang, bahwa di samping ketentuan PasalPasal tersebut,Pengadilan memandang perlu mempertimbangkan pendapat ahli hukum Islam,yang berhubungan dengan perkara ini, yang kemudian mengambil alin menjadipertimbangannya sendiri, yaitu yang terdapat di dalam kitab Figh Sunnah JuzIl,hal.290 sebagai berikut :OWS5 Toul SLicl ol azo Ul diy ola!
14 — 5
dalam Pasal 3Kompilasi Hukum Islam yaitu membentuk keluarga (rumah tangga) yangbahagia dan kekal berdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa serta membinakehidupan rumah tangga yang sakinah, mawaddah dan rahmah seperti yangdimaksud dalam AlQuran surat ArRum ayat 21, tidak dapat terwujud;Menimbang, bahwa fakta tersebut telah memenuhi norma hukum Islamdan Majelis Hakim perlu mengemukakan pendapat Imam Malik sebagaimanadikutip oleh Sayyid Sabiq dalam kitabnya Figh Sunnah, Jilid Il, halaman 290sebagai berikut :Toul
14 — 3
,tgl.21112019Juz Vill halaman 122 (terbitan Mulzim at Tathbi; wa al Nasyr, 1277 H) yangtelah diambil alih sebagai pendapat Majelis Hakim yang berbunyi sebagaiberikut :sll lg Toul SLselel dog pl due Gola)!
7 — 0
2017, Penggugat pergi meninggalkanTergugat dan tidak pernah kembali lagi; Bahwa antara Penggugat dan Tergugat telah berpisah yang lamanyasudah hampir satu tahun sampai sekarang; Bahwa keluarga telah berusaha merukunkan Penggugat dan Tergugat,namun tidak membuahkan hasil;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta hukum sebagaimana tersebut diatas, Majelis Hakim sependapat dan mengambil alih doktrin hukum Islam yangterdapat dalam Kitab Fighus Sunnah jJilid halaman 248 yang berbunyisebagai berikut:Io VI OS Toul
11 — 7
kecocokan; Bahwa akibat dari perselisihan tersebut, sejak bulan pebruari 2016hingga sekarang antara Penggugat dan Penggugat telah pisah rumah; Bahwa saksi telah berupaya menasehati Penggugat agar rukun kembalidengan Tergugat, namun tidak berhasil ; Bahwa saksi menyatakan sudah tidak sanggup lagi mendamaikanPenggugat dan Tergugat ;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan dalil syar'idari Kitab Fiqhus Sunnah Juz II halaman 290 yang diambilalih menjadipendapat majelis yang berbunyi :sIuVI OSs Toul
31 — 9
maka mempertahankan perkawinan dalam kondisi sebagaimana tersebutdi atas, dikhawatirkan justru akan menimbulkan kemadharatan bagi kedua belahpihak, dalam hal ini majelis hakim berpendapat bahwa satusatunya jalan yangterbaik bagi kKeduanya adalah perceraian.Hal 11 dari 13 Putusan Nomor 0025/Pdt.G/2014/PA LbgMenimbang, bahwa majelis hakim perlu mengemukakan pendapat ImamMalik sebagaimana dikutip oleh Sayyid Sabiq dalam kitabnya Figh Sunnah Jilid IIyang berbunyi sebagai berikut :Sly Y Loo lal OSs Toul
6 — 0
Pasal116 huruf (6) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang,. .....Menimbang, bahwa disamping itu alasan tersebut telah sesuai denganpendapat Pakar Hukum Islam yang terdapat dalam Kitab Fiqh Sunnah Juz IlHal.15 dari 17.Put.No.0278/Pdt.G/2015/PA.Sbs.halaman 290 yang diambil alih menjadi pertimbangan Majelis Hakim yangberbunyi :sluYl OlSg Toul lyicl gl azo Jl diy Wola! J bigss wi IslTMV YS wiolal jacg laglliol yu Spud!
15 — 3
keluarga (rumah tangga) yangbahagia dan kekal berdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa serta membinaPutusan No.0487/Pdt.G/2016/PA.Amt him 9 dari 13kehidupan rumah tangga yang sakinah, mawaddah dan rahmah seperti yangdimaksud dalam AlQuran surat ArRum ayat 21, tidak dapat terwujud;Menimbang, bahwa fakta tersebut telah memenuhi norma hukum Islamdan Majelis Hakim perlu mengemukakan pendapat Imam Malik sebagaimanadikutip oleh Sayyid Sabigq dalam kitabnya Figh Sunnah, Jilid Il, halaman 290sebagai berikut :Toul
11 — 1
Majelis Hakimberpendapat Penggugat telah berhasil membuktikan dalil gugatannya, karenanyagugatan Penggugat patut untuk dikabulkan;Menimbang, bahwa karena gugatan Penggugat dikabulkan, dengan mengingatpetitum gugatan Penggugat, Majelis Hakim untuk menceraikan perkawinan Penggugatdan Tergugat dengan menyatakan jatuh talak bain sughra Tergugat terhadapPenggugat sebagaiamana nash kitab Figh Sunnah Juz II halaman 248 yang telahdiambil alin sebagai pendapat Majelis Hakim yang berbunyi sebagai berikut:Sg Toul
9 — 0
1987menyatakan pula, bahwa pengertian cekcok yang terus menerus dan tidak dapat didamaikanbukan ditentukan kepada penyebab cekcok yang harus dibuktikan, akan tetapi melihat darikenyataan adalah benar terbukti adanya cekcok yang terus menerus sehingga tidak dapatdidamaikan lagi ; non Menimbang, bahwa disamping itu alasan tersebut telah sesuai dengan pendapat PakarHukum Islam yang terdapat dalam Kitab Fiqh Sunnah Juz II halaman 248 yang diambil alihmenjadi pertimbangan Majelis Hakim yang berbuny1 :cll OlSg Toul
17 — 9
ule Ws prio wwlisll 50Artinya : Menolak keburukan harus diutamakan daripada mengharap kebaikan.Dengan demikian, Majelis Hakim memandang jalan terbaik bagiPenggugat dan Tergugat agar terhindar dari mafsadat (keburukan) tersebutadalah bercerai;Menimbang, bahwa Majelis Hakim juga mengemukakan doktrin hukumIslam yang dikemukakan oleh ahli Hukum Islam dalam Kitab Fiqh Assunnahjuz Il halaman 290, yang diambil alin menjadi pendapat Majelis Hakim, yaitu :OWS Toul Spiel gl azo JI dy oli!
8 — 1
Pasal 116 huruf (b) Kompilasi Hukum Islam, sehingga dapatdikabulkan;Menimbang bahwa karena gugatan Penggugat dikabulkan, denganmengingat petitum gugatan Penggugat, Majelis Hakim untuk menceraikanperkawinan Penggugat dan Tergugat dengan menyatakan jatuh talak bainsughra Tergugat terhadap Penggugat sebagaimana nash kitab Fiqh SunnahJuz VIII halaman 122 (terbitan Mulzim at Tathbi; wa al Nasyr, 1277 H) yangtelah diambil alih sebagai pendapat Majelis Hakim yang berbunyi sebagaiberikut :sll OlSs Toul SL
10 — 0
GLI Loo slau VI ols Toul sLacl olvo Lal poh 9 Lgliol Uy 6 pus plo> AZoaL adlls lgalb Lagiu TWoVl YsArtinya: Menurut Imam Malik, bahwa isteri berhak mengajukangugatan cerai kepada hakim bila terdapat alasan bahwa suaminya telahmembuatnya menderita sehingga ia tidak sanggup lagi melanjutkan bergauldengan suaminya, misalnya karena suaminya suka memukul, memaki ataumenyakiti dengan cara lain yang tidak tertahankan lagi atau memaksanyaberbuat mungkar, baik tindakannya itu berupa ucapan atau perbuatan;
Jusmiati Tahir alias Jusmiati Taher binti Saipudin Tahir
Tergugat:
Fahri Sidampoy Bin Jubair Sidampoy
20 — 7
Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam; Menimbang, bahwa di samping ketentuan PasalPasal tersebut,Pengadilan memandang perlu mempertimbangkan pendapat ahli hukum Islam,yang berhubungan dengan perkara ini, yang kemudian mengambil alin menjadipertimbangannya sendiri, yaitu yang terdapat di dalam kitab Figh Sunnah JuzIl,hal.290 sebagai berikut :OWS5 Toul SLicl ol azo Ul diy ola!
12 — 1
Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam tidakmungkin terwujud dalam rumah tangga Penggugat dan Tergugat;Halaman 9 dari 12 putusan Nomor 0092/Pat.G/2019/PA.MnMenimbang, bahwa berdasarkan pendapat Imam Malik dalam kitab FigihSunnah Juz Il Halaman 248, selanjutnya diambil alin sebagai pendapat majelisyang berbunyi:Sg Toul SLicl ol auzg Ul diy rola! os Lalgco cul llyble, Y slxVIlogin TOV! yo Goll jacg logliol yw Spiral!