Ditemukan 13166 data
41 — 32 — Berkekuatan Hukum Tetap
Perbuatan Terdakwa dapat merusak cita TNI di masyarakat ;Halhal yang meringankan :1. Terdakwa dalam persidangan memberikan keterangan yang jujur sehinggasidang berjalan lancar ;2. Terdakwa masih muda dan belum pernah dihukum ; Terdakwa sebelum perkara ini disidangkan sudah dijatuhi Hukuman Disiplindari Kesatuannya selama 14 (empat belas) hari ;Hal. 11 dari 13 hal. Put.
17 — 4
tujuan perkawinan sebagaimana yangdimaksud oleh Undangundang Nomor t tahun 1874 tentang Perkawinan,yaitu terbentuknya rumah ftangga yang kekal berdasarkan Keuhanan YangMaha Esa, diperukan adanya unsur saling mancintal dan saling menyayangidiantara kedua belah pihak sebagai suami isten ;Klenimbang, hahwa rumah tangga yang bahagia, kekal dan sejahteraakan terwujud jika antara suami isteri saling menyayangi satu sama lain.Apabila salah satu pihak sudah kehilangan rasa cinta dan kasth sayangnya,maka cita
27 — 8
danTermohon telah memperlihnatkan keteguhan hati untuk memutuskan ikatanperkawinan diantara mereka;Menimbang, bahwa dengan tekad Pemohon untuk menjatuhkan talakterhadap Termohon, maka Majelis Hakim perlu mengetengahkan dalil alQuranSurat alBaqarah ayat 227 yang berbunyi:Artinya: Jika mereka (para suami) telah berketetapan hati untukmenjatuhkan talak, maka sesungguhnya Allah Maha Mendengar lagiMaha Mengetahu;Menimbang, bahwa bila salah satu pihak sudah kehilangan rasa cinta dan kasihsayangnya, maka cita
8 — 0
untuk merukunkan keduanya akan tetapi tidak berhasil ;13Menimbang, bahwa kenyataan tersebut, menunjukkan Penggugat danTerggugat telah mengalami kebuntuan komunikasi kasih sayang sebagai suamiistri yang terus memburuk dari waktu ke waktu sehingga mengakibatkanhancurnya keharmonisan kehidupan rumah tangga Penggugat dan Terggugat,dimana Penggugat tidak berniat lagi untuk mempertahankan kehidupan rumahtangganya ;Menimbang, bahwa bila salah satu pihak sudah kehilangan rasa cinta dankasih sayangnya, maka cita
98 — 13
Penggugat demikian pula dengan semua biaya ditanggung Tergugat dengan hasil usaha dan pekerjaan yang Tergugat lakukan selama ini, tidak satupun yang terlewatkan; Pada Bulan Februari sampai dengan Maret 2020 Tergugat berasama-sama dengan kakak kandung Penggugat bekerja dan berusaha untuk mencari biaya pernikahan kakak kandung Penggugat, dengan menerjakan Tambang; Pada tanggal 15 Mei 2020 Tergugat memberikan cincin dan Kue Ulang tahun pada Penggugat dan merayakan bersama dengan penuh suka cita
Tergugat MeningalkanPenggugat demikian pula dengan semua biaya ditanggung Tergugatdengan hasil usaha dan pekerjaan yang Tergugat lakukan selamaini, tidak satupun yang terlewatkan;> Pada Bulan Februari sampai dengan Maret 2020 Tergugatberasamasama dengan kakak kandung Penggugat bekerja danberusaha untuk mencari biaya pernikahan kakak kandungPenggugat, dengan menerjakan Tambang;> Pada tanggal 15 Mei 2020 Tergugat memberikan cincin dan KueUlang tahun pada Penggugat dan merayakan bersama denganpenuh suka cita
29 — 24
sebagaimana diatur dalam firmanAllah SWT. dalam surat arRuum ayat 21 serta Pasal 1 Undangundang Nomor 1 Tahun 1974 tentang Perkawinan;Menimbang, bahwa dengan adanya fakta hukum poin 2 dan 3, Majelis Hakim menilai dalam rumah tanggaPenggugat dan Tergugat sudah tidak terwujud lagi, karena sebagai pasangan yang terikat dengan ikatan suci (mitsaqanghalidzan) yang menautkan dua insan yang berbeda fikiran, hati dan rasa menjadi satu sehingga bisa saling asah, saling asihdan asuh dalam satu cinta dan cita
YAYASAN RUMAH SAKIT ISLAM BERCAHAYA YARUSIB CILACAP. Diwakili oleh DJOKO SUMEDI, SH., MH
Tergugat:
1.MENTERI HUKUM DAN HAK ASASI MANUSIA REPUBLIK INDONESIA
2.Direktur Jenderal Administrasi Hukum Umum Kementerian Hukum dan Hak Asasi Manusia
3.RUMAH SAKIT ISLAM FATIMAH CILACAP
320 — 246
Islam Bercahaya Cilacap (YARUSIB)Halaman 11 dari 148 Halaman Putusan Nomor :63/G/2019/PTUNJKT.Cilacap adalah untuk menyesuaikan kedudukan Yayasan terhadapUndangundang Yayasan;Sedangkan Yayasan Rumah Sakit Islam Fatimah ( YARUSIF )merupakan yayasan yang baru didirikan yang mana Yayasan RumahSakit Islam Fatimah (YARUSIF) Cilacap bukan merupakan kelanjutandari Yayasan Rumah Sakit Islam (YARUSI) Cilacap, yang didirikan padatahun 1983;Yayasan Rumah Sakit Islam Fatimah (YARUSIF) Cilacap tidakmelanjutkan cita
cita pendiri Yayasan Rumah Sakit Islam (YARUSI)Cilacap yang berorientasi pada pelayanan publik (public service) bukanberorientasi pada keuntungan semata (profit oriented);Yayasan Rumah Sakit Islam Fatimah (YARUSIF) Cilacap dengantanpahak yang berdasar hukum, menguasai Rumah Sakit Islam Fatimah,yang mana Rumah Sakit Islam Fatimah merupakan aset dari YayasanRumah Sakit Islam (YARUSI)Cilacap yang kemudian berubah menjadiYayasan Rumah Sakit Islam Bercahaya (YARUSIB) Cilacap)yang mulaiberoperasi sejak
Bahwa maksud dan tujuan tersebut untuk meneruskan cita citaPendiri Yayasan Rumah Sakit Islam (YARUSI) yang pertama yaitu :a. mendirikan Rumah Sakit Islam yang diberi nama Rumah SakitFatimah;b. meningkatkan derajat kesehatan masyarakat;c. mengembangkan ilmu kesehatan;d. mengembangkan Kegiatan Dawah Islamiyah;6. Bahwa permasalahan timbul ketika Sdr. DR. H.
dan non formal;Cc) panti asuhan, pantai jompo dan panti wreda;d) pembinaan olah raga;e) penelitian dibidang ilmu pengetahuan;f) study banding;2) di Bidang Kemanusiaan :a) memberikan bantuan kepada korban bencana alam;b) memberikan bantuan kepada tuna wisma, fakir miskin dangelandangan;c) melestarikan lingkungan hidup;Bahwa dari maksud dan tujuan didirikannya Yayasan Rumah SakitIslam Fatimah (YARUSIF) Cilacap sebagaimana Akta Nomor 50tanggal 14 Desember 2010 tersebut jelas telah menyimpang dari cita
FUADBAWAZIER, MA, karena: Yayasan Rumah Sakit Islam Fatimah (YARUSIF) merupakanyayasan yang baru didirikan; Yayasan Rumah Sakit Islam Fatimah (YARUSIF) Cilacap bukanmerupakan kelanjutan dari Yayasan Rumah Sakit Islam (YARUSI)Cilacap, yang didirikan pada tahun 1983; Yayasan Rumah Sakit Islam Fatimah (YARUSIF) Cilacap tidakmelanjutkan cita cita pendiri Yayasan Rumah Sakit Islam(YARUSI) Cilacap, yaitu Mengembangkan Kegiatan DawahIslamiyah; kekayaan Yayasan Rumah Sakit Islam Fatimah (YARUSIF) Cilacap
485 — 91
Bahwa dalil replik Pemohon angka 11 yang menerangkanPemohon mempersilakan Termohon untuk mengambil pendidikankedokteran spesialis syaraf, namun Termohon tidak bisa lolos dalamseleksi Sampai 2 (dua) kali, atas keterangan tersebut TermohonMENOLAK dengan tegas, faktanya sebelum Termohon kenal denganPemohon, Termohon sudah berencana kearah itu, namun setelahTermohon menikah dengan Pemohon, cita cita kearah itu Sudah tidakterlintas lagi dengan alasan Termohon menanggung biaya pendidikanHalaman 22 dari
42 — 12
Indira Cita Cahyani, perempuan, lahir pada tanggal 7 Februari 2004;
tetap berada dalam asuhan penggugat, dengan kewajiban memberi akses kepada tergugat untuk dapat bertemu dan berkomunikasi, serta mencurahkan kasih sayang kepada anak-anak tersebut;
3.
1.ZULKARNAEN, SH. MH
2.MATIUS SUPIT ANTONIO, SH
Terdakwa:
Amrafel Weni Beri
34 — 14
Bahwa terjadi kecelakaan antara sepeda motor yang dikendarai olehterdakwa dengan mobil pick up Mitsubishi L300 yang saksi kKemudikan padahari minggu tanggal 5 Juli 2020 sekitar pukul 16.00 WITA di jalan umumTailigawang Dusun Il Kappas Desa Eka Jaya Kecamatan Pantar TengahKabupaten Alor; Bahwa pada saat kejadian mobil bergerak dari arah air panas desaTube menuju aran Kaka Mauta desa Mauta, karena pada saat itu sedangmengantar pesanan air bersih di rumah salah satu warga Desa Mauta yangsedang berduka cita
Saksi AntoniusKaha pada hari minggu tanggal 5 Juli 2020 sekitar pukul 16.00 WITA di jalanumum Tailigawang Dusun II Kappas, Desa Eka Jaya, Kecamatan PantarTengah; Bahwa dari peristiwa tersebut terdapat korban, yaitu. orang yangmembonceng sepeda motor terdakwa yang bernama Orpa Tonubes; Bahwa pada saat kejadian mobil bergerak dari arah air panas desaTube menuju arah Kaka Mauta desa Mauta, karena pada saat itu sedangmengantar pesanan air bersih di rumah salah satu warga Desa Mauta yangsedang berduka cita
Ketika itu, mobilbergerak dari arah air panas desa Tube menuju arah Kaka Mauta desa Mauta,karena pada saat itu sedang mengantar pesanan air bersih di rumah salah satuHalaman 33 dari 43 Putusan Nomor 38/Pid.Sus/2021/PN KIbwarga Desa Mauta yang sedang berduka cita, dan sepeda motor yangdikendarai terdakwa bergerak dari arah utara menuju ke arah selatan jalan ataubergerak dari arah Air Panas Desa Tubbe menuju ke arah KakaMauta Desa Mauta.Pada saat saksi Antonius Kaha mengemudikan mobil, di mobil tersebut
159 — 47 — Berkekuatan Hukum Tetap
tinggal serumah lagi.Bahwa sejak adanya permasalahan dalam kehidupan rumah tangga,Terdakwa meminta kepada korban untuk merahasiakan permasalahantersebut dari orang tua masingmasing sehingga akhirnya korban berusahamenyimpan/menyembunyikan permasalahan rumah tangganya yangmengakibatkan korban semakin tertekan dan akhirnya mengalami sakit dandirawat di rumah sakit.Bahwa berdasarkan Laporan Pemeriksaan Psikologis atas diri korbanALVIRA ZULFA pada tanggal 25 Juni 2015 yang ditandatangani olehpemeriksa CITA
72 — 39
rumah tangga yang bahagia dan kekalberdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa ;Menimbang, bahwa hakekat dan tujuan perkawinan Kompilasi HukumIslam menyatakan sebagai berikut :Pasal 2 :Perkawinan menurut hukum Islam adalah pernikahan, yaitu akadyang sangat kuat atau mitssagan ghalidzan untuk mentaati perintahAllah dan melaksanakannya merupakan ibadah ;Pasal 3 ;Perkawinan bertujuan untuk mewujudkan kehidupan rumah tanggayang sakinah, mawaddah, dan rahmah ;Menimbang, bahwa pertimbangan di atas merupakan cita
mengakibatkan hancurnya keharmonisankehidupan rumah tangga Penggugat dan Tergugat, dimana pada titiksekarang, Penggugat dan Tergugat tidak berniat untuk mempertahankankehidupan rumah tangga mereka meski sedemikian upaya perdamaian telahHalaman 27 dari 33 halaman Putusan Nomor 000/ Pdt.G/ 2019/ PA Dpsdiupayakan baik melalui lembaga mediasi maupun upaya penasehatan padasetiap persidangan ;Menimbang, bahwa bila salah satu pihak atau kedua belah pihaksudah kehilangan rasa cinta dan kasih sayangnya, maka cita
21 — 3
jujurnya untukmempertahankan keutuhan rumah tangga kembali, apakan dengan menajukan gugatcerai ini hanya didasarkan emosi ketakutan, tekanan atau dorongan dan campurtangan para pihak yang tidak tanggung jawab guna menikmati kesengan dankepuasan sesaat jangan sampai nanti ada perasaan menyesal di belakang harinya,karena mereka memang dan sangat senang serta menginginkan rumah tangga kitahancur dan bercerai berai.Sekali lagi serta tidak ada bosannya Tergugat ingin mewudkan kembali sertamempunyai cita
cita dan impian guna membangun rumah tangga yang sakinahmawndah waromah dan sejahtera sampai akhir hayat serta dapat mendidikmembesarkan anak bersama tanpa harus berpisah cerai dan sampai dengan jawabanini, secara pribadi dan dari hati yang dalam Tergugat tidak ada niat serta keinginanuntuk bercerai dengan Penggugat.Semoga dengan uraian Tergugat diatas ini kita semoga tidak ada yang terdolimitidak ada tersakiti tidak ada yang terhianati karena ini semua demi kiebaikan setakeutuhan kembali rumah
Terbanding/Terdakwa : Nazaruddin Manurung Als Nazar Bin Mukmin Manurung Alm
104 — 25
kurang lebih 24.627,9 (Dua puluh empatribu enam ratus dua puluh tujun koma sembulan) GramBahwa kami memahami bahwa pemberantasan Tindak Pidana Narkotikamerupakan salah satu prioritas utama Pemerintah RI yang semenjak duluhingga sekarang giat dilakukan, utamanya terhadap kejahatan narkotikaberskala besar dengan tujuan tak lain menyelamatkan anak bangsa,sehingga ketika sudah berbicara konteks kebangsaan maka sekat triaspolitica (eksekutif, yudikatif dan legislatif) harus dikesampingkan demiterwujudnya cita
cita berbangsa dan bernegara, disamping demiterwujudnya keadilan hukum itu sendiri, dalam kKesempatan ini kami PenuntutUmum juga mengemukakan terhadap Tuntutan Mati ataupun Vonis Matiterhadap pelaku tindak pidana narkotika jaringan besar telah banyakdilakukan diseluruh wilayah Indonesia dan hal tersebut telah banyakdiketahui oleh khalayak umum khususnya di zaman keterbukaan informasipublik sekarang, apabila dipandang dari tujuan hukum maka hal tersebutdiatas tak ayal berguna untuk memberikan efek
54 — 35
., telah memberikan bantuan untuk biaya rumahsakit kepada kedua korban pejalan kaki tersebut serta telah memberikan santunanbiaya duka cita kepada korban atas nama NI PUTU YUNITA WULANDARI sebesarRp. 21.000.000, (dua puluh satu juta rupiah) dan terdakwa juga sudah membuatsurat pernyataan perdamaian dengan keluarga korban ; Bahwa terdakwa mengetahui barang bukti yang disita dalam perkara ini ;Menimbang, bahwa bahwa dipersidangan Penuntut Umum telah mengajukanbarang bukti berupa : 1 (satu) unit kendaraan
Cedera Kepala Ringan (CKR);Dengan kesimpulan bahwa lukaluka yang dialami oleh NI NENGAH MURDIASIHtersebut karena benturan benda keras benda tumpul ;e Bahwa benar terdakwa MADE RIAS, SH., telah memberikan bantuan untuk biayarumah sakit kepada kedua korban pejalan kaki tersebut serta telah memberikansantunan biaya duka cita kepada korban atas nama NI PUTU YUNITAWULANDARI yang keseluruhannya sebesar Rp. 21.000.000, (dua puluh satu jutarupiah) dan terdakwa juga sudah membuat surat pernyataan perdamaian
28 — 18
Menurut Radbruch, hukum sebagai gagasan kultural tidakbisa formal, tetapi harus diarahkan kepada citacita hukum yaitu keadilan,untuk mengisi cita keadilan itu, Penegak hukum dalam hal ini Hakim dan JaksaPenuntut Umum harus menoleh kepada kegunaannya sebagai unsur keduadari cita hukum tersebut.
52 — 39
MARDUNGO YOSEF SIGALINGGING, 4.FIDYA CITA SIGALINGGING yang telah memberikan keterangandibawah sumpah yang pada pokoknya sebagaiberikut :Hal. 25 dari 18 hal. Put.No.80/PID.SUS/2013/PTR261.
Saksi FIDYA CITA SIGALINGGING di bawah sumpah padapokoknya memberikan keterangan sebagaiberikut : Bahwa saksi pernah diperiksa oleh penyidik berkaitan dengan tindak pidana yangdilakukan saudara Erwin (kakak kadungsaksi); Bahwa didalam memberikan keterangan dipenyidikan saksi tidak dalam tekanandan paksaan dan tandatangan yang terdapat di dalam Berita Acara Pemeriksaan Penyidikadalah benar tandatangan saksi sendiri; Bahwa saksi kenal dengan terdakwa dikarenakan adanya hubungan keluargadimana terdakwa
16 — 15
Maha Esa ;Menimbang, bahwa hakekat dan tujuan perkawinan KompilasiHukum Islam menyatakan sebagai berikut :Pasal 2 ;Perkawinan menurut hukun Islam adalah pernikahan, yaituakad yang sangat kuat atau mitssaqan ghalidzan untukmentaati perintah Allah dan melaksanakannya merupakanibadah ;Pasal 3 ;Halman 28 dari 42 halaman Putusan Nomor 218/ Pdt.G/ 2020/ PA DpsPerkawinan bertujuan untuk mewujudkan kehidupan rumahtangga yang sakinah, mawaddah, dan rahmah ;Menimbang, bahwa pertimbangan di atas merupakan cita
Termohon telahrusak, ikatan batin mereka telah terkoyak, dan tidak ada harapan lagiuntuk rukun sebagai suami istri dalam sebuah kehidupan rumah tangga.Majelis Hakim telah sedemikian rupa Majelis Hakim berusahamerukunkan, baik melalui sidang perdamaian, lembaga mediasi maupunnasihat di setiap persidangan, akan tetapi Pemohon tetap bersikerasdengan niatnya untuk bercerai ;Menimbang, bahwa Majelis Hakim mempertimbangkan, bila salahsatu atau kedua pihak sudah kehilangan rasa cinta dan kasih sayangnya,maka cita
Muhammad Dahnil bin Ibrahim
Termohon:
Susisanti binti Sulaiman
20 — 6
keteguhan hati untuk memutuskan ikatanperkawinan diantara mereka;Menimbang, bahwa dengan tekad Pemohon untuk menjatuhkan talakterhadap Termohon, maka Majelis Hakim perlu mengetengahkan dalil alQuransurat alBaqarah ayat 227 yang berbunyi:Ale Aas aul SLE GUL 1,54 56 ShsArtinya: Jika mereka (para suami) telah berketetapan hati untuk menjatuhkantalak, maka sesungguhnya Allah Maha Mendengar lagi MahaMengetahur;Menimbang, bahwa bila salah satu pihak sudah kehilangan rasa cintadan kasih sayangnya, maka cita
8 — 6
berhasil;Menimbang, bahwa terwujudnya tujuan perkawinan sebagaimanadimaksud Pasal 1 Undangundang Nomor 1 Tahun 1974 tentang Perkawinan,yakni terbentuknya keluarga (rumah tangga) yang bahagia dankekalberdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa, diperlukan adanya unsur salingmencintai dan saling menyayangi di antara kedua belah pihak sebagai suamiisteri, sebagaimana diisyaratkan di dalam Al Quran Surat Ar Ruum ayat 21;Menimbang, bahwa apabila salah satu pinak sudah kehilangan rasa cintadan kasih sayangnya, maka cita