Ditemukan 46711 data
Masri Pakaja
Termohon:
Nirmawaty Yusuf Binti Abdul Rahman Yusuf
15 — 10
Kitab Ahkam alQur'an, Juz Il hal. 405 sebagai berikut :A) b> Y oll 945 Ue aly solu! elS> Yo Sl WI Ho yoArtinya :"Barang Ssiapa yang dipanggil untuk menghadap Hakim Islam, kemudiantidak menghadap maka ia termasuk orang yang dlalim, dan gugurlahhaknya.Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas, maka Majelis Hakim berpendapat permohonan Pemohon telah mempunyaidasar hukum dan cukup beralasan sesuai Pasal 39 ayat 2 UndangundangNomor 1 Tahun 1974 jo.
5 — 0
Olehkarena itu pemeriksaan perkara dilanjutkan diluar hadirnya Termohon denganmengacu pada maksud ketentuan Pasal 149 ayat (1) HIR dan pendapat ahli Fikihdalam Kitab Ahkam al Quran Juz II hal. 405 yang diambil alin sebagai pendapatMajelis Hakim yang bunyinya sebagai berikut:Artinya : " Barang siapa dipanggil untuk menghadap hakim Islam, kemudian tidakmau memenuhi panggilan tersebut maka dia termasuk orang yang dholim dan gugurlahhaknya.".Menimbang, bahwa berdasarkan bukti P.2 telah terbutki bahwa
19 — 17
Kitab Ahkam AlQur'an juz Il halaman 405:AD gm Y alle 545 Gay ald Gyaliuel) alsa Gye pSla Qt) O43 GnArtinya: "Barang siapa yang dipanggil hakim muslim untuk menghadapdipersidangan, kemudian ta tidak menghadap maka ia termasukorang yang dhalim dan gugurlah haknya.2.
13 — 3
Pasal 116 huruf (f)Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan dalil syari/doktrin ulama dalam Kitab Ahkam AlQur'an juz II halaman 405 yang kemudiandiambil alin sebagai pendapat Majelis sebagai berikut:we sh) onl eSl> Yo elS> yrolwoll ols wu 969 elle VY > al)Artinya: "Barang siapa yang dipanggil hakim muslim untuk mnghadapdipersidangan, kemudian ita tidak menghadap maka ia termasuk orangyang dholim dan gugurlah haknya;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan
9 — 4
Kitab Ahkam AlQur'an juz I halaman 405:4J (gak V A A4 yArtinya; "Barang siapa yang dipanggil haldm muslim untuk mnghadcq>dipersidangan, kemudian ia tidak menghadap maka ia termasuk orangyang dholim dan gugurlah haknya",2.
5 — 0
Pasal 3 Kompilasi HukumIslam dan Firman Allah dalam Surat ArRum ayat 21, yaitu membentuk rumahtangga yang bahagia dan kekal, sakinah mawaddah dan rahmah sudah tidak dapatdiwujudkan oleh kedua belah pihak, oleh karena itu perceraian patut diizinkan,sematamata untuk menghindari kemudlaratan yang lebih besar bagi rumahtangga Penggugat dan Tergugat;Menimbang, bahwa berdasarkan dalil dalam kitab Ahkam al Quran juz 3halaman 405 yang artinya : Barangsiapa yang dipanggil oleh Hakim Islam didalam persidangan
15 — 5
Kitab Ahkam AlQuran juz II halaman 405 sebagai berikut:a) 67 Y ello 999 Um aly Usaluoll elS> Yo Sle I 652 VoArtinya : Barang siapa yang dipanggil untuk menghadap hakim Islam,kemudian tidak menghadap, maka ia termasuk orang yang dhalimdan gugurlah haknya;2. Kitab Manhaj alThullab juz VI, halam 346 sebagai berikut:ats gibl gro) asojII ac, prs iiwl vl!
11 — 8
Kitab Ahkam AlQur'an juz II halaman 405:die Velo oh sm WD yp a we ph ud 1 x0Artinya :"Barang siapa yang dipanggil hakim muslim untuk mnghadap dipersidangan, kemudian ia tidak menghadap maka ia termasuk orangyang dholim dan gugurlah haknya;2.
7 — 3
tidakdapatdipertahankan lagi;Menimbang, bahwa berdasarkan pasal 39 ayat (1) dan(2) Undangundang Nomor Tahun 1974, perceraian hanyadapat dilakukan di depan sidang pengadilan setelahpengadilan yang bersangkutan berusaha dan tidak berhasilmendamaikan kedua belah pihak serta adanya cukup alasanbahwa antara suamiisteri itu tidak dapat rukunkembali dalam sebuah rumah tangga;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlumengemukakan doktrin ulama yang kemudian diambil alihsebagai pendapat Majelis sebagai berikut:1 Kitab Ahkam
13 — 2
Kitab Ahkam AlQuran juz II halaman 405 sebagai berikut:99 AR ld yrobued! elS> Yo pS I WH>2 Yoa) 2) allbArtinya : Barang siapa yang dipanggil oleh Hakim Islam untuk menghadapdi persidangan, sedangkan dia tidak memenuhi panggilantersebut, maka dia termasuk orang zalim dan oleh karena itugugurlah haknya;2.
12 — 10
., gugatan Penggugat dapat diperiksa dan diputus secara verstek;Menimbang, bahwa sejalan dengan pertimbangan di atas, dalam haltersebut dapat diterapkan dalil fiqghiyah yang tercantum dalam kitab Ahkam alQquran, jilid Il halaman 405 sebagai berikut:AD ay ALB sgh cy lb cpalall la Cpe aSla pl Po CesArtinya: Siapa yang dipanggil oleh hakim untuk menghadap dipersidangan,sedang orang tersebut tidak memenuhi panggilan itu, maka diatermasuk orang yang zhalim dan gugurlah haknya";Menimbang, bahwa gugatan
11 — 3
Termohon dianggap telah mengetahui adanyapermohonan Pemohon, namun ia tidak menggunakan haknya untuk menjawabdan menanggapi permohonan tersebut, maka berdasarkan ketentuan 149 ayat(1) R.Bg. perkara ini dapat diputus dengan tanpa hadirnya Termohon (verstek),disamping itu Termohon tidak pula mengajukan eksepsi (tangkisan) terhadappermohonan Pemohon, dan ternyata permohonan Pemohon secara formal telahsah menurut hukum;Menimbang, bahwa di samping itu berdasarkan dalil fighiyah yangtercantum dalam Kitab Ahkam
8 — 5
Karena itu maka hakhak Termohon untuk menjawabdalam proses perkara ini dapat dinyatakan gugur dan oleh karenanya pulaTermohon dapat dianggap telah mengakui dalil permohonan Pemohonsehingga menurut ketentuan Pasal 149 RBg. permohonan Pemohon tersebutdapat diputus dengan verstek.Menimbang, bahwa apa yang dipertimbangkan tersebut adalah sejalandengan ketentuan dalil fighiyah sebagaimana tercantum dalam kitab Ahkam AlQuran, jilid Il halaman 405 yang artinya:Siapa yang dipanggil oleh hakim untuk menghadap
10 — 5
Igojs olsHalaman 8 dari 11 putusan Nomor 679/Pdt.G/2018/PA.PrgArtinya: "Apabila mereka berazam (bertetap hati) untuk thalak, makasesungguhnya Allah Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui".Menimbang, bahwa majelis hakim perlu pula mengemukakan dalilsyar'i/doktrin ulama yang kemudian diambil alih sebagai pendapat majelissebagai berikut:Kitab Ahkam AlQuran juz II halaman 405:4d ga Y all gh Gas ald Gualusall alsa Ge aSla Ql 64 gnArtinya: "Barang siapa yang dipanggil hakim muslim untuk menghadapdi persidangan
14 — 8
Kitab Ahkam AlQur'an juz Il halaman 405:die Villon sm WD xpd a we ph ud 1 x0Him. 7 dari 10 Him. Putusan Nomor 0470/Pdt.G/2017/PA.Bb.Artinya :"Barang siapa yang dipanggil hakim muslim untuk mnghadap dipersidangan, kemudian ia tidak menghadap maka ia termasuk orangyang dholim dan gugurlah haknya;2.
7 — 0
No. 2182/Pdt.G/2016/PA.Kab.Kar.menghadap di persidangan tidak hadir, dan sesuai ketentuan pasal 125 ayat (1)HIR, Putusan atas perkara ini dijatuhkan dengan verstek, selaras denganpendapat Ahli Figh, dalam kitab Ahkam alQuran Juz Il halaman 405 yangberbunyi:Artinya: "Barang siapa yang dipanggil untuk menghadap Hakim islam,kemudian ia tidak memghadap maka termasuk orang yang dlalim,dan gugurlah haknya ".Menimbang, bahwa untuk meneguhkan dalildalil gugatan Penggugattersebut beralasan dan tidak melawan
4 — 0
Dan pada saat ituhakim menceraikannya dengan thalak bain jika terbuktikemadaratan dan sulit untuk mendamaikan antara keduanya;dalil syarii tersebut diambil alin menjadi pendapat majelis sendiri;Menimbang, bahwa terhadap perkara a quo dapat diterapkan dalilfiqhiyah yang tercantum dalam Kitab Ahkam Al Quran Jilid Il, halaman 405,yang diambil alin sebagai pendapat majelis:Maksudnya: Siapa yang dipanggil oleh hakim untuk menghadappersidangan, sedang orang tersebut tidak memenuhi panggilanitu, maka dia
Tergugat:
12 — 1
Kitab Ahkam AlQur'an juz II halaman 405:Hal 8 of 11 Hal Put.No.0416/Pdt.G/2017/PA.Jmb3? VY ell gg9 Us old curolwoll elS> Yo oSl> GI!
12 — 4
., gugatanPenggugat dapat diperiksa dan diputus secara verstek;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Ahkam AlQur'an juz II halaman 405:AD ga Y ll 548 Gay ald Gyolieall alsa Ge aSta yt) O43 GaArtinya: "Barang siapa yang dipanggil hakim muslim untuk menghadapdipersidangan, kemudian ia tidak menghadap maka ia termasuk orang yangHalaman 6 dari 11 halaman putusan Nomor 171/Pdt.
15 — 11
Kitab Ahkam AlQur'an juz II halaman 405:dip VY SbArtinya: "Barang siapa yang dipanggil hakim muslim untuk mnghadapdipersidangan, kemudian ta tidak menghadap maka ia termasukorang yang dholim dan gugurlah haknya,2. Manhaj alThullab, juz VI, halaman 346 sebagai berikut:all qolall ale glb lero argj arty ere aul oleArtinya: Apabila telah memuncak ketidaksenangan seorang ister!