Ditemukan 25214 data
10 — 4
Bahwa sejak tahun 2013 tergugat menuduh penggugat ada hubungan khusus(selingkuh) dengan tetangga rumah penggugat dengan tergugat yang bernamaFirman karena sering menjemput penggugat di tempat kuliah, tetapi penggugat tidakmempunyai hubungan khusus dengan lakilaki tersbut karena tergugat sendiri yangmenyuruh lakilaki tersebut agar menjemput penggugat.Bahwa persoalan tersebut semakin memuncak dan sudah sulit diatasi terjadi tepatnyapada bulan Agustus 2013, sehingga tergugat kembali ke rumah orangtua
9 — 1
;Menimbang bahwa Majelis Hakim sependapat dengan yang disebutkan dalam kitab Al Anwar Juz II halaman 55 yang berbunyi :diy iL Lee A al lo tal j jes jp RIO LArtinya : Apabila dia (Termohon) enggan, bersembunyi atau dia ghoib, perkara itudiputuskan dengan buktibukti (saksisaksi);Menimbang, bahwa dengan demikian ketidak hadiran Termohon hanya beraspekpada perkara tersbut dapat diputus tanpa hadirnya Termohon.
17 — 1
Bahwa pernikahan Para Pemohon tersbut tidak terhalang olehlaranganlarangan pernikahan, baik menurut ketentuan hukum Islammaupun ketentuan peraturan perundangundangan yang berlaku. Tidakada pertalian nasab, tidak ada hubungan sesusuan maupun laranganlainnya;7. Bahwa sejak sebelum menikah, pada saat akad nikah, danselama masa pernikahan ini tidak ada pihak yang menggugat pernikahanPara Pemohon;8.
14 — 2
Bahwa pernikahan Para Pemohon tersbut tidak terhalang oleh laranganlarangan pernikahan, baik menurut ketentuan hukum Islam maupunketentuan peraturan perundangundangan yang berlaku. Tidak ada pertaliannasab, tidak ada hubungan sesusuan maupun larangan lainnya;7. Bahwa sejak sebelum menikah, pada saat akad nikah, dan selama masapernikahan ini tidak ada pihak yang menggugat pernikahan Para Pemohon;8.
20 — 5
bukti Penggugat tidak mau lagimempertahankan rumah tangganya, oleh karenanya bila perkawinanPenggugat dengan Tergugat tetap dipertahankan akanmenimbulkan penderitan yang berkepanjangan dan tujuan perkawinansebagaimana yang dikehendaki AlQur'an dalam Surat ArRuum ayat 21dan pasal 1 Undange undang Nomor: 1 tahun 1974 untuk membentukkeluarga sakinah, mawaddah warohmah sulit untuk diwujudkan;Hal. 7 dari 10 hal Putusan Nomor 1210/Pdt.G/2015/PA.BgrMenimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersbut
11 — 5
bila perkawinanPenggugat dengan Tergugat tetap dipertahankan akan menimbulkankemadaratan bagi kedua belah pihak dan tujuan perkawinan sebagaimanayang dikehendaki AlQuran dalam Surat ArRuum ayat 21 dan pasal 1 Undangundang Nomor: 1 tahun 1974 untuk membentuk keluarga sakinah, mawaddahwarohmah sulit untuk diwujudkan, oleh karena itu perceraian merupakan salahsatu alternatif untuk menyelesaikan kemelut dalam rumah tangga Penggugatdan Tergugat ;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan pertimbangan tersbut
56 — 17
mempuunyai enam orang anak, yaitupara Pemohon ;Pemohon mengajukan penetapan nikah ini adalah untuk mengurusharta wariisan kedua orang tua Pemohon ;Bahwa selanjutnya Pemohon menyatakan tidak ada lagi yang akandiajukannya, Pemohon tetap pada permohonannya dan mohon penetapanMajelis Hakim;Bahwa tentang jalannya pemeriksaan perkara ini dipersidangan,selengkapnya telah dicatat di dalam Beriita Acara Sidang yang bersangkutan,maka untuk meringkas uraian penetapan ini, majelis cukup menunjuk beritaacara sidang tersbut
14 — 1
Bahwa pernikahan Para Pemohon tersbut tidak terhalang olehlaranganlarangan pernikahan, baik menurut ketentuan hukum Islammaupun ketentuan peraturan perundangundangan yang berlaku. Tidakada pertalian nasab, tidak ada hubungan sesusuan maupun laranganlainnya;7. Bahwa sejak sebelum menikah, pada saat akad nikah, danselama masa pernikahan ini tidak ada pihak yang menggugat pernikahanPara Pemohon;8.
9 — 0
Bada dukhul, dan sudahdikaruniai 1 orang anak lakilaki yang di beri nama VARIS SETIAWAN, Lahir diCilacap tanggal 1 Agustus 2009 dan anak tersbut sekarang ikut Penggugat ; Bahwa semula rumah tangga Penggugat dan Tegugat hidup rukun dan harmonisnamun sejak sekitar bulan Agustus 2014 rumah tangga Penggugat dan Tergugatmulai retak sering terjadi perselisihan dan pertengkaran mulut di karenakan :e Tergugat jarang memberi nafkah untuk mencukupi kebutuhan hidupPenggugat dan anaknya, sehingga untuk mencukupi
14 — 1
Bahwa pernikahan Para Pemohon tersbut tidak terhalang olehlaranganlarangan pernikahan, baik menurut ketentuan hukum Islammaupun ketentuan peraturan perundangundangan yang berlaku. Tidakada pertalian nasab, tidak ada hubungan sesusuan maupun laranganlainnya;7. Bahwa sejak sebelum menikah, pada saat akad nikah, danselama masa pernikahan ini tidak ada pihak yang menggugat pernikahanPara Pemohon;8.
15 — 1
Bahwa pernikahan Para Pemohon tersbut tidak terhalang olehlaranganlarangan pernikahan, baik menurut ketentuan hukum Islammaupun ketentuan peraturan perundangundangan yang berlaku. Tidakada pertalian nasab, tidak ada hubungan sesusuan maupun laranganlainnya;7. Bahwa sejak sebelum menikah, pada saat akad nikah, danselama masa pernikahan ini tidak ada pihak yang menggugat pernikahanPara Pemohon;8.
16 — 1
Bahwa pernikahan Para Pemohon tersbut tidak terhalang olehlaranganlarangan pernikahan, baik menurut ketentuan hukum Islammaupun ketentuan peraturan perundangundangan yang berlaku. Tidakada pertalian nasab, tidak ada hubungan sesusuan maupun laranganlainnya;7. Bahwa sejak sebelum menikah, pada saat akad nikah, danselama masa pernikahan ini tidak ada pihak yang menggugat pernikahanPara Pemohon;8.
4 — 4
bila perkawinanPenggugat dengan Tergugat tetap dipertahankan akan menimbulkankemadaratan bagi kedua belah pihak dan tujuan perkawinan sebagaimanayang dikehendaki AlQuran dalam Surat ArRuum ayat 21 dan pasal 1 Undangundang Nomor: 1 tahun 1974 untuk membentuk keluarga sakinah, mawaddahwarohmah sulit untuk diwujudkan, oleh karena itu perceraian merupakan salahsatu alternatif untuk menyelesaikan kemelut dalam rumah tangga Penggugatdan Tergugat ;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersbut
6 — 1
SehinggaPenggugat merasa kecewa dan hal tersbut menjadi pemicu rumah tanggasering terlibat pertengkaran.. Bahwa keretakan rumah tangga antara Penggugat dan Tergugat telahberlangsung lama. Penggugat berusaha sabar, tetapi Tergugat tidakberusaha berubah dan merubah sifatnya. Oleh karena itu Penggugat merasatidak nyaman berumah tangga dengan Tergugat.
6 — 9
sendiri dalam kerangkamelindungi anak disamping tentunya isteri (hifz alnasi/), karena fakta sosialmenunjukkan banyak anak dan isteri terlantar dalam berbagai aspek karenatidak jelas hubungan hukum orang tua terutama bapak/ Suaminya, atau bahkantelah sampai pada tingkat kebutuhan yang bersifat keharusan (dharuriyah)dengan asumsi perkawinan yang tidak tercatat dan tidak memiliki bukti adanyaperkawinan, akan mendatangkan kerugian (madharat) bagi kepentingan isteridan anakanaknya dari pasangan keluarga tersbut
7 — 8
sendiri dalam kerangkamelindungi anak disamping tentunya isteri (hifz alnasi/), karena fakta sosialmenunjukkan banyak anak dan isteri terlantar dalam berbagai aspek karenatidak jelas hubungan hukum orang tua terutama bapak/ Suaminya, atau bahkantelah sampai pada tingkat kebutuhan yang bersifat keharusan (dharuriyah)dengan asumsi perkawinan yang tidak tercatat dan tidak memiliki bukti adanyaperkawinan, akan mendatangkan kerugian (madharat) bagi kepentingan isteridan anakanaknya dari pasangan keluarga tersbut
6 — 3
dari sikap termohon yang berubah, sering keluarkota pada hari sabtu, minggu, dan senin, ketika pemohon cobamenanyakan hal tersebut, termohon menjawab ada pekerjaan, dan ketikapemohon menanyakan apa pekerjaan termohon, termohon hanyamenjawab itu privasi termohon, dan pemohon tidak diperbolehkanmengetahuinya;Bahwa akibat sikap termohon tersebut, pemohon mencoba mencari bukti,dan pemohon mendapati foto termohon dengan seorang pria disebuahkamar kost, dan pemohon tidak mengenal pria tersebut;Bahwa hal tersbut
12 — 1
Bahwa pernikahan Para Pemohon tersbut tidak terhalang oleh laranganlarangan pernikahan, baik menurut ketentuan hukum Islam maupunketentuan peraturan perundangundangan yang berlaku. Tidak ada pertaliannasab, tidak ada hubungan sesusuan maupun larangan lainnya;7. Bahwa sejak sebelum menikah, pada saat akad nikah, dan selama masapernikahan ini tidak ada pihak yang menggugat pernikahan Para Pemohon;8.
12 — 1
Bahwa permikahan Para Pemohon tersbut tidak terhalang oleh laranganlarangan pernikahan, baik menurut ketentuan hukum Islam maupunketentuan peraturan perundangundangan yang berlaku. Tidak ada pertaliannasab, tidak ada hubungan sesusuan maupun larangan lainnya;7. Bahwa sejak sebelum menikah, pada saat akad nikah, dan selama masapernikahan ini tidak ada pihak yang menggugat pernikahan Para Pemohon;8.
13 — 1
Bahwa perikahan Para Pemohon tersbut tidak terhalang oleh laranganlarangan pernikahan, baik menurut ketentuan hukum Islam maupunketentuan peraturan perundangundangan yang berlaku. Tidak ada pertaliannasab, tidak ada hubungan sesusuan maupun larangan lainnya;7. Bahwa sejak sebelum menikah, pada saat akad nikah, dan selama masapernikahan ini tidak ada pihak yang menggugat pernikahan Para Pemohon;8.