Tabanan dihadapan pemuka Agama Hindu, pada tanggal 18 Maret 2013, sesuai dengan Surat Keterangan Perkawinan Umat Hindu Nomor : 27/DA.Ybk/III/2016, tanggal 25 Juli 2016, yang ditanda tangani oleh Kelian adat / Bendesa adat Kab. Tabanan adalah sah;4. Menyatakan hukum bahwa perkawinan antara Penggugat dengan Tergugat yang dilangsungkan di Kab.

Tabanan dihadapan pemuka Agama Hindu, pada tanggal 18 Maret 2013, sesuai dengan Surat Keterangan Perkawinan Umat Hindu Nomor : 27/DA.Ybk/III/2016, tanggal 25 Juli 2016, yang ditanda tangani oleh Kelian adat / Bendesa adat Kab. Tabanan adalah sah dan putus karena perceraian dengan segala akibat hukumnya 5. Membebankan biaya perkara kepada Tergugat sebesar Rp. 751.000,-- (tujuh ratus lima puluh satu ribu rupiah);

Bahwa Penggugat dengan Tergugat adalah pasangan suami istrisah yang telah melangsungkan perkawinan dihadapan pemukaHal 71 dari 12 hal putusan Nomor 587/Pat.G/2016/PN DpsAgama Hindu, di Tabanan, pada tanggal 18 Maret 2013, sesuaidengan Surat Keterangan Perkawinan Umat Hindu Nomor27/DA.Ybk/II/2016, tanggal 25 Juli 2016, yang ditanda tangani olehKelian adat/ Bendesa adat, , , Kab.

Tabanan dihadapan pemukaAgama Hindu, pada tanggal 18 Maret 2013, sesuai dengan SuratKeterangan Perkawinan Umat Hindu Nomor : 27/DA.Ybk/IIV2016,tanggal 25 Juli 2016, yang ditanda tangani oleh Kelian adat /Bendesa adat Kab. Tabanan adalah sah;3. Menyatakan hukum bahwa perkawinan antara Penggugat denganTergugat yang dilangsungkan di Kab.

Tabanan dihadapan pemukaAgama Hindu, pada tanggal 18 Maret 2013, sesuai dengan SuratKeterangan Perkawinan Umat Hindu Nomor : 27/DA.Ybk/IIV2016,tanggal 25 Juli 2016, yang ditanda tangani oleh Kelian adat /Bendesa adat Kab. Tabanan adalah sah dan putus karenaperceraian dengan segala akibat hukumnya ;4. Membebankan kepada Tergugat untuk membayar biaya perkarayang timbul dalam perkara ini.

Tabanandihadapan pemuka Agama Hindu, pada tanggal 18 Maret2013, sesuai dengan Surat Keterangan Perkawinan UmatHindu Nomor : 27/DA.Ybk/III/2016, tanggal 25 Juli 2016, yangditanda tangani oleh Kelian adat / Bendesa adat Kab.Tabanan adalah sah;4. Menyatakan hukum bahwa perkawinan antara Penggugatdengan Tergugat yang dilangsungkan di Kab.

Tabanandihadapan pemuka Agama Hindu, pada tanggal 18 Maret2013, sesuai dengan Surat Keterangan Perkawinan UmatHindu Nomor : 27/DA.Ybk/III/2016, tanggal 25 Juli 2016, yangditanda tangani oleh Kelian adat / Bendesa adat Kab.Tabanan adalah sah dan putus karena perceraian dengansegala akibat hukumnya5.

M E N G A D I L I :1) Mengabulkan gugatan Penggugat seluruhnya ;2) Mengijinkan penggugat untuk berperkara secara Cuma-cuma ;3) Menyatakan Hukum perkawinan antara Penggugat dan Tergugat yang dilangsungkan secara tata cara agama Hindu tanggal 12 Juli 1989, Surat Keterangan Kawin/Nikah yang dikeluarkan oleh Bendesa adat Kelian adat adalah perkawinan yang sah dan putus karena perceraian dari segala akibat hukumnya;4) Menyatakan hukum terhadap anak-anak penggugat dengan tergugat yang bernama

Dps. mengemukakan alasanalasan sebagaiberikut :1 Bahwa antara Penggugat dengan Tergugat telah melangsungkan perkawinan yangsah tanggal 12 Juli 1989, secara Agama Hindu bertempat di No. 45 Denpasar yangdipuput oleh rohaniawan Jero Mangku I Ketut Rateng (almarhum)sebagaimana Surat Keterangan Kawin/Nikah yang dikeluarkan oleh Bendesa adat /Kelian adat (foto copy terlampir) ;Bahwa berdasarkan UU No. 1 Tahun 1974 pasal 2 ayat 1: Perkawinan adalahsah.apabila dilakukan menurut hukum masing masing agamnya

, tanggal 11 September 2015,diberi tanda bukti P7;Menimbang, bahwa selain suratsurat bukti tersebut, Penggugat juga mengajukan 2(dua) orang saksi dipersidangan yang telah didengar keterangannya dibawah sumpah padapokoknya menerangkan sebagai berikut :1 SAKSIPEN ATL:e Bahwa saksi sebagai adik kandung dari Penggugat, dan tahuperkawinan Pengggugat dan Tergugat yang dilangsungkan secaraagama Hindu di Denpasar, pada tanggal 12 Juli 1989,sebagaimana surat keterangan Kawin/Nikah yang di keluarkanoleh Bendesa

antara Penggugat dan Tergugat perkawinannya sudah tidakbisa disatukan/dipertahankan lagi ;e Bahwa pihak keluarga Penggugat sudah berusaha mendamaikanagar mereka rukun kembali, namun tidak berhasil ;2 SAKSIPENGGUGAT 2 :e Bahwa saksi kenal dengan Penggugat dan Tergugat, karena saksisebagai keluarga dekat dari Penggugat ;e Bahwa saksi tahu perkawinan Pengggugat dan Tergugat yangdilangsungkan secara agama Hindu, pada tanggal 12 Juli 1989,sesuai dengan surat keterangan Kawin/Nikah yang dikeluarkanoleh Bendesa

Tahun 1974 dan Undang Undang No. 23 tahun 2006 serta ketentuanhukum lainnya yang berkaitan dengan perkara ini ;MENGADILI:1 Mengabulkan gugatan Penggugat seluruhnya ;2 Mengijinkan penggugat untuk berperkara secara Cumacuma ;3 Menyatakan Hukum perkawinan antara Penggugat dan Tergugat yangdilangsungkan secara tata cara agama Hindu tanggal 12 Juli 1989, SuratKeterangan Kawin/Nikah yang dikeluarkan oleh Bendesa adat Kelian adatadalah perkawinan yang sah dan putus karena perceraian dari segala akibathukumnya

Penggugat:
NI KADEK AYU SUNARTI
Tergugat:
1.Ni Wayan Yasa Juliawati, selaku Ketua LPD Rendang
2.I Nengah suardana, bendesa adat rendang selaku ketua Badan Pengawas LPD rendang

., ParaAdvokat pada Kantor Hukum BAKUMHAM PARTAIGOLKAR Provinsi Bali beralamat di Jalan Surapati No. 6,Kota Denpasar, Bali, berdasarkan surat kuasa khusustanggal 29 Juni 2021, menurut surat gugatan dalam perkaraNomor 136/Pdt.G/2021/PN Amp sebagai Tergugat I; NENGAH SUARDANA, Bendesa Adat Rendang, selaku Ketua BadanPengawas LPD Desa Adat Rendang, beralamat di JalanDewa Anom, Desa Rendang, Kecamatan Rendang,Kabupaten Karangasem, dalam hal ini memberikan kuasakepada Dewa Ayu Putu Sri Wigunawati, S.Sos

Bahwa mengingat hal tersebut di atas maka kami sekeluarga melakukanmusyawarah untuk mengangkat anak tunggal sebagai sentana rajeg,serta disetujuidalam musyawarah tersebut untuk mengangkat Ni Komang Ayu Sepia Dewi, anakkadung dari adik kami ( Keponakan kami);Bahwa terhadap pengangkatan anak / pemerasan anak tersebut menurut hukumadat agama Hindu serta adat istiadat desa kami telah dilakukan upacara pemerasananak yang dilakukan di rumah kami para pemohon,pada hari Rabu 26 Oktober2011,dihadiri oleh Bendesa

Foto copy Surat Pernyataan penyerahan anak perempuan yang bernama NIKOMANG AYU SEPIA DEWI oleh orang tua kandungnya yang bernamaI WAYAN GAWAN dan NI KETUT SUTARNI kepada Para Pemohonyang dibuat tanggal 26 Oktober 2011 dan diketahui Kelian Banjar DinasKatung, Bendesa Adat Katung, dan Perbekel Desa Katung, selanjutnyadiberi tanda bukti P6 ;.

Foto copy Surat Keterangan Pemerasan anak perempuan yang bernamaNI KOMANG AYU SEPIA DEWI dari orang tua kandungnya yang10.11.bernama I WAYAN GAWAN dan NI KETUT SUTARNIuntuk diangkat anak oleh Para Pemohon yang dipuput oleh I NYOMANSEMPOK dibuat tanggal 26 Oktober 2011 dan diketahui Kelian BanjarDinas Katung, Bendesa Adat Katung, dan Perbekel Desa Katung,selanjutnya diberi tanda bukti P7 ;Foto copy Surat Pernyataan tidak keberatan pihak keluarga Pemohon INENGAH WINDRA bahwa anak perempuan yang bernama

NIKOMANG AYU SEPIA DEWI hanya mewaris dari Para Pemohon yangdibuat tanggal 26 Oktober 2011 dan diketahui Kelian Banjar DinasKatung, Bendesa Adat Katung, dan Perbekel Desa Katung, selanjutnyadiberi tanda bukti P8 ;9.

yang bernama I WAYAN GAWAN dan NI KETUTSUTARNI (bukti P2 dan P9) yang lahir pada tanggal 26 Pebruari 2010, dan hal tersebutjuga didukung oleh keterangan saksi I WAYAN DEGENG dan I NYOMAN SEMPOK,sedangkan bukti surat P6 berupa foto copy Surat Pernyataan penyerahan anak perempuanyang. . hal. 11.yang bernama NI KOMANG AYU SEPIA DEWI oleh orang tua kandungnya yangbernama I WAYAN GAWAN dan NI KETUT SUTARNI kepada Para Pemohon yangdibuat tanggal 26 Oktober 2011 dan diketahui Kelian Banjar Dinas Katung, Bendesa

antara Penggugat Rekonpensi dengan Tergugat Rekonpensi yang dilaksanakan secara agama Hindu atas dasar suka sama suka pada tanggal 29 Mei 2009 di rumah Penggugat Rekonpensi yaitu di Banjar dan Desa Sekaan, Kecamatan Kintamani, Kabupaten Bangli, Propinsi Bali dipuput oleh Rohaniawan Nyarikan Widana yang mana pihak Penggugat Rekonpensi sebagai Purusa dan telah dicatatkan berdasarkan Surat keterangan perkawinan umat Hindu No : 474.2/10/kwn/2009 tertanggal 29 Mei 2009 yang dikeluarkan oleh Kelian adat/Bendesa

Bahwa selanjutnya antara Penggugat Rekonpensi denga TergugatRekonpensi telah melangsungkan Perkawinan secara AgamaHindu atas dasar suka sama suka pada tanggal 29 Mei 2009 dirumah Penggugat Rekonpensi yaitu di Banjar dan Desa Sekaan,Kecamatan Kintamani, Kabupaten Bangli, Propinsi Bali, dipuputoleh rohaniawan Nyarikan Widana yang mana pihak PenggugatRekonpensi sebagai Purusa dan disaksikan oleh Kepala DusunSekaan, Kelian Adat/Bendesa Adat Sekaan dan Kepala DesaSekaan ; 6.

Bahwa perkawinan tersebut diatas, telah dicatatkan berdasarkanSurat Keterangan Perkawinan Umat Hindu No. 474.2/10/kwn/2009 tertanggal 29 Mei 2009 yang dikeluarkan oleh KelianAdat/Bendesa Adat Sekaan yang secara hukum adalah sah7.

Perkawinan antara PenggugatRekonpensi dengan Tergugat Rekonpensi yang dilaksanakansecara Agama Hindu atas dasar suka sama suka pada tanggal 29Mei 2009 di rumah Penggugat Rekonpensi yaitu di Banjar danDesa Sekaan, Kecamatan Kintamani, Kabupaten Bangli, PropinsiBali dipuput oleh Rohaniawan Nyarikan Widana, yang manapihak Penggugat Rekonpensi sebagai Purusa dan telahdicatatkan berdasarkan Surat Keterangan Perkawinan UmatHindu No. 474.2/10/kwn/2009 tertanggal 29 Mei 2009 yangdikeluarkan oleh Kelian Adat/Bendesa

Foto copy Surat Keterangan Perkawinan Umat Hindu Nomor: 474.2/10/kwn/2009 tertanggal 29 Mei 2009 atas namaRobert Walter Skudlik dan Ni Komang Ariyani yangdikeluarkan oleh Kelian Adat/Bendesa Adat Sekaan dandiketahui oleh Kepala Desa Sekaan, selanjutnya diberitanda T.4; . Foto copy Surat Keterangan Nomor : 474.4/05/SKN/2010tertanggal 1 Oktober 2010, selanjutnya diberi tanda T.5 ;. Foto copy Photophoto perkawinan antara Robert WalterSkudlik dan Ni Komang Ariyani, selanjutnya diberi tandaT.6 ; .

NYOMAN SUKARATA :e Bahwa saksi adalah selaku Bendesa Adat Sekaan dan saksi tahu Tergugat adalah warganya ;e Bahwa hubungan antara Penggugat dengan Tergugat adalahSuami istri yang mana perkawinan antara Penggugat denganTergugat dilaksanakan pada tanggal 29 Mei 2009 dan15Saksi 2.dilaksanakan menurut tata cara agama Hindu =;Bahwa pada saat upacara perkawinan tersebut yangmemuput adalah NyarikanWidana ; PUTU KARYANA : Saksi 3Bahwa saksi tahu hubungan antara Penggugat denganTergugat adalah suami istri

dalam berkas perkara;Telah mendengar keterangan pemohon dan saksisaksi;TENTANG DUDUK PERKARAMenimbang, bahwa pemohon dalam permohonannya telahterdaftar di Kepaniteraan Pengadilan Negeri Semarapura di bawahregister perkara No. 100/ PDT.P/ 2018/ PN Srp telah mengemukakan halhal sebagai berikut : Bahwa pemohon adalah anak dari pasangan suami istri NyomanNata dengan Ni Nyoman Suladri sesuai dengan kutipan Suratketerangan Perkawinan Nomor 43/DP.TWD/V1/2018, Tanggal 22 Juni2018 yang diterbitkan oleh Bendesa

Nyoman Martika; Bahwa Bahwa pemohon adalah anak dari pasangan suami isiri Nyoman Nata dengan Ni Nyoman Suladri sesuai dengan kutipanSurat keterangan Perkawinan Nomor 43/DP.TWD/VI/2018, Tanggal 22Juni 2018 yang diterbitkan oleh Bendesa Adat Desa Pakraman TriWahana Dharma ; Bahwa kelahiran Pemohon telah dicatatkan pada Kantor DinasPencatatan Sipil Kabupten Klungkung sebagaimana kutipan AktaKelahiran Nomor : 5105LT180720130109, Tanggal : 29 Agustus2013; Bahwa Jenis kelamin Pemohon yang tertulis pada

Nyoman Nata;Bahwa pemohon adalah anak dari pasangan suami istri NyomanNata dengan Ni Nyoman Suladri sesuai dengan kutipan Suratketerangan Perkawinan Nomor 43/DP.TWD/V1/2018, Tanggal 22 Juni2018 yang diterbitkan oleh Bendesa Adat Desa Pakraman Tri WahanaDharma ;Bahwa kelahiran Pemohon telah dicatatkan pada Kantor DinasPencatatan Sipil Kabupten Klungkung sebagaimana kutipan AktaKelahiran Nomor : 5105LT180720130109, Tanggal : 29 Agustus2013;Bahwa Jenis kelamin Pemohon yang tertulis pada Akta KelahiranPeomohon

Batukandik, Kecamatan NusaPenida, Kabupaten Klungkung adalah masih termasuk dalam wilayahhukum Pengadilan Negeri Semarapura, maka Pengadilan NegeriSemarapura berwenang memeriksa dan mengadili perkara ini ;Menimbang, bahwa selanjutnya majelis akan mempertimbangkanpetitum kedua permohonan pemohon;Menimbang pemohon adalah anak dari pasangan suami istri Nyoman Nata dengan Ni Nyoman Suladri sesuai dengan kutipan Suratketerangan Perkawinan Nomor 43/DP.TWD/VI/2018, Tanggal 22 Juni2018 yang diterbitkan oleh Bendesa

tawatawa, 1buah petuk, 1 pasang kendang, set rincik, buah tungguh trompong, 1 buah tungguh reongdengan total harga sebesar kurang lebih Rp 114.000.000 (seratus empat belas juta rupiah)yang sudah dibayarkan lunas oleh I WAYAN PASEK POLONG ALMARHUM (kelianBanjar saat itu) .Bahwa selain itu terdakwa juga memberikan jaminan garansi servis gratis selama 3(tiga) tahun apabila pada instrument alat gong tersebut suaranya berubah (bero), pada sekitarbulan april 2012 terdakwa dihubungi oleh saksi I WAYAN BENDESA

pihak yang terdakwa sudah tidak ingat lagi, sehingga pada saat saksi I WAYANBENDESA Als Kamar, I GEDE RUPA dan I GEDE DANA beserta dengan pejabat/prajuruBanjar Tauka Desa Tiyingtali datang untuk mengecek alatalat gong tersebut tidakmenemukan alatalat gong tersebut berada dirumah terdakwa , dan terdakwa berkata saat itubahwa alatalat gong tersebut masih dalam tahapan perbaikan ditempat lain dan baru selesaisekitar 3 bulan kedepan, dan pada saat 3 bulan sebagaimana dijanjikan terdakwa saksi IWAYAN BENDESA

bende, buah tawatawa,1buah petuk, 1 pasang kendang, set rincik, buah tungguh trompong, 1 buah tungguh reongdengan total harga sebesar Rp 114.000.000 (seratus empat belas juta rupiah) yang sudahdibayarkan lunas oleh I WAYAN PASEK POLONG ALMARHUM (kelian Banjar saat itu) .Bahwa selain itu terdakwa juga memberikan jaminan garansi servis gratis selama 3(tiga) tahun apabila pada instrument alat gong tersebut suaranya berubah (bero), pada sekitarbulan april 2012 terdakwa dihubungi oleh saksi I WAYAN BENDESA

pihak yang terdakwa sudah tidak ingat lagi, sehingga pada saat saksi I WAYANBENDESA Als Kamar, I GEDE RUPA dan I GEDE DANA beserta dengan pejabat/prajuruBanjar Tauka Desa Tiyingtali datang untuk mengecek alatalat gong tersebut tidakmenemukan alatalat gong tersebut berada dirumah terdakwa, dan terdakwa berkata saat itubahwa alatalat gong tersebut masih dalam tahapan perbaikan ditempat lain dan baru selesaisekitar 3 bulan kedepan, dan pada saat 3 bulan sebagaimana dijanjikan terdakwa saksi IWAYAN BENDESA

LWAYAN BENDESA Als. KAMAR : Bahwa peristiwa tersebut terjadi pada hari Sabtu tanggal 7 Juli 2012 sekira pukul 06.30wita bertempat di Dsn / Banjar Dinas Tauka, Desa Tiyingtalii Kecamatan Abang,Kabupaten Karangasem;13Bahwa yang melakukan penipuan dan penggelapan alat musik tradisional bali ( gong )tersebut adalah Terdakwa I WAYAN PADET Als.

Mengesahkan perkawinan Pemohon (KETUT ARIAWAN ADNYANA) dengan CLEMENTINA LIM ESCANO, yang telah dilangsungkan menurut adat dan Agama Hindu di Geriya Taman Seririt, Singaraja, pada tanggal 24 September 2014, yang dipuput oleh IDA PANDITA MPU PUTRA dari Geriya Taman Seririt sesuai Surat Keterangan Kawin Nikah yang dikeluarkan oleh Bendesa Adat /Kelian Desa Adat Wanagiri, Kabupaten Buleleng ;---------------3.

dengan sukarela menyatakan bersediamenganut Agama Hindu dan telah dilakukan upacara Sudhiwadani tanggal24 September 2014 (sebagaimana Surat Keterangan yang dikeluarkan olehParisada Hindu Dharma Indonesia Kabupaten Buleleng ;Bahwa kemudian Pemohon ' melangsungkan perkawinan denganCLEMENTINA LIM ESCANO ; menurut Agama Hindu di Geriya TamanSeririt, pada tanggal 24 September 2014 yang dipuput oleh IDA PANDITAMPU PUTRA dari Geriya Taman Seririt (sesuai Surat Keterangan Kawin/Nikah yang dikeluarkan oleh Bendesa

menerima dan memeriksa permohonan ini,dan selanjutnya mengabulkan serta memberi penetapan sebagai berikut : 1.Mengabulkan permohonan Pemohon untuk seluruhnya; Menyatakan perkawinan antara Pemohon : KETUT ARIAWAN ADNYANAdengan CLEMENTINA LIM ESCANO CLEMENTINA LIM ESCANO ; yangtelah dilangsungkan menurut adat dan Agama Hindu di Geriya TamanSeririt, pada tanggal 24 September 2014 yang dipuput oleh IDA PANDITAMPU PUTRA dari Geriya Taman Seririt sesuai Surat Keterangan KawinNikah yang dikeluarkan oleh Bendesa

Menyatakan perkawinan antara Pemohon : KETUT ARIAWAN ADNYANAdengan CLEMENTINA LIM ESCANO CLEMENTINA LIM ESCANO ; yangtelah dilangsungkan menurut adat dan Agama Hindu di Geriya TamanSeririt, pada tanggal 24 September 2014 yang dipuput oleh IDA PANDITAMPU PUTRA dari Geriya Taman Seririt sesuai Surat Keterangan KawinNikah yang dikeluarkan oleh Bendesa Adat /Kelian Desa Adat Wanagiri,Kabupaten Buleleng adalah sah menurut hukum; Dirubah rrienjadi :nn non nn nnn nnnnn nn none ne nennn nn nn nana nennanenennnnnnasNo

Mengesahkan perkawinan Pemohon : (KETUT ARIAWAN ADNYANA)dengan CLEMENTINA LIM ESCANO CLEMENTINA LIM ESCANO ; yangtelah dilangsungkan menurut adat dan Agama Hindu di Geriya TamanSeririt, pada tanggal 24 September 2014 yang dipuput oleh IDA PANDITAMPU PUTRA dari Geriya Taman Seririt sesuai Surat Keterangan KawinNikah yang dikeluarkan oleh Bendesa Adat /Kelian Desa Adat Wanagiri,Kabupaten Buleleng $ nn nnn nnn nnn nn nn nnn nn nnn nnnMenimbang, bahwa dengan perubahan/perbaikan permohonan khususnyapetitum

mendapat persetujuandengan surat tertulis dan istrinya Ketut Serini (istri pertama), menikahi perempuanbelum pernah bersuami bernama : Clementina Lim Escano, WarganegaraSingapura (WNA) dengan alasan suka sama suka dan menyatakan masuk AgamaHindu (vide P.5 P.6, P.7 dan P.10, P.11) ; n2neecnn cence nce ce ceceBahwa pernikahan yang kedua Pemohon tersebut dilaksanakan menurutAgama Hindu yang dipuput oleh Ida Pandita Mpu Putra dari Geriya Taman Seriritdan telah dibuatkan Surat Keterangan Nikah oleh Bendesa

Membebankan kepada terdakwa untuk membayar biaya perkara sebesar Rp.5.000, (lima ribu rupiah ) ;Demikian diputuskan pada hari : Senin tanggal 4 Nopember 2019, oleh A.A.PutraWiratjaya,S.H,M.H Hakim Pengadilan Negeri Bangli, dan putusan mana telahdiucapkan dalam sidang yang terbuka untuk umum pada hari dan tanggal itu juga olehHakim tersebut, yang dibantu oleh Bendesa Nyoman Cintia Dewi, S.H,M.H, PaniteraPengganti pada Pengadilan Negeri tersebut serta dihadiri oleh Penyidik WayanSuyasha dan Terdakwa

;Panitera Pengganti, Hakim,Bendesa Nyoman Cintia Dewi,S.H,M.H A.A.Putra Wiratjaya,S.H.

tersebut adalah anak daritetangga Para pemohon yang bernama Made Ratna Murni yang melahirkan anakdiluar perkawinan ; ;Bahwa orang tua anak tersebut sudah menyerahkan anaknya kepada ParaPemohon secara ikhlas karena tidak mampu membiayai dan menanggung biayapendidikan dari anak tersebut ; Bahwa secara financial Para pemohon mampu membiayai anak tersebut nantinyasampai dewasa ; $= 22 n nnn nnn nnn nn nnnBahwa upacara pemerasan sudah dilakukan dipuput oleh Jro Mangku I KetutMuliarta dengan disaksikan oleh bendesa

adalah anak daritetangga Para pemohon yang bernama Made Ratna Murni yang melahirkan anakdiluar perkawinan ; e Bahwa orang tua anak tersebut sudah menyerahkan anaknya kepada ParaPemohon secara ikhlas karena tidak mampu membiayai dan menanggung biayapendidikan dari anak tersebut ; e Bahwa secara financial Para pemohon mampu membiayai anak tersebut nantinyasampai dewasa ; 222 n nnn nnn nnn nn nnne Bahwa upacara pemerasan sudah dilakukan dipuput oleh Jro Mangku I KetutMuliarta dengan disaksikan oleh bendesa

adalah anak daritetangga Para pemohon yang bernama Made Ratna Murni yang melahirkan anakdiluar perkawinan ; e Bahwa orang tua anak tersebut sudah menyerahkan anaknya kepada ParaPemohon secara ikhlas karena tidak mampu membiayai dan menanggung biayapendidikan dari anak tersebut ; e Bahwa secara financial Para pemohon mampu membiayai anak tersebut nantinyasampai dewasa ; $= 22 n nnn nnn nnn nn nnne Bahwa upacara pemerasan sudah dilakukan dipuput oleh Jro Mangku I KetutMuliarta dengan disaksikan oleh bendesa

nnn nnn nnn nnn nn nnn nnn nn nnnMenimbang, bahwa sesuai dengan keterangan saksi diketahui bahwa ibukandung dari anak tersebut yang bernama Made Ratna Murni menyatakan bahwa ibuanak tersebut sudah ikhlas menyerahkan anak tersebut untuk dijadikan anak angkat olehPara Pemohon ; Menimbang, bahwa sesuai dengan keterangan saksi I Made Budiarta dan I GedeArtayasa, terhadap pengangkatan anak tersebut sudah dilakukan upacara pemerasanyang dipuput oleh Jro Mangku I Ketut Muliarta dengan disaksikan oleh bendesa

JRO MANGKUDALEM bertempat di Banjar Temen, Desa Penglumbaran, KecamatanSusut, Kabupaten Bangli sesuai dengan Surat Keterangan PerkawinanUmat Hindu, tertanggal 23 Juli 1999 yang dibuat oleh Bendesa AdatTemen, I Wayan Simpen, akan tetapi mengenai perkawinan ParaPemohon belum dicatatkan pada Kantor Dinas Kependudukan, CatatanSipil dan Keluarga Berencana Kabupaten Bangli ; 2.

Foto Copy Surat Keterangan Perkawinan Umat Hindu tanggal 23 Juli1999 yang dibuat oleh Bendesa Adat Temen I Wayan Simpen ; 2. Foto Copy Surat Keterangan Kelahiran Nomor : 474.1 / 188/ II / 2012tanggal 28 Pebruari 2012 yang dibuat oleh Perbekel Desa Penglumbaran ;3. Foto Copy Surat Keterangan Kelahiran yang dibuat oleh Bidan NIWAYAN KARIASIH tertanggal 7 April 2005 Nomor : 015 / BPS /IV / 2005 ; 4.

Foto Copy Surat Keterangan Perkawinan Umat Hindu tertanggal23 Juli 1999 yang dikeluarkan oleh Kelian Adat/Bendesa Adattanda B.3 ;4. Foto Copy Surat Keterangan Kelahiran Nomor : 474.1 / 188/ IT /2012 tertanggal 28 Pebruari 2012 yang dikeluarkan olehPerbekel Desa Penglumbaran.....................eeeeeeee eee eeeatone sas sae 008548 diberi tanda P.4 ;5.

JRO MANGKU DALEM bertempat di Banjar Temen,Desa Penglumbaran, Kecamatan Susut, Kabupaten Bangli sesuai dengan SuratKeterangan Perkawinan Umat Hindu yang dikeluarkan oleh Kelian Adat/Bendesa Adat Temen pada tanggal 23 Juli 1999 (bukti P3) ; Menimbang, berdasarkan keterangan saksisaksi, dan bukti surat P4,P5, dan P6, bahwa dari perkawinan tersebut Para Pemohon telah dikaruniai 3(tiga) orang anak yaitu; 1.

Menyatakan hukum perkawinan antara Penggugat dengan Tergugat yang telah dilangsungkan perkawinan tata cara perkawinan secara cara Agama Hindu/Budha pada tanggal 27 Januari 2012, sesuai dengan surat keterangan perkawinan Umat Hindu/Budha tertanggal 11 Agustus 2014, Nomor : 5/DAG/VIII/2014, yang dikeluarkan oleh Bendesa Adat adalah putusan karena perceraian; 4.

Bahwa Penggugat dengan Tergugat telah melangsungkan tata cara perkawinansecara cara Agama Hindu/Budha pada tanggal 27 Januari 2012, sesuai dengansurat keterangan, perkawinan Umat Hindu/Budha tertanggal 11 Agustus 2014,Hal 1 dari 11 halaman putusan nomor 559/Pdt.G/2015/PN.DpsNomor : 5/DAG/VIII/2014, yang dikeluarkan oleh Bendesa Adat ( foto copyterlampir ) ;2.

Menyatakan hukum perkawinan antara Penggugat dengan Tergugat yangtelah dilangsungkan perkawinan tata cara perkawinan secara cara AgamaHindu/Budcha pada tanggal 27 Januari 2012, sesuai dengan surat keteranganperkawinan Umat Hindu/Budha tertanggal 11 Agustus 2014, Nomor : 5/DAG/VIII/2014, yang dikeluarkan oleh Bendesa Adat Desa pekraman Geranaadalah sah putusan karena perceraian;3.

mengenaituntutan Penggugat yang demikian, majelis lebih dahulu akan mempertimbangkanapakah Penggugat dan Tergugat sebagai suami istri benar telah terikat dalamsuatu. perkawinan yang sah menurut hukum sesuai ketentuan yang berlaku ;Menimbang, bahwa untuk membuktikan dalil gugatannya, Penggugat telahmengajukan beberapa bukti surat dimana dari bukti surat yang diberi tanda P2tentang surat keterangan, perkawinan Umat Hindu/Budha tertanggal 11 Agustus2014, Nomor : 5/DAG/VIII/2014, yang dikeluarkan oleh Bendesa

Menyatakan hukum perkawinan antara Penggugat dengan Tergugat yang telahdilangsungkan perkawinan tata cara perkawinan secara cara Agama Hindu/Budha pada tanggal 27 Januari 2012, sesuai dengan surat keteranganperkawinan Umat Hindu/Budha tertanggal 11 Agustus 2014, Nomor : 5/DAG/VIII/2014, yang dikeluarkan oleh Bendesa Adat adalah putusan karenaperceraian;104.

INOMOr G1/FIO.5US/ZUIA/F Il UFSTerdakwa sehingga menimbulkan ketidakadilan bagi Terdakwa,dengan penjelasan sebagai berikut:Tidak Sempurna dan Tidak lLengkapnya PertimbanganHukum (Onvoldoendee Gemotieveerd) oleh Majelis Hakim JudexFactie Pengadilan Negeri Gianyar dalam mempertimbangkanketerangan saksi KOMANG EDY SURYAWAN alias MANG EDY(vide putusan hal. 13) : Bahwa saksi menerangkan, setahu Saksi ada ketidakpuasandalam masyarakat dengan Kinerja Wayan Mudiarta aliasMugluk pada waktu menjabat sebagai Bendesa

menggunakan kekuasaanya dalam menjalankanposisinya sebagai Bendesa Adat, sehingga menimbulkanketidakpuasan dalam masyarakat, apa yang disampaikan oleh Saksiadalah contoh perilaku yang menyimpang terkait apa yangseharusnya seorang Bendasa Adat lakukan dengan masyarakat,yakni tugas dan kewajiban Bendesa Adat adalah mengayomimasyarakat yang mempercayai dirinya sebagai Bendesa Adat yangdituakan di lingkungan masyarakat desa Buahan, muncul polemicpolemik mengenai kebijakan yang dibuat oleh Saksi Korban

WayanMudiarta alias Mugluk selama dia menjabat tidak sesuai dengankeinginan masyarakat dan sewenangwenang dalam menjalankantugasnya.Sehingga dipandang perlu bahwa yang salah satu yangmelatarbelakangi tindakan yang dilakukan oleh Terdakwa dankesaksian dari KOMANG EDY SURYAWAN alias MANG EDYadalah suara dari masyarakat yang tidak puas baik dengan kinerjasaksi korban Wayan Mudiarta alias Mugluk dan mengenaipribadinya diluar sebagai Bendesa Adat, sehingga seharusnyaMajelis Hakim Judex Factie Pengadilan

Wayan Mudiarta), Terdakwa dan Mugluk (Saksi Wayan Mudiarta) tidak ada ngomong lagi, selanjutnya Terdakwajuga memiliki masalah secara pribadi dengan Mugluk (Saksi Wayan Mudiarta) karena ketika itu saat Terdakwa berada didepan rumah, Miagiak (Saksi Wayan Mudiarta) pernahmenvenggol Terdakwa pada saat ta Mugluk (Saksi WayanMudiarta) mengendarai sepeda motor seningga tanganTerdakwa yang memegang HP kena dan HP Terdakwa hampirJatun, disamping itu Mugluk (Saksi Wayan Mudiarta) padawaktu). menjabat sebagai Bendesa

banyak empat ribu rupiah... yang manaPasal 310 KUHP pada umumnya didefinisikan suatu tindakan yangmerugikan nama baik atau kehormatan seseorangHalaman 9 dari 16 Putusan Nomor 81/Pid.Sus/2019/PT DPSSeharusnya Saksi Korban Wayan Mudiarta alias Mugluk sebagaiorang yang dituakan dalam masyarakat dapat membedakan halmana yang pantas untuk dibicarakan di kahalayak depan umum danyang mana yang tidak serta dapat menjaga sikap selaku orang yangdipercaya mengemban tanggung jawab oleh masyarakat yaitusebagai Bendesa

Bahwa Pemohon telah melangsungkan perkawinan dengan Yati FeronikaSondakh, secara agama Hindu dihadapan pemuka agama hindu yangbernama Jro Gede Pasek Bendesa, pada tanggal 12 Oktober 2018,bertempat di Kelurahan Seririt, Kecamatan Seririt, Kabupaten Buleleng,sesuai dengan Kutipan Akta Perkawinan Nomor : 5108KW150120190002, tertanggal 15 Januari 2019;2. Bahwa sebelum Pemohon melangsungkan perkawinan dengan YatiFeronika Sondakh, telah hidup bersama sebagaimana layaknyapasangan suam1 istri;3.

kelian adat di tempat tinggal Pemohon;Halaman 3 dari 9 Penetapan Nomor 160/Pdt.P/2020/PN.SgrBahwa saksi hadir sebagai saksi dalam perkara permohonan Pengakuananak Pemohon;Bahwa saksi mengetahui anak atas nama Putu Dharmdeva Sondakh diakuisebagai anak kandungnya Pemohon;Bahwa Putu Dharmdeva Sondakh adalah anak dari Pemohon dengan YatiFeronika Sondakh;Bahwa Pemohon telah melangsungkan perkawinan dengan Yati FeronikaSondakh, secara agama Hindu dihadapan pemuka agama hindu yangbernama Jro Gede Pasek Bendesa

berikut :> Bahwa Pemohon adalah ipar saksi;Halaman 4 dari 9 Penetapan Nomor 160/Pdt.P/2020/PN.SgrBahwa saksi hadir sebagai saksi dalam perkara permohonan Pengakuananak Pemohon;Bahwa saksi mengetahui anak atas nama Putu Dharmdeva Sondakh diakuisebagai anak kandungnya Pemohon;Bahwa Putu Dharmdeva Sondakh adalah anak dari Pemohon dengan YatiFeronika Sondakh;Bahwa Pemohon telah melangsungkan perkawinan dengan Yati FeronikaSondakh, secara agama Hindu dihadapan pemuka agama hindu yangbernama Jro Gede Pasek Bendesa

tua anak tersebut telah sah menurut hukumnegara;Menimbang, bahwa sebelumnya Pemohon dengan Yati FeronikaSondakh hidup bersama dan melakukan hubungan layaknya pasangan suamiistri, maka kemudian Yati Feronika Sondakh hamil dan melahirkan seorang anakyang bernama : Putu Dharmdeva Sondakh, lakilaki, lahir di Ternate padatanggal 26 Juni 2016 (Bukti P 2) dan kemudian Pemohon melangsungkanperkawinan dengan Yati Feronika Sondakh, secara agama Hindu dihadapanpemuka agama hindu yang bernama Jro Gede Pasek Bendesa

Memberi dispensasi kawin kepada anak Pemohon yang bernama Rika Fitriyani binti Bahri untuk menikah dengan calon suaminya yang bernama Ketut Agus Budiartana bin Putu Bendesa Mas;

3. Membebankan kepada Pemohon untuk membayar biaya perkara sejumlah Rp. 660.000,00,- (enam ratus enam puluh ribu rupiah).

Bahwa dengan diserahkannya anak tersebut untuk dijadikan anak angkatkemudian para pemohon pada, tanggal 21 Januari 2016 yang bertempat diJalan Danau Kerinci NO. 5 Denpasar Dusun Belong ,Desa Sanur Kaja Kec.Denpasar Selatan, telah melaksanakan upacara manusa yadnyapengangkatan anak secara Agama Hindu ( Pemerasan ) yang di puput olehIDA PEDANDA OKA GIRI yang disaksikan oleh Kelian Banjar Belong,Kepala Dusun Belong, Bendesa Adat Pekraman Sanur dan Kepala DesaSanur Kaja yang hadir pada saat itu ;6.

Pemohon dan anak tersebut sudah diasuh dan diajak sejaklahir ;Hal 5 dari 11 halaman Penetapan Nomor 70/Pdt.P/2017/PN Dps Bahwa anak yang diangkat oleh para Pemohon diberinama PUTU KAKARADITYA WIDIARSANA, lahir di Denpasar pada tanggal 25 Juni 2015 ; Bahwa terhadap pengangkatan anak tersebut telah dibuatkan upacarapemerasan pada waktu berumur 6 (enam) bulan yang dipuput oleh lidaPedanda Oka Giri yang disaksikan oleh Prajuru Adat, Kelian Dusun BanjarBelong, Kelian Banjar belong dan diketahui oleh Bendesa

diangkat oleh para Pemohon adalah anak keempatadik sepupu Pemohon dan anak tersebut sudah diasuh dan diajak sejaklahir ; Bahwa anak yang diangkat oleh para Pemohon diberinama PUTU KAKARADITYA WIDIARSANA, lahir di Denpasar pada tanggal 25 Juni 2015 ; Bahwa terhadap pengangkatan anak tersebut telah dibuatkan upacarapemerasan pada waktu berumur 6 (enam) bulan yang dipuput oleh IdaPedanda Oka Giri yang disaksikan oleh Prajuru Adat, Kelian Dusun BanjarBelong, Kelian Banjar belong dan diketahui oleh Bendesa

barulahir ;Bahwa Pemohon mengangkat anak yang bernama PUTU KAKARADITYA WIDIARSANA menjadi anak angkat dengan motivasi untukkepentingan masa depan anak yang lebih baik, sebagai penerus garisketurunan para Pemohon dan untuk mengurus para Pemohon dikemudianhari ;Bahwa dalam pengangkatan anak tersebut sudah dilakukan upacaraPemerasan pada tanggal 21 Januari 2016 yang dipuput oleh Ida PedandaOka Giri yang disaksikan oleh Prajuru Adat, Kelian Dusun Banjar Belong,Kelian Banjar belong dan diketahui oleh Bendesa

Dusun Munduk Anggrek Kaja, Desa Yeh Embang, Kecamatan Mendoyo, KabupatenJembrana atau setidaktidaknya pada suatu tempat yang termasuk Daerah Hukum PengadilanNegeri Negara dengan sengaja mengangkut,menguasai, atau memiliki hasil hutan yangtidak dilengkapi bersamasama dengan Surat Keterangan Sahnya Hasil Hutan, yangterdakwa lakukan dengan cara sebagai berikut :e Bahwa pada waktu dan tempat seperti tersebut diatas, berdasarkan informasi masyarakatterdakwa ditangkap oleh saksi I KETUT WIASA, dan I GEDE BENDESA

Kehutanan sebagaimana telahdiubah dengan UU RI No 19 Tahun 2004 ;Menimbang, bahwa Terdakwa telah didakwa oleh Penuntut Umum melakukan perbuatanperbuatan sebagaimana terurai dalam Surat Dakwaan tersebut di atas ;Menimbang, bahwa atas dakwaan Jaksa Penuntut Umum tersebut, terdakwa tidakmengajukan keberatan dan menyatakan telah mengerti atas dakwaan tersebut ;Menimbang, bahwa untuk lebih menguatkan pembuktian dakwaannya, Penuntut umumtelah pula mengajukan bukti saksi saksi sebagai berikut ;e IGEDE BENDESA

;e IMADE SUENDEN ;Yang masing masing telah memberikan keterangan di bawah sumpah, selanjutnyaterhadap saksi yang hadir tersebut memberikan keterangan di persidangan yang pada pokoknyasebagai berikut ;Saksi: GEDE BENDESA ;SaksiBahwa saksi bersama rekannya I KETUT WIASA yang telah menangkap terdakwa padahari Rabu tanggal 8 Juni 2011 sekitar pukul 17.00 Wita di rumah terdakwa di DusunMunduk Anggrek Kaja.

jenis kwanitan berbentuk balok dan 31 (tiga puluh satu) batang kayu jenisiseh berbentuk balok, telah disita secara sah menurut hukum dan setelah diperlihatkan kepadasaksi dan terdakwa mereka membenarkan dan mengenal barang bukti tersebut ;Menimbang, bahwa dari keterangan saksi, Keterangan Ahi serta Keterangan Terdakwaserta dihubungkan dengan buktibukti tersebut diatas Majelis Hakim Telah mendapatkan faktafakta hukum sebagai berikut :e Bahwa terdakwa ditangkap oleh petugas Kepolisian saksi I Gede Bendesa

bahwa terdakwatelah menguasai atau memiliki hasil hutan berupa 51 (lima puluh satu ) batang kayu yangterdiri dari 20 (dua puluh) batang kayu jenis kwanitan berbentuk balok dan 31 (tiga puluhsatu) batang kayu jenis iseh berbentuk balok, dengan kublikasi 0,9368 M pada hari Rabutanggal 8 Juni 2011 sekitar pukul 17.00 Wita bertempat di rumahnya di Dusun MundukAnggrek Desa Kaja, Desa Yeh Embang, Kecamatan Mendoyo, Kabupaten Jembrana, pada saatdilakukan penangkapan oleh petugas kepolisian saksi I Gede Bendesa

T A P K A N :

1. Mengabulkan Permohonan Para Pemohon untuk seluruhnya ;
2. Menyatakan sah perkawinan yang kedua antara Pemohon Wahyu Sadiska dengan Pemohon Ni Made Dewik Asmiati yang telah dilangsungkan menurut Agama Hindu yang dipuput oleh Ida Bagus Kt Griya dari Griya Dangin Singakerta Ubud Gianyar pada tanggal 8 Desember 2017 di Desa Kesiman Kertalangu, Denpasar Timur sebagaimana Surat Keterangan Kawin / Nikah yang dikeluarkan oleh Bendesa

setelah tidak ada yang keberatan dari warga Banjar dan ataspersetujuan istri Pertama yang bernama NI WAYAN SRI WATI, makaperkawinan antara Pemohon WAHYU SADISKA dengan Pemohon NIMADE DEWIK ASMIATI telah dilaksanakan menurut agama Hindu yangdipuput oleh Ida Bagus Kt Griya dari Griya Dangin Singakerta Ubud Gianyar pada tanggal 8 Desember 2017 di Desa Kesiman Kertalangu,Halaman 2 dari 11 Penetapan No. 300/Pdt.P/2018/PN DpsDenpasar Timur sebagaimana Surat Keterangan Kawin / Nikah yangdikeluarkan oleh Bendesa

Menyatakan sah perkawinan yang kedua antara Pemohon WAHYUSADISKA dengan Pemohon NI WAYAN SRI WATI yang s telahdilaksanakan menurut agama Hindu yang dipuput oleh Ida Bagus KtGriya dari Griya Dangin Singakerta Ubud Gianyar pada tanggal 8Desember 2017 di Desa Kesiman Kertalangu, Denpasar Timursebagaimana sebagaimana Surat Keterangan Kawin / Nikah yangdikeluarkan oleh Bendesa adat / Kelian Adat Kesiman ;3.

Foto copy Surat Keterangan Pengumuman Nomor : 514/09.Peng/XII/2017tanggal 8 Desember 2017 yang dikeluarkan oleh Bendesa Adat ( P4 UmatHindu) Kesiman, Kelurahan Kesiman Kertalangu, diberi tanda P3 ;4. Foto copy Surat Keterangan Kawin Nikah tanggal 8 Desember 2017 yangdikeluarkan oleh Bendesa Adat / Kelian Adat Kesiman, Desa / KelurahanKesiman Kertalangu, Kecamatan Denpasar Timur, Kota Denpasar, diberitanda P4;5.

2018/PN DpsKecamatan Denpasar Timur, pada tanggal 8 Desember 2017 untuk dapatdicatatkan di Kantor Catatan Sipil ;Menimbang, bahwa dari keterangan saksisaksi, keterangan ParaPemohon, serta dihubungkan dengan buktibukti surat yang diajukan, makaHakim akan mempertimbangkan apakah permohonan Para Pemohon cukupalasan untuk dikabulkan atau tidak ;Menimbang, bahwa berdasarkan keterangan saksisaksi dihubungkandengan bukti P4 berupa Surat Keterangan Kawin Nikah tanggal 8 Desember2017 yang dikeluarkan oleh Bendesa

Dangin Singakerta Ubud Gianyar ;Menimbang, bahwa sesuai dengan bukti P5 berupa Kutipan AktaPerkawinan No : 1040/K/2006 tanggal 21 September 2006 yang dikeluarkanoleh Kantor Catatan Sipil Kota Denpasar, ternyata Pemohon Wahyu Sadiskasudah mempunyai istri yang bernama Ni Wayan Sri Wati, yang menikahmenurut agama Hindu di Denpasar, pada tanggal 01 Juli 1993 ;Menimbang, bahwa sebagaimana bukti P3 berupa Surat KeteranganPengumuman Nomor : 514/09.Peng/XII/2017 tanggal 8 Desember 2017 yangdikeluarkan oleh Bendesa

perkara kepada Penggugat sebesar Rp515.000,00(lima ratus lima ribu rupiah);Demikian ditetapbkan dalam rapat permusyawaratan Majelis HakimPengadilan Negeri Bangli pada hari Selasa 13 Juli 2021, olen kami A.A.AYU DIAHINDRAWATI, S.H, M.H. sebagai Ketua Majelis, AMIROTUL AZIZAH, S.H.danRONI EKO SUSANTO, S.H. masingmasing sebagai Hakim Anggota.Penetapan tersebut diucapkan pada hari itu juga dalam persidangan terbukauntuk umum oleh Hakim Ketua dengan didampingi olen Para Hakim Anggotatersebut, dibantu BENDESA

A.A.AYU DIAH INDRAWATI, S.H., M.H.RONI EKO SUSANTO, S.H.Panitera Pengganti,BENDESA NYOMAN CINTIA DEWI, S.H., M.H.Perincian Biaya : 1. PON aftaran..........ccccccccccccceeccceceeeeeeeeuueceseeueeeaaeeeaeeeeeeeaees Rp. 30.000,002. AT Kin eccecccceeccceneeeeceeeeeeeeeeeaeeeesaeeeeeeeeesaeeeeaseeeeseeeeseeeaeeesenees Rp. 50.000,003. PNBP Pendaftaran Surat KUaSa ...............:00ceeeee eee RP. 10.000,00A. Biaya PangQIlan............:cccccssccssecseeseeeeeeeeeeceeeeeeeeeeeeeeeaees Rp. 375.000,005B.

lagi denganTergugat, Penggugat hanya bilang sudah tidak ada kecocokan antaradirinya dengan Tergugat; Bahwa saksi sendiri sebenarnya ingin Penggugat dan Tergugatrujuk lagi karena adanya anak yang masih kecil, namun semuanyaHalaman 6 dari 14 Putusan Perdata Gugatan Nomor 109/Pat.G/2021/PN Blikembali kepada Penggugat dan Tergugat, mereka berdua lebih memilihbercerai; Bahwa Tergugat tahu dirinya digugat cerai dan Tergugat jugamenginginkan perceraian ini, karena Tergugat melapor sampai dua kalike pihak Bendesa

Adat mengenai keinginannya bercerai denganPenggugat; Bahwa karena laporan Tergugat itu, saksi kemudian dihubungmelalui WA oleh Bendesa Adat agar ada kejelasan status antaraPenggugat dan Tergugat; Bahwa karena itulah maka Penggugat mengambil inisiatif untukmengajukan gugatan perceraian; Bahwa anak Penggugat dan Tergugat sejak 2 (dua) bulan lalutinggal dengan Tergugat dan dirawat oleh Tergugat di rumahnya;Atas keterangan saksi tersebut, Penggugat membenarkannya;2.

Perdata Gugatan Nomor 109/Padt.G/2021/PN Bli Bahwa benar pihak keluarga tidak mengetahui secara persismasalah rumah tangga Penggugat dan Tergugat, karena keduanya tidakbercerita dan hanya mengatakan sudah tidak ada kecocokan; Bahwa benar, Tergugat pernah mencari dan menjemputPenggugat untuk diajak pulang kerumah Tergugat, namun Penggugattidak bersedia kembali; Bahwa benar Tergugat tahu dirinya digugat cerai dan Tergugatjuga menginginkan perceraian ini, karena Tergugat melapor sampai duakali ke pihak Bendesa

Adat mengenai keinginannya bercerai denganPenggugat; Bahwa benar karena laporan Tergugat itu, ayah Penggugatdihubungi melalui WA oleh Bendesa Adat agar ada kejelasan statusantara Penggugat dan Tergugat; Bahwa benar Penggugat dan Tergugat sejak 2 (dua) bulan lalutinggal dengan Tergugat dan dirawat oleh Tergugat di rumahnya;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta diatas, jelas menunjukkanbahwa antara Penggugat dan Tergugat sudah tidak ada harapan sebagai suamiistri untuk hidup rukun kembali dalam

NGURAH OKA NATA RAJA, S.H.Halaman 13 dari 14 Putusan Perdata Gugatan Nomor 109/Padt.G/2021/PN BliPanitera Pengganti,BENDESA NYOMAN CINTIA DEWI, S.H., M.H.