Ditemukan 101 data
11 — 7
Barangsiapa yangbelum mampu, maka berpuasalah karena puasa itu obatpengekang nafsunyailmam Jalaludin AsSuyuti, dalam AlAsbah wa al Nadzoir halaman 128:a@rbaodh boic as JI de pLYl 9 paiArtinya : Kebijakan Pemerintah (Hakim) hendaknya selalu berorientasipada kemaslahatan rakyat ;e/mam Wahbah azZuhaili dalam AlFighu alIslami wa Adillatuhu Karya JuzVil halaman 32:clo Ul eas, aduslall ond EgdgIl poll lS 5 Goly clo il oIArtinya : Bahwa perkawinan adalah wayjib bagi seseorang yang khawatirtejerumus ke dalam
13 — 6
Penetapan Nomor 106/Pdt.P/2021/PA.Botge/mam Wahbah azZuhaili dalam AlFighu alIslami wa Adillatuhu Karya JuzVil halaman 32:clo Ul eas aduslall nd EgdqIl poll CLS 15 Goly clo il oIArtinya : Bahwa perkawinan adalah wayjib bagi seseorang yang khawatirteryerumus ke dalam perzinahan tanpa melakukan perkawinan*;Menimbang, bahwa berdasarkan alat bukti serta pertimbangan hukumHakim di atas dan telah terpenuhinya unsur mendesak sebagaimana dalampasal 7 ayat 2 UU Nomor 1 tahun 1974 sebagaiman telah dirubah
14 — 6
Barangsiapa yangbelum mampu, maka berpuasalah karena puasa itu obatpengekang nafsunyailmam Jalaludin AsSuyuti, dalam AlAsbah wa al Nadzoir halaman 128:drbaol boic as JI de pLYl 9 paiArtinya : Kebijakan Pemerintah (Hakim) hendaknya selalu berorientasipada kemaslahatan rakyat ;e/mam Wahbah azZuhaili dalam AlFighu alIslami wa Adillatuhu Karya JuzVil halaman 32:Clo Ul eas auslall nd EgdqIl poll lS 15 Goly clo il oIArtinya : Bahwa perkawinan adalah wajib bagi seseorang yang khawatirteryerumus ke dalam
18 — 17
:Se AN gk EIGAS pga O peavlaly peeolic Ge GabLally peaks GU lpncenlyfue : uly du , 24ale Goly Og SoeArtinya: dan kawinkanlah orangorang yang sendirian diantara kamu, danoOrangorang yang layak (berkawin) dari hambahamba sahayamu halaman 12 dari 15 Nomor 154/Pdt.P/2020/PA.Kab.Mnyang perempuan, jika mereka miskin, Allah akan memampukanmereka dengan karuniaNya, dan Allah Maha luas pemberianNyadan Maha Mengetahui. (Q.S alNur ayat 32);2. Hadis Nabi SAW.
22 — 7
Barangsiapa yangbelum mampu, maka berpuasalah karena puasa itu obatpengekang nafsunyailmam Jalaludin AsSuyuti, dalam AlAsbah wa al Nadzoir halaman 128:arbool beio aus JI ale eloYl 8 paiArtinya : Kebijakan Pemerintah (Hakim) hendaknya selalu berorientasipada kemaslahatan rakyat ;e/mam Wahbah azZuhaili dalam AlFighu alIslami wa Adillatuhu Karya JuzVil halaman 32:clo Ul eas aduslall nd EgdqIl poll CLS 15 Goly clo il oIHal. 13 dari 15 Hal.
16 — 10
Kitab AlFighu alIslami wa Adillatuhu Juz VII halaman 32:lo jl pass acasLlall no Egdo/I spo) ols Isl Goly clojJl olArtinya: Bahwa perkawinan adalah wajib bagi seseorang yang khawatirteryerumus ke dalam perzinahan tanpa melakukan perkawinan;3.
13 — 8
Barangsiapa yangbelum mampu, maka berpuasalah karena puasa itu obatpengekang nafsunyailmam Jalaludin AsSuyuti, dalam AlAsbah wa al Nadzoir halaman 128:drbaol boico as JI de pLYl 9 paiArtinya : Kebijakan Pemerintah (Hakim) hendaknya selalu berorientasipada kemaslahatan rakyat ;e/mam Wahbah azZuhaili dalam AlFighu alIslami wa Adillatuhu Karya JuzVil halaman 32:Clo Ul ease aduslall nd EgdqIl poll lS 15 Goly clo il oIArtinya : Bahwa perkawinan adalah wajib bagi seseorang yang khawatirteryerumus ke dalam
18 — 13
Barangsiapa yangbelum mampu, maka berpuasalah karena puasa itu obatpengekang nafsunyailmam Jalaludin AsSuyuti, dalam AlAsbah wa al Nadzoir halaman 128:arbaotl beio aus Jl ale eloYl 8 paiArtinya : Kebijakan Pemerintah (Hakim) hendaknya selalu berorientasipada kemaslahatan rakyat ;e/mam Wahbah azZuhaili dalam AlFighu alIslami wa Adillatuhu Karya JuzVil halaman 32:Clo Ul eas auslall nd EgdqIl poll lS 15 Goly clo il oIArtinya : Bahwa perkawinan adalah wayjib bagi seseorang yang khawatirteyerumus ke dalam
10 — 5
WS Jlaso Aviaare Ig) ale cai peo lglio. lig caxdlidl GS woah: VY pou colcle 525 paleo, YI le Jal Lo ad, ale awl azicll, Goly Us wl olOs alal Le jou aud dSLallArtinya :"Imam Abu Hanifah berpendapat bahwa apabila suami isteri tidakada kesepakatan dalam hal nilai mut'ah, maka mut'ah harusditetapkan sebesar 1/2 dari Mahar Mitsil; sementara pendapat ImamSyafe'i yang baru ( Qaul Jadid ), dinyatakan bahwa suami tidak dapatdipaksakan untuk memberikan mut'ah dengan ketentuan yang pasti,melainkan cukuplah
43 — 23
ols Isl Goly clo iJl ulArtinya: Bahwa perkawinan adalah wajib bagi seseorang yang khawatirterjerumus ke dalam perzinahan tanpa melakukan perkawinan;3.
20 — 10
Kitab AlFighu alIslami wa Adillatuhu Juz Vil halaman 32:lol ease acaslall n9 Egdo/l spo) ols Isl Goly clojJl ulArtinya: Bahwa perkawinan adalah wajib bagi seseorang yang khawatirtejerumus ke dalam perzinahan tanpa melakukan perkawinan*;3 Kaidah fiqhtyah sebagai berikut :Hal. 17 dari 19 Hal.
18 — 14
Barangsiapa yangbelum mampu, maka berpuasalah karena puasa itu obatpengekang nafsunyailmam Jalaludin AsSuyuti, dalam AlAsbah wa al Nadzoir halaman 128:drbaol boico as JI de pl 9 paiArtinya : Kebijakan Pemerintah (Hakim) hendaknya selalu berorientasipada kemaslahatan rakyat ;e/mam Wahbah azZuhaili dalam AlFighu alIslami wa Adillatuhu Karya JuzVil halaman 32:Clo Jl ers aduslall ond EgdqIl spol Cals 5 Goly clo il oIArtinya : Bahwa perkawinan adalah wajib bagi seseorang yang khawatirteryerumus ke dalam
43 — 8
uigol oT 020 592jlbil Loi Vegok Wx uiv 9 aoxaLol golY,Uialol abel aglArtinya: "Jika gugatan Penggugat didepan Pengadilan terbukti denganketerangan istri atau karena pengakuan suami, sedangkanhubungan suami istri tidak dapat lagi diteruskan karena perbuatansuami yang menyakitkan, dan Pengadilan tidak berhasilmendamaikan mereka, maka boleh dijatunkan talak ba'in kepadaistrinya";Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas dapat ditarik suatu kesimpulan bahwa rumah tangga Penggugat
10 — 1
UndangUndang Nomor 1Tahun 1974, jo. pasal 14 Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa demikian juga pernikahan Penggugat denganTergugat tersebut dilaksanakan karena tidak ada halangan perkawinansebagaimana diatur dalam pasal 8 Undangundang Nomor 1 tahun 1974 jo.Pasal 39 Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa majelis perlu mengetengahkan dalil dalam kitabBughyatul Mustarsyidin halaman 209 yang untuk selanjutnya diambil alihsebagai pendapat Majelis sebagai berikut ;Oph bgh Ot peolly AAD g GIS Sgdrll ye Goly
19 — 7
placale gis Lo dl ule YI pole 25 le col pe Y tural&SLall aud 525 bb ald og% ol wl W5 Goly sasiol!
11 — 1
Jibs xsl 6d xaal Y bee tlcle 525 paleo VI ole Ul Lo gm ale awl arial, Goly U5 wl ol9S, aldl Lo s jai and dMLollArtinya :"Imam Abu Hanifah berpendapat bahwa apabila suami isteri tidakada kesepakatan dalam hal nilai mut'ah, maka mut'ah harusditetapkan sebesar 1/2 dari Mahar Mitsil; sementara pendapat ImamSyafe'i yang baru ( Qaul Jadid ), dinyatakan bahwa suami tidak dapatdipaksakan untuk memberikan mut'ah dengan ketentuan yang pasti,melainkan cukuplah didasarkan kepada nilai mut'ah yang paling kecildan
19 — 8
Barangsiapa yang belum mampu, makaberpuasalah karena puasa itu obat pengekang nafsunya Imam Jalaludin asSuyuti, dalam AlAsbah wa al Nadzoir halaman 128:Artinya: Kebijakan Pemerintah (Hakim) hendaknya selalu berorientasi padakemaslahatan rakyat ; Imam Wahbah azZuhaili dalam AlFighu alIslami wa Adillatunu KaryaJuz VII halaman 32:pos, acaslall n9 Egdgi/l spo) ols Isl Goly clo jl!
7 — 0
mempertahankan perkawinan/rumah tangga Penggugatdengan Tergugat yang sudah sedemikian rapuh adalah suatu hal yang siasia, karenaakan lebih banyak mafsadatnya dari pada maslahatnya bagi kedua belah pihak, olehkarenanya Majelis Hakim berpendapat bahwa perceraian merupakan jalan terbaik bagiPenggugat dan Tergugat agar keduanya terlepas dari penderitaan lahir dan batin yangberkepanjangan, sebagaimana petunjuk Syari di dalam Kitab AlFighiyatul Islamiyahwa Adillatuhu Juz VII halaman 527 yang berbunyi :goly
32 — 14
Cols 15 Goly clo! olArtinya: Bahwa perkawinan adalah wajib bagi seseorang yang khawatirterjerumus ke dalam perzinahan tanpa melakukan perkawinan;3.
11 — 2
9 sillol oJ Us Goly saniod! pl ale aa L Jd! weModl a9 isjoi Le als!