Ditemukan 141 data
7 — 0
ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan halal yang paling dimurkai Allah SWT, namun dalamkeadaan suami istri sudah tidak bisa saling mencintai lagi dan telah terjadi sikapJera dan menolak sebagaimana yang dialami oleh Penggugat tersebut, makaperceraian dibolehkan, dalam hal ini Majelis Hakim mengambil alih danmenjadikan pertimbangan sendiri, pendapat Sayyid Sabiq dalam Kitab FiqihSunnah Juz Il halaman 248 :;A ~ +laiGAY NAT Sy gil aiid bey Diy etl cal alco cui la,=44 yh ts ; i ; agence te a ee :WA Athi
13 — 5
TbhSoS Athi Of si yal CISL Litall JL 1 diDapat diterima pengakuan seorang lakilaki dewasa dan berakal ataspernikahannya dengan seorang perempuan, begitu pula sebaliknya isterimembenarkan pengakuan tersebut (lanah alThalibin, Juz 2 halaman 308);ciSdh LaLa IL) 8) LsPengakuan nikah dari seorang wanita dewasa dapat diterima (Tuhfah,halaman 122);Menimbang, bahwa suatu perkawinan dianggap sah dan berkekuatanhukum apabila telah dilaksanakan menurut hukum Islam dan dicatat, sesuaidengan maksud Pasal 2 ayat
12 — 1
Kitab AlAnwar, Juz Il, halaman 461:(s)glYI) (HS punall gf Bi pall Athi y J aly cin gj Ud Jal lb lgArtinya . "Apabila seorang lakilaki berkata: Fulanah adalah istriku'.Dan ia tidakmemerinci dan perempuan itu membetulkan kepada kata kata lelaki itu, atau olehwali mujibir, maka telah dianggap cukup.2. Kitab Tuhfah, Juz IV, halaman 132:( AGa5) CUSiy 418 bell Ad LUGS) ad gArtinya: "Diterima pengakuan nikahnya seorang perempuan yang aqil baligh."
21 — 8
Sugianto (Pemohon I), sebagai iateri dari almarhum Supriyanto ;
- Athi Suryatti binti Supriyanto, (Pemohon II) sebagai anak kandung perempuan dari almarhum Supriyanto dan Pemohon I ;
- Nur Rohmah binti Supriyanto, (Pemohon III) sebagai anak kandung perempuan dari almarhum Supriyanto dan Pemohon I ;
- Slamet Heru Prayitno bin Supriyanto, (Ipm IV) sebagai anak kandung laki-laki dari almarhum Supriyanto dan Pemohon I ;
- Menyatakan Penetapkan Ahli
7 — 3
perceraian;Menimbang, bahwa dengan telah ditemukannya fakta hukum bahwaperkawinan para Pemohon telah memenuhi ketentuan hukum Islam, maka haltersebut telah memenuhi ketentuan pasal 2 ayat (1) Undangundang nomor 1tahun 1974 yang sejalan dengan ketentuan Hukum Islam sebagaimanatersebut pada pasal 4 Kompilasi hukum Islam;Menimbang, bahwa majelis hakim sependapat dengan fatwa Ali AlJalaldalam Kitab l'anatut Thalibin, Juz III, halaman 308 yang diambil alih sebagaipendapat majelis yang menyatakan :AnSaS Athi
61 — 10
apabila dilakukan menurut hukum masingmasing agamanya dankepercayaannya itu dan sejalan dengan ketentuan Hukum Islamsebagaimana tersebut pada Pasal 4 Kompilasi Hukum Islam yangHlm9 dari 13 hlm/Penetapan No.273/Pdt.P/2019/PAMtr.menyebutkan bahwa Perkawinan adalah sah, apabila dilakukanmenurut hukum Islam sesuai pasal 2 ayat (1) Undang undang nomor 1tahun 1974;Menimbang, bahwa Majelis Hakim sependapat dengan fatwa AliAlJalal dalam Kitab lanatut Thalibin, Juz Ill, halaman 308 yangmenyatakan :ASaS Athi
8 — 4
Pasal 145 ayat (2),171 dan 172 HIR, sehingga dapat dijadikan dasar dalam memutus perkara ini ;Menimbang, bahwa Majelis Hakim sependapat dengan doktrin dalamHukum Islam yang dikemukakan Ulama dalam Kitab AlAnwar Juz II halaman55 :Ail Athi jla dt of oh gi ol Let Lid old Putusan Perkara No. 1940/Pdt.G/2018/PA.Pas.
12 — 3
,M.HHAKIM ANGGOVSyarifah Athi, S.Ag., M.H.I.PANITERA'PE 5IGGANTISan Mayadinanty, S.H.I.Rincian Biaya Perkara:1.ao 8 wo NVBiaya PendaftaranBiaya ProsesBiaya PanggilanBiaya RedaksiBiaya MeteraiJumlahRp. 30.000,Rp. 50.000,Rp. 600.000,Rp. 5.000,Rp.6.000, Rp.591.000,(lima ratus empat puluh satu ribu rupiah)Hal 11 dari 11 hal, Put. No.673/Pdt.G/2017/PA.Bta
12 — 1
(pHs anal gf Bi pall Athi y Jay aly gia gj ADE da ll Jb glyArtinya . "Apabila seorang lakilaki berkata: Fulanah adalah istriku'.Dania tidak memerinci dan perempuan itu membetulkan kepadakata kata lelaki itu, atau oleh wali mujibir, maka telahdianggap cukup.2. Kitab Tuhfah, Juz IV, halaman 132:( Agac) ClSilly 403 Le) dat 18) hk,Artinya: "Diterima pengakuan nikahnya seorang perempuan yang adilbaligh.
11 — 4
dilakukan menurut hukum masingmasing agamanya dankepercayaannya itu dan sejalan dengan ketentuan hukum Islam sebagaimanatersebut pada pasal 4 Kompilasi Hukum Islam yang menyebutkanPerkawinan adalah sah, apabila dilakukan menurut hukum Islam sesuai Pasal2 ayat (1) Undangundang Nomor 1 tahun 1974;Menimbang, bahwa Majelis Hakim sependapat dengan fatwa Ali AlJalaldalam Kitab fanatut Thalibin, Juz Ill halaman 308 dan mengambil alin sebagaipendapat Majelis Hakim dalam perkara ini yang menyatakan :AuSaS Athi
23 — 8
tahun 1974yang berbunyi : Perkawinan adalah sah , apabila dilakukan menurut hukum masingmasing agamanya dan kepercayaannya itu dan sejalan dengan ketentuan HukumIslam sebagaimana tersebut pada pasal 4 Kompilasi Hukum Islam yang menyebutkanbahwa Perkawinan adalah sah, apabila dilakukan menurut hukum Islam sesuai pasal2 ayat (1) Undang undang nomor 1 tahun 1974;Menimbang, bahwa Majelis Hakim sependapat dengan fatwa Ali AlJalal dalamKitab anatut Thalibin, Juz Ill, halaman 308 yang menyatakan :AuSaS Athi
10 — 3
Penetapan No. 0317/Pdt.P/2019/PA.Sda. mt ge oo oft ay at oA Toye 4 aoe el cele eukl ti tee of see aeajna Yas = la) gs aia a8) Ss KSI alls 3 val FCenw's) pa lalaArtinya : Dan apabila sewaktu pembagian itu hadir kerabat, anak yatim dan orangmiskin, maka berilah mereka dari harta itu (sekedarnya) dan ucapkanlah kepadamereka perkataan yang baik.Al Bagoroh 180 :2=a = g Z a oF ie a Be o 4 8 3 a ae a Pca a: 2 An Fee Athi tye lf Se ely pees shoe 2 or 2 s ete (hy ae yeeArtinya : Diwajibkan atas kamu, apabila
20 — 5
Bugyatul Murtarsyidin, halaman 298 sebagai berikut:dis 9 Athi oe poll Rais cle tiny bg! Curguit /alsArtinya: Jika telah ada saksisaksi yang menerangkan atas perempuan ituyang sesuai dengan gugatannya, maka tetapkanlah pernikahannyaitu;3.
22 — 12
Athi, umur 13 tahun;4.2. Muh., umur 7 tahun;Dan saat ini kKedua orang anak tersebut dalam pengasuhan dan pemeliharaanPenggugat;Bahwa semula rumah tangga Penggugat dan tergugat rukun dan harmonis,namun sejak tahun 2013, rumah tangga Penggugat dan Tergugat mulai goyahdisebabkan karena:5.1.Tergugat sering minum minuman keras hingga mabuk bahkan sampaitidak pulang ke rumah;5.2.
15 — 4
ESAPengadilan Agama Sidenreng Rappang yang memeriksa dan mengadiliperkara pada tingkat pertama dalam persidangan Hakim telah menjatuhkanpenetapan dalam perkara permohonan Dispensasi Kawin yang diajukan oleh :Anto bin Sarman alias Acul, NIK: 7314111909780001, tempat tanggal lahir,Malang, 01 Mei 1978, umur 32 tahun, agama Islam, pendidikanterakhir SD, pekerjaan Petani, tempat kediaman di Botto Libu,Kelurahan Batu, Kecamatan Pitu Riase, Kabupaten SidenrengRappang, selanjutnya disebut sebagai Pemohon Athi
8 — 5
Go Athi 8) asy5U Sl GUL Aly! 552.2 : dina! a89( api! Jl53 das Elatw V I5lpol le col sly289 ). yoArtinya : Menurut Imam Malik, bahwa seorang istri dibenarkan memintahakim untuk menceraikan dirinya dengan suaminya dengan alasanbahwa suaminya telah memberikan kemudharatan baginya sehinggala tidak mampu lagi membina hubungan rumah tangga yang baikdengan suaminya itu.
28 — 6
Athi Masruroh ikutinvestasi Rp. 100.000.000,00.. Bahwa benar terdakwa saat ini sedang menjalani pidana selama 3(tiga)tahun karena kasus pengelapan dan penipuan dalam KSU Putri GunungJati dengan pelapor yang lain.Menimbang, bahwa selanjutnya Penuntut Umum mengajukan tuntutanhukum, yang memohon kepada Majelis Hakim agar memutus, sebagai berikut:1.
ATHI MASSRUROH J telahmenginvestasikan dananya sebesar Rp. sebesar Rp. 100.000.000.00 dengan janjimendapat benefit 2 % sebulan, pada saat menyerahan uang tersebut saksidiberikan kwitansi tanda terima tanggal 9 Agustus 2010 yang dibuat oleh sdr.Andre Nadira dan lamanya saksi menanamkan modalnya adalah selama 3 tahunserta setelah 15 hari kKemudian saksi dibuatkan Akte Ikatan Perjanjian Kemitraan,yakni tanggal 24 Agustus 2010, akte nomor 06 yang dibuat oleh notaries INGE,SH, M.Kn. yang mana saksi telah
Athi Masruroh,Sarjono, dan Drs.
14 — 6
ge Athi 3/254 5U Si SUL ALY! cs2.2 1 din! 289( apis! 155 Aas Elbi Isle le col slauo289 ). yoArtinya : Menurut Imam Malik, bahwa seorang istri dibenarkan memintahakim untuk menceraikan dirinva dengan suaminya dengan alasanbahwa suaminya telah memberikan kemudharatan baginya sehinggafa tidak mampu lagi membina hubungan rumah tangga yang baikdengan suaminya itu.
20 — 14
Hal ini sesuai dengan kaidah fighiyah yangberbunyi:a LaS ut> Is atio tw lao coArtinya : Menolak kemudharatan lebih utama dari mencari kemaslahatan.Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan pendapatImam Malik dan Imam Ahmad yang termaktub dalam kitab Fiqh alSunnah(yang ditulis oleh AlSayyid Sabiq) jilid Il hal 317, yang selanjutnya diambil alihsebagai pendapat majelis sebagai berikut ;Gopi I athi gl (3 GI! Lge) sis,Lgislgmgy tert Lgrt>s esl gtio suDees!
6 — 3
Go Athi I 459 SU SI UL AleYl 2552 .> 1 din! 289( Spd! Al55 Avo Elling Y Ijlpol le col jleol~ 289). yoArtinya :Menurut Imam Malik, bahwa seorang istri dibenarkan meminta hakimuntuk menceraikan dirinya dengan suaminya dengan alasan bahwasuaminya telah memberikan kemudharatan baginya sehingga ta tidakmampu lagi membina hubungan rumah tangga yang baik dengansuaminya itu.