talakTergugat pada Penggugat;Menimbang, bahwa dengan Tergugat telah terbukti melanggar taklik talakangka 2 dan 4 dan Penggugat telah membayar iwadl Rp. 10.000; (sepuluh riburupiah), maka Majelis Hakim berpendapat bahwa alasan perceraian yang didalilkanoleh Penggugat dengan alasan pelanggaran taklik talak, maka gugatanPengggat telah terbukti sesuai dengan alasan perceraian Pasal 116 huruf gKompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa selain itu Majelis Hakim mengambil alin pendapatulama Syech Abdullah bin Hijaz

Tergugat pada Penggugat;Menimbang, bahwa dengan Tergugat telah terobukti melanggar taklik talakangka 1, 2 dan 4 dan Penggugat telah membayar iwadl Rp. 10.000; (Sepuluh riburupiah), maka Majelis Hakim berpendapat bahwa alasan perceraian yang didalilkanoleh Penggugat dengan alasan pelanggaran taklik talak, maka gugatan Pengggattelah terbukti sesuai dengan alasan perceraian Pasal 116 huruf g KompilasiHukum Islam;Menimbang, bahwa selain itu Majelis Hakim mengambil alin pendapatulama Syeh Abdullah bin Hijaz

Majelis Hakim mengambil alin pendapatulama Syech Abdullah bin Hijaz bin lberahim dalam kitab As Syarqawy ala Tahrirhalaman 105 sebagai pendapat Majelis yang berbunyi :Ba ee ss EL.Artinya Barang siapa yang menggantungkan talak pada suatu keadaan, makaJatuh talaknya dengan adanya keadaan tersebut sesuai dengan bunyilafadnya;Menimbang, bahwa berdasarkan ketentuan Pasal 1 huruf (i) juncto Pasal119 ayat (2) huruf (6) Kompilasi Hukum Islam, maka perkawinan Penggugat danTergugat harus diputuskan dengan

Tergugat padaPenggugat;Menimbang, bahwa dengan Tergugat telah terbukti melanggar taklik talak angka1, 2 dan 4 dan Penggugat telah membayar iwadl Rp. 10.000; (sepuluh ribu rupiah), makaMajelis Hakim berpendapat bahwa alasan perceraian yang didalilkan oleh Penggugatdengan alasan pelanggaran taklik talak, maka gugatan Pengggat telah terbukti sesuaidengan alasan perceraian Pasal 116 huruf g Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa selain itu Majelis Hakim mengambil alih pendapat ulamaSyeh Abdullah bin Hijaz

dengan tujuan membentuk rumahtangga yang sakinah, mawaddah, warahmah yang diridhoi oleh Allah Swt;Bahwa, Penggugat dan Tergugat tinggal di rumah kediaman bersamaberalamat di Kampung Cemplang, Rt 011 Rw 003, Desa Cemplang, KecamatanCibungbulang, Kabupaten Bogor (Rumah Tergugat);Bahwa selama masa perkawinan, Penggugat dan Tergugat telah berkumpulsebagaimana layaknya suamiisteri dan sudah dikaruniai 2 orang anak yangbernama :Alfarizi Adha Herlangga, laki laki, lahir di Bogor 14 Oktober 2013;Elvito Hijaz

talakTergugat pada Penggugat;Menimbang, bahwa dengan Tergugat telah terbukti melanggar taklik talakangka 1, 2 dan 4 dan Penggugat telah membayar iwadl Rp. 10.000; (Sepuluh riburupiah), maka Majelis Hakim berpendapat bahwa alasan perceraian yang didalilkanoleh Penggugat dengan alasan pelanggaran taklik talak, maka gugatanPengggat telah terbukti sesuai dengan alasan perceraian Pasal 116 huruf gKompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa selain itu Majelis Hakim mengambil alin pendapatulama Syech Abdullah bin Hijaz

sebagaisyarat jatunnya talak Tergugat pada Penggugat;Menimbang, bahwa dengan Tergugat telah terbukti melanggar taklik talakangka 1, 2 dan 4 dan Penggugat telah membayar iwadl Rp. 10.000; (sepuluh riburupiah), maka Majelis Hakim berpendapat bahwa alasan perceraian yangdidalilkan oleh Penggugat dengan alasan pelanggaran taklik talak, telahterbukti sesuai dengan alasan perceraian pasal 116 huruf g Kompilasi HukumIslam;Menimbang, bahwa selain itu Majelis Hakim mengambil alin pendapatulama Syeh Abdullah bin Hijaz

talakTergugat pada Penggugat;Menimbang, bahwa dengan Tergugat telah terbukti melanggar taklik talakangka 2 dan 4 dan Penggugat telah membayar iwadl Rp. 10.000; (sepuluh riburupiah), maka Majelis Hakim berpendapat bahwa alasan perceraian yang didalilkanoleh Penggugat dengan alasan pelanggaran taklik talak, maka gugatanPengggat telah terbukti sesuai dengan alasan perceraian Pasal 116 huruf gKompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa selain itu Majelis Hakim mengambil alin pendapatulama Syech Abdullah bin Hijaz

talakTergugat pada Penggugat;Menimbang, bahwa dengan Tergugat telah terbukti melanggar taklik talakangka 1, 2 dan 4 dan Penggugat telah membayar iwadl Rp. 10.000; (Sepuluh riburupiah), maka Majelis Hakim berpendapat bahwa alasan perceraian yang didalilkanoleh Penggugat dengan alasan pelanggaran taklik talak, maka gugatanPengggat telah terbukti sesuai dengan alasan perceraian Pasal 116 huruf gKompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa selain itu Majelis Hakim mengambil alin pendapatulama Syech Abdullah bin Hijaz

Tergugat pada Penggugat;Menimbang, bahwa dengan Tergugat telah terbukti melanggar takliktalak angka 2 dan 4 dan Penggugat telah membayar iwadl Rp. 10.000;(sepuluh ribu rupiah), maka Majelis Hakim berpendapat bahwa alasanperceraian yang didalilkan oleh Penggugat dengan alasan pelanggaran takliktalak, maka gugatan Pengggat telah terbukti sesuai dengan alasan perceraianPasal 116 huruf g Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa selain itu Majelis Hakim mengambil alin pendapatulama Syech Abdullah bin Hijaz

Majelis Hakim mengambil alihpendapat ulama Syech Abdullah bin Hijaz bin lberahim dalam kitab AsSyarqawy ala Tahrir halaman 105 sebagai pendapat Majelis yang berbunyi :berlaku dan hukum syara' yang berkaitan dengan perkara ini;MENGADILI1. Menyatakan Tergugat telah dipanggil secara resmi dan patut untukmenghadap di persidangan, tidak hadir;2. Mengabulkan gugatan Penggugat dengan verstek;3. Menyatakan syarat ta'lik talak Tergugat telah terpenuhi;4.

Tergugat pada Penggugat;Menimbang, bahwa dengan Tergugat telah terobukti melanggar takliktalak angka 2 dan 4 dan Penggugat telah membayar iwadl Rp.10.000; (sepuluhribu rupiah), maka Majelis Hakim berpendapat bahwa alasan perceraian yangdidalilkan oleh Penggugat dengan alasan pelanggaran taklik talak, makagugatan Pengggat telah terbukti sesuai dengan alasan perceraian Pasal 116huruf g Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa selain itu Majelis Hakim mengambil alih pendapatulama Syech Abdullah bin Hijaz

Majelis Hakim mengambil alihpendapat ulama Syech Abdullah bin Hijaz bin lberahim dalam kitab AsSyarqawy ala Tahrir halaman 105 sebagai pendapat Majelis yang berbunyi:Bil) pada, es ea go gs aby Aina, Wb ie YaArtinya Barang siapa yang menggantungkan talak pada suatu keadaan,maka jatuh talaknya dengan adanya keadaan tersebut sesuai dengan bunyilafadnya,Menimbang, bahwa berdasarkan ketentuan Pasal 1 huruf (i) juncto Pasal119 ayat (2) huruf (6) Kompilasi Hukum Islam, maka perkawinan Penggugatdan Tergugat

talakTergugat pada Penggugat;Menimbang, bahwa dengan Tergugat telah terbukti melanggar taklik talakangka 1, 2 dan 4 dan Penggugat telah membayar iwadl Rp. 10.000; (Sepuluh riburupiah), maka Majelis Hakim berpendapat bahwa alasan perceraian yang didalilkanoleh Penggugat dengan alasan pelanggaran taklik talak, maka gugatanPengggat telah terbukti sesuai dengan alasan perceraian Pasal 116 huruf gKompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa selain itu Majelis Hakim mengambil alin pendapatulama Syech Abdullah bin Hijaz

talakTergugat pada Penggugat;Menimbang, bahwa dengan Tergugat telah terbukti melanggar taklik talakangka 2 dan 4 dan Penggugat telah membayar iwadl Rp. 10.000; (sepuluh riburupiah), maka Majelis Hakim berpendapat bahwa alasan perceraian yang didalilkanoleh Penggugat dengan alasan pelanggaran taklik talak, maka gugatanPengggat telah terbukti sesuai dengan alasan perceraian Pasal 116 huruf gKompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa selain itu Majelis Hakim mengambil alin pendapatulama Syech Abdullah bin Hijaz

talakTergugat pada Penggugat;Menimbang, bahwa dengan Tergugat telah terbukti melanggar taklik talakangka 2 dan 4 dan Penggugat telah membayar iwadl Rp. 10.000; (sepuluh riburupiah), maka Majelis Hakim berpendapat bahwa alasan perceraian yang didalilkanoleh Penggugat dengan alasan pelanggaran taklik talak, maka gugatanPengggat telah terbukti sesuai dengan alasan perceraian Pasal 116 huruf gKompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa selain itu Majelis Hakim mengambil alin pendapatulama Syech Abdullah bin Hijaz

talakTergugat pada Penggugat;Menimbang, bahwa dengan Tergugat telah terbukti melanggar taklik talakangka 2 dan 4 dan Penggugat telah membayar iwadl Rp. 10.000; (sepuluh riburupiah), maka Majelis Hakim berpendapat bahwa alasan perceraian yang didalilkanoleh Penggugat dengan alasan pelanggaran taklik talak, maka gugatanPengggat telah terbukti sesuai dengan alasan perceraian Pasal 116 huruf gKompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa selain itu Majelis Hakim mengambil alin pendapatulama Syech Abdullah bin Hijaz

Tergugat pada Penggugat;Menimbang, bahwa dengan Tergugat telah terbukti melanggar taklik talakangka 2 dan 4 dan Penggugat telah membayar iwadl Rp. 10.000; (sepuluh riburupiah), maka Majelis Hakim berpendapat bahwa alasan perceraian yang didalilkanoleh Penggugat dengan alasan pelanggaran taklik talak, maka gugatanPengggat telah terbukti sesuai dengan alasan perceraian Pasal 116 huruf gKompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa selain itu Majelis Hakim mengambil alin pendapatulama Syech Abdullah bin Hijaz

Tergugat pada Penggugat;Menimbang, bahwa dengan Tergugat telah terobukti melanggar takliktalak angka 2 dan 4 dan Penggugat telah membayar iwadl Rp. 10.000;(sepuluh ribu rupiah), maka Majelis Hakim berpendapat bahwa alasanperceraian yang didalilkan oleh Penggugat dengan alasan pelanggaran takliktalak, maka gugatan Penggugat telah terbukti sesuai dengan alasan perceraianPasal 116 huruf g Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa selain itu Majelis Hakim mengambil alih pendapatulama Syech Abdullah bin Hijaz

talakTergugat pada Penggugat;Menimbang, bahwa dengan Tergugat telah terbukti melanggar taklik talakangka 2 dan 4 dan Penggugat telah membayar iwadl Rp. 10.000; (sepuluh riburupiah), maka Majelis Hakim berpendapat bahwa alasan perceraian yang didalilkanoleh Penggugat dengan alasan pelanggaran taklik talak, maka gugatanPengggat telah terbukti sesuai dengan alasan perceraian Pasal 116 huruf gKompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa selain itu Majelis Hakim mengambil alin pendapatulama Syech Abdullah bin Hijaz