Ditemukan 155 data
25 — 5
T.Nyak umar selaku Qhadi dan ayahkandung Pemohon II yang bernama M.Yusuf dengan disaksikan oleh duaHal 1 dari 10 Hal Penetapan No.orang saksi yang bernama Tgk Abas dan Tgk. Wahab dengan maharberupa emas sebesar 8 mayam, 5 mayam tunai, 3 mayam hutang;. Bahwa Pemohon dan Pemohon II tidak terdapat hubungan muhrim danketika terjadinya akad nikah Pemohon dan Pemohon II tidak ada dalamikatan perkawinan dengan orang lain;.
23 — 6
Nih selaku Qhadi dan wali nikah ayahkandung Pemohon Il yang bernama T.Husen dengan disaksikan oleh duaorang saksi yang bernama Tgk. Hamzah dan Tgk.Muhammad dengan maharberupa emas sebesar 20 mayam dibayar Tunai;2. Bahwa Pemohon dan Pemohon II tidak terdapat hubungan muhrim danketika terjadinya akad nikah Pemohon dan Pemohon Il tidak ada dalamikatan perkawinan dengan orang lain;3.
31 — 4
Bahwa Pemohon dan Pemohon II telah melangsungkan pernikahansecara Syari'at Islam pada tanggal 07 Februari 1970 di Mesjid Darul Ak YarPincuran Puti, Jorong Koto Gadang, Kenagarian Koto Tinggi, KecamatanBaso, Kabupaten Agam, dengan Qhadi yang menikahkan bernama Munir,wali nikah Pemohon II adalah Wali Hakim yang bernama Munir, karena ayahHalaman 1 dari 10 Halamankandung Pemohon II telah meninggal dunia, sedangkan saudara laki lakiPemohon Il tidak ada dan saudara kandung ayah Pemohon II juga tidakada
14 — 1
Bahwa saat pernikahan yang menjadi wali nikahnya adalah kakak kandungdari ayah Pemohon yang bernama Muis, karena ayah kandung Pemohonsedang sakit (terganggu pendengarannya) oleh karena itu diwakilkankepada kakak kandung ayah Pemohon, dan sebagai Qhadi nikahnyaHalaman 1 dari 10 halaman Penetapan Nomor 01 19.
27 — 7
Amin Hasan Bin Hasandilaksanakan Dengan wali nikah adalah Husen (Ayah Kandung Pemohon),Qhadi Nikah Tgk. Abu Syiek dan saksi nikah adalah Abdullah dan AbdulJamin serta mahar 5 Mayam ;Bahwa dari perkawinan pemohon dengan M.
26 — 9
surat permohonannyabertanggal 20 Januari 2015 mengajukan permohonan Isbat Nikah, yang telahdidaftar di Kepaniteraan Mahkamah Syariyah Calang Nomor 0063/Pdt.P/2015/MS.Cag tanggal 17 Februari 2015, dengan dalildalil setelah diadakanperubahan sebagai berikut : Bahwa, Pemohon dan Pemohon II adalah pasangan suami isteri telahmenikah menurut hukum Islam, pada tanggal 02 Februari 2001 di ,Kecamatan Setia Bakti Kabupaten Aceh Jaya dengan Qadhi Nikah padaHal 1 dari 9 hal Pen.0063/Pdt.P/2015/MS.Cagwaktu itu Qhadi
11 — 1
Bahwa saat pernikahan tersebut yang bertindak sebagai wali nikahPemohon II adalah ayah kandung Pemohon II yang bernama AYAHHal 1 dari 11 penetapan nomor 189/Pdt.P/2018/PA Prm.PEMOHON Il, dihadapan qhadi nikah yang bernama QADHI NIKAH.Sedangkan saksi nikah adalah dua orang lakilaki masingmasing bernama;2.1. SAKSI NIKAH 1, umur 71 tahun beralamat KABUPATEN PADANGPARIAMAN;2.2.
16 — 2
Bahwa, saat pernikahan tersebut yang bertindak sebagai wali iPemohon Il adalah Ayah kandung Pemohon II yang bernama Amindihadapan qhadi nikah yang bernama Tuangku Jahan sedangkan saksinikah adalah dua orang lakilaki masingmasing bernama: Syamsuar, umur 50 tahun yang beralamat di Korong Kampung JuaNagari Pilubang Kecamatan Sungai Limau Kabupaten PadangPariaman; Kiman, umur 60 tahun yang beralamat di Korong Kampuang Jua NagariPilubang Kecamatan Sungai Limau Kabupaten Padang Pariaman;Dengan mas kawin
86 — 12
Kecamatanpeeeeeeees , Kabupaten Aceh Singkil dengan wali nikah ayah kandung Pemohonbernama Ramliyang berwakilah kepada qhadi yang bernama Bukhori yangdisaksikan dua orang saksi nikah bernama Manto Sarman dan Suparnodengan mahar berupa uang Rp 300.000. (tiga ratus ribu rupiah) dibayartunai;2.
27 — 6
( pada Tanggal 09 Bulan 03Tahun2013, di Gampony. 2 Bahwa Pernikahan tersebut dilangsungkan olehAlm.Tgk.Jainun sebagai qhadi Nikah pada waktu itu, yang menjadi WaliNikah adalah Ayah Kandung Pemohon II bernama Mirjo, dengan SaksiHal 1 dari 9 Hal Penetapan No. 0581/Pdt.P/2016/MS.MboSaksi : 1. Mukhlisin, dan 2. Manisman dengan Mahar berupa Emas 2Mayam dibayar Tunai;2.
15 — 1
SAKSI Il adalah kakak kandung Pemohon II;Dibawah sumpahnya memberikan keterangan sebagai berikut:Bahwa Pemohon dengan Pemohon Il adalah suami isteri yang menikahtahun 2016 di KOTA BEKASI, PROVINSIJAWA BARAT,Bahwa saat pernikahan tersebut saksi hadir selaku wakilah dari ayahPEMOHON II untuk menikahkan Pemohon Il denganPemohon karenaayah PEMOHON II tidak bias hadir diacara pernikahan Pemohon denganPemohon II yang disaksikan oleh dua orang saksi yang bernama SAKSINIKAH dan SAKSI NIKAH II di hadapan qhadi
20 — 7
(Seribu rupiah) tunai didepan qhadi Tgk.Onot Amin; Bahwa tidak ada yang keberatan atas pernikahan para Pemohon danPemohon dan Pemohon II belum pernah bercerai; Bahwa selama pernikahan tersebut para Pemohon telah memiliki 4(empat) orang anak yang masih hidup; Bahwa tujuan dari pada mengajukan permohonan isbat nikah untukmengurus pendaftran umrah Pemohon dan Pemohon Il;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta kejadian tersebut yangsekaligus merupakan fakta hukum di persidangan, maka diketahui bahwaperkawinan
23 — 16
Bahwa Pernikahan tersebut dilangsungkan oleh WALINIKAH sebagai qhadi Nikah pada waktu itu, yang menjadi Wali Nikahadalah Ayah Kandung Pemohon II bernama WALI NIKAH, dengan SaksiSaksi : 1. SAKSI NIKAH I, dan 2. SAKSI NIKAH II dengan Mahar berupaEmas 10 Gram dibayar Tunai;Halaman 1 dari 10 halaman Penetapan Nomor 42/Pdt.P/2019/MSSKM2.
19 — 10
paraPemohon adalah para Pemohon memohon penetapan terhadapperkawinan yang telah dilangsungkan oleh Pemohon danPemohon berdasarkan hukum Islam dan telah memenuhi rukundan syaratsyarat suatu pernikahan, pernikahan Pemohon danHalaman 7 dari 12 halamanPenetapan Nomor 00104/Pdt.P/2016/MSSTRPemohon II telah terjadi pada Rabu tanggal 11 Maret 2003 dirumah orang tua Pemohon Il di Kampung Rusip, KecamatanSyiah Utama, Kabupaten Bener Meriah, dengan wali nikah ayahkandung Pemohon bernama Paiman, yang menjadi Qhadi
20 — 0
Tampat Kamuniang No.28 RT.003 RW.001 (Sesudah Makam PahlawanKuranji) Kelurahan Kuranji Kecamatan Kuranji Kota Padang PropinsiSumatera Barat;2.Bahwa saat pernikahan yang menjadi wali nikahnya adalah adik ayahkandung Pemohon yang bernama PENAK, karena ayah kandung Pemohontelah meninggal dunia dan sebagai Qhadi nikahnya adalah seorang ulamasetempat yang bernama IBRAHIM alias PAK NAK, sedangkan saksinikahnya 2 (dua) orang lakilaki yang bernama MUHAMMAD NUR alias MAKNINIK adalah mamak Pemohon yang pada
15 — 4
mempelajari berkas perkara;Telah mendengar keterangan Pemohon dan Pemohon II serta saksisaksi dipersidangan;DUDUK PERKARAMenimbang, bahwa Pemohon dan Pemohon II dengan suratpermohonannya tertanggal 08 Agustus 2017 yang telah terdaftar diKepaniteraan Pengadilan Agama Bukittinggi dengan register perkara Nomor0068/Pdt.P/2017/PA.Bkt tanggal 08 Agustus 2017 mengajukan halhal sebagaiberikut:1.Bahwa Pemohon dan Pemohon II telah melangsungkan pernikahan secara syariat Islam pada tanggal 24 November 2008 dirumah Qhadi
18 — 6
Imum Sampe selaku Qhadi dan wali nikahayah kandung Pemohon II yang bernama Daud dengan disaksikan oleh duaorang saksi yang bernama Tgk. Manki dan Tgk. M.Husen dengan maharberupa emas sebesar 3 mayamdibayar Tunai;2. Bahwa Pemohon dan Pemohon II tidak terdapat hubungan muhrim danketika terjadinya akad nikah Pemohon dan Pemohon Il tidak ada dalamikatan perkawinan dengan orang lain;3.
24 — 10
Bungus Kelurahan Bungus Barat Kecamatan Bungus Teluk KabungKota Padang Propinsi Sumatera Barat;Bahwa saat pernikahan tersebut yang menjadi wali nikah adalah saudaralakilaki kKandung Pemohon Il yang bernama LIN karena ayah kandungPemohon Il telah meninggal dunia, sedangkan Qhadi Nikahnya adalahulama daerah setempat yang bernama ALI, sedangkan saksinya 2 (dua)orang lakilaki yang bernama ASRIL adalah saudara Pemohon Il yang padasaat itu berumur 40 tahun dan Riri Herdoni adalah saudara Pemohon yang pada
12 — 8
Bahwa yang menjadi wali dalam pernikahan tersebut adalah Ayah KandungPemohon Il yang mewakilkan kepada tuan qhadi bernama Ali Gustan,dengan maskawin berupa uang sebesar Rp 25 (dua pulu lima rupiah) + 6Ameh emas murni dibayar tunai, dengan disaksikan oleh Mahmud danMatjunus;Halaman 1 dari 13 halaman, Penetapan nomor: 227/Pdt.P/2014/PAPyb10.Bahwa saat menikah Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon Il berstatusgadis dan antara Pemohon dengan Pemohon Il tidak ada halangan untukmenikah menurut syariat Islam
10 — 1
Bahwa saat pernikahan tersebut yang bertindak sebagai wali nikahPemohon II adalah ayah kandung Pemohon II yang bernama AYAHHal 1 dari 11 penetapan nomor 189/Pdt.P/2018/PA Prm.PEMOHON Il, dihadapan qhadi nikah yang bernama QADHI NIKAH.Sedangkan saksi nikah adalah dua orang lakilaki masingmasing bernama;2.1. SAKSI NIKAH I, umur 71 tahun beralamat KABUPATEN PADANGPARIAMAN;2.2.