Ditemukan 1377 data
15 — 14
ule ule prio awlasll 55.Artinya: Mencegah kerusakan/kemudhartaan lebih didahulukan daripadamengupayakan kebaikan/kemashlahatan;OWS, Toul GL iclel doo jl auw Goll st bless cad Islevoli jxcg loglliol yu dyuiusll los aro Gly loo slad L aall gall log eMo VI ysArtinya: Apabila tuduhan istri telah terbukti di hadapan Hakim denganberdasarkan buktibukti yang diajukan oleh ister!
14 — 8
Putusan No. 0039/Pdt.G/2022/PA.PkjOW Toul SIiCl gl aro Ul dt oll st Ligco ais Islesoli prc log) liol Gu dpiusll plas ano SULLY Loo sliail aalls galls login To USArtinya: "Dan bagi seorang istri boleh mengajukan perceraian dari suaminyadan hakim boleh menjatuhkan talak satu bain shugra apabila nampak adanyakemudloratan dalam pernikahannya dan keduanya sulit untuk didamaikan;Menimbang selanjutnya, bahwa Majelis Hakim juga memandang perluuntuk mengetengahkan kaidah usul figh yang berbunyi:lacd ule Ge
20 — 17
AG/1998 tanggal 19 Februari 1999 yang menyatakan bahwa olehkarena percekcokan terus menerus dan tidak dapat didamaikan kembali sertatelah terbukti berdasarkan keterangan saksisaksi, maka dapat dimungkinkanputusan perceraian antara Penggugat dengan Tergugat tersebut;Menimbang, bahwa dalam perkara a quo Majelis Hakim memandangperlu untuk mengetengahkan dalil syar) yang terdapat di dalam kitab FigihSunnah juz Il halaman 249, yang selanjutnya diambil alih sebagai pendapatMajelis, sebagai berikut:Sg Toul
22 — 7
Dengan demikian, unsur ketiga telah terpenuhi;Menimbang, bahwa dalam doktrin hukum Islam yang telah diambil alihmenjadi pendapat Majelis Hakim, ketiadaan suami tanpa alasan yang dapatdibenarkan dan menimbulkan kemudaratan bagi istri, dapat dijadikan alasanoleh istri untuk bercerai dengan suaminya, sebagaimana dinyatakan oleh asSayyid Sabig dalam Figh asSunnah, Jilid Il, halaman 292, sebagai berikut :gpa Le) rorlg lo aio 9m Toul aud slbillLeis CLE Is gyal Glee ol sl ols , slo!
13 — 4
Pasal 134 Kompilasi HukumIslam apabila telah cukup jelas mengenai sebabsebab perselisihnan danpertengkaran dan setelah mendengar pihak keluarga serta orangorang yangdekat dengan suami isteri, maka perceraian dapat diterima untukdipertimbangkan;4.14 Pertimbangan syari alasan ceraiMenimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengambil alin pendapat ImamMalik sebagaimana dikutip oleh Sayyid Sabiq dalam kitabnya Figh Sunnah JilidIl sebagai berikut:1 Toul Lill gl cag Vl dw rola!
10 — 0
Pasal 153 ayat (2) huruf b dan fserta Pasal 153 ayat (4) Kompilasi Hukum Islam, serta berkesesuaian puladengan Kitab Figh AlSunnah juz halaman 290 yang dijadikan sebagaipendapat Majelis Hakim dalam putusan ini, sebagai berikut :OW Toul SLiclol arg J aie Goll si lage. cus IslsOF wolll jacy Lelliol uy dpiusll plas aro sly, loo slxJIal aalb all gin abaArtinya : Apabila hakim telah menemukan buktibukti yang diajukan olehPenggugat (isteri) atau Tergugat telah memberikan pengakuansebagaimana yang menjadi
10 — 3
No. 0138/Pdt.G/2016/PA.Mbl1 Toul Lill gl cag Vl dw rola!
11 — 5
No 0100/Pdt.G/2016/PA.Mbl1 Toul Lill gl cag Vl dw rola!
37 — 8
No. 0148/Pdt.G/2016/PA.Mbl1 Toul Lill gl cag Vl dw rola!
46 — 20
Putusan No. 0522/Pdt.G/2021/PA.PkjOW Toul SIiCl gl aro Ul dt oll st Ligco ais Islesoli prc log) liol Gu dpiusll plas ano SULLY Loo sliail aalls galls login To USArtinya: "Dan bagi seorang istri boleh mengajukan perceraian dari suaminyadan hakim boleh menjatuhkan talak satu bain shugra apabila nampak adanyakemudloratan dalam pernikahannya dan keduanya sulit untuk didamaikan;Menimbang selanjutnya, bahwa Majelis Hakim juga memandang perluuntuk mengetengahkan kaidah usul figh yang berbunyi:lacd ule Ge
19 — 18
lebih besardibanding dengan mashlahat yang akan didapat disebabkan kondisi dankeadaan sebagaimana telah terungkap dalam fakta persidangan;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim sependapat danmengambil alih menjadi pendapat Majelis Hakim kaidah ushul fikih danketentuan hukum Islam yang termuat di dalam Kitab Figh asSunnah Juz Ilhalaman 290 sebagai berikut:lasJ ul> ale P20 dw Lao $yArtinya: Mencegah kerusakan/kemudhartaan lebih didahulukan daripadamengupayakan kebaikan/kemashlahatan;OWS, Toul
28 — 8
Pasal 134 Kompilasi HukumIslam apabila telah cukup jelas mengenai sebabsebab perselisihnan danpertengkaran dan setelah mendengar pihak keluarga serta orangorang yangHal 12 dari 16 .hal Putusan Nomor 0134/Padt.G/2016/PA.Mbldekat dengan suami isteri, maka perceraian dapat diterima untukdipertimbangkan;4.14 Pertimbangan syari alasan ceraiMenimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengambil alin pendapat ImamMalik sebagaimana dikutip oleh Sayyid Sabiq dalam kitabnya Figh Sunnah JilidIl sebagai berikut: Toul
12 — 1
"Menimbang, bahwa majelis hakim perlu merujuk kepada pendapatahli hukum Islam dalam Kitab Fiqh asSunnah Juz halaman 290 yangselanjutnya diambil alin menjadi pendapat hukum dan pertimbangan majelisyang lafalnya sebagai berikut:sIoVl olSg Toul SLicl ol azo Vl any nicl! sJ lelges cus IsleTio or cso Lal prt o log) liol Ow 6 pis elg> Ao Sle, Y laoHal. 13 dari 16 hal. Put.
14 — 4
bersama, sehingga kewajiban batin dan muasaroh bil marufseperti cinta kasih dan sayang, kesetiaan satu sama lain, saling pengertian dansaling percaya, saling setia, saling melindungi serta saling menjaga kehormatanmasingmasing dalam kehidupan rumah tangga Penggugat dan Tergugatsudah tidak berjalan lag;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan pendapatUlama, sebagaimana dalam kitab Fiqhus Sunnah Juz II halaman 248 yang olehMajelis diambil alin sebagai pendapat Majelis, sebagai berikut :Sg Toul
13 — 7
Pertimbangan syari alasan ceraiMenimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengambil alin pendapat dalamKitab lanatut thalibin juz IV halaman 91 sebagai berikut :qual Lgl jlo pols a) JLo Vg o> aboail ylsApabila telah terputus khabar tentang suami dan tidak ada harta bendayang ditinggalkan untuk isteri, boleh bagi si isteri untuk fasakh nikahnya.Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengambil alih pendapat ImamMalik sebagaimana dikutip oleh Sayyid Sabig dalam kitabnya Figh Sunnah dJilid IIsebagai berikut: Toul
30 — 9
Dengan demikian, unsur ketiga telah terpenuhi;Menimbang, bahwa dalam doktrin hukum Islam yang telah diambil alihmenjadi pendapat Majelis Hakim, ketiadaan suami tanpa alasan yang dapatdibenarkan dan menimbulkan kemudaratan bagi istri, dapat dijadikan alasanoleh istri untuk bercerai dengan suaminya, sebagaimana dinyatakan oleh asSayyid Sabig dalam Figh asSunnah, Jilid Il, halaman 292, sebagai berikut :gpa Le) rorlg lo aio 9m Toul aud glbillLeis CLE Is gyal Glee ol al ols , slo!
6 — 4
tangganya yang sudah pecah tersebut,perceraian bagi penggugat dan tergugat adalah merupakan jalan yang lebihbaik daripada mempertahankan rumah tangganya, sebab rumah tangga yangsudah pecah apabila tetap dipertahankan maka akan lebih banyakmenimbulkan penderitaanpenderitaan daripada kemaslahatan, baik bagipenggugat maupun tergugat, sehingga dalam hal ini dapat terapkan pendapatImam Malik dalam kitab Figih Sunnah Juz Il Halaman 248, selanjutnya diambilalin sebagai pendapat Majelis Hakim yang berbunyi:le toul
36 — 16
Sayid Sabik dalam kitabnya Figh AlSunnah juz II halaman 290sebagai berikut :Y loo SILI WlSg Toul SL iel ol aro Ul diy nol! si llges cus Islsdal gall Login TO! YS olall java Laglliol yu dpuiusd!
53 — 10
Tgtle toul plo! cxcol 5 Seyi Wold! yo lbs yl azgJl ol: UL ploYl Vassl gill gl Laue gl leno : Jie ,laglliol yn dpitall ples aro elainy Y blo!cad 1918 eal JgiJl yo Sil! ole als gl Sly Y sal cul Elgil yo &siplas aro Slay loo IU! OS 9 79 ul SLC ol arg Vl At Wold! J alcoail ail gallo login CMOVI ys Wolall jas 9 lglliol yu spurs.Artinya: Menurut Imam Malik, bahwa ister!
35 — 24
AG/1998 tanggal 19 Februari 1999 yang menyatakan bahwa olehkarena percekcokan terus menerus dan tidak dapat didamaikan kembali sertatelah terbukti berdasarkan keterangan saksisaksi, maka dapat dimungkinkanputusan perceraian antara Penggugat dengan Tergugat tersebut;Menimbang, bahwa dalam perkara a quo Majelis Hakim memandangperlu untuk mengetengahkan dalil syar) yang terdapat di dalam kitab FigihSunnah juz Il halaman 249, yang selanjutnya diambil alih sebagai pendapatMajelis, sebagai berikut:Sg Toul