Ditemukan 1435 data
16 — 1
jedbuyyediua yesiduaq UOYOUWe; Lep UCYOWAaY GL OZ JOGqUIsAON eped eAuyeoundefbuiy sniauewsn.s Bues ueseySuaeped uep ueuisijasied ipetiea, Buuesreinw SGLOg uNnYye yeles UBIpNUSey UNWeU sluUOCUWeY Uep UNYyN UReladqeAujeme eped uoyouwe, uegp uoyowed ebbue yeuns ueepeey emyegUOYOUNa UBUNSE Wejepju) yees 5BueA yeue Bueio (Enp) Zz lelumseylp yeja uep usHiwens eAUYeAeeuewiebegess uebungny ujefusw Yyejo UOyOUWe Uep UOYOWsed eMyed9002 11InNt epedyeje019 UEP Yes eIZoes Yyeyew yeja HueA Weis wnyny ueyesepseqyes Bued wisi
21 — 9
Hal ini sesuai dengan kaidah fiqghiyyah yangdiambil alih oleh Hakim sebagai pendapat sendiri sebagaimana dalam bukuFiqh Prioritas: Konstruksi Metodologi Hukum Islam dan Kompilasi KaidahPrioritas Hukum Islam karya Muammar Bakry, halaman 163 :wisi co Steld gle cls jlLagvyled tie Speoll AT ge edith Ugl dn 45ce LalArtinya: "Di saat berhadapan antara mafsadat kecil dan mafsadat besar, makayang lebih dahulu ditinggalkan adalah mafsadat besar daripada mafsadat kecil,berdasar atas kaidah menghindar dari
19 — 15
disatukan kembali, sehingga tujuan perkawinan untukmembentuk keluarga (rumah tangga) yang bahagia dan kekal berdasarkan Ketuhanan YangMaha Esa tidak bisa terwujud ;Menimbang, bahwa dengan kejadian sebagaimana terurai dalam gugatanPenggugat, kemudian Penggugat mengajukan cerai di Pengadilan Agama, makamenunjukkan Penggugat sudah tidak suka terhadap tergugat, dan Majelis Hakim perluberpijak pada Hukum Syara dalam Kitab Ghayatul Muram Lisysyaikhil Majidi :Aalle otal ale gla lga s sides jilAse yaac wisi
20 — 9
isisye irunamem ngisi jedipaem ash srivgmee=DmeWwco=DaTi=lisoue neo BEBWab Mubue dcr i osdmingivisee9 meisb wisi sucrrispsdes iarmol neva cuceciem sopnivee deorreibi eo. ft BY: ts (t I5 eeei sons ianeyneri corloms iziseocse meone samt swied unsdmingensy liise sora 3 meveier neb nionse iaprebibVedilib onay eblet ecisbe (8 ple(plo? tudes isi wise neoiieieten uh snsie!
28 — 6
Sptcial le ge pais wisi 55Artinya: Menolak dampak negatif lebih diprioritaskan daripada mengejarkemaslahatan.Menimbang, bahwa Majelis Hakim menilai dengan meneruskan rumahtangga yang sudah tidak harmonis hanya akan membuat salah satu pihak ataubahkan kedua belah pihak dalam keadaan teraniaya (dzu/m), maka hal tersebutmerupakan bukti adanya kemudaratan dalam rumah tangga Penggugat danTergugat, maka sudah sepatutnya kemudaratan tersebut dihilangkan;Menimbang, bahwa dengan adanya faktafakta di atas,
37 — 9
Halini Sesuai dengan kaidah fiqhiyyah yang diambil alin oleh Majelis Hakim sebagaipendapat sendiri sebagaimana dalam buku Figh Prioritas: KonstruksiMetodologi Hukum Islam dan Kompilasi Kaidah Prioritas Hukum Islam karyaMuammar Bakry, halaman 163 :wisi cj Steld gle cl jlLagvyler tic Speell As ye edith dsl dn 45Ju LalArtinya: "Di saat berhadapan antara mafsadat kecil dan mafsadat besar, makayang lebih dahulu ditinggalkan adalah mafsadat besar daripadamafsadat kecil, berdasar atas kaidah menghindar
21 — 7
Hal ini sesuaidengan kaidah fighiyyah yang diambil alih oleh Majelis Hakim sebagai pendapatsendiri sebagaimana dalam buku Figh Prioritas: Konstruksi Metodologi HukumIslam dan Kompilasi Kaidah Prioritas Hukum Islam karya Muammar Bakry,halaman 163 :wisi jo dteld gle cl jlLagvyled tie Speoll AT ye edith Ugh dn 45due LakArtinya: "Di saat berhadapan antara mafsadat kecil dan mafsadat besar, makayang lebih dahulu ditinggalkan adalah mafsadat besar daripadamafsadat kecil, berdasar atas kaidah menghindar
22 — 8
HalHalaman 17 dari 20 halaman Penetapan No. 80/Pdt.P/2020/PA.Ek.ini sesuai dengan kaidah fiqhiyyah yang diambil alin oleh Majelis Hakim sebagaipendapat sendiri sebagaimana dalam buku Figh Prioritas: KonstruksiMetodologi Hukum Islam dan Kompilasi Kaidah Prioritas Hukum Islam karyaMuammar Bakry, halaman 163 :wisi cj dteld gle cla jlagvyled tie Speoll A ge edith gl dn 45Ju LalArtinya: "Di saat berhadapan antara mafsadat kecil dan mafsadat besar, makayang lebih dahulu ditinggalkan adalah mafsadat besar
39 — 2
Putusannomor 602/Pdt.G/2014/PA JPTanggal 21 Agustus 2014nomor 2331).2, Aah cli Autc gl Yagjldag il 6) pas wisi 14)Artinya: Apabila ketidaksukaan istri terhadap suaminya itu sudah sedemikianrupa, maka Hakim dapat menjatuhkan talak terhadap istrinya dengan talak satubain shughra. (Kitab Ghayah alMaram, halaman 162).3.
Terbanding/Terdakwa : DEDY NUGRAHADI
73 — 34
Sowa 11/05/2011 Rp. 400.000.000, Wulang Suhardi Fitriya Mayasar37 Edi Siswanto 28/10/2011 Rp. 500.000.000, Wulang Suhardi Fittiya Mayasar38 Zainal Darminto 94/05/2011 Rp. 500.000.000, Wulang Suhardi Finiya Mayas39 Kamaji 14/10/2011 Rp. 500.000.000, Wulang Suhardi Fina Mayasar Subarta 28/03/2011 Rp. 500.000.000, Walang Suhardi Fitriya Mayas41 Tawi Hastomo 15/12/2011 Rp. 500.000.000, Walang Suhardi rita Mayasar#2 Subam 17/12/2010 Rp. 500.000.000, Wilang Sohardl Wisi Saket 43 Kaunota 27/10/2011 Rp.
Subandriyah Fitiya Mayasar2 deyowadl 18/10/2010 Rp. 500.000.000, Scuenyalt Fitiya Mayasat50 Soepiatar 18/10/2010 Rp. 500.000.000, Subandriyah Andina Hapsat51 Fajerin 07/09/2011 Rp. 400.000.000, Untung Sutigno Fitriya Mayasae52 buluk Handayant 16/11/2011 Rp. 300.000.000, Untung Sutisno refed Wiiayana54 Wanis Hidayat Hefied Wijayana13/07/2011 Rp. 500.000.000, Darminto Fitriya Mayasario4 SlametPramono 6/01/2011 Rp. 250.000.000, Thame tae Andon Hosea55 Sukianto 02/02/2012 Rp. 500.000.000, Sri Munarsih Wisi
37 — 1
Kitab Al Anwar Juz II halaman 146 yang berbunyi :0 U lle 185 iho lo gld Sls o2J WiSI woaw I55 55 gl > 00 U>igd SV.o xk Jbiiaaa ol)Artinya : Jika seorang wanita mengaku telah dinikahi sah oleh seorangpria, maka dapatlah diterima pengakuannya itu, baik yangberhubungan dengan penuntutan mahar, nafkah, warMukrannatau yang tidak berhubungan dengan itu".2.
81 — 27
sxt blocs wisi Islsaro Sly loo Il ulSs To GLiclsloF wool jacsg leglliol yu 6 pisll! elgoaul aalb alb lgin TMI!
17 — 8
Ls So Wisi awlaall 235Artinya: Menolak kemafsadatan didahulukan daripada menarikkemaslahatan;Menimbang, bahwa melanjutkan hubungan perkawinan dalamrumah tangga yang sudah pecah (broken marriage) akan menimbulkanpenderitaan berkepanjangan kepada kedua belah pihak karena hatimasingmasing pihak tidak lagi bersatu dan selalu berseberangan, olehsebab itu perceraian adalah jalan terbaik untuk mengakhiri penderitaantersebut;Menimbang, bahwa berdasarkan kepada pertimbanganpertimbangan hukum tersebut di atas
12 — 4
Pangkajene Nomor 49/Pdt.G/2017/PA.Pkjdalam suatu ikatan yang suci dengan landasan cinta dan kasih sayang yang tulus,sebagaimana firman Allah SWT dalam QS Ar Rum ayat 21:SOMWXO B00 OOMONS 2eOOW B0M0NM40e0560 t0OM0eo@2MOROA0SO0e"MerD SeOTO@0s~O0L 070909 B00GOO@@ODODH OD0@or Des FTAINYOCO ae WISI ROSeoueoTtO AWoOwWOO COR*e ORO SONUt0@en@JORO4A0K BO0 8O4o+*oNeroArtinya:Dan di antara tandatanda kekuasaanNya ialah dia menciptakan untukmuisteriisteri dari jenismu sendiri, supaya kamu cenderung dan merasatenteram
37 — 3
Bahwa, keduanya sekarang telah dikaruniai satu orang anak yang diberi namaMORO, Wisi 2,1 taney, eee cee enernnnrmeenen142.Bahwa, anak Penggugat dan Tergugat tersebut sekarang berada dalam asuhanTergugat di Alor. Bahwa, sekarang rumahtangga Penggugat dan Tergugat sudah tidak rukunlagi karena Penggugat dan Tergugat telah berpisah tempat tinggal hinggasekarang sekitar 3 bulan.
61 — 4
Pemuda 130 Semarang atau setidaktidaknya pada suatu tempat yang masih termasuk dalam daerah hukumPengadilan Negeri Semarang, tidak memenuhi kewajibannya sebagaimanadimaksud dalam Pasal 4 ayat (1) Undangundang Nomor 3 tahun 1992 JaminanSosial Tenaga Kerja, perbuatan tersebut dilakukan Terdakwa dengan caraSIAL WISI ILE mmm mmm nn nnn ncBahwa pasal 3 Undangundang 1992 tentang Jaminan Sosial Tenaga Kerjamenyatakan.
23 — 6
CBM HD ALJ Moe cisbueaiaynt isle) tuceeisi aise subs 2 nRenetsies swe Ener arishnsioist 2 prisisd defo Of nan od Bb rio ailaou t SBHsu fhenupoane4 ulebtishMighsb WISI GN BrIBMmabe es cootent ie rayes idumacnen asic! udeaie: lenserstgiupes!
52 — 27
., dalam surat AnNisa Ayat 129 yaitu :aaa le yaib ial OS Ili 2 ata gs gly ela Gh Wisi GI Labs OlyArtinya : Dan kamu sekalikali tidak akan dapat berlaku adil diantara istriistri(mu), walaupun kamu sangat ingin berbuat demikian, karena ituJanganlah kamu terlalu cenderung (kepada yang kamu cintai),sehingga kamu biarkan kamu biarkan yang lain terkatungkatung(QS anNisaa:129).Menimbang, bahwa dalam memahami ayat tersebut, Majelis Hakimsependapat dan mengambil alin pemahaman Imam asySyafii yangmenyatakan
20 — 11
.: (959i Vigle 8 pol Wuirygb IgobouiaysVol L sind Miro Veigc ca Vil 31 Lo iigr.Wl bY 5qi Ud G28 ab Mayle Yiu Kan gi Vodge a jillab lisls Lod wisi BIKIL Y Sei Bley!eb Mon, oISisls oi Shu OW Y eo Ups & 955i JlBY SLi laws : gaze ab SSL 51 crag Jaas o> yo cLol 51 clas Moyls ab yawal ai Bley Y wo.Mi jg>.343 0am WoYugls 29 Lo Lo ylaGZW SeuWa : nai po WSL ab pi wold Vzil 51 oo Gijar oly Laiab INisld 1p YO L Soi Gloy!
18 — 2
yeyyey URIyILUaDUeBueg (wes LUNA Isesd.uoY g yniny (p) JeAy Og Jesed apiA) BunsBuepegUeUIMeyJad esew syalucy wees ekuey nyelieaq Wisi IBeq weleqoBbuedefelq ueyvequew eALUeseyBued i2nses twens ueqilemay B.BUSWUaSUBYSEW URC seqew wayjeuw yndisu eAueu us!