melaluiPengadilan Agama, dan salah satu asalannya adalah dalam hal yangberkenaan dengan perkawinan yang dilakukan oleh mereka yang tidak11mempunyai halangan perkawinan menurut UndangUndang Nomor 1 Tahun1974 tentang Perkawinan;Menimbang, bahwa menurut keterangan yang terdapat dalam kitabTuhfah, Juz IV, halaman 132, dikatakan bahwa diterima pengakuan nikahnyaseorang perempuan yang aqil baligh:ale AlLe) 4e4usii 3) Gua;dan dalam kitab l'anatut Thalibin, juz lV, halaman 254 dinyatakan:Jae gas 5 iby ga3 yo Alay pis dinne

persyaratan administrasi mengurus akta kelahiran anak, makademi kemaslahatan, Majelis Hakim berpendapat peruntukan tersebutdipandang cukup beralasan dan tidak bertentangan dengan hukum;Menimbang, bahwa selain pertimbanganpertimbangan tersebut diatas, Majelis Hakim juga telah mengambil alih pendapat yang termuat dalamKitab Panatut Thalibin Jus Il hal 254 dan dijadikan sebagai pendapat MajelisHakim yang berbunyi :Hal. 12 dari 14 halaman Penetapan Nomor 0076/Pdt.P/2015/PA.Kdgpre gralliy ly sai Godley pig dinne

(Panah N : 275);Juga dalil :gre Garliig oly gai ye Abay py dinne 8 Bl pel le lS Ug geall LayPengakuan perkawnan dengan seorang perempuan harus dapat menyebutkansahnya perkawnan dahulu dari umpamanya wali dan dua orang saksi yangadil.

YusufIbrahim bin Ibrahim yang dilaksanakan menurut hukum Islam dan tercatat diKantor Urusan Agama Kecamatan Lhoknga namun hilang karena bencanaHalaman 11 dari 14 halaman, Putusan Nomor 367/Pdt.G/2020/MS.Jthtsunami, semua syarat dan rukun nikah telah terpenuhi, oleh karena itu MajelisHakim perlu mengemukakan norma hukum Islam yang terkandung dalam kitabl'anatut Thalibin, selanjutnya oleh Majelis Hakim mengambil alin sebagaipertimbangan yang berbunyi :Asse grals oly gai Ge dbeg tig dinne $3 sh yel

pemenuhanhakhak anak yang merupakan hak asasi manusia, demi terwujutnya anakIndonesia yang berkualitas, berahlak mulia dan sejahtera;Menimbang, bahwa permohonan tersebut diajukan adalah untukmendapatkan kepastian hukum dalam hal ini sesuai dengan pasal 7 KompilasiHukum Islam;Menimbang bahwa dalam hal ini majelis hakim perlu mengemukakandalil syariyyah yang terdapat dalam kitab fanatut Thalibin juz MV halaman 254yang diambil alin sebagai pendapat majelis hakim sebagai berikut :Asn Qprpldis aly gai edly phy dinne

(Panah MN : 275);Juga dalil :sre Garliis oly gad Gye Alay py dinne 9S Bl pol le lS: Ug seall LyPengakuan perkawnan dengan seorang perempuan harus dapat menyebutkansahnya perkawnan dahulu dari umpamanya wali dan dua orang saksi yangadil. (lanatut Thalibin IV : 254).Dan dalil :CY sy Aap g 5M HS og geal Cal's cle digg Lg Gages 131sMaka jika telah ada saksisaksi yang menyaksikan atas perempuan itu yangsesuai dengan gugatannya itu, maka tetaplah pernikahannya itu.

Dua orang saksi;e. jab dan Kabul;Mengingat, dalil syara yang terdapat dalam Kitab lanatut Thalibin Juz Vhal. 1274 yang telah diambil alin sebagai pendapat Majelis yang berbunyisebagai berikut:Spe carly ool gai Cpe Ala g wig dinne $3 Bi yal te CLS 6 goal!

perkawinannya telah terbukti, hal mana telah sejalandengan pendapat Abdul Wahab Khalaf di dalam kitabnya Ushulul Fiqih,halaman 93, yang berbunyi :Uptigsi) Di ula AY aly al plile Aaa gj age GO dang) ADI Lae CyArtinya : Barangsiapa mengetahui bahwa seorang wanita itu sebagaiistri seorang lakilaki, maka dihukumkan masih tetap adanya hubungan suamiistri selama tidak ada bukti tentang putusnya perkawinan;dan kaidah yang tertuang dalam Kitab anatut thalibin juz IV halaman 254 :gic Cyaldsy colby gai ye Abas pig dinne

alasan hukum bukti pernikahan bagiPemohon dengan Pemohon Il serta untuk persyaratan mengurus aktekelahiran anak Pemohon dengan Pemohon Il;Menimbang, bahwa tidak diterbitkannya buku nikah Pemohon denganPemohon II adalah disebabkan kelalaian Pemohon dengan Pemohon II yangtidak mendaftarkan pernikahannya ke Kantor Urusan Agama setempat,sementara pernikahan mereka tidak bertentangan dengan hukum Islam;Menimbang, bahwa dalil dalam Kitab lanatut Tholibin juz IV hal 254 :5 26 Gp ar Libs chy gab Go Alay pig dinne

298yang diambil alih menjadi pendapat Majelis, yang berbunyi sebagai berikut:Ae 9 jis (6 geal Aah y cle Ain gh Gog 1aldArtinya: Maka jika telah ada saksi yang memberikan keterangan bagi seorangperempuan yang sesuai dengan gugatan, maka tetaplah hukum ataspernikahannya;Menimbang, bahwa Majelis Hakim juga sepakat dengan pendapat ahlifigih yang termuat dalam kitab l'anah althalibin juz IV halaman 254 yangdiambil alin menjadi pendapat majelis, yang berbunyi sebagai berikut:Js cy ae Lbs oly sai Us Abe pig dinne

Kitab /'anatut Tholibin juz IV halaman 254 karya Sayyid Abu BakarMuhammad Syatha adDimyathi, yang berbunyi :sie Opallis gly gai (ye Abas pig dinne $3 Bl pal le CUS Uc seall cisArtinya : "Di dalam pengakuan seseorang bahwa telah menikah denganseorang perempuan harus dapat menyebutkan tentang sahnyapernikahan dahulu dan syaratsyaratnya, seperti adanya wali nikahdan dua orang saksi yang adil;3.

dijadikan alasan hukum bukti pernikahan bagiPemohon dengan Pemohon Il serta untuk persyaratan mengurus aktekelahiran anakanak Pemohon dengan Pemohon II;Menimbang, bahwa tidak diterbitkannya buku nikah Pemohon denganPemohon II adalah disebabkan kelalaian Pemohon dan Pemohon II dan bukankesalahan dari pihak penyelenggara pernikahan, sementara pernikahanmereka tidak bertentangan dengan hukum Islam;Menimbang, bahwa dalil dalam Kitab lanatut Tholibin juz IV hal 254 :5 26 Op ar Ly chy gab yo Abeg pig dinne

tersebut, maka terbukti pernikahanPemohon dengan Pemohon Il telah memenuhi rukun nikah sebagaimanayang terdapat dalam pasal 14 Kompilasi Hukum Islam dan syarat nikah secarasyariat Islam serta perkawinan tersebut tidak melanggar larangan perkawinanyang diatur dalam Pasal 39 s/d Pasal 44 Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa pendapat ulama' dalam kitab lanatut Thalibin danBughyatul Mustarsyidin yang selanjutnya diambil alin sebagai pendapat Majelis,antara lain berbunyi :Ayre Cyralds by sah Gyo Akay phy dinne

Undangundang Nomor 1tahun 1974 tentang perkawinan, agar perkawinan Pemohon dengan suaminyaXXXXXXXXXXXXXXXX tersebut mempunyai kekuatan hukum, maka segeradicatatkan pada Kantor Urusan Agama Kecamatan tempat berlangsungnyaperkawinan tersebut atau di tempat Pemohon berdomisili saat ini;Menimbang, bahwa Majelis hakim perlu mengetengahkan doktrin hukumsebagai mana termaktub dalam dan lanatut Tholibin juz Il halaman 254 danKitab Tuhfah Juz IV halaman 133 yang berbunyi :Ase Opal 5 ly sai Ge clay pb 5 dinne

Pemohon dengan Pemohon Il saat ini sangatmembutuhkan bukti tertulis guna dijadikan alasan hukum bukti pernikahan bagiPemohon dengan Pemohon Il serta untuk pengurusan akte kelahiran anakPemohon dan Pemohon II;Menimbang, bahwa tidak diterbitkannya buku nikah Pemohon denganPemohon II disebabkan kelalaian Pemohon dan Pemohon II, maka menurutmajelis pernikahan mereka tidak bertentangan dengan hukum Islam;Menimbang, bahwa dalil dalam Kitab lanatut Tholibin juz IV hal 254 :Ss re Cyr Lig dy pai edb pig dinne

Daud yangdilaksanakan menurut hukum Islam, semua syarat dan rukun nikah telahterpenuhi, oleh karena itu Majelis Hakim perlu mengemukakan norma hukumIslam yang terkandung dalam kitab lanatut Thalibin, selanjutnya oleh MajelisHakim mengambil alih sebagai pertimbangan yang berbunyi :Asse gralg aly gai ye dbeg pig dinne $3 Sh pal cle ClSd is geal!

ayat (1) UndangUndang Nomor 1Tahun 1974 yang menyatakan perkawinan adalah sah, apabiladilaksanakan menurut masingmasing agamanya dan kepercayaannya sertaketentuan Pasal 39 sampai dengan Pasal 44 Kompilasi Hukum Islam, makapernikahan Pemohon dengan Pemohon Il harus dinyatakan sah;Menimbang, bahwa terhadap hal di atas patut dipertimbangkan doktrinhukum Islam dalam kitab fanatut Thalibin Juz MV halaman 254, yang diambilalih menjadi pendapat Majelis Hakim, berbunyi:Ayre Qyaalidy oly ga5 Gyo Akay ply dinne

melaluiPengadilan Agama, dan salah satu asalannya adalah dalam hal yangberkenaan dengan perkawinan yang dilakukan oleh mereka yang tidakmempunyai halangan perkawinan menurut UndangUndang Nomor 1 Tahun1974 tentang Perkawinan;Menimbang, bahwa menurut keterangan yang terdapat dalam kitabTuhfah, Juz IV, halaman 132, dikatakan bahwa diterima pengakuan nikahnyaseorang perempuan yang adil baligh:clSalls 4Lell 4a td 8) esdan dalam kitab l'anatut Thalibin, juz lV, halaman 254 dinyatakan:Jae Gael y gly gai Ye dbay ply dinne

Menimbang, bahwa Hakim Tunggal dalam perkara ini perlumengemukakan salah satu pendapat ahli figh yang berbunyi:riSiy aia) 421d) A) Jats,Halaman 13 dari 17 halaman Penetapan Nomor 030/Padt.P/2015/PA.KAGArtinya: Dan diterima pengakuan/ikrar seseorang yang sudah baligh danberakal sehat tentang adanya perkawinan;Menimbang bahwa, pendapat ulama dalam kitan lanatut Thalibin danBughyatul Mustarsyidin yang selanjutnya diambil alin sebagai pendapat Majelis,antara lain berbunyi:Ayre Curly by sah Gyo Akay py dinne

(lanah IV : 275);Juga dalil :sre gaps oly gai yo Abas py dinne S38) pel cle clS cc seal .4yPengakuan perkawinan dengan seorang perempuan harus dapat menyebutkansahnya perkawinan dahulu dari umpamanya wali dan dua orang saksi yangadil. (V'anatut Thalibin IV : 254).Dan dalil :CY 5 Ape 5 SS os ge all Cady cle dig Ug Gage JaksMaka jika telah ada saksisaksi yang menyaksikan atas perempuan itu yangsesuai dengan gugatannya itu, maka tetaplah pernikahannya itu.