Ditemukan 3023 data
224 — 70 — Berkekuatan Hukum Tetap
Sentral Jaya Multindo (SJM), melalui saksiACHMAD DIMYATI bin KARMANI. 1 (satu) unit sepeda motor Yamaha Mio Soul warna biru dengan No.Pol K2378PM (Nopol Palsu), No.Ka MH314D0018K055755, No.Sin 14D055646,Dikembalikan pada saksi YEHESIKEL LADE BANI.Halaman 3 dari 7 hal. Put.
WARTOYO UTOMO, SH.
Terdakwa:
BASRIN
56 — 10
tinggi oleh gas yang dihasilkanoleh pembakaran suatu propelan; Bahwa dilihat dari barang bukti berupa 1 (Satu) pucuk senjata api rakitanlaras panjang beserta 29 (dua puluh sembilan) butir amunisi peluru tajamdan 1 (satu) buah magazine, barang bukti tersebut tergolong bagian darisenjata api rakitan, laras organic paduan senjata api rugermini dan senjataapi M 16 dan modifikasinya kearah sniper dan munisi tersebut adalahbahan peledak; Bahwa komponen yang terdapat dalam senjata api tersebut antara lain :Lade
tersebut adalah bahan peledak; Bahwa ahli menerangkan komponen yang terdapat dalam senjata apitersebut antara lain : Lade/bodi terbuat dari kayu sonoklin yang plitor, poporsenjata api SS.1, Magazine senjata api M 16, Grendel Modifikasi senjataapi mouser, kamar rakitan biasa model mouser, laras terdiri dari 2 (dua)laras dimana laras utama rugermini dan tambah atau dimodis laras M 16dengan panjang sekitar 50 cm (lima puluh), treager/pelatuk rakitan dandidalam senjata api tersebut terdapat pejere manual
Komponen yang terdapat dalam senjata apitersebut antara lain : Lade/bodi terbuat dari kayu sonoklin yang plitor, poporsenjata api SS.1, Magazine senjata api M 16, Grendel Modifikasi senjata apimouser, kamar rakitan biasa model mouser, laras terdiri dari 2 (dua) larasdimana laras utama rugermini dan tambah atau dimodis laras M 16 denganpanjang sekitar 50 cm (lima puluh), treager/pelatuk rakitan dan didalamsenjata api tersebut terdapat pejere manual dan pejere laser.
3 — 0
sangat membenci Tergugat yangakhirnya ia berketetapan hati untuk bercerai maka majelis hakim memandang bahwatujuan perkawinan sebagaimana maksud pasal 1 UndangUndang nomor 1 tahun 1974 sudah tidak mungkin dapat terwujud ;Menimbang, bahwa Penggugat di dalam sidang telah menunjukkan sikapkebenciannya dan keengganannya untuk rukun dengan Tergugat meski dalam hal inimajelis hakim telah selalu menasehatinya, maka dalam perkara ini dapat diterapkandalil dari kitab Ghoyatul Maram yang berbunyi :aalb wo lade
28 — 10
Pasal 75 huruf b KHI, maka 2 anakpara pemohon tersebut dihukumkan sebagai anak yang sah, hal ini sejalanpula dengan dalil fiqhiyah yang tercantum dalam kitab Al Figh Al Islami waAdillatuhu jilid VII halaman 690 sebagai berikut :433 VG abs cuss NO Nay als Wl ey are Weel WB pelely 5 GIS gl lautasl sllecd, OS sls ely 5M Gd hed Apel ely HM GMa Cod Ces 9d pal she Gy pbs lade sl,ON gh Gy Bl pall 4g (gilts US Gui G5,Artinya: Pernikahan, baik yang sah maupun yang fasid adalah merupakan sebabuntuk menetapkan
7 — 1
sangat membenci Tergugat yangakhirnya ia berketetapan hati untuk bercerai maka majelis hakim memandang bahwatujuan perkawinan sebagaimana maksud pasal 1 UndangUndang nomor 1 tahun 1974sudah tidak mungkin dapat terwujud ; Menimbang, bahwa Penggugat di dalam sidang telah menunjukkan sikapkebenciannya dan keengganannya untuk rukun dengan Tergugat meski dalam hal inimajelis hakim telah selalu menasehatinya, maka dalam perkara ini dapat diterapkandalil dari kitab Ghoyatul Maram yang berbunyi :aalb wo lade
6 — 1
sangat membenci Tergugat yangakhirnya ia berketetapan hati untuk bercerai maka majelis hakim memandang bahwatujuan perkawinan sebagaimana maksud pasal 1 UndangUndang nomor 1 tahun 1974 sudah tidak mungkin dapat terwujud ;Menimbang, bahwa Penggugat di dalam sidang telah menunjukkan sikapkebenciannya dan keengganannya untuk rukun dengan Tergugat meski dalam hal inimajelis hakim telah selalu menasehatinya, maka dalam perkara ini dapat diterapkandalil dari kitab Ghoyatul Maram yang berbunyi :aalb wo lade
68 — 13
2013,bertempat di Kelurahan Dana, Kecamatan Watopute, Kabupaten Muna atausetidaktidaknya pada suatu tempat yang masih termasuk dalam daerah hukumPengadilan Negeri Raha, telah melakukan penganiayaan, yang dilakukanTerdakwa dengan cara dan perbuatan sebagai berikut :Bahwa pada hari Senin tanggal 18 Maret 2013 sekira jam 07.00 Witabertempat di kebun yang berada di Kelurahan Dana, Kecamatan Watopute,Kabupaten Muna, Terdakwa sedang membalak kayu dengan menggunakansebuah kapak lalu Saksi LA PONO Bin LADE
Negeri Raha, karena Kesalahannya (Kkealpaannya) menyebabkanorang lain lukaluka sedemikian rupa sehingga timbul penyakit atauhalangan menjalankan pekerjaan jabatan atau pencarian selama waktutertentu, yang dilakukan Terdakwa dengan cara dan perbuatan sebagai berikut:Bahwa pada hari Senin tanggal 18 Maret 2013 sekira jam 07.00 Witabertempat di kebun yang berada di Kelurahan Dana, Kecamatan Watopute,Kabupaten Muna, Terdakwa sedang membalak kayu dengan menggunakansebuah kapak lalu Saksi LA PONO Bin LADE
17 — 5
.= Glas ib Uh lade eu ruplah);Demikianiah putuisan ini yang dijatuhkan di Tembilahan dalam rapatusyawaratan Majella Hakim pada hari Selasa tanggal 09 Agustus 2016amaan dengan tanggal 4 Drulqadah 1437 Hijriyah, oleh kami Dre.M.
7 — 1
maka patut dianggap bahwa tujuanperkawinan sebagaimana maksud pasal 1 UndangUndang nomor 1 tahun 1974 sudahtidak mungkin terwujud di dalam rumah tangga Penggugat dan Tergugat oleh karenagugatan Penggugat patut dipertimbangkan ; Menimbang, bahwa Penggugat di dalam sidang telah menunjukkan sikapkebenciannya dan keengganannya untuk rukun dengan Tergugat yang padakesimpulannya Penggugat tetap pada gugatannya, maka dalam perkara ini dapatditerapkan dalil dari kitab Ghoyatul Maram yang berbunyi :aalb no lade
9 — 2
maka patut dianggap bahwa tujuanperkawinan sebagaimana maksud pasal 1 UndangUndang nomor 1 tahun 1974 sudahtidak mungkin terwujud di dalam rumah tangga Penggugat dan Tergugat oleh karena gugatan Penggugat patut dipertimbangkan ;Menimbang, bahwa Penggugat di dalam sidang telah menunjukkan sikapkebenciannya dan keengganannya untuk rukun dengan Tergugat yang padakesimpulannya Penggugat tetap pada gugatannya, maka dalam perkara ini dapatditerapkan dalil dari kitab Ghoyatul Maram yang berbunyi :aalb no lade
- Tentang : Sertifikat Bank Indonesia Syari'ah Ju'alah (SBI Ju'alah)
Hadishadis Nabi shallallahu alaihi wasallam tentangbeberapa prinsip bermuamalah, antara lain:cl lately GU OF ae Wb ey GA a tedwhy pb all Te CS oe yi ley ae a5 ol ba pas Ua Ul OIE EY cals 5 OS3 Js wily Rade ona t U7 food etl Sy Ga 54)Svelo ale Un he Ot Ses BS EE Y is ey ryt3 "prely lade a8) lel Ss) Gy JB, Cbewas 0 Slud(sabe) hy5) peSekelompok sahabat Nabi s.a.w. melintasi salah satukampung orang Arab. Penduduk kampung tersebut tidakmenghidangkan makanan kepada mereka.
22 — 4
Saksi JAMALUDIN:Balwa saksi kenal dengan Pemohon karena seksi keluarga PemiationBahwa benar kedtta anak Pemohon tersebut vais. piasiny lasbernama PTANDAYANE dan LEVEA SUSAN Tl dilahi lade dt bE ESBahwa benar Kedia anak lersebut adalah anak Radu, dite apeSoh PRL IOS vier ELAS A gem oeBatava benar kedua anak Pemohon tersebul belum menmiliki AKOLe IaIAd RO, joe nnn ane se eee scar mene ee EE meBahwea tujuad Pemohon membuat Akte Kelaliran tersebitt atrskKeperluan administrasi kependudukan pene eens2.
18 — 2
Penggugatdengan Tergugat yang sudah sedemikian rapuh adalah suatu hal yang siasia,karena akan lebih banyak mafsadatnya dari pada maslahatnya bagi keduabelah pihak, oleh karenanya Majelis Hakim berpendapat bahwa perceraianmerupakan jalan terbaik bagi Penggugat dan Tegugat agar keduanya terlepasdari penderitaan lahir dan batin yang berkepanjangan, sebagaimana petunjukSyari di dalam Kitab AlFighiyatul Islamiyah wa Adillatuhu Juz Vil halaman 527yang berbunyi :oD g Lyne dis 5 ill Shell cues Y cis gg 1 jill lade
52 — 7
Abdul Majid Sewa, dengan mahar berupa uang 80 realdan yang menjadi wali adalah Andi Paki (Ayah Termohon) dandisaksikan oleh dua orang saksi masingmasing bernama AmboNiman dan Ambo Lade.2. Bahwa sebelum menikah Pemohon berstatus perjaka dan Termohonberstatus Janda, dan tidak sesusuan yang dapat menghalangiperkawinan.3. Bahwa antara Pemohon dengan Termohon tidak ada larangan bagimereka untuk melaksanakan perkawinan.4.
Abdul Majid Sewa dengan mahar berupa uang80 real, dan wali nikahnya bernama Andi Paki (Ayah kandung Termohon)disaksikan dua orang saksi bernama Ambo Niman dan Ambo Lade, saatHal 11 dari 20 hal. Put.
8 — 2
PA.K.Kpskondisi rumah tangga Penggugat dengan Tergugat sebagaimana tersebut diatas, Majelis Hakim berpendapat bahwa rumah tangga seperti itu bukan sajatidak lagi mendatangkan kemaslahatan, tapi justru hanya akan memberikanpenderitaan batin baik bagi Penggugat maupun Tergugat, karena itu perceraiandapat menjadi jalan keluar dari kemelut rumah tangga tersebut;Menimbang, bahwa Majelis Hakim memandang perlu pula mengambil alihibarat dalam kitab Ghayatul Maraam Lisyarhil Majdi yang berbunyi:dalle wolall lade
12 — 13
Hal tersebut sejalan dengan kaidah fiqih yang diambil alih sebagaipendapat majlis pula yang berbunyi :wo lal lade gle gro arg lac, prc rim Artinya : Dan ketika istri sudah sangat tidak senang kepada suaminya, maka hakimdapat menjatuhkan talak satu suami ;Se Menimbang, bahwa oleh karena Penggugat sudah bertetap hati untuk bercerai, dantelah cukup alasan hukum untuk melakukan perceraian, maka Pengadilan berpendapat danberkesimpulan bahwa gugatan Penggugat patut dikabulkan ;Menimbang, bahwa oleh perkara
7 — 1
sangat membenci Tergugat yangakhirnya ia berketetapan hati untuk bercerai maka majelis hakim memandang bahwatujuan perkawinan sebagaimana maksud pasal 1 UndangUndang nomor 1 tahun 1974 sudah tidak mungkin dapat terwujud ;Menimbang, bahwa Penggugat di dalam sidang telah menunjukkan sikapkebenciannya dan keengganannya untuk rukun dengan Tergugat meski dalam hal inimajelis hakim telah selalu menasehatinya, maka dalam perkara ini dapat diterapkandalil dari kitab Ghoyatul Maram yang berbunyi :aalb wo lade
10 — 1
PA.K.Kpskondisi rumah tangga Penggugat dengan Tergugat sebagaimana tersebut diatas, Majelis Hakim berpendapat bahwa rumah tangga seperti itu bukan sajatidak lagi mendatangkan kemaslahatan, tapi justru hanya akan memberikanpenderitaan batin baik bagi Penggugat maupun Tergugat, karena itu perceraiandapat menjadi jalan keluar dari kemelut rumah tangga tersebut;Menimbang, bahwa Majelis Hakim memandang perlu pula mengambil alihibarat dalam kitab Ghayatul Maraam Lisyarhil Majdi yang berbunyi:dalle wolall lade
10 — 2
sangat membenci Tergugat yangakhirnya ia berketetapan hati untuk bercerai maka majelis hakim memandang bahwatujuan perkawinan sebagaimana maksud pasal 1 UndangUndang nomor 1 tahun 1974sudah tidak mungkin dapat terwujud ; Menimbang, bahwa Penggugat di dalam sidang telah menunjukkan sikapkebenciannya dan keengganannya untuk rukun dengan Tergugat meski dalam hal inimajelis hakim telah selalu menasehatinya, maka dalam perkara ini dapat diterapkandalil dari kitab Ghoyatul Maram yang berbunyi :aalb wo lade
15 — 11
Hal tersebut sejalan dengan kaidah fiqih yang diambil alih sebagaipendapat majlis pula yang berbunyi :wo la lade glo gro aro lac, prc ai ISaalb.........Artinya : Dan ketika istri sudah sangat tidak senang kepada suaminya, maka hakimdapat menjatuhkan talak satu suami ;nn Menimbang, bahwa oleh karena Penggugat sudah bertetap hati untuk bercerai, dantelah cukup alasan hukum untuk melakukan perceraian, maka Pengadilan berpendapat danberkesimpulan bahwa gugatan Penggugat patut dikabulkan ;Menimbang, bahwa