Syafii atas wakilah walinya, wali nikah ayah kandungPemohon Il bernama Hasballah sedangkan saksi nikah Tgk. Aslidan Tgk. Adnan dengan mahar 8 mayam emas dibayar tunai; Bahwa selama menikah para Pemohon tinggal di GampongCeunamprong sampai sekarang; Bahwa setahu saksi saat menikah Pemohon berstatus jejaka danPemohon Il berstatus perawan dan selama menikah sudahmempunyai 2 orang anak;Hal. 4 dari 12 hal. Penetapan Nomor 0068/Padt.P/2018/MS.

Syafii atas wakilah walinya, wali nikah ayah kandungPemohon Il bernama Hasballah sedangkan saksi nikah Tgk. Aslidan Tgk. Adnan dengan mahar 8 mayam emas dibayar tunai;Hal. 5 dari 12 hal. Penetapan Nomor 0068/Padt.P/2018/MS.

Syafii berdasarkan wakilah dariwalinya, dihadiri 2 (dua) orang saksi nikah yaitu Tgk. Asli dan Tgk. Adnandengan mahar berupa emas sebanyak 8 mayam telah dibayar tunai;Hal. 8 dari 12 hal. Penetapan Nomor 0068/Padt.P/2018/MS.

Zainuddin yang mendapat wakilah dari Asnawi(ayah kandung Pemohon II) sebagai wali nikah dengan saksi nikah Tgk.Min dan Tgk.

prosesaqad nikah tersebut, oleh karenanya keterangan SaksiSaksi tersebut dapatditerima dalam perkara a.quo;Menimbang, bahwa berdasarkan alatalat bukti yang diajukan olehPemohon dan Pemohon II ditemukan faktafakta di persidangan sebagaiberikut: Bahwa Pemohon dan Pemohon II adalah pasangan suami isteriyang telah menikah pada tanggal 20 Oktober 2000 di Gampong CotSeumantok, Kecamatan Babahrot, Kabupaten Aceh Barat Daya; Bahwa yang menikahkan Pemohon dan Pemohon II adalah Tgk.Zainuddin yang mendapat wakilah

Ilyas yang menerima wakilah dari M. Hasyem (Ayah KandungPemohon II) dihadapan 2 (dua) orang saksi nikah yaitu Tgk. Saifuddin danTgk.

Ilyasyang menerima wakilah dari M. Hasyem (Ayah Kandung Pemohon Il)dihadapan 2 (dua) orang saksi nikah yaitu Tgk. Saifuddin dan Tgk.

karena tinggal dalam satu kampung; Bahwa saksi juga kenal dengan para Termohon sebagai anakanak dari Pemohon; Bahwa antara saksi dengan Pemohon dan Termohon tidak ada hubungan keluargaatau hubungan kerja, hanya satu kampung; Bahwa benar suami Pemohon bernama Mio, mereka menikah sekitar tahun 1950di Kabupaten Aceh Tengah gah; Bahwa saksi hadi dan melihat langsung pernikahan Pemohon dengan IsmailAdam; Bahwa yang menjadi wali nikah adalah adik kandung ayah kandung Pemohon yangbernama Ali, yang menerima wakilah

karena tinggal dalam satu kampung; Bahwa saksi juga kenal dengan para Termohon sebagai anakanak dari Pemohon; Bahwa antara saksi dengan Pemohon dan Termohon tidak ada hubungan keluargaatau hubungan kerja, hanya satu kampung; Bahwa benar suami Pemohon bernama Mijo, mereka menikah sekitar tahun 1950di Kabupaten Aceh Tengah ; Bahwa saksi hadi dan melihat langsung pernikahan Pemohon dengan IsmailAdam; Bahwa yang menjadi wali nikah adalah adik kandung ayah kandung Pemohon yangbernama Ali, yang menerima wakilah

Oleh karenanya maka permohonanPemohon dapat dipertimbangkan lebih lanjut;Menimbang, bahwa kedua orang saksi yang diajukan oleh Pemohon telahmemberikan keterangan di bawah sumpah yang menyatakan bahwa benar Mijo adalahsuami sah dari Pemohon, yang menikah pada tahun 1950 di Kampung Kabupaten AcehTengah, dimana kedua saksi hadir dan melihat langsung pernikahan Pemohon denganMio, dengan wali nikah adalah adik kandung dari ayah kandung Pemohon yang bernamaAli yang menerima wakilah dari ayah kandung Pemohon

Yunussetelah menerima wakilah dari wali nikah yaitu ayah kandung Pemohon Ilyang bernama M.

Bahwa Saksi menyatakan kenal dengan Pemohon dan Pemohon IIkarena Saksi adalah tetangga dengan Pemohon dan Pemohon II;Bahwa hubungan Pemohon dengan Pemohon II adalah suami istripernikahan sah menurut hukum Islam dan adat yang berlakusetempat, yang terjadi pada tahun 2000 lalu di rumah orang tuaPemohon II Gampong Nibong, Kecamatan Mutiara Timur, KabupatenPidie;Bahwa Saksi ikut menghadiri acara akad nikah Pemohon danPemohon II karena Saksi yang menikahkan Pemohon II denganPemohon I, setelah menerima wakilah

Bahwa Saksi menyatakan kenal dengan Pemohon dan Pemohon IIkarena Saksi adalah tetangga dengan Pemohon dan Pemohon II; Bahwa hubungan Pemohon dengan Pemohon II adalah suami istripernikahan sah menurut hukum Islam dan adat yang berlakusetempat, yang terjadi pada tahun 2000 lalu di rumah orang tuaPemohon II Gampong Nibong, Kecamatan Mutiara Timur, KabupatenPidie; Bahwa Saksi ikut menghadiri acara akad nikah Pemohon danPemohon Il karena Saksi yang menikahkan Pemohon II denganPemohon I, setelah menerima wakilah

diKepaniteraan Mahkamah Syariyah Lhoksukon dalam register Perkara Nomor262/Pdt.P/2018/MS.Lsk, tanggal 20 September 2018, telah mengemukakanhalhal sebagai berikut :1.Bahwa pada tanggal 08 Mei 2009 antara Pemohon dengan Pemohon IItelah melangsungkan perkawinan secara agama Islam di Gampong BlangWeu Panjoe Kecamatan Blang Mangat Kota Lhokseumawe, dengan walinikah adalah abang kandung Pemohon II bernama: ABANG PEMOHON IIdi karenakan ayah kandung Pemohon II telah meninggal dunia, dengancara diwakilahkan kepada: WAKILAH

dengan para Pemohon karena para Pemohonadalah tetangga saksi;Bahwa Pemohon dan Pemohon II adalah pasangan suami istri yangmenikah sekitar tahun 2009 yang lalu,tanggal dan bulannya saksisudah lupa, menikah di Gampong Blang Weu Panjoe, KecamatanBlang Mangat Kota Lhokseumawe ;Bahwa saksi hadir pada acara ijab kabul para Pemohon, dan yangmenjadi wali nikah Pemohon II adalah abang kandungnya sendiri yangbernama ABANG PEMOHON II dikarenakan ayah Pemohon II sudahmeninggal dunia yang diwakilahkan kepada WAKILAH

sebagaiberikut :Bahwa saksi kenal dengan para Pemohon karena para Pemohonadalah tetangga Gampong saksi;Bahwa Pemohon dan Pemohon II adalah pasangan suami istri yangmenikah sekitar 08 Mei 2009 yang lalu, menikah di Gampong BlangWeu Panjoe, Kecamatan Blang Mangat Kota Lhokseumawe ;Bahwa saksi hadir pada acara ijab kabul para Pemohon, dan yangmenjadi wali nikah Pemohon II adalah abang kandungnya sendiri yangbernama ABANG PEMOHON II dikarenakan ayah Pemohon II sudahmeninggal dunia yang diwakilahkan kepada WAKILAH

Muslem (Khatib Mesjid/P3N) setelah menerima wakilah dariwali yaitu abang kandung Pemohon yang bernama M. Yunus binIshak karena ayah Pemohon II telah meninggal dunia sedangkanmengenai saksi dan mahar nikah saksi tidak ingat lagi:Bahwa dalam perkawinan antara Pemohon dan Pemohon II sudahmempunyai 1 (satu) orang anak;Bahwa setahu saksi pada saat akad nikah tersebut Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon Il berstatus perawan;Bahwa terhadap pernikahan Pemohon dengan Pemohon I!

Muslem (Khatib Mesjid/P3N) setelah menerima wakilah dariwali yaitu abang kandung Pemohon Il yang bernama M. Yunus binIshak karena ayah Pemohon II telah meninggal dunia dan yangmenjadi saksi nikah adalah Tgk. Saifullah dan Tgk. Abdullahsedangkan mahar nikah saksi tidak ingat lagi;Hal dari 12 hal Penetapan Nomor 321/Pdt.P/2016/MS.Sgi. Bahwa dalam perkawinan antara Pemohon dan Pemohon I!

Muslem (KhatibMesjid/P3N) setelah menerima wakilah dari wali yaitu abang kandungPemohon Il yang bernama M. Yunus bin Ishak karena ayah Pemohon Iltelah meninggal dunia dan yang menjadi saksi nikah adalah Tgk. Saifullahdan Tgk. Abdullah;3. Bahwa dalam perkawinan antara Pemohon dan Pemohon II sudahmempunyai 1 (satu) orang anak;4. Bahwa pada saat menikah Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon IlHal 8 dari 12 hal Penetapan Nomor 321/Pdt.P/2016/MS.Sqgi.berstatus perawan;5.

Razali Mahmud yang menerima wakilah dari ayah Pemohon Il,Ibrahim.

Razali Mahmud yang menerima wakilah dariayah Pemohon Il, Ibrahim. Saksi nikah adalah Tgk. M. Isa bin Anmad danMuhammad Damri A. Taleb, maharnya emas sebanyak 10 mayam dibayartunai. Pada saat menikah Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon Ilberstatus perawan.

Yang menikahkan pemohon dan Pemohon II adalah Tgk.Razali Mahmud yang menerima wakilah dari ayah Pemohon Il, Ibrahim.Saksi nikah adalah Tgk. M. Isa bin Anmad dan Muhammad Damri A.Taleb, maharnya emas sebanyak 10 mayam dibayar tunai;2. Bahwa pada saat menikah Pemohon dan Pemohon II masingmasingberstatus jejaka dan perawan;3. Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon II tidak memiliki halanganuntuk menikah baik karena hubungan darah, seSusuan maupunsemenda;4.

Meurah sekaligus menerima wakilah dari wali nikah Pemohon Ilbernama Nurdin (ayah kandung Pemohon Il) dengan saksi nikah saksisendiri dan Tgk. M.

Meurah sekaligus menerima wakilah dari wali nikah Pemohon Ilbernama Nurdin (ayah kandung Pemohon Il) dengan saksi nikah saksiPenetapan Nomor 9/Pdt.P/2019/MS.BPD hal.5 dari 11 halamansendiri dan Tgk. M.

Meurah sekaligusmenerima wakilah dari wali nikah Pemohon II bernama Nurdin (ayahkandung Pemohon II) dengan saksi nikah saksi sendiri dan Tgk.

memberikan keterangan pada pokoknya sebagaiberikut : Bahwa saksi kenal dengan para Pemohon karena satu nenekdengan Pemohon Il; Bahwa Pemohon dengan Pemohon II sebagai suami istri, menikahtahun 1987 di Gampong Janguet, Kecamatan Jaya, KabupatenAceh Barat; Bahwa saksi tidak hadir pada acara pernikahan Pemohon denganPemohon Il, tetapi hadir pada acara resepsi pernikahannya; Bahwa setahu saksi yang menjadi wali nikah ayah kandungPemohon II yang bernama Abdul Jalil, yang dinikahkan oleh AbuIbrahim atas wakilah

CagBahwa Pemohon dengan Pemohon II sebagai suami istri, menikahtahun 1987 di Gampong Janguet, Kecamatan Jaya, KabupatenAceh Barat;Bahwa saksi tidak hadir pada acara pernikahan Pemohon denganPemohon Il, tetapi hadir pada acara resepsi pernikahannya danmelihat para Pemohon duduk bersanding di pelaminan;Bahwa setahu saksi yang menjadi wali nikah ayah kandungPemohon II yang bernama Abdul Jalil, yang dinikahkan oleh AbuIbrahim atas wakilah dari ayah kandung Pemohon Il, yang bertindaksebagai saksi nikah

Ibrahim berdasarkan wakilah dariwalinya, dihadiri 2 (dua) orang saksi nikah yaitu Muhippudin dan H.Mukhtaruddin dengan mahar berupa emas sebanyak 14 mayam telahdibayar tunai; Bahwa benar pernikahan para Pemohon tidak melanggar hukum syara; Bahwa, benar sejak pernikahan sampai saat ini antara para Pemohon tidakpernah bercerai dan tidak ada orang lain ataupun masyarakat yangmempermasalahkan keabsahan pernikahan mereka; Bahwa pernikahan para Pemohon sudah pernah diterbitkan Akta Nikah,namun sudah hilang

AbuBakar yang menerima wakilah dari Abdulrahman (ayah kandungPemohon Il) dengan saksi nikah T.

AbuBakar yang menerima wakilah dari Abdulrahman (ayah kandungHal 5 dari 13 hal Penetapan Nomor 0036/Pdt.P/2018/MS.SgiPemohon Il) dengan saksi nikah T.

Bahwa Pemohon dengan Pemohon II dinikahkan oleh Tgk.Abu Bakar yang menerima wakilah dari Abdulrahman (ayah kandungPemohon II) dengan saksi nikah T. Hasan Ben dan Usman, denganMahar 12 (dua belas) mayam emas dibayar tunai;3. Bahwa pernikahan Pemohon dengan Pemohon II tidak adahubungan nasab atau sesusuan yang menghalangi perkawinan;4. Bahwa pada saat menikah, Pemohon berstatus jejakasedangkan Pemohon II berstatus perawan;5.

Abdul Wahab Ahmad yang mendapat wakilah dariMansurdin (Ayah kandung Pemohon Il) dengan disaksikan oleh 2(dua) orang saksi nikah yang bernama Tgk. Zainal Abidin dan Tgk.Baihaqi;4. Bahwa mahar yang diberikan oleh Pemohon kepada Pemohon IIpada waktu akad nikah dahulu berupa emas sebesar 7 mayam dantelah dibayar tunai;5.Bahwa pada saat akan menikah Pemohon berstatus jejakasedangkan Pemohon II berstatus perawan;6.

Kabupaten Aceh Besar ; Bahwa pada peristiwa pernikahan Pemohon danPemohon II saksi tidak menghadiri, dan mengetahui menikah paraPemohon lapor setelah menikah dan mereka pulang kekampung; Bahwa ayah kandung Pemohon II yag bernama Mansurdin,pada waktu Pemohon dan Pemohon II, menikah dalam keadaansakit sehingga tidak dapat menghadiri langsung pernikahantersebut,akan tetapi Ayah Pemohon Il, mengrestui pernikahanmereka, dan yang menjadi wali nikah mereka adalah Ayah kandungPemohon II dengan memberikan wakilah

No.55/Pdt.P/2019/MS.BpdPemohon II dengan memberikan wakilah kepada Tgk.H.

Idris( Khatib Mesjid ) setelah menerima wakilah dari ayah kandungPemohon II yang bernama Idris, sedangkan mahar adalah 10 mayamemas murni, dan saksi bersama dengan Tgk.Yusuf pada saat itumenjabat sebagai Kepala Desa ikut menjadi saksi dalam sidang Majlispernikahan tersebut; Bahwa Pada saat menikah Pemohon berstatus Jejaka sedangkanPemohon II berstatus Gadis; Bahwa Pemohon dan Pemohon II menikah pada saat konflikberkecamuk di Aceh, dan aktifitas kantor tidak aktif; Bahwa antara Pemohon dan Pemohon

Idris yangsaat itu menjabat sebagai khatib Mesjid setelah menerima wakilah dariayah kandung Pemohon II yang bernama Idris, sedangkan mahar adalahHalaman 4 dari 8 hal.

Islam, pendidikan SD,pekerjaan tani, tempat tinggal di Gampong Buntha, Kecamatan KruengSabee, Kabupaten Aceh Jaya, di bawah sumpahnya telah menerangkanhalhal yang pada pokoknya sebagai berikut: Bahwa saksi adalah tetangga para Pemohon, kenal dengan paraPemohon sebagai suami istri menikah pada tahun 1990 di Gampong MonMata, Kecamatan Krueng Sabee, Kabupaten Aceh Barat, saksi hadir saatpernikahan para Pemohon; Bahwa seingat saksi yang menikahkan Para Pemohon adalah Tgk.Abdulrahman setelah menerima wakilah

pendidikan SMA,pekerjaan tani, tempat tinggal di Gampong Buntha, Kecamatan KruengSabee, Kabupaten Aceh Jaya, di bawah sumpahnya telah menerangkanhalhal pada pokoknya sebagai berikut: Bahwa saksi adalah tetangga para Pemohon, kenal dengan paraPemohon sebagai suami istri menikah secara Islam pada tahun 1997 diGampong Mon Mata, Kecamatan Krueng Sabee, Kabupaten Aceh Baratsaksi hadir saat pernikahan para Pemohon; Bahwa seingat saksi yang menikahkan Para Pemohon adalah Tgk.Abdulrahman setelah menerima wakilah

Abdulrahman dengan wakilah dari Wali Nikah bernamaSufi dan disaksikan 2 orang saksi nikah bernama Nyak Yah dan Tgk. Abd.Rani dengan mahar emas sejumlah 4 (empat) mayam.2. Bahwa benar sampai saat ini para Pemohon masih tetap rukun dan hidupbersama sebagai suami isteri, tidak pernah bercerai, telah punya 4 oranganak,3. Bahwa selama para Pemohon menjadi suami isteri tidak ada pihak ataupunmasyarakat yang meragukan keabsahan pernikahan mereka;4.

Yunus (Khatib) setelah menerima wakilah dari ayah Pemohon IIbernama Nurdin;Bahwa yang menjadi saksi nikah Pemohon dan Pemohon Iladalah M.

Yunus (Khatib) setelah menerima wakilah dari ayah Pemohon IIbernama Nurdin;Bahwa yang menjadi saksi nikah Pemohon dan Pemohon Iladalah Muhammad Siddiq dan M. Isa dengan maharnya 12 (duabelas) manyam emas tunai;Bahwa Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungan nasab,kerabat semenda dan sesusuan yang menjadi penghalang bagimereka untuk menikah;Bahwa status Pemohon sebelum menikah adalah jejaka danPemohon II adalah gadis;Hal 5 dari 13 hal Penetapan Nomor 282/Pdt.P/2018/MS.Sgi.

M.Yunus (Khatib) setelah menerima wakilah dari ayah Pemohon II bernamaNurdin. Saksi nikah Pemohon dan Pemohon II adalah MuhammadSiddig dan M. Isa dengan maharnya 12 (dua belas) manyam emas tunai;Bahwa Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungan nasab, kerabatsemenda dan sesusuan yang menjadi penghalang bagi mereka untukmenikah;Bahwa status Pemohon sebelum menikah adalah jejaka dan Pemohon IIadalah gadis;.

agama Islam, pendidikan SMA,pekerjaan Wiraswasta, tempat tinggal di Gampong Curek, KecamatanKrueng Sabee, Kabupaten Aceh Jaya, di bawah sumpahnya telahmenerangkan halhal yang pada pokoknya sebagai berikut:Bahwa saksi adalah saudara Pemohon II, para Pemohon sebagai suamiistri menikah pada tahun 2003 di Gampong Padang Seurahet, KecamatanJohan Pahlawan, Kabupaten Aceh Barat, saksi hadir saat pernikahan paraPemohon; Bahwa seingat saksi yang menikahkan Para Pemohon adalah Tgk.Abdullah setelah menerima wakilah

pendidikan SD,pekerjaan Petani, tempat tinggal di Gampong Curek, Kecamatan KruengSabee, Kabupaten Aceh Jaya, di bawah sumpahnya telah menerangkanhalhal pada pokoknya sebagai berikut:Bahwa saksi adalah saudara Pemohon II, kenal dengan para Pemohonsebagai suami istri menikah secara Islam pada tahun 2003 di GampongPadang Seurahet, Kecamatan Johan Pahlawan, Kabupaten Aceh Barat,dan hadir saat pernikahan para Pemohon;Bahwa seingat saksi yang menikahkan Para Pemohon adalah Tgk.Abdullah setelah menerima wakilah

Abdullah dengan wakilah dari Wali Nikah bernamaZainon dan disaksikan 2 orang saksi nikah bernama Amri dan JunaidiSarong dengan mahar emas sejumlah 7 (tujuh) mayam.2. Bahwa benar sampai saat ini para Pemohon masih tetap rukun dan hidupbersama sebagai suami isteri, tidak pernah bercerai, telah punya 3 oranganak,3. Bahwa selama para Pemohon menjadi suami isteri tidak ada pihak ataupunmasyarakat yang meragukan keabsahan pernikahan mereka;4.

tahun. agama Islam, pendidikan Sarjana,pekerjaanwiraswasta, tempat tinggal di Gampong Dayah Muara,Kecamatanindra Jaya, Kabupaten Pidie, di bawah sumpah menerangkansebagai berikut: Bahwa saksi kenal dengan Pemohon dan Pemohon Il:Bahwa antara Pemohon Idengan Pemohon telah menikah pada tahun2004 yang dinikahkah oleh Tgk Ilyas setelah menerima wakilah dariHandara Saputra Abang sepupu dari Pemohon , dan mahar 10 mayamemas murni dibayar secara tunai;Bahwa pada saat menikah Pemohon berstatus jejaka dan

Penetapan No. 300/Pdt.P/2016/MSSqlMenimbang, bahwa maksud dan tujuan permohonan Pemohonsebagaimana telah diuraikan di atas .Menimbang, bahwa permohonan Pemohon untuk diitsbatkan nikahnyayang telah dilangsungkan pada tahun 2004 yang dinikahkan oleh Tgk Ilyassetelah menerima wakilah dari Hendra Saputra ( abang sepupu Pemohon II ),saksi nikah masingmasing Tgk Usman dan Tgk Wahab dengan maharemassejumlah 10 ( sepuluh ) mayamtelah dibayar tunai, dengan demikian MajelisHakim akan mempertimbangkan lebih

MENETAPKAN

1. Mengabulkan permohonan Pemohon untuk seluruhnya;
2. Menyatakan sah menurut hukum serta memberi izin kepada Pemohon untuk merubah/ memperbaiki penulisan nama ibu Pemohon yang terdapat dalam Kutipan Akta Kelahiran Pemohon Nomor 1676/TP/2000 atas nama Jheny Nindri Rahmadani yang dikeluarkan oleh Kepala Kantor Catatan Sipil Kabupaten Dati II Wonosobo tanggal 9 Mei 2000 dari semula nama ibu Pemohon ditulis Wakilah dirubah/ diperbaiki menjadi Watik;

ZainalAbidin wakilah dari ayah kandung Pemohon Il yang bernamaAbdullah, dan yang menjadi saksi saat itu adalah saksi sendiri (Tgk.M. Syah bin Idris) dan Tgk. M. Diah bin Idris, mahar dalam bentukemas sebanyak 5 (lima) mayam;Hal.4 dari 12 hal Pen.0046/Pdt.P/2016/MsS Bir.

ZainalAbidin wakilah dari ayah kandung Pemohon Il yang bernamaAbdullah, dan yang menjadi saksi saat itu adalah adalah saksi sendiri(Tgk. M. Diah bin Idris) dan Tgk. M.

melengkapi syaratsyarat yang diperlukan untuk mengajukan perkara pada Mahkamah SyariyahBireuen sesuai dengan ketentuan yang ditentukan, maka formalnyapermohonan para Pemohon dapat diterima untuk diperiksa;Menimbang, bahwa yang menjadi pokok permasalahan dalam perkaraini adalah Pemohon dan Pemohon II mengajukan permohonan Isbat Nikahterhadap perkawinannya yang terjadi pada tanggal 24 Agustu 2010 di DesaCot Jrat, Kecamatan Kota Juang Kabupaten Bireuen, yang dinikahkan Tgk.Zainal Abidin sebagai Qadhi, atas wakilah

Yunus Paloh (QhadiNikah) setelah menerima wakilah dari Ayah Kandung Pemohon Il yangbernama Abdullah bin Nyak Ben, sedangkan mahar adalah 7 mayamemas murni, dan saksi bersama dengan Tgk. Cut Ali Syamaun (alm) danTgk Idris Mayet (alm) pada saat itu sebagai (Tokoh Masyarakat) dan(Petua Meunasah) ikut menjadi saksi dalam sidang Majelis pernikahantersebut; Bahwa Pada saat menikah Pemohon berstatus Jejaka sedangkanPemohon II berstatus Gadis.Halaman 4 dari 9 hal.

Yunus Palohsetelah menerima wakilah dari Ayah Kandung Pemohon II yang bernamaAbdullah, sedangkan mahar adalah 7 mayam emas murni, dan saksi hadirpada saat Pemohon dan Pemohon II menikah dan ikut menjadi saksi ;Halaman 5 dari 9 hal.