Digunakan dalam perkara atas nama terdakwa Misbahudin Als Ghoul Bin Dapit Nawawi 6. Membebankan biaya perkara kepada terdakwa sebesar Rp.1.000.- (seribu rupiah);

Menetapkan barang bukti berupa : 1 (satu) paket kecil Narkotika jenis sabusabu yang dibungkusdengan plastic klip warna bening .Barang bukti tersebut digunakan dalam perkara atas namaterdakwa Misbahudin Als Ghoul Bin DapitNawawi.4.

Bandung sering teradi tindak pidanapenyalagunaan narkotika, kemudian saksi FAGAL BAHRI dan saksi AHMADSAHD selaku Anggota Kepolisian melakukan penyelidikan sehingga diketahuibahwa pada waktu dan tempat tersebut diatas terdakwa bersamasama dengansaksi MSBAHUDN Alias GHOUL (terdakwa dalam berkas terpisah) dicurigai,kemudian pada saat dilakukan diinterogasi saksi MISBAHUDN Alias GHOULterihat membuang 1 (satu) paket kecil sabusabu yang dibungkus denganmenggunakan plastk klip wama bening, selanjutnya

terdakwa bersamasamadengan saksi MSBAHUDN Alias GHOUL dilakukan penangkapan danpemeriksaan sehingga diketahui bahwa saksi MGBAHUDN Alias GHOULmendapatkan narkotika tersebut dengan cara membeli secara patungan denganterdakwa masingmasing mengumpukan uang sebesar Rp. 400.000, (empatratus ribu rupiah), selanjutnya oleh saksi MISBAHUDIN Alias GHOUL uang totalsebesar Rp. 800.000, (delapan ratus bu rupiah) tersebut oleh saksiMISBAHUDIN Alias GHOUL dibelikan narkotka jenis sabu kepada Sdr.

ARImemesan oleholeh berupa nerkotika jenis sabu dan terdakwa menyanggupinya,selanjunya pada hari Minggu tanggal 30 Agustus 2015 sekitar pukul 20.00 wibsaksi MISSBAHUDN Alias GHOUL datang ke rumah terdakwa lalu terdakwamengajak saksi MGBAHUDN Alias GHOUL untuk ikut ke Bandung, lalu terdakwamengajaksaksi MISBAHUDN Alias GHOUL untuk menggunakan narkotika jenissabu terebin dahulu agar tidakmengantuk (fan saksi MS6A

Menetapkan barang bukti berupa:1 (satu) paket kecil Narkotika jenis sabusabu yang dibungkus dengan plastik klipwarna bening.Barang bukti tersebut digunakan dalam perkara atas nama terdakwaMisbahudin Als Ghoul Bin Dapit Nawawi.4.

MISBAHUDIN Alias GHOUL (terdakwa dalam berkas terpisah) dicurigai,kemudian pada saat dilakukan diinterogasi Sdr. MISBAHUDIN Alias GHOUL terlihatmembuang 1 (satu) paket kecil sabusabu yang dibungkus dengan menggunakanplastik klip warna bening, selanjutnya Sdr. UUS SETIAWAN bersamasama denganSdr. MISBAHUDIN Alias GHOUL dilakukan penangkapan dan pemeriksaan sehinggadiketahui bahwa Sdr.

MISBAHUDIN Alias GHOUL mendapatkan Narkotika tersebutdengan cara membeli secara patungan dengan Sadr.UUS SETIAWAN total sebesar Rp. 800.000, (delapan ratus ribu rupiah) dari saksi OKIMAULANA Alias BUTUT dan saksi OKI MAULANA Alias BUTUT mendapatkanNarkotika jenis sabu tersebut dengan cara membeli dari terdakwa sebesar Rp.800.000, (delapan ratus ribu rupiah) yaitu pada awalnya hari Senin tanggal 31 Agustus2015 sekitar pukul 23.30 wib terdakwa dihubungi oleh saksi OKI MAULANA AliasBUTUT dengan maksud

MISBAHUDINAlias GHOUL (berkas terpisah) berupa 1 (satu) paket kecil narkotika jenis sabu yangdibungkus menggunakan plastik klip warna bening sebagaimana Laporan HasilPengujian Badan POM RI NO.CONTOH:09150379.NP sebagai berikut :Pemerian : Kristal bening tidak berwarnaIdentifikasi : Metamfetamina positifBobot bersih : 0,05 gram.Perbuatan terdakwa sebagaimana diatur dan diancam pidana sesuaidalam Pasal 114 Ayat (1) UU RI No. 35 Tahun 2009 Tentang Narkotika.ATAUKEDUA :Bahwa terdakwa DINDIN AFANDI Alias

MISBAHUDIN Alias GHOUL (terdakwa dalam berkas terpisah) dicurigai,kemudian pada saat dilakukan diinterogasi Sdr. MISBAHUDIN Alias GHOUL terlihatmembuang 1 (satu) paket kecil sabusabu yang dibungkus dengan menggunakanplastik klip warna bening, selanjutnya Sdr. UUS SETIAWAN bersamasama denganSdr. MISBAHUDIN Alias GHOUL dilakukan penangkapan dan pemeriksaan sehinggadiketahui bahwa Sdr. MISBAHUDIN Alias GHOUL mendapatkan narkotika tersebutdengan cara membeli secara patungan dengan Sdr.

Ghoul bin Dapit Nawawi ; Membebankan kepada terdakwa untuk membayar biaya perkara sebesar Rp. 2.000,- ( dua ribu rupiah).

Ghoul bin Dapit Nawawi );4.

Pada saat Terdakwa OKIMAULANA ditangkap tidak ditemukan barang bukti narkotika jenissabusabu dikarenakan sebelumnya sudah Terdakwa OKIMAULANA sudah jual berupa 1 (satu) paket kecil sabusabu yangdibungkus plasti clip berwarna bening dalam bungkus kopi mocacinoseharga Rp 800.000, (delapan ratus ribu rupiah) kepada saksiMISBAHUDIN Alias GHOUL Bin DAPIT NAWAWI) pada hari Selasatanggal 01 September 2015 sekira jam 02.00 wib di pinggir jalan didaerah Cikiray Desa Sukamanah Kecamatan Cisaat Kab Sukabumi

Contoh :09150379.NP tanggal 29 September 2015 bahwa 1 (satu) paket/bungkus plastic klip kecil transparan tidak berawarna dalam amplopcoklat yang disita dari tangan saksi MISBAHUDIN Als GHOUL BinDAPIT NAWAWI postif mengandung Metamfetamina, termasuknarkotika golongan (satu), menurut UndangUndang RlNo.35/2009b Tentang narkotika dan Surat Keterangan PemeriksaNarkoba dari Klinik Bhayangkara Husada Nomor : R04/IX/ 2015/Kes tanggal 03 September 2015 menerangkan bahwa tersangkaOKI MAULANA Als BUTUT Bin

Terdakwa MISBAHUDIN Alias GHOUL BinDAPIT NAWAWI) dalam bungkus kopi moccacino seharga Rp800.000, (delapan ratus ribu rupiah) dilakukan dengan tidakmemiliki surat izin dari pihak yang berwenang / dokter untukpengobatan atau rehabilitasi dan bukan untuk kepentingan ilmupengetahuan.Bahwa Terdakwa menggunakan sabusabu tersebut dengan carapertamatama Terdakwa siapkan 1 (satu) bkuah alat hisap (bong)yang terbuat dari botol aqua dan 1 (satu) buah pipa kaca untukHal. 5 dari 15.

Pada saat Terdakwa OKIMAULANA ditangkap tidak ditemukan barang bukti narkotika jenissabusabu dikarenakan sebelumnya sudah Terdakwa OKIMAULANA sudah jual berupa 1 (satu) paket kecil sabusabu yangdibungkus plastik clip berwarna bening dalam bungkus kopimocacino seharga Rp 800.000, (delapan ratus ribu rupiah) kepadasaksi MISBAHUDIN Alias GHOUL Bin DAPIT NAWAWI) pada hariSelasa tanggal 01 September 2015 sekira jam 02.00 wib di pinggirjalan di daerah Cikiray Desa Sukamanah Kecamatan Cisaat KabSukabumi

Kompilasi Hukum Islam dan FirmanAllah dalam Surat ArRum ayat 21, yaitu membentuk rumah tangga yangbahagia dan kekal, sakinah, mawaddah, dan rahmah sudah tidak dapatdiwujudkan kedua belah pihak, oleh karena itu) memaksakan untukmempertahankan rumah tangga. yang demikian akan menimbulkankemudaratan yang lebih besar bagi rumah tangga Penggugat dan Tergugat;Menimbang, bahwa Majelis Hakim sependapat dengan doktrin dalamHukum Islam yang dikemukakan Ulama dalam Kitab Al/Anwar Juz Il halaman55:dal ATE) Sle Aye ghoul

tidak menjadi neraka dan bencana sebagaimana apayang dinyatakan dalam Kitab Fighul Islamiyu Wa Adillatuhu Juz VII halaman 527yang berbunyi :dlodl quai Y wirg el ji leio ypia gl Gls 5 pailSly lore arrowMaksudnya : Perceraian atas dasar adanya perselisihan yang tajam atau mudlaratsebagai pencegahan atas terjadinya persengketaan, sehingga denganperceraian tersebut kehidupan perkawinan tidak akan merupakanneraka dan bencana;Dan petunjuk dalam Kitab Bidayatul Mujtahid halaman 99 yang berbunyi :cas Dheee ghoul

go jfinws VY aasgjJ) slat ols~oH Eleizl 69 we Vig ogSolw 2VoNI Anyi alls pro Uxls Lsli 5) olS bobs eljitl be Ghoul S, lego 5 prathical JJ aye gj we ow das gd 4d SU angie wl = YoYi ditileabl! seo rs, atlas 5! Ip legie rol, USI eorgsplpaiwSesugguhnya kehidupan suami isteri tidak akan tegak denganadanya perpecahan dan pertentangan, selain itu justru = akanmenimbulkan bahaya yang serius terhadap pendidikan anak anakdan perkembangan mereka.

perceraian sebagai sebuahkemaslahatan;Menimbang, bahwa meninggalkan istri selama berbulanbulan (satutahun lebih); tidak memberikan nafkah kepadanya dan membiarkannya tanpaalasan syari adalah perbuatan tidak terpuji, dan berdasarkan fakta tersebut,maka Majelis memandang perlu mengetengahkan pendapat Muhammad ibnUmar ibn Ali Nawawi, dalam kitab Nihayah alZain Pasal Thalag, yang diambilalin oleh Majelis Hakim menjadi pertimbangan sendiri sebagai berikut :Y dino gio al ears ob le nine le peer V ure Ghoul

Su'ud dansaksi Ghoul Mustofa yang diajukan oleh Pemohon diperoleh faktafakta hukumsebagai berikut:Bahwa berdasarkan bukti surat tertanda P1 dan P.2,P.3 dihubungkan denganketerangan saksisaksi, benar bahwa Pemohon telah menikah secara sah diKantor Urusan Agama, Kecamatan Krian, Kabupaten Sidoarjo pada tanggal23 oktober 1995 , sebagaimana Kutipan Akta Nikah No. 26/26/1975 ;Bahwa berdasarkan bukti surat tertanda,P.4,P.5, P.6, P.7, P.8 dihubungkandengan keterangan = saksisaksi, benar bahwa Pemohon didalamperkawinannya

Musthafa AsSibai sebagaimanatersebut dalam kitab AIMaratu~ Baina al Fiqhi wal Qdanuni,halaman 100, yang dalam hal ni diambil alih menjadi pendapatPengadilan Agama Cibinong dalam pertimbangan putusan perkaraini, yang menyatakan:Ub 68 bbs eljilly liu go pais Y ausg jl lial yls~oHy Eleizl 8 > Vig ogSglw 5 2V9NI Anyi al sr Uo~ls Lg4li 9 olS Lubes el jit be Ghoul pS, legs yrathioal Jed ayes ye yw dasg Jd 4d RU angie wl = =e YoYi 4g dirilebll aso aa, ails) ysl Ip Logie rol, US) enrgsplpaiwSesugguhnya kehidupan

Wmi berbeda sikap atau pandangan, dan dalamMApat lagi kerukunan dalam berumahtangga,awatkan jalan perceraian sebagai sebuahMajtis"Hakim menjadi pertimbangan sendiri sebagai berikut :Y dino gio al ears ob le nine le peer V ure Ghoul aia GMb U2iall yesdole JoinsArtinya: Dan di antara sunahnya perceraian adalah perceraian yangdisebabkan isteri atau suami mempunyai sifatsifat yang tidak terpujisehingga menurut nilainilai tradisi yang berkembang salah satu diantara suami atau isteri tidak mampu lagi untuk

Musthafa AsSibai sebagaimanatersebut dalam kitab AIMaratu Baina al Fiqhi wal Qdanuni,halaman 100, yang dalam hal ni diambil alih menjadi pendapatPengadilan Agama Cibinong dalam pertimbangan putusan perkarainl, yang menyatakan:Ub os bbe ghjitly q5lial) go paiws Y asy jl aliall gle~oH leizl 8 > V4 eSolw 1 rV5Vl any, gl pre yo~ls Lsli 5) olS bobs eljitl be Ghoul S, lego 5 yrathioal Je) urge gu dado 28 Mell angi yl pall yoVig dipileobll sso o2, atl) ysl Lp Legis roby SS) eorgspl sinSesugguhnya kehidupan

ketidak sukaan isteri terhadap suaminya sudahsedemikian rupa, maka hakim boleh menjatuhkan talak suami dengantalak satu; Kitab Al Bayan Hal 38;WlaodJl ul> ole erate awlaoiis 5.Artinya : Menolak mafsadat (kerusakan) lebih didahulukan daripadamendapatkan kemaslahatan (kebaikan);Menimbang, bahwa Hakim juga berpendapat sama dengan pendapatMuhammad ibn Umar ibn Ali Nawawi dalam Kitab Nihayatuz Zain Pasal Talaqdan diambil alin menjadi pertimbangan sendiri oleh Hakim sebagai berikut:Ugi pus onl poo V case ghoul

Wmi berbeda sikap atau pandangan, dan dalamMApat lagi kerukunan dalam berumahtangga,awatkan jalan perceraian sebagai sebuahMajtis"Hakim menjadi pertimbangan sendiri sebagai berikut :Y dino gio al ears ob le nine le peer V ure Ghoul aia GMb U2iall yesdole JoinsArtinya: Dan di antara sunahnya perceraian adalah perceraian yangdisebabkan isteri atau suami mempunyai sifatsifat yang tidak terpujisehingga menurut nilainilai tradisi yang berkembang salah satu diantara suami atau isteri tidak mampu lagi untuk

Wmi berbeda sikap atau pandangan, dan dalamMApat lagi kerukunan dalam berumahtangga,awatkan jalan perceraian sebagai sebuahMajtis"Hakim menjadi pertimbangan sendiri sebagai berikut :Y dino gio al ears ob le nine le peer V ure Ghoul aia GMb U2iall yesdole JoinsArtinya: Dan di antara sunahnya perceraian adalah perceraian yangdisebabkan isteri atau suami mempunyai sifatsifat yang tidak terpujisehingga menurut nilainilai tradisi yang berkembang salah satu diantara suami atau isteri tidak mampu lagi untuk

ul> ule prto swlaslls >Artinya : Menolak mafsadat (kerusakan) lebih didahulukan daripadamendapatkan kemaslahatan (kebaikan),Menimbang, bahwa Hakim juga berpendapat sama dengan pendapatMuhammad ibn Umar ibn Ali Nawawi dalam Kitab Nihayatuz Zain Pasal Talag dandiambil alin menjadi pertimbangan sendiri oleh Hakim sebagai berikut:Lgi pus le puro V case ghoul aww Gib vo rio!

Putusan No.322/Pdt.G/2020/PA.Mrkmendapatkan kemaslahatan (kebaikan).Menimbang, bahwa Majelis Hakim juga berpendapat sama denganpendapat Muhammad ibn Umar ibn Ali Nawawi dalam Kitab Nihayatuz ZainPasal Talag dan diambil alin menjadi pertimbangan sendiri oleh Majelis sebagaiberikut:Ugs pau le pros V cucu ghoul aiuw Gib vgnrioll yosbole Jloiss YArtinya : Dan diantara sunnahnya perceraian adalah perceraian yangdisebabkan isteri atau suami mempunyai sifat sifat yang tidak terpujisehingga menurut nilainilai

demikianpenyelesaian yang dipandang adil dan bermanfaat bagi kedua belah pihak adalahperceraian;Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248 :Le abe) Grd ghoul

serumah lagi dan tidak ada harapan untuk hidup rukun lagi / kembali,maka rumah tangga tersebut telah terbukti retak dan pecah dan telah memenuhialasan cerai Pasal 19 huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor : 9 Tahun 1975,dan telah sejalan pula dengan pendapat pakar hukum Islam yang diambil alihmenjadi pendapat Pengadilan Tinggi Agama dalam pertimbangan hukumputusan ini, sebagaimana tersebut dalam kitab Al Marah bainal Figh wal Qanun,Halaman 100, yang MeENnyalaKkan 5 ~nn0= nn nnn wenn nnnnnnnn=eld Ise Ghoul

Kitab Al Bayan Hal 38 .MlaoJl ulbls whe prto awladIis 5Artinya : Menolak mafsadat (kerusakan) lebih didahulukan daripadamendapatkan kemaslahatan (kebaikan).Menimbang, bahwa Majelis Hakim juga berpendapat sama denganpendapat Muhammad ibn Umar ibn Ali Nawawi dalam Kitab Nihayatuz ZainPasal Talag dan diambil alih menjadi pertimbangan sendiri oleh Majelis sebagaiberikut:ols jpuos V cece ghoul aiw GWb va rio!

Wmi berbeda sikap atau pandangan, dan dalamMApat lagi kerukunan dalam berumahtangga, awatkan jalan perceraian sebagai sebuahminggalkan istri selama berharihari (tujuh bulan);ByMajtis"Hakim menjadi pertimbangan sendiri sebagai berikut :Y dino gio al ears ob le nine le peer V ure Ghoul aia GMb U2iall yesdole JoinsArtinya: Dan di antara sunahnya perceraian adalah perceraian yangdisebabkan isteri atau suami mempunyai sifatsifat yang tidak terpujisehingga menurut nilainilai tradisi yang berkembang salah