Bahwa, setelah melangsungkan pernikahan Pemohon dan Pemohon Ilhidup rukun sebagaimana layaknya suami istri dirumah Pemohon hinggasekarang dan telah dikaruniai 1 orang anak bernama : bernama : Gilbi IwanAlfaro, lakilaki, tanggal lahir 21092019;5. Bahwa, atas pernikahan Pemohon dengan Pemohon II langsungkantersebut, hingga saat ini tidak ada orang yang merasa keberatan, dan pulaPemohon I dan Pemohon II hingga saat ini masih beragama Islam;6.

orang saksi nikah masingmasing bernama Amaqg Lola dan Andap; Bahwa, saksi tahu saat Pemohon dan Pemohon II menikah,Pemohon bersetatus bujang dan Pemohon II berstatus gadis; Bahwa, saksi tahu antara Pemohon dan Pemohon Il tidak adahubungan keluarga, Ssesusuan atau semenda yang dapat menghalangisahnya pernikahan; Bahwa, saksi tahu hingga saat ini tidak ada orang lain yangkeberatan atas pernikahan Pemohon dan Pemohon II; Bahwa, saksi tahu Pemohon dan Pemohon II telah dikaruniai 1orang anak bernama : Gilbi

saksi nikah masingmasing bernamaAmagq Lola dan Andap; Bahwa, saksi tahu saat Pemohon dan Pemohon II menikah,Pemohon bersetatus bujang dan Pemohon II berstatus gadis; Bahwa, saksi tahu antara Pemohon dan Pemohon Il tidak adahubungan keluarga, Ssesusuan atau semenda yang dapat menghalangsahnya pernikahan; Bahwa, saksi mengetahui hingga saat ini tidak ada orang lain yangkeberatan atas pernikahan #0046# dan Pemohon Il; Bahwa, saksi tahu Pemohon dan Pemohon II telah dikaruniai 1orang anak bernama : Gilbi

Bahwa, Pemohon dan Pemohon II telah dikaruniail 1 orang anak bernama :bernama : Gilbi lwan Alfaro, lakilaki, tanggal lahir 21092019;4. Bahwa, sampai saat ini Pemohon dan Pemohon tetap beragama Islam dantidak ada pihak yang keberatan terhadap hubungan perkawinannya;5. Bahwa, sampai saat ini Pemohon hanya mempunyai satu orang isteri,yaitu Pemohon Il;6.

L I

1. Menyatakan Tergugat yang telah dipanggil secara resmi dan patut untuk menghadap di persidangan, tidak hadir;
2. Mengabulkan gugatan Penggugat dengan verstek;
3. Menjatuhkan talak satu bain shugra Tergugat (Adri Putra bin Kudur) terhadap Penggugat (Neni Misaldika binti Baharni);
4. Menetapkan anak Penggugat dengan Tergugat bernama Gilbi

tempatkediaman bersama ke rumah orang tua Tergugat di Bukit Ponjong, KorongSialangan, Nagari Gunung Padang Alai, Kecamatan V Koto Timur, KabupatenPadang Pariaman;Bahwa semenjak tanggal 21 April 2019, antara Penggugat dengan Tergugatberpisah sampai sekarang telah berjalan lebih kurang lima bulan lamanya;Bahwa usaha damai tidak ada dilaksanakan oleh Penggugat, karenaPenggugat tidak ingin lagi melanjutkan rumah tangga dengan Tergugat;Bahwa dalam hal ini Penggugat (Neni Misaldika binti Baharni) selaku ibudari Gilbi

Oleh karena itu beralasan hukum Penggugat mohonkepada Ibu Ketua Pengadilan Agama Pariaman agar dapat menetapkanbahwa anak Penggugat dengan Tergugat yang bernama (Gilbi Adriansyah)berada di bawah asuhan dan pemeliharaan Penggugat;Berdasarkan alasanalasan tersebut di atas Penggugat mohon kepada Yth IbuKetua Pengadilan Agama Pariaman c.q Majelis Hakim untuk memeriksa danmengadili serta menjatuhkan putusan sebagai berikut;Primair:1. Mengabulkan gugatan Penggugat;2.

Menetapkan anak yang bernama Gilbi Adriansyah di bawah asuhan danpemeliharaan Penggugat;4.

. , di persidangan memberikan keterangan dibawah sumpah yang pada pokoknya sebagai berikut : Bahwa saksi kenal dengan Pemohon dengan Termohon karena saksisaudara sepupu Pemohon; Bahwa benar Pemohon dengan Termohon adalah suami isteri,menikah sekitar tanggal 19 Juli 2002 di Kecamatan Kalipucang KabupatenCiamis; Bahwa selama membina rumah tangga Pemohon dan Termohontinggal di rumah Orang Tua Termohon lalu pindah ke rumah Milik Bersamadan sudah dikaruniai 2 orang anak bernama : Anak Dan Gilbi Apdian

Kabupaten Pangandaran , di persidangan memberikan keterangandi bawah sumpah yang pada pokoknya sebagai berikut : Bahwa saksi kenal dengan Pemohon dengan Termohon karena saksitetangga Pemohon; Bahwa benar Pemohon dengan Termohon adalah suami isteri,menikah sekitar tanggal 19 Juli 2002 di Kecamatan Kalipucang KabupatenCiamis; Bahwa selama membina rumah tangga Pemohon dan Termohontinggal di rumah Orang Tua Termohon lalu pindah ke rumah Milik Bersamadan sudah dikaruniai 2 orang anak bernama : Anak Dan Gilbi

olay (yl io Vg ypoTidak boleh membuat madlarat dan tidak boleh saling memadlaratkan11Menimbang, bahwa menurut pendapat Abdurrahman ashShabuni dalamkitab Madza Hurriyyatu azZaujaini fi athThalaq juz halaman 83 yangdijadikan sebagai pendapat Majelis Hakim dalam putusan ini, sebagai berikut :orzo dled Gai uw GilbI!

keluarga dan puncaknya sejak Desember 2009 hingga kiniPenggugat dengan Tergugat pisah rumah, maka Majelis Hakim berpendapat rumah tanggaPenggugat dan Tergugat jika diteruskan lebih banyak madharatnya dari pada manfaatnya, karenarasa cinta dan sayang dalam hati keduanya sudah berubah menjadi kebencian yang ditandaiadanya pisah rumah dan tempat tinggal dan sulit untuk dirukunkan, maka sebagaimanadisebutkan dalam dalam kitab Ianatuttholibin juz 4 halaman 6 Sayid Abu Bakar menjelaskan :gar (59 oppadi Sor) GilbI

keluarga dan puncaknya sejak Oktober 2011 hingga kiniPenggugat dengan Tergugat pisah rumah, maka Majelis Hakim berpendapat rumah tanggaPenggugat dan Tergugat jika diteruskan lebih banyak madharatnya dari pada manfaatnya, karenarasa cinta dan sayang dalam hati keduanya sudah berubah menjadi kebencian yang ditandaiadanya pisah rumah dan tempat tinggal dan sulit untuk dirukunkan, maka sebagaimanadisebutkan dalam dalam kitab Ianatuttholibin juz 4 halaman 6 Sayid Abu Bakar menjelaskan :gar 659 oppadi Sor) GilbI

perilaku Tergugat yang seeringmelalikan kewajiban dan tanggung jawabnya dalam rumah tangga, maka Majelis Hakimberpendapat rumah tangga Penggugat dan Tergugat jika diteruskan lebih banyak madharatnyadari pada manfaatnya, karena rasa cinta dan sayang dalam hati keduanya sudah berubah menjadikebencian yang ditandai adanya pisah rumah dan tempat tinggal dan sulit untuk dirukunkan,maka sebagaimana disebutkan dalam dalam kitab Ianatuttholibin juz 4 halaman 6 Sayid AbuBakar menjelaskan :gar 659 oppadi Sor GilbI

dalam masalahnafkah wajibnya kepada Tergugat, maka Majelis Hakim berpendapat rumah tangga Penggugatdan Tergugat jika diteruskan lebih banyak madharatnya dari pada manfaatnya, karena rasa cintadan sayang dalam hati keduanya sudah berubah menjadi kebencian yang ditandai adanya pisahrumah dan tempat tinggal yang hingga sudah kurang lebih 3 bulan lamanya dan sulit untukdirukunkan, maka sebagaimana disebutkan dalam dalam kitab Janatuttholibin juz 4 halaman 6Sayid Abu Bakar menjelaskan :gar 59 oppadi 9g) GilbI

majelis memandang, bahwa perceraianadalah jalan keluar terbaik yang lebih kecil madlorotnya daripada membiarkankedua pihak berada dalam konflik rumah tangga yang terus menerus.Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan pendapat ahlihukum Islam sebagaimana termaktub dalam kitab Kitab Fiqhu as Sunnah, JuzIl, halaman 249 berikut dan mengambil alin menjadi pendapat Majelis Hakim:Laghliel (yar 3 piel alga Axe Usinn Y lo kw eH hal Ang 5M Geol JalCad la) dat dalle olall Leila: Ate g .g) ell call Cpe Gilbi

Soproe Jluold lino GilbI!

puncaknya hingga kini sudah 2 (dua) tahunlamanya Penggugat dengan Tergugat pisah rumah, maka Majelis Hakim berpendapat rumahtangga Penggugat dan Tergugat jika diteruskan lebih banyak madharatnya dari pada manfaatnya,karena rasa cinta dan sayang dalam hati keduanya sudah berubah menjadi kebencian yangditandai adanya pisah rumah dan tempat tinggal dan sulit untuk dirukunkan, maka sebagaimanadisebutkan dalam dalam kitab Ianatuttholibin juz 4 halaman 6 Sayid Abu Bakar menjelaskan :gar (59 oppadi Sor) GilbI

danpertengkaran dan akhirnya sejak April 2008 hingga saat ini Penggugat dan Tergugat pisahrumah, maka Majelis Hakim berpendapat rumah tangga Penggugat dan Tergugat jika diteruskanlebih banyak madharatnya dari pada manfaatnya, karena rasa cinta dan sayang dalam hatikeduanya sudah berubah menjadi kebencian yang ditandai adanya pisah rumah dan tempattinggal dan sulit untuk dirukunkan, maka sebagaimana disebutkan dalam dalam kitabTanatuttholibin juz 4 halaman 6 Sayid Abu Bakar menjelaskan :gar 59 oppadi Sor) GilbI

yang disebabkan perilaku Tergugat yang tidakbertanggung jawab terhadap nafkah keluarga, maka Majelis Hakim berpendapat rumah tanggaPenggugat dan Tergugat jika diteruskan lebih banyak madharatnya dari pada manfaatnya, karenarasa cinta dan sayang dalam hati keduanya sudah berubah menjadi kebencian yang ditandaiadanya pisah rumah dan tempat tinggal dan sulit untuk dirukunkan, maka sebagaimanadisebutkan dalam dalam kitab Ianatuttholibin juz 4 halaman 6 Sayid Abu Bakar menjelaskan :gar 59 oppadi 9g GilbI

dalam masalah nafkah wajibnyakepada Tergugat, maka Majelis Hakim berpendapat rumah tangga Penggugat dan Tergugat jikaditeruskan lebih banyak madharatnya dari pada manfaatnya, karena rasa cinta dan sayang dalamhati keduanya sudah berubah menjadi kebencian yang ditandai adanya pisah rumah dan tempattinggal yang hingga sudah kurang lebih 2 tahun lamanya dan sulit untuk dirukunkan, makasebagaimana disebutkan dalam dalam kitab anatuttholibin juz 4 halaman 6 Sayid Abu Bakarmenjelaskan :gar 59 oppadi Sor) GilbI

kewajibannya sebagai suami dan Tergugat tidak pernah terbuka dalam masalahpenghasilan, maka Majelis Hakim berpendapat rumah tangga Penggugat dan Tergugat jikaditeruskan lebih banyak madharatnya dari pada manfaatnya, karena rasa cinta dan sayang dalamhati keduanya sudah berubah menjadi kebencian yang ditandai adanya pisah rumah dan tempattinggal dan sulit untuk dirukunkan, maka sebagaimana disebutkan dalam dalam kitabIanatuttholibin juz 4 halaman 6 Sayid Abu Bakar menjelaskan :gar 59 oppadi Sor) GilbI

keduanya yang disebabkan perilaku Tergugat yang tidakdapat mencukupi kebutuhan keluarga, maka Majelis Hakim berpendapat rumah tanggaPenggugat dan Tergugat jika diteruskan lebih banyak madharatnya dari pada manfaatnya, karenarasa cinta dan sayang dalam hati keduanya sudah berubah menjadi kebencian yang ditandaiadanya pisah rumah dan tempat tinggal dan sulit untuk dirukunkan, maka sebagaimanadisebutkan dalam dalam kitab Ianatuttholibin juz 4 halaman 6 Sayid Abu Bakar menjelaskan :gar 59 oppadi Sor) GilbI

Tergugat yang telahselingkuh dengan wanita dan bersikap tidak peduli terhadap Penggugat, maka Majelis Hakimberpendapat rumah tangga Penggugat dan Tergugat jika diteruskan lebih banyak madharatnyadari pada manfaatnya, karena rasa cinta dan sayang dalam hati keduanya sudah berubah menjadikebencian yang ditandai adanya pisah rumah dan tempat tinggal dan sulit untuk dirukunkan,maka sebagaimana disebutkan dalam dalam kitab Ianatuttholibin juz 4 halaman 6 Sayid AbuBakar menjelaskan :gar 59 oppadi Sor) GilbI

yang telahselingkuh dengan wanita lain dan telah menikah sirri dengan wanita tersebut, maka MajelisHakim berpendapat rumah tangga Penggugat dan Tergugat jika diteruskan lebih banyakmadharatnya dari pada manfaatnya, karena rasa cinta dan sayang dalam hati keduanya sudahberubah menjadi kebencian yang ditandai adanya pisah rumah dan tempat tinggal dan sulit untukdirukunkan, maka sebagaimana disebutkan dalam dalam kitab Ianatuttholibin juz 4 halaman 6Sayid Abu Bakar menjelaskan :gar 59 oppadi Sor) GilbI

dalam masalah nafkah wajibnyakepada Tergugat, maka Majelis Hakim berpendapat rumah tangga Penggugat dan Tergugat jikaditeruskan lebih banyak madharatnya dari pada manfaatnya, karena rasa cinta dan sayang dalamhati keduanya sudah berubah menjadi kebencian yang ditandai adanya pisah rumah dan tempattinggal yang hingga sudah kurang lebih 3 bulan lamanya dan sulit untuk dirukunkan, makasebagaimana disebutkan dalam dalam kitab Ianatuttholibin juz 4 halaman 6 Sayid Abu Bakarmenjelaskan :gar 59 oppadi 9g) GilbI

membentuk keluarga yang bahagia dankekal serta mewujudkan rumah tangga yang sakinah, mawaddah dan rahmah,sehingga apabila perkawinannya dipertahankan akan lebih besar mudharatdaripada manfaatnya;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan pendapat ahlihukum Islam di dalam kitab FighusSunnah Juz Il halaman 249 dan selanjutnyadiambil alin menjadi pendapat Majelis Hakim sebagai berikut:Leglltiel Cyr 3plicll alga Axe Usain Y la kw c 35 hyeal Ang jl Geol 1a)Cui lal 4a 4al olall galls thay gd) Call Ce Gilbi