Ditemukan 700 data
23 — 5
63 — 14
13 — 6
Cea ll) a) auDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Tigaraksa yang memeriksa dan mengadili perkaratertentu pada tingkat pertama dalam persidangan majelis telah menjatuhkanpenetapan sebagai berikut dalam perkara permohonan pengesehan nikah /itsbat nikah yang diajukan oleh: 20220 0 2c no eneo =Rawi bin Maih, umur 69 tahun, agama Islam, pekerjaan Wiraswasta, tempattinggal di Kp.
19 — 9
Cea ll) a) auDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Tigaraksa yang memeriksa dan mengadili perkaratertentu pada tingkat pertama dalam persidangan majelis telah menjatuhkanpenetapan sebagai berikut dalam perkara permohonan pengesehan nikah /itsbat nikah yang diajukan oleh: Abu Bakar bin Marhawi, umur 57 tahun, agama Islam, pekerjaan buruh tani,tempat tinggal di Kp.
13 — 8
PENETAPANNomor 0575/Padt.P/2016/PA.Tgrsadel) Cpe ll a) anuDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Tigaraksa yang memeriksa dan mengadili perkaratertentu pada tingkat pertama dalam persidangan majelis telah menjatuhkanpenetapan sebagai berikut dalam perkara permohonan pengesehan nikah /itsbat nikah yang diajukan oleh: 222 nnn mene ennlbad bin Mangsur, umur 64 tahun, agama Islam, pekerjaan Buruh, tempattinggal di Kp.
13 — 13
Cea ll) a) auDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Tigaraksa yang memeriksa dan mengadili perkaratertentu pada tingkat pertama dalam persidangan majelis telah menjatuhkanpenetapan sebagai berikut dalam perkara permohonan pengesehan nikah /itsbat nikah yang diajukan oleh: Daklan bin Tarim, umur 60 tahun, agama Islam, pekerjaan wiraswasta,tempat tinggal di Kp.
18 — 5
Cea ll) a) auDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Tigaraksa yang memeriksa dan mengadili perkaratertentu pada tingkat pertama dalam persidangan majelis telah menjatuhkanpenetapan sebagai berikut dalam perkara permohonan pengesehan nikah /itsbat nikah yang diajukan oleh: Wasirun Sastro Suwiryo bin Sastro Suwiryo, umur 62 tahun, agama Islam,pekerjaan karyawan Swasta, tempat tinggal di Kp.
18 — 6
PENETAPANNomor 0574/Pdt.P/201 6/PA.Tgrsae yl) Cpa ll a) aayDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Tigaraksa yang memeriksa dan mengadili perkaratertentu pada tingkat pertama dalam persidangan majelis telah menjatuhkanpenetapan sebagai berikut dalam perkara permohonan pengesehan nikah /itsbat nikah yang diajukan oleh: Parta bin Ahri, umur 46 tahun, agama Islam, pekerjaan karyawan swasta,tempat tinggal di Kp.
25 — 12
Bahwa antara Pemohon I dan Pemohon II tidak ada hubungan mahram, baikkarena hubungan nasab, hubungan sesusuan atau hubungan semenda, dantidak ada halangan untuk melangsungkan pernikahan;Bahwa Pemohon I dan Pemohon II beragama Islam dan tidak pernah murtad;Bahwa Pemohon I dan Pemohon II tidak pernah bercerai dan tidak ada pihaklain yang keberatan terhadap pernikahan tersebut;Bahwa dari pernikahan Pemohon I dan Pemohon II telah dikaruniai satuorang anak;Bahwa permohonan ini diajukan untuk mendapatkan pengesehan
antara Pemohon I dan Pemohon IJ tidak ada hubungan mahram, baikkarena hubungan nasab, hubungan sesusuan atau hubungan semenda, dantidak ada halangan untuk melangsungkan pernikahan; Bahwa Pemohon I dan Pemohon II beragama Islam dan tidak pernah murtad; Bahwa Pemohon I dan Pemohon II tidak pernah bercerai dan tidak ada pihaklain yang keberatan terhadap pernikahan tersebut; Bahwa dari pernikahan Pemohon I dan Pemohon II telah dikaruniai satuorang anak; Bahwa permohonan ini diajukan untuk mendapatkan pengesehan
47 — 34
berstatus Jejaka sedangkanPemohon II berstatus Perawan;bahwa, ketika menikah Agama Pemohon dengan Pemohon II semuaberagama Islam;bahwa, dari pernikahan Pemohon dengan Pemohon Il, telah dikaruniai1 (satu) orang anak;bahwa, antara Pemohon dengan Pemohon II tidak pernah bercerai dantidak pernah keluar dari Agama Islam;bahwa, pernikahan alasan para Pemohon tidak memiliki buku Nikahkarena pernikahan Pemohon dengan Pemohon Il tidak tercatatdiregister pencatatan di Kantor Urusan Agama;bahwa, Tujuan mengurus pengesehan
36 — 7
Bahwa tidak ada pihak lain yang keberatan atas pernikahan paraPemohon;Bahwa sebelum menikah Pemohon berstatus jejaka sedangkanPemohon II perawan;Bahwa ketika menikah Agama para Pemohon semua beragama Islam;Bahwa dari pernikahan para Pemohon, telah dikaruniai 7 (tujun) oranganak;Bahwa antara para Pemohon tidak pernah bercerai;Bahwa alasan para Pemohon tidak memiliki buku Nikah karenapernikahan Pemohon dengan Pemohon II tidak tercatat diregisterpencatatan di Kantor Urusan Agama;Bahwa tujuan mengurus pengesehan
tidak ada pihak lain yang keberatan atas pernikahan paraPemohon; Bahwa sebelum menikah Pemohon berstatus jejaka sedangkanPemohon II perawan; Bahwa ketika menikah Agama para Pemohon semua beragama Islam; Bahwa dari pernikahan para Pemohon, telah dikaruniai 7 (tujuh) oranganak; Bahwa antara para Pemohon tidak pernah bercerai; Bahwa alasan para Pemohon tidak memiliki buku Nikah karenapernikahan Pemohon dengan Pemohon Il tidak tercatat diregisterpencatatan di Kantor Urusan Agama; Bahwa tujuan mengurus pengesehan
16 — 5
bahwa, sebelum menikah Pemohon berstatus Jejaka sedangkanPemohon II berstatus Perawan; bahwa, ketika menikah Agama Pemohon dengan Pemohon II semuaberagama Islam; bahwa, dari pernikahan Pemohon dengan Pemohon Il, telah dikaruniai3 (tiga) orang anak; bahwa, antara Pemohon dengan Pemohon II tidak pernah bercerai; bahwa, pernikahan alasan para Pemohon tidak memiliki buku Nikahkarena pernikahan Pemohon dengan Pemohon Il tidak tercatatdiregister pencatatan Kantor Urusan Agama; bahwa, Tujuan mengurus pengesehan
Ek bahwa, Tujuan mengurus pengesehan nikah guna administrasipembuatan dan penerbitan buku nikah;Bahwa atas keterangan para saksi tersebut, para Pemohonmenyatakan menerima dan membenarkan, selanjutnya para Pemohon tidakmengajukan apapun lagi dan mohon penetapan;Bahwa untuk mempersingkat uraian penetapan ini, ditunjuk segalasesuatu yang tercantum dalam berita acara persidangan perkara ini sebagaibagian yang tidak terpisahkan dari isi penetapan ini.PERTIMBANGAN HUKUMMenimbang, bahwa maksud dan tujuan
19 — 7
masih hidup rukunsebagai suamiistri, Sampai dengan sekarang belum pernah berceraidan tidak ada halhal yang membatalkan pernikahan serta tidak adapihak ke tiga yang merasa keberatan dengan perkawinan Pemohon dan Pemohon II; Bahwa dari pernikahan tersebut Pemohon dan Pemohon II telahhidup bersama sebagaimana layaknya suami istri dan telah dikaruniai1 (Satu) orang anak bernama Muhammad Khalif Raffasya;Bahwa maksud dan tujuan permohonan Asal Usul Anak yang diajukanPemohon dan Pemohon II adalah untuk pengesehan
rukunsebagai suamiistri, Sampai dengan sekarang belum pernah berceraidan tidak ada halhal yang membatalkan pernikahan serta tidak adapihak ke tiga yang merasa keberatan dengan perkawinan Pemohon dan Pemohon II; Bahwa dari pernikahan tersebut Pemohon dan Pemohon II telahdikaruniai 1 (Satu) orang anak bernama Muhammad Khalif Raffasya,anak tersebut diakui oleh Pemohon dan Pemohon II sebagai anakmereka;Bahwa maksud dan tujuan permohonan Asal Usul Anak yang diajukanPemohon dan Pemohon II adalah untuk pengesehan
masih hidup rukun sebagaisuamiistri, Sampai dengan sekarang belum pernah bercerai dan tidak adahalhal yang membatalkan pernikahan serta tidak ada pihak ke tiga yangmerasa keberatan dengan perkawinan Pemohon dan Pemohon II; Bahwa dari pernikahan tersebut Pemohon dan Pemohon II telah hidupbersama sebagaimana layaknya suami istri dan telah dikaruniai 1 (Satu)orang anak bernama Muhammad Khalif Raffasya; Bahwa maksud dan tujuan permohonan Asal Usul Anak yang diajukanPemohon dan Pemohon II adalah untuk pengesehan
15 — 3
PENETAPANNomor 0571/Padt.P/2016/PA.Tgrsadel) Cpe ll a) anuDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Tigaraksa yang memeriksa dan mengadili perkaratertentu pada tingkat pertama dalam persidangan majelis telah menjatuhkanpenetapan sebagai berikut dalam perkara permohonan pengesehan nikah /itsbat nikah yang diajukan oleh: 222 nnn mene ennAhmad Supaya bin Hasan, umur 30 tahun, agama Islam, pekerjaanWiraswasta, tempat tinggal di Kp.
42 — 9
sedangkanPemohon II berstatus Perawan;bahwa, ketika menikah Agama Pemohon dengan Pemohon II semuaberagama Islam;bahwa, dari pernikahan Pemohon dengan Pemohon Il, telah dikaruniai1 (satu) orang anak yang bernama Faiza Nurzafiah binti Irwanto;bahwa, antara Pemohon dengan Pemohon II tidak pernah bercerai;bahwa, pernikahan alasan para Pemohon tidak memiliki buku Nikahkarena pernikahan Pemohon dengan Pemohon Il menikah sirrisehingga tidak tercatat deregister pencatatan di Kantor Urusan Agama;bahwa, Tujuan mengurus pengesehan
37 — 20
sedangkanPemohon II berstatus Perawan;bahwa, ketika menikah Agama Pemohon dengan Pemohon II semuaberagama Islam;bahwa, dari pernikahan Pemohon dengan Pemohon Il, telah dikaruniai1 (satu) orang anak yang bernama Fayyola Chayra H. binti Alfian FajrinHotugawa;bahwa, antara Pemohon dengan Pemohon II tidak pernah bercerai;bahwa, pernikahan alasan para Pemohon tidak memiliki buku Nikahkarena pernikahan Pemohon dengan Pemohon tidak tercatat diregisterpencatatan Kantor Urusan Agama;bahwa, Tujuan mengurus pengesehan
30 — 6
Pemohon Il;bahwa, sebelum menikah Pemohon berstatus Jejaka sedangkanPemohon II berstatus Perawan;bahwa, ketika menikah Agama Pemohon dengan Pemohon II semuaberagama Islam;bahwa, dari pernikahan Pemohon dengan Pemohon Il, telah dikaruniai4 (empat) orang anak;bahwa, antara Pemohon dengan Pemohon II tidak pernah bercerai;bahwa, pernikahan alasan para Pemohon tidak memiliki buku Nikahkarena pernikahan Pemohon dengan Pemohon Il tidak tercatatdiregister pencatatan Kantor Urusan Agama;bahwa, Tujuan mengurus pengesehan
33 — 3
bahwa, sebelum menikah Pemohon berstatus Jejaka sedangkanPemohon II berstatus Perawan; bahwa, ketika menikah Agama Pemohon dengan Pemohon II semuaberagama Islam; bahwa, dari pernikahan Pemohon dengan Pemohon Il, telah dikaruniai3 (tiga) orang anak; bahwa, antara Pemohon dengan Pemohon II tidak pernah bercerai; bahwa, pernikahan alasan para Pemohon tidak memiliki buku Nikahkarena pernikahan Pemohon dengan Pemohon Il tidak tercatatdiregister pencatatan Kantor Urusan Agama; bahwa, Tujuan mengurus pengesehan
Ek bahwa, Tujuan mengurus pengesehan nikah guna administrasipembuatan dan penerbitan buku nikah;Bahwa atas keterangan para saksi tersebut, para Pemohonmenyatakan menerima dan membenarkan, selanjutnya para Pemohon tidakmengajukan apapun lagi dan mohon penetapan;Bahwa untuk mempersingkat uraian penetapan ini, ditunjuk segalasesuatu yang tercantum dalam berita acara persidangan perkara ini sebagaibagian yang tidak terpisahkan dari isi penetapan ini.PERTIMBANGAN HUKUMMenimbang, bahwa maksud dan tujuan
17 — 3
melaksanakanpernikahan di tempat kediaman orang tua Pemohon Il di KecamatanAstambul Martapura, kKemudian kembali lagi ke Palangka Raya; Bahwa selama ini tidak ada anggota masyarakat ataupun pihakpihak yangmempermasalahankan buhungan Pemohon dengan Pemohon selakusuami isteri; Bahwa selama ini tidak ada orang ataupun pihakpihak yang keberatan ataspernikahan Pemohon dengan Pemohon Il; Bahwa Pemohon dan Pemohon lisudah dikaruniai 3 (tiga) oarang anak danbahkan sudah mempunyai 6 (enam) orang cucu; Bahwa keperluan pengesehan
tinggal bersama diPalangka Raya, kemudian sempat tinggal di Jakarta lebin kurangf 10 tahun,kemudian pindah lagi ke Palangka Raya sampai sekarang; Bahwa selama ini tidak ada anggota masyarakat ataupun pihakpihak yangmempermasalahankan buhungan Pemohon dengan Pemohon selakusuami isteri; Bahwa selama ini tidak ada orang ataupun pihakpihak yang keberatan ataspernikahan Pemohon dengan Pemohon Il; Bahwa Pemohon dan Pemohon II sudah dikaruniai 3 (tiga) oarang anak dan6 (enam) orang cucu; Bahwa keperluan pengesehan
28 — 4
Bahwa setahu saksi antara Pemohon dengan Pemohon II tidak adahubungan darah dan tidak sepesusuan juga tidak Ssepesukuan;Bahwa Pemohon dan Pemohon II telah dikaruniai 6 (enam) orang anak;Bahwa setahu saksi selama Pemohon dengan Pemohon berumah tanggatidak pernah bercerai dan tidak keluar dari agama Islam, dan tidak ada pulamasyarakat yang menggugatnya;Bahwa setahu saksi Pemohon dengan Pemohon II tidak mendapatkan bukuNikah karena tidak ditemukan di KUA setempat;Bahwa Pemohon dan Pemohon II mengurus pengesehan
Bahwa setahu saksi antara Pemohon dengan Pemohon Il tidak adahubungan darah dan tidak sepesusuan juga tidak Ssepesukuan;Bahwa Pemohon dan Pemohon II telah dikaruniai 6 (enam) orang anak;Bahwa setahu saksi selama Pemohon dengan Pemohon berumah tanggatidak pernah bercerai dan tidak keluar dari agama Islam, dan tidak ada pulamasyarakat yang menggugatnya;Bahwa setahu saksi Pemohon dengan Pemohon II tidak mendapatkan bukuNikah karena tidak ditemukan di KUA setempat;Bahwa Pemohon dan Pemohon II mengurus pengesehan