Ditemukan 367759 data
5 — 0
untuk menjatuhkan thalak,sesungguhnya Allah Maha mendengar dan Maha Mengetahui;Menimbang, bahwa mempertahankan perkawinan/rumah tanggaPemohon dan Termohon yang sudah sedemikian rapuh adalah suatu halyang siasia, karena akan lebih banyak mafsadatnya dari padamaslahatnya bagi kedua belah pihak, oleh karenanya Majelis Hakimberpendapat perceraian adalah satusatunya jalan terbaik bagi Pemohondan Termohon agar keduanya terlepas dari penderitaan lahir dan batinyang berkepanjangan, sebagaimana petunjuk Syar'i
Peraturan Mahkamah AgungNomor 02 Tahun 2009 tanggal 12 Agustus 2009 tentang BiayaProses Penyelesaian Perkara dan Pengelolaannya Pada MahkamahAgung dan Badan Peradilan yang berada di bawahnya, serta KeputusanKetua Pengadilan Agama Ponorogo Nomor W13A27/0002/HK.00.8//2015, tanggal O2 Januari 2015 Tentang Panjar Biaya PerkaraPengadilan Agama Ponorogo, maka biaya perkara ini dibebankankepada Pemohon;Memperhatikan, akan maksud segala ketentuan perundangundangan yang berlaku, dan dalil syar'i yang bersangkutan
30 — 5
hadir, dan berdasarkan Pasal 125 jo 126 HIR. gugatan tersebut dapatdiputus dengan verstek;Menimbang, bahwa sikap Tergugat yang tidak hadir di persidangan tanpaketerangan tersebut harus dianggap bahwa Tergugat sebagai mengakui dalildalil gugatan dan buktibukti yang diajukan Penggugat, maka karenanyaberdasarkan pasal 174 HIR. dengan sendirinya dalil Penggugat tersebutdinyatakan telah terbukti dan karenanya pula telah menjadi fakta yang tetap;Menimbang, bahwa ketentuan tersebut sejalan dengan dalil syar'i
amarnya sebagaimana disebutdi bawah ini;Menimbang, bahwa gugatan a quo termasuk bidang perkawinan, makasesuai pasal 89 ayat (1) Undangundang Nomor 7 tahun 1989 tentangPeradilan Agama, biaya perkara dibebankan kepada Penggugat;Mengingat, pasal 49 UndangUndang Nomor 7 tahun 1989 tentangPeradilan Agama, sebagaimana telah diubah dengan pasal 49 UndangUndangNomor 3 tahun 2006, dan perubahan kedua dengan UndangUndang Nomor 50tahun 2009, serta segala ketentuan perundangundangan yang berlaku, dandalil syar'i
15 — 6
dikuatkan dengan keterangan para saksinya, telahdidapati faktafakta sebagai berikut:> Bahwa, Pemohon telah menikah secara Islam dengan Pemohon Ilpada tanggal 22 Agustus 1993 di Wilayah Kecamatan Tellu Siattinge,Kabupaten Bone, provinsi Sulawesi Selatan, dengan wali nikah adalahSaudara Kandung Pemohon II yang bernama H.Hanawiah;> Bahwa, yang menjadi saksi nikah pada pernikahan Pemohon danPemohon II adalah Anmad Tang dan Uke ;> Bahwa, pada saat pernikahan dilangsungkan Pemohon danPemohon II secara syar'i
padaKantor Urusan Agama Kecamatan Tarakan Barat, Kota Tarakan, ProvinsiKalimantan Utara;Menimbang, bahwa permohonan itsbat nikah adalah termasuk dalamperkara bidang perkawinan, maka berdasarkan Pasal 95 ayat (1) UndangUndang Nomor 7 Tahun 1995 Tentang Peradilan Agama sebagaimana telahdiubah menjadi UndangUndang Nomor 3 Tahun 2006 dan UndangUndangNomor 50 Tahun 2009, biaya perkara dibebankan kepada Pemohon danPemohon Il;Menimbang, bahwa dengan mengingat segala peraturan perundangundangan serta dalildalil syar'i
9 — 8
Aysila Husna, perempuan, umur 2 tahun;Menimbang, bahwa dari faktafakta di atas, Majelis Hakim perlumengetengahkan dalil syar'i berupa Hadis Nabi SAW yang diriwayatkan olehDaruqutni dari Siti Aisyah yang berbuny!:Artinya: Tidak sah pernikahan (Sseseorang) kecuali dengan adanya wali dandua orang saksi yang adil,dan Majelis Hakim sependapat pula dengan fatwa Ali AlJalal dalam Kitablanatut Thalibin, Juz Ill, halaman 308 yang selanjutnya diadopsi menjadipendapat Majelis Hakim yang berbuny!
UndangUndang Nomor 50 Tahun2009, maka biaya perkara dibebankan kepada Pemohon dan Pemohon Il;Menimbang, bahwa berdasarkan Penetapan Ketua Pengadilan AgamaGiri Menang nomor 484/Pdt.P/2020/PA.GM, tertanggal 24 Juni 2020, Pemohon dan Pemohon II telah dibebaskan dari selurun biaya dan selanjutnya biayaperkara ini dibebankan kepada Negara melalui DIPA Pengadilan Agama GiriMenang tahun 2020;Penetapan Nomor 484/Pdt.P/2020/PA.GM Halaman 8Memperhatikan, segala ketentuan perundangundangan yang berlaku,dan dalil syar'i
13 — 7
Terhadap kenyataan seperti ituMajelis Hakim perlu menyampaikan dalil syar'i, yaitu berupa gaidah fiqhyang termuat di dalam Kitab A/Asybah wanNadloir, halaman 60, yangdiambil alin sebagai Pendapat Majelis Hakim dalam putusan ini yangberbunyi :Wlacsl ule Ae prio rawlaol 550Artinya : Menolak mafsadah (pengaruh yang bersifat merusak)harus didahulukan dari pada mengharapkan datangnya maslahat(pengaruh yang membawa manfaat/kebaikan)Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan tersebut di atas,gugatan Penggugat
) tempat perkawinanPenggugat dan Tergugat dilangsungkan untuk dicatat dan didaftarkandalam buku yang disediakan untuk itu;Menimbang, bahwa perkara ini termasuk dalam lingkup sengketaperkawinan, maka berdasarkan Pasal 89 Ayat (1) UndangUndang Nomor7 Tahun 1989 sebagaimana telah diubah dan ditambah dengan Undangundang Nomor 3 tahun 2006 dan perubahan kedua dengan UndangUndang Nomor 50 tahun 2009 tentang Peradilan Agama, seluruh biayaperkara akan dibebankan kepada Penggugat;Memperhatikan dalildali syar'i
9 — 3
untuk dapat rukun kembali dalam sebuah rumah tangga;Menimbang, bahwa mempertahankan rumah tangga yang telah pecahsedemikian rupa adalah siasia belaka, bahkan apabila keadaannya sepertisekarang ini dipaksakan atau dibiarkan maka justru akan menimbulkanmadharat dan penderitaan lahir batin yang berkepanjangan bagi Penggugat,sehingga oleh karenanya Majelis berpandapat bahwa rumah tanggaPenggugat dengan Tergugat telah tidak dapat dipertahankan lagi;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan dalil syar'i
tempat kediaman Penggugat dan Tergugat;Menimbang, bahwa oleh karena perkara ini termasuk bidangperkawinan, berdasarkan ketentuan Pasal 89 ayat (1) UndangundangNomor 7 Tahun 1989, tentang Peradilan Agama sebagaimana telah diubahdengan Undangundang Nomor 50 Tahun 2009, tentang perubahan keduaatas Undangundang Nomor 7 Tahun 1989, tentang Peradilan Agama, makabiaya yang timbul dalam perkara ini dibebankan kepada Penggugat;Mengingat segala ketentuan peraturan perundangundangan yangberlaku dan hukum syar'i
21 — 1
dan Pemohon II yang dikuatkan dengan keterangan para saksinya, telahdidapati faktafakta sebagai berikut:> Bahwa, Pemohon telah menikah secara Islam dengan Pemohon Ilpada tanggal 21 Desember 2008 di wilayah Tawau, Malaysia, dengan walinikah adalah Saudara Kandung ayah Pemohon II (Paman KandungPemohon II) yang bernama Nurdin;> Bahwa, yang menjadi saksi nikah pada pernikahan Pemohon danPemohon II adalah Abdul Muis dan Haerudin ;> Bahwa, pada saat pernikahan dilangsungkan Pemohon danPemohon II secara syar'i
padaKantor Urusan Agama Kecamatan Tarakan Timur, Kota Tarakan, ProvinsiKalimantan Utara;Menimbang, bahwa permohonan itsbat nikah adalah termasuk dalamperkara bidang perkawinan, maka berdasarkan Pasal 95 ayat (1) UndangUndang Nomor 7 Tahun 1995 Tentang Peradilan Agama sebagaimana telahdiubah menjadi UndangUndang Nomor 3 Tahun 2006 dan UndangUndangNomor 50 Tahun 2009, biaya perkara dibebankan kepada Pemohon danPemohon II;Menimbang, bahwa dengan mengingat segala peraturan perundangundangan serta dalildalil syar'i
14 — 1
19 Huruf (b) Peraturan Pemerintah Nomor 9tahun 1975 dan pasal 116 huruf (b) KHI, Majelis Hakimberpendapat bahwa dalil dalil permohonan Pemohon telahterbukti memenuhi alasan perceraian, sehingga permohonanPemohon dikabulkan dengan diberi izin kepadanya untukmenggunakan haknya mengikrarkan talak satu raji terhadapTermohon di depan sidang Pengadilan Agama Kuala Tungkal,setelah putusan ini berkekuatan hukum tetap;Menimbang, bahwa dalam hal tersebut di atas MajelisHakim perlu) = mengemukakan doktrin Syar'i
maka ia termasuk zalimdan gugurlah haknya;Menimbang, bahwa oleh karena perkara ini termasukHalaman 11 dari 13 hal.Salinan Putusan Nomor: 027/Pdt.G/2010/PA.Ktldalam bidang perkawinan, maka sesuai Pasal 89 ayat (1)Undang Undang Nomor 7 Tahun 1989 Tentang Peradilan Agamayang telah diubah dengan Undang Undang Nomor 3 Tahun 2006dan diubah kembali dengan Undang Undang Nomor 50 Tahun2009, maka biaya perkara dibebankan kepada Pemohon;Mengingat , segala ketentuan perundang undangan yangberlaku, dan dalil syar'i
6 — 5
dikumpulkan lagi dalam saturumah tangga yang harmonis;Menimbang, bahwa berdasarkan uraian tersebut di atas, Majelis Hakimberpendapat bahwa gugatan Penggugat telah beralasan hukum dan tidak melawan hakserta telah memenuhi alasan perceraian sebagaimana yang dimaksud oleh ketentuanpasal 39 (2) UU No. 1 Tahun 1974 jo. pasal 19 huruf (f) Peraturan Pemerintah No. 9Tahun 1975 dan Pasal 116 huruf (f) Inpres No. 1 Tahun 1991 tentang KompilasiHukum Islam;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan dalil syar'i
dilangsungkan untuk dicatat dalam daftar yangdisediakan untuk itu;Menimbang, bahwa Perkara ini termasuk bidang perkawinan, maka sesuai pasal89 ayat (1) Undangundang No. 7 tahun 1989 yang telah diubah dengan Undangundang No. 3 Tahun 2006 dan Undangundang No. 50 Tahun 2009, biaya perkaradibebankan kepada Penggugat;Mengingat, pasal 49 UU No.7 tahun 1989 yang telah diubah dengan Undangundang No. 3 Tahun 2006 dan Undangundang No. 50 Tahun 2009 serta segalaketentuan perundangundangan yang berlaku, dan dalil syar'i
12 — 11
Bahwa selama dalam perkawinan tersebut, antaraPemohon dengan Pemohon II dan dikaruniai 1 orang anak bernamaNiswatul Haziroh;Menimbang, bahwa dari faktafakta di atas, Majelis Hakim perlumengetengahkan dalil syar'i berupa Hadis Nabi SAW yang diriwayatkan olehDaruqutni dari Siti Aisyah yang berbuny!
dan perubahan kedua dengan UndangUndang Nomor 50 Tahun2009, maka biaya perkara dibebankan kepada Pemohon I dan Pemohon II;Menimbang, bahwa berdasarkan Penetapan Ketua Pengadilan AgamaGiri Menang Nomor 407/Pdt.P/2021/PA.GM, tertanggal 04 Maret 2021,Pemohon dan Pemohon II telah dibebaskan dari selurun biaya danselanjutnya biaya perkara ini dibebankan kepada Negara melalui DIPAPengadilan Agama Giri Menang Tahun Anggaran 2021;Memperhatikan, segala ketentuan perundangundangan yang berlaku,dan dalil syar'i
8 — 0
Sebagaimana ketentuan Pasal 125 ayat (1) HIR;Menimbang bahwa dengan tidak hadirnya Tergugat maka akanmerugikan diri sendiri karena akan menghilangkan hakhak hukumnya dipersidangan, hal ini sejalan dengan Dalil Syar'i dalam Kitab AhkamulQuran II : 405 yang berbuny/i:4 > Y ile ae oe 43 Cpoel So oY < Jl e&Artinya : Seseorang yang dipanggil Hakim (Pengadilan) tidak datang, Iadipandang sebagai dhalim dan tidak ada hak baginya.
inidijatunkan dengan tanpa hadirnnya Tergugat (Verstek) dengan merujukketentuan pasal 125 HIR;Menimbang, bahwa perkara ini termasuk bidang perkawinan, makasesuai pasal 89 ayat (1) UndangUndang Nomor 7 tahun 1989 tentangPeradilan Agama yang telah diubah kedua dengan UndangUndang Nomor50 tahun 2009, maka seluruh biaya yang ditimbulkan dalam perkara inidibebankan kepada Penggugat yang besarnya akan disebut dalam amarputusan di bawah ini ;Mengingat, segala ketentuan perundangundangan yang berlaku danDalil Syar'i
45 — 3
Tergugat, namun tidak berhasil ;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta tersebut' telahterbukti Tergugat telah melanggar sighat taklik talakangka 2 dan 4;Menimbang, bahwa atas pelanggaran taklik talaktersebut Penggugat telah menyerahkan uang iwadhRp.10.000, (sepuluh ribu rupiah), oleh karena itu dapatditetapkan syarat sighat taklik talak telah terpenuhidan perkawinan Penggugat dengan Tergugat telah dapatdiputus dengan pelanggaran taklik talak;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkannash nash syar'i
Pencatat Nikah yang wilayahnya meliputi tempattinggal Penggugat dan Tergugat serta tempat perkawinandilangsungkan untuk dicatat dalam daftar yang disediakanuntuk itu; Menimbang, bahwa gugatan termasuk bidangperkawinan, maka sesuai pasal 89 ayat (1) Undang undangNo. 7 tahun 1989 yang telah diubah dengan Undang undangNomor 3 tahun 2006 dan perubahan kedua dengan Undangundang Nomor 50 tahun 2009 biaya perkara dibebankankepada Penggugat;Mengingat, segala ketentuan perundang undangan yangberlaku, dan dalil syar'i
13 — 4
Tbh.Menimbang, bahwa selanjutnya Majelis Hakim perlu untukmengetengahkan dalil syar'i yang termaktub dalam kitab Ghoyatul Maromyang Majelis Hakim ambil sebagai pendapat Majelis dalam memutus perkaraini yakni:evolasl ale olls lerg J amo jJI ac, prs ruWl uly.ellArtinya : Di waktu istri setelah memuncak kebenciannya terhadap suami, disaat itulah Hakim diperkenankan menjatuhkan talaknya suamidengan talak satu,Menimbang, bahwa berdasarkan halhal sebagaimana tersebut di atasmaka Majelis Hakim berkesimpulan
putusan dicantumkan dalamdiktum putusan ini sehingga oleh karenanya petitum gugatan Penggugat point3 tersebut dinyatakan dikesampingkan;Menimbang, bahwa perkara ini termasuk dalam bidang perkawinanmaka biaya perkara dibebankan kepada Penggugat sebagaimana ketentuanPasal 89 ayat (1) Undangundang Nomor 7 tahun 1989 tentang PeradilanAgama sebagaimana telah diubah yang kedua kalinya dengan Undangundang Nomor 50 Tahun 2009;Mengingat segala peraturan Peraturanundangan yang berlaku danketentuan hukum syar'i
13 — 2
Bahwa selama dalam perkawinan tersebut, antara Pemohon denganPemohon Il telah dikaruniai 2 orang anak;Menimbang, bahwa dari faktafakta di atas, Majelis Hakim perlumengetengahkan dalil syar'i berupa Hadis Nabi SAW yang diriwayatkan olehDaruqutni dari Siti Aisyah yang berbunyi:jac Gels 5 de Wi lyArtinya: Tidak sah pernikahan (seseorang) kecuali dengan adanya vali dandua orang saksi yang adil,dan Majelis Hakim sependapat pula dengan fatwa Ali AlJalal dalam Kitabfanatut Thalibin, Juz Ill halaman 308
Hal 8 dari 10Kecamatan Batulayar, Kabupaten Lombok Barat ditetapkan keabsahannyadinyatakan dapat dikabulkan;Menimbang, bahwa perkara ini termasuk bidang perkawinan, makasesuai Pasal 89 ayat (1) Undangundang No. 7 tahun 1989 yang telah diubahdengan Undangundang Nomor 3 Tahun 2006 dan telah diubah kembalidengan Undangundang Nomor 50 Tahun 2009 biaya perkara dibebankankepada Pemohon dan Pemohon Il;Memperhatikan, segala ketentuan perundangundangan yang berlaku,dan dalil syar'i yang bersangkutan dengan
14 — 3
Tahun 1991 dan demimemenuhi rasa keadilan akan kebutuhan praktek yangsudah mengakar pada kultur hukum = masyarakat, patutuntuk dikabulkan dengan menjatuhkan thalak satu Khul'iTergugat kepada Penggugat;Menimbang, bahwa dalam hal tersebut di atas,Majelis perlu) mengemukakan dalil syar'i sebagai berikut1. Al Qur'an surat Bani Israil ayat 34:Halaman 11 dari 16 hal.
,Salinan Putusan Nomor:242/Pdt.G/2010/PA.Ktlyang berlaku, dan dalil syar'i yang bersangkutan denganperkara ini;MENGADILI1. Menyatakan Tergugat yang telah dipanggil denganresmi dan patut untuk menghadap di persidangan,tidak hadir;2. Mengabulkan gugatan Penggugat dengan verstek;3. Menetapkan syarat taklik Talak telah terpenuhi;4. Menjatuhkan talak satu Khuli Tergugat (TERGUGATASLI) terhadap Penggugat (PENGGUGAT ASLI), denganiwadh sebesar Rp. 1.000,00 (seribu rupiah);5.
10 — 8
ols al grow uleArtinya :"Apabila mereka berazam (bertetap hati ) untuk talak, maka sesunguhnyaAllah Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui"Menimbang, bahwa majelis hakim perlu mengetangahkan dalil syar'i berupafirman Allah SWT dalam Surat AnNisa ayat 35 yang berbunyi :Artinya :"Dan jika kamu hawatirkan ada persengketaan antara keduanya, makakirimlah seorang hakam dari keluarga lakilaki dan seorang hakam dari keluargaperempuan.
yang berbunyi :oe oF) ol eS ye elS> Yrolurell ely a2 969 lb Y Bo aArtinya :"Barang siapa yang dipanggil untuk menghadap Hakim islam, kemudiantidak menghadap maka ia termasuk orang yang dlalim, dan gugurlah haknya"Menimbang, bahwa perkara ini termasuk bidang perkawinan, maka sesuaiPasal 89 ayat (1) UndangUndang Nomor 7 Tahun 1989 dan Perubahannya,biayaperkara dibebankan kepada Pemohon;Mengingat, Pasal 49 UndangUndang Nomor 7 Tahun 1989 serta segalaketentuan perundangundangan yang berlaku, dan dalil syar'i
6 — 0
Sebagaimana ketentuan pasal 125 ayat(1) HIR dan dalil syar'i :Artinya : " Seseorang yang dipanggil Hakim (Pengadilan) tidak datang, ia dipandangsebagai dhalim dan tidak ada hak baginya. (Ahkamul Quran IT: 405). Menimbang, bahwa dalam perkara ini Pengadilan tidak menempuh prosedurmediasi karena salah satu pihak (Tergugat) tidak hadir sehingga tidak dapat dilakukanperundingan, dimana Pasal angka (7) Peraturan Mahkamah Agung R.I.
putusan dibebankan kepada Penggugat (vide Pasal 89 ayat (1)Undang Undang Nomor 7 Tahun 1989 sebagaimana yang telah diubah terakhirdengan Undang Undang Nomor 50 Tahun 2009 ;Memperhatikan pasalpasal dari Undang Undang Nomor 48 Tahun 2009,Undang Undang Nomor 7 Tahun 1989 sebagai mana yang telah diubah terakhirdengan Undang Undang Nomor 50 Tahun 2009, Undang Undang Nomor Tahun1974, Peraturan Pemerinatah Nomor 9 Tahun 1975 dan Kompilasi Hukum Islamserta peraturan perundangundangan yang berlaku dan dalil syar'i
27 — 25
Muhammad Alif, Umur 1,5 tahun,;Menimbang, bahwa dari faktafakta di atas, Majelis Hakim perlumengetengahkan dalil syar'i berupa Hadis Nabi SAW yang diriwayatkanoleh Daruqutni dari Siti Aisyah yang berbuny)I :Y cla W dy: 9 Gaals JacArtinya : Tidak sah pernikahan (seseorang) kecuali dengan adanya wali dandua orang saksi yang adil,dan Majelis Hakim perlu pula mengetengahkan fatwa Ali alJalal dalam Kitabl'anatut Thalibin, Juz Ill, halaman 308 yang selanjutnya diambil alih menjadipendapat Majelis Hakim
ditetapkanHal. 10keabsahannya, dan oleh karenanya permohonan Pemohon dan Pemohon Ildinyatakan dapat dikabulkan;Menimbang, bahwa sesuai Ketentuan Pasal 89 Ayat (1) dan Pasal 90ayat (1) Huruf a dan d UndangUndang Nomor 7 Tahun 1989 tentangPeradilan Agama sebagaimana telah diubah dengan UndangUndang Nomor3 Tahun 2006 dan perubahan kedua dengan Undangundang Nomor 50Tahun 2009, biaya perkara dibebankan kepada Pemohon dan Pemohon II;Memperhatikan, segala ketentuan perundangundangan yang berlaku,dan dalil syar'i
12 — 4
No. 0070/Pdt.G/2011 /PA.Wtp.lahir batin yang berkepanjangan bagi Penggugat, sehingga oleh karenanya Majelisberpandapat bahwa rumah tangga Penggugat dengan Tergugat telah tidak dapatdipertahankan lagi; Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan dalil syar'i/doktrinulama yang kemudian diambil alih sebagai pendapat Majelis sebagai berikut: 1.
dapatdikabulkan dengan verstek; Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut di atas,dan dengan mengingat ketentuan pasal 119 ayat ( 2 ) huruf c Kompilasi Hukum Islammaka gugatan Penggugat telah dapat dikabulkan dengan menjatuhkan talak satu bain shughra Tergugat kepada Penggugat; Menimbang, bahwa berdasarkan Pasal 89 ayat (1) Undang Undang Nomor 7 Tahun 1989, biaya perkara dibebankan kepada Penggugat;Mengingat segala ketentuan peraturan perundangundangan yang berlaku dan hukum syar'i
27 — 21
Bahwa selama dalam perkawinan tersebut, antara Pemohon denganPemohon II dan telah dikaruniai 4 orang anak ;Menimbang, bahwa dari faktafakta di atas, Majelis Hakim perlumengetengahkan dalil syar'i berupa Hadis Nabi SAW yang diriwayatkanoleh Daruqutni dari Siti Aisyah yang berbuny)i :Y cls VI We 9 soebs JoeArtinya : Tidak sah pernikahan (seseorang) kecuali dengan adanya wali dandua orang saksi yang adil,dan Majelis Hakim perlu pula mengetengahkan fatwa Ali AlJalal dalam Kitabl'anatut Thalibin, Juz
Majelis Hakim menilai bahwaperkawinan Pemohon dan Pemohon II yang dilaksanakan pada tanggal 09Februari 2000 di Desa Kiwu, Kecamatan Kilo, Kabupaten Dompu dapatditetapbkan keabsahannya, dan olehkarenanya permohonan Pemohon danPemohon II dinyatakan dapat dikabulkan;Menimbang, bahwa berdasarkan Surat Penetapan Ketua PengadilanAgama Dompu tentang Pembebasan Biaya Bagi Para Pemohon, maka biayaperkara ini dibebankan pada negara;Memperhatikan, segala ketentuan perundangundangan yang berlaku,dan dalil syar'i