Ditemukan 46711 data
11 — 1
Tergugattelah tidak dapat dipertahankan lagi;Menimbang, bahwa berdasarkan pasal 39 UndangUndang Nomor 1 Tahun1974, perceraian hanya dapat dilakukan di depan sidang pengadilan setelahpengadilan yang bersangkutan berusaha dan tidak berhasil mendamaikan kedua belahpihak serta adanya cukup alasan bahwa antara suamiisteri itu tidak dapat rukunkembali dalam sebuah rumah tangga;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan doktrin ulama yangkemudian diambil alih sebagai pendapat Majelis sebagai berikut:Kitab Ahkam
13 — 2
Bahwa, Pemohon tidak sanggup lagi melanjutkan rumah tangganya;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Ahkam AlQur'an juz II halaman 405 yangdiambil oleh Majelis Hakim dalam pertimbangan hukum yang berbunyi sebagaiberikut:J o> V oll 969 wy old Yrolwoll elS> Yo eSl> J!
8 — 2
UndangUndang No.1 Tahun 1974 danatau pasal 19 huruf b Peraturan Pemerintah nomor 9 tahun 1975 jo. pasal 116 huruf bKompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa sikap Tergugat yang tidak hadir dipersidangan tersebutdipandang bahwa Tergugat tidak membantah dalildalil gugatan Penggugat, makadengan sendirinya dalil Penggugat telah menjadi fakta yang tetap;Menimbang, Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan dalilsyar'i/doktrin ulama yang kemudian diambil alih sebagai pendapat Majelis sebagaiberikut:Kitab Ahkam
18 — 6
Kitab Ahkam AlQuran juz II halaman 405 sebagai berikut:Hal. 7 dari 10 hal. Put. No. 991/Pdt.G/2017/PA.WtpV ele 949 ry ely yrolwoll elS> Yo pSl> dl s2 Yoal 5>Artinya : Barang siapa yang dipanggil untuk menghadap hakim Islam,kemudian tidak menghadap, maka ia termasuk orang yang dhalimdan gugurlah haknya;2. Kitab Manhaj alThullab juz VI, halam 346 sebagai berikut:ats giblgoo)) asojJI ac, pre iiwl vl!
14 — 7
Kitab Ahkam AlQur'an juz II halaman 405:a) a> Jl 999 Cay ald Kole! lS> Kyo p> WI woowoArtinya: "Barang siapa yang dipanggil hakim muslim untuk menghadapdipersidangan, kemudian ia tidak menghadap maka ia termasukorang yang dhalim dan gugurlah haknya.2.
13 — 11
Pasal 116 huruf (b) dan (f) Kompilasi Hukum Islamsedangkan Tergugat tidak hadir tanpa alasan sah, maka berdasarkan Pasal 149 RBg. gugatanPenggugat dikabulkan dengan verstek dengan menjatuhkan talak satu bain sughra Tergugatterhadap Penggugat ;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan dalil dan pendapat ulamasebagai berikut:1 Kitab Ahkam Al Quran juz IV halaman308 sebagai berikut :a) 9>V plllgg9 Ver, IS (polwoll elSa pyro eS b> II 62 croArtinya : Barangsiapa yang dipanggil menghadap kepada
13 — 7
Kitab Ahkam AlQur'an juz II halaman 405:a o> VY SleArtinya: "Barang siapa yang dipanggil hakim muslim untuk mnghadapdipersidangan, kemudian ia tidak menghadap maka ia termasuk orangyang dholim dan gugurlah haknya;2.
15 — 6
Bahwa, selama Penggugat dan Tergugat berpisah tempat tinggal telahdiupayakan untuk merukunkan Penggugat dan Tergugat, namun tidakberhasil.Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi normahukum Islam yang terkandung dalam:I, Kitab Ahkam AlQur'an juz halaman 405:Artinya: "Barang siapa yang dipanggil hakim muslim untuk mnghadapdipersidangan, kemudian ia tidak menghadap maka ia termasukorang yang dholim dan gugurlah haknya".2.
7 — 0
Tentang Perkawinan jo. pasal 121 dan 122 HIR, serta ketidakhadiranTergugat tersebut tanpa disebabkan oleh suatu halangan yang sah, makaperkara ini diperiksa tanpa hadirnya Tergugat;Menimbang, bahwa ketidakhadiran Tergugat di persidangan tersebutharus dinyatakan Tergugat yang telah dipanggil dengan resmi dan patut untukmenghadap di persidangan tidak hadir, dan sesuai ketentuan pasal 125 ayat (1)HIR, Putusan atas perkara ini dijatuhkan dengan verstek, selaras denganpendapat Ahli Fiqh dalam kitab Ahkam
14 — 6
Kitab Ahkam AlQur'an juz Il halaman 405:Artinya: "Barang siapa yang dipanggil hakim muslim untuk mnghadapdipersidangan, kemudian ia tidak menghadap maka ia termasukorang yang dhalim dan gugurlah haknya.2.
10 — 4
dan patut sebagaimana relaasyang terdapat dalam berkas perkara ini, sedang ternyata tidakmenghadapnya Tergugat tersebut, bukan disebabkan oleh suatuhalangan yang sah, maka Tergugat yang telah dipanggil secara resmidan patut untuk menghadap sidang tidak datang menghadap, harusdinyatakan tidak hadir dan gugatan Penggugat diputus dengan versteksebagaimana pasal 149 R.Bg;Menimbang, bahwa sejalan dengan pertimbangan di atas, dalamhal tersebut dapat diterapkan dalil fiqhivah yang tercantum dalamkitab Ahkam
13 — 5
Kitab Ahkam AlQur'an juz Il halaman 405:AD Ga V alle gg8 qs ald Gyelunall alsa Ga aSla Gl) (64 G4Artinya: "Barang siapa yang dipanggil hakim muslim untuk menghadapdipersidangan, kemudian ia tidak menghadap maka ia termasukorang yang dholim dan gugurlah haknya;2.
9 — 3
Kitab Ahkam AlQur'an juz II halaman 405:Artinya: "Barang siapa yang dipanggil hakim muslim untuk mnghadapdipersidangan, kemudian ia tidak menghadap maka ia termasuk orangyang dholim dan gugurlah haknya.2.
13 — 4
Kitab Ahkam AlQur'an juz II halaman 405:Ad ga Y alle 448 Gay ald Cyclin!
11 — 6
Kitab Ahkam Al Quran juz IV halaman 308 sebagai berikut :545 Cod ald Gol ual elk Yo 2 0S all 65 bs 5) JbArtinya :Barangsiapa yang dipanggil menghadap vepaos i Hakim Islam lalutidak datang (memenuhi panggilan tersebut) maka dia termasukdzalim dan gugurlah haknya ;2. Kitab AlAnwar juz Il halaman 55 sebagai berikut:w? ee $2/2
35 — 16
., gugatanPenggugat dapat diperiksa dan diputus secara verstek;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Ahkam AlQur'an juz II halaman 405:AD ga Y alle 548 Gay ald Gyaliall alsa (ye aSla Qt) yes GaArtinya: "Barang siapa yang dipanggil hakim muslim untuk menghadapdipersidangan, kemudian ia tidak menghadap maka ia termasuk orang yangdhalim dan gugurlah haknya.Menimbang, bahwa Penggugat mengajukan gugatan cerai dengan dalildalil banwa Penggugat
48 — 1
Kitab Ahkam AlQuran juz II halaman 405 sebagai berikut:9@9 AR ald yrobued! elS> Yo pS I o> Yoa 62) allbArtinya : Barang siapa yang dipanggil oleh Hakim Islam untuk menghadapdi persidangan, sedangkan dia tidak memenuhi panggilantersebut, maka dia termasuk orang zalim dan oleh karena itugugurlah haknya;2.
28 — 16
dan patutsebagaimana relaas yang terdapat dalam berkas perkara ini, sedang ternyata tidakmenghadapnya Tergugat tersebut, bukan disebabkan oleh suatu halangan yang sah,maka Tergugat yang telah dipanggil secara sah dan patut untuk menghadap sidangtidak datang menghadap, harus dinyatakan tidak hadir dan gugatan Penggugat diputusdengan verstek sebagaimana pasal 149 R.Bg.Menimbang, bahwa sejalan dengan pertimbangan di atas, dalam hal tersebutdapat diterapkan dalil fighiyah yang tercantum dalam kitab Ahkam
11 — 7
fighiyahsebagaimana yang tercantum dalam kitab Ahkam Al Quran, jilid I halaman 405 sebagai berikut:a b>) Sle 599 Ue old Croll!
6 — 3
39 ayat (2) UndangUndang No.1 Tahun 1974 danatau pasal 19 huruf b Peraturan Pemerintah Nomor 9 tahun 1975 jo. pasal 116 huruf bKompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa sikap Tergugat yang tidak hadir dipersidangan dipandangbahwa Tergugat tidak membantah dalildalil gugatan Penggugat, maka dengansendirinya dalil Penggugat telah menjadi fakta yang tetap;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan dalil syar'i/doktrinulama yang kemudian diambil alih sebagai pendapat Majelis sebagai berikut:Kitab Ahkam