Ditemukan 13144 data
13 — 3
Apabila salah satupihak sudah kehilangan rasa cinta dan kasih sayangnya, maka cita ideal bagi suatukehidupan rumah tangga tersebut tidak akan pernah menjadi kenyataan bahkankehidupan perkawinan itu akan menjadi belenggu kehidupan bagi kedua belah pihak ; Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut di atas,maka Majelis Hakim berkesimpulan, bahwa gugatan Penggugat telah memenuhiketentuan pasal 39 Undangundang Nomor 1 tahun 1974 jo pasal 19 huruf (f) PeraturanPemerintah Nomor 9 Tahun
13 — 2
Apabila salah satu pihak dan/ atau kedua belah pihak sudah kehilanganrasa cinta dan kasih sayangnya, sebagaimana yang tengah dialami Penggugatterhadap Tergugat saat ini, maka patut dinyatakan cita ideal dalam kehidupan rumahtangga di antara mereka tidak akan pernah menjadi kenyataan bahkan kehidupan ituakan menjadi belenggu kehidupan bagi kedua belah pihak Hal 11 dari 14 Hal Pts.
12 — 7
;Menimbang, bahwa mempertahankan perkawinan seperti ituadalah suatu hal yang siasia karena dapat mengakibatkan hal halyang negatif bagi semua pihak,utamanya bagi Penggugat dan TergugatPutusan Nomor 543/Pdt.G/2015/PA.PAL. halaman 15 dari 20 halamandemikian pula dengan anak hasil perkawinan mereka dan dapat pulamengakibatkan akumulasi stress yang berlebihan ;Menimbang, bahwa bila salah satu pihak sudah kehilangan rasacinta dan kasih sayangnya, maka cita ideal bagi suatu kKehidupan rumahtangga tersebut
14 — 9
Putusan Pengadilan Agama Batulicin Nomor 0231/Pdt.G/2016/PA.BicnMenimbang, bahwa dengan adanya fakta hukum poin 2 dan 3, Majelis Hakim menilai dalam rumah tanggaPenggugat dan Tergugat sudah tidak terwujud lagi, karena sebagai pasangan yang terikat dengan ikatan suci (mitsaqanghalidzan) yang menautkan dua insan yang berbeda fikiran, hati dan rasa menjadi satu sehingga bisa saling asah, saling asihdan asuh dalam satu cinta dan cita bersama justru sebaliknya yang terwujud dalam rumah tangga Penggugat
15 — 10
Komunikasi kasih sayang antarakedua belah pihak sebagai suami isteri telah buntu, yang pada titik sekarangPemohon telah kehilangan rasa cintanya, serta tidak berniat lagimempertahankan kehidupan rumah tangganya ;Menimbang, bahwa bila salah satu atau kedua belah pihak sudahkehilangan rasa cinta dan kasih sayangnya, maka cita ideal bagi suatukehidupan rumah tangga tersebut tidak akan pernah menjadi kenyataan bahkankehidupan rumah tangga itu akan menjadi belenggu kehidupan bagi keduanya ;Menimbang,
20 — 11
Laha bisa menimbulkan mudharat terhadapsemakin tumbuh suburnya perilaku sosial yang menyimpang, yang berdampaksemakin menjauhnya generasi muda terhadap nilainilai agama dan hukum;Menimbang, bahwa selain itu, berdasarkan hukum yang hidup diwilayah masyarakat muslim Kabupaten Kolaka, perkawinan merupakanberkah dan rezeki, sehingga dilaksanakan dengan penuh suka cita bahkanmenjadi simbol strata sosial.
78 — 16
menciptakanuntukmu isteriisteri dari jenismu sendiri supaya kamu cenderung dan merasatentram kepadanya dan dijadikan diantaramu rasa kasih sayang,sesungguhnya yang demikain itu terdapat tandatanda bagi kaum yang berpikirMenimbang, bahwa rumah tangga yang kekal dan sejahtera akan terwujudjika antara Suami isteri saling cinta mencintai dan sayang menyayangi satu samalainnya, jika salah satu pihak sudah kehilangan rasa cinta dan kasih sayangnyaseperti yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat saat ini, maka cita
38 — 7
Pasal74 ayat (2) Kompilasi Hukum Islam, namun pada kenyataannyasuami istri tersebut telah kehilangan rasa cinta dan kasihsayang, maka cita ideal bagi suatu perkawinan tidak akanmenjadi kenyataan bahkan perkawinan seperti itu akan menjadibelenggu bagi kedua belah pihak ;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu = mengetengahkanhujjah syariyyah dalam Kitab Madzaa Hurriyatuz Zaujainifith Thalaaq, Juz I, halaman 83 yang diambil alih MajelisHakim sebagai pendapatnya sendiriCylaias Cur Obi oll pwyl lis!
17 — 2
Bahwa dengan kondisi rumah tangga sebagaimana tersebut diatas,sangatlah sulit kiranya pihak Penggugat untuk bisa mewujudkan suaturumah tangga yang sakinah mawaddah warochmah sebagaimana yangPenggugat cita citakan, dan pihak Penggugat dengan hal tersebut merasasangat menderita lahir maupun batinnya, sehingga pihak Penggugat sudahtidak kuat dan tahan lagi untuk mempertahankan rumah tangga tersebutbersama pihak Tergugat, dan pihak Penggugat bermaksud hendakmengakiri rumah tangga ini dengan berpisah/
16 — 5
Bahwa awalnya kondisi rumah tangga Penggugat dengan Tergugat rukundan harmonis sebagaimana cita luhur dari perkawinan, namun sejak tahun2017 mulai tidak rukun dan harmonis lagi, yang ditandai dengan adanyaperselisihan antara Penggugat dengan Tergugat yang berpengaruh kepadakeharmonisan hubungan Penggugat dengan Tergugat sebagai suami istridengan penyebab Tergugat suka main judi online dan berhutang denganorang lain tanpa sepengetahuan Penggugat;Bahwa puncak perselisihan dan pertengkaran antara Penggugat
18 — 5
dan Tergugat sudah tidak mampuberhubungan dengan baik dan rukun sebagaimana layaknya pasangan suamiistri, sebab perbuatan Tergugat yang sering mengancam Penggugat denganbenda tajam, oleh karena itu jalan yang terbaik bagi kedua belah pihak adalahperceraian, sebab apabila dibiarkan berlarutlarut tidak mustahil akanmemunculkan kemadilaratan yang lebih besar terhadap rumah tangga dankeluarga kedua belah pihak;Menimbang, bahwa bila salah satu pihak sudah kehilangan rasa cinta dankasin sayangnya, maka cita
56 — 29
rumah tangga yang bahagia dan kekal berdasarkanKetuhanan Yang Maha Esa ;Menimbang, bahwa hakekat dan tujuan perkawinan Kompilasi HukumIslam menyatakan sebagai berikut :Pasal 2 ;Perkawinan menurut hukun Islam adalah pernikahan, yaitu akadyang sangat kuat atau mitssaqan ghalidzan untuk mentaati perintahAllah dan melaksanakannya merupakan ibadah ;Pasal 3 ;Perkawinan bertujuan untuk mewujudkan kehidupan rumah tanggayang sakinah, mawaddah, dan rahmah ;Menimbang, bahwa pertimbangan di atas merupakan cita
26 — 3
Puskesmas Prembun;bahwa ketika di Puskesmas Prembun terdakwa tidak melihat dantidak tahu bagaimana kondisi korban, terdakwa hanyamendengar supaya seseorang menghubungi keluarga korban,dan akhirnya terdakwa mengetahui kalau penyeberang jalanyang tertabrak oleh terdakwa tersebut meninggal dunia pada hariitu juga, sedangkan terdakwa dirawat di Puskesmas Prembunselama 2 (dua) hari;bahwa pada hari itu juga orang tua terdakwa datang ke rumahkorban untuk meminta maaf atas kejadian tersebut dan turutberduka cita
9 — 0
Apabila salah satu pihak kehilangan rasa cinta dan kasihsayangnya, maka cita ideal bagi suatu kehidupan rumah tangga tersebut tidakakan pernah menjadi kenyataan bahkan kehidupan perkawinan itu akanmenjadi belenggu kehidupan bagi kedua belah pihak ;Menimbang, bahwa sebagaimana ternyata antara Pemohon denganTermohon telah terjadi perselisihan secara terus menerus yang berdampakkedua belah pihak telah berpisah tempat tinggal sudah lima bulan lebih dansebagaimana ternyata upayaupaya kedua belah pihak
TRI SUSANTI, SH
Terdakwa:
ROSIANI KERTORAHARDJO Binti HIDAJAT KERTORAHARDJO
51 — 7
Satu Cita Potenza,
2 (dua) lebar fotokopi sertifikat merekdengan nama TEXTILEONE,
1 (satu) bendel Fotokopi Rekening Koran,
1 (Satu) Bendel prosedur penagihan piutang dan penerimaan uang hasil penagihan,
1 (satu) bendel Job Description 2 (dua) bendel Tabel daftar invoice yang belum terbayar/bermasalah atau AR Aging pada tahun 2012 sampai dengan tahun 2015 PT.Wirako Aspas Ditex dan PT.
Satu Cita Potenza yang dibuat oleh saudari NURHAYATI pada tanggal 25 Mei 2016,
- (tigapuluh dua) lembar fotocopy bukti setoran/transfer ke rekening BCA no. 122.888.999.6 atas nama ROSIANI KERTORAHARDJO dan sudah diligalisir,
- (tiga) lembar fotocopy Bilyet Giro UOB no.000404,000455 dan 000478 yang sudah diligalisir Bank UOB,
1 (satu) bendel Dokumen catatan penerimaan uang dari Customer,
1 (satu) bendel Screenshoot yang berisi detail invoice, data back
177 — 102
MUKADDIMAHSejarah, Asas dan Khittah Perjuangan PPP1.Bahwa sesungguhnya perjuangan partai politik tidak terpisahkan darisejarah perjuangan Bangsa Indonesia dalam menegakkan,mempertahankan, dan mengisi kemerdekaan demi terwujudnya cita citaproklamasi.
Bahwa berdasarkan sejarah, asas, dam khitah perjuangan partaisebagaimana diuraikan diatas, PPP yang berasaskan Islam, memiliki cita cita luhur untuk menegakkan nilainilai Islam dalam kehidupanberbangsa dan bernegara, dengan berdasarkan prinsipprinsip lbadah;amar maruf nahi munkar; kebenaran, kejujuran, dan keadilan;musyawarah; persamaan, kebersamaan, dan persatuan; serta istiqamah.Apa lacur nilainilai mulia tersebut telah dicampakkan oleh segelintir elitpartai yang tamak akan uang dan kekuasaan,
16 — 3
cerai kepada PengadilanAgama Painan; Bahwa di setiap persidangan Majelis Hakim telah pula berupayamaksimal menasehati Pemohon agar kembali hidup bersama dalam suaturumah tangga yang bahagia dan harmonis, namun tidak berhasildikarenakan Pemohon tetap pada pendiriannya yang ingin hidup berpisahatau bercerai dari Termohon; Bahwa dengan demikian Pemohon telah menunjukkan sikapnya yangsudah tidak cinta lagi terhadap Termohon dan bila salah satu pihak sudahkehilangan rasa cinta dan kasin sayangnya, maka cita
11 — 9
Hal itu menunjukkan Termohon telahberperilaku nusyuz, yang perilaku tersebut juga punya andil yang sangat besarsebagai penyebab hancurnya keharmonisan kehidupan rumah tanggaPemohon dan Termohon, dimana pada titik sekarang Pemohon telahkehilangan rasa cintanya, serta tidak berniat lagi untuk mempertahankankehidupan rumah tangganya Termohon ;Menimbang, bahwa bila salah satu pihak sudah kehilangan rasa cintadan kasih sayangnya, maka cita ideal bagi suatu kehidupan rumah tanggatersebut tidak akan pernah
41 — 4
Apabila salah satu pihak sudahkehilangan rasa cinta dan kasih sayangnya, maka cita citaideal dalam kehidupan rumah tangga yakni membentuk rumahtangga sakinah, mawaddah, warahmah tidak akan pernahmenjadi kenyataan bahkan kehidupan rumah tangga itu akanmenjadi belenggu kehidupan bagi kedua belah pihak.
11 — 6
Bahwa fakta Penggugat tetap pada keinginannya untuk berceraidengan Tergugat menunjukkan Penggugat sudah tidak cinta lagiterhadap Tergugat dan bila salah satu pihak sudah kehilangan rasacinta dan kasih sayangnya, maka cita ideal bagi suatu kehidupanrumah tangga tersebut tidak akan pernah menjadi kenyataan bahkanapabila perkawinan tersebut tetap dipaksakan untuk dilanjutkandikhawatirkan akan menimbulkan dampak negative (dharar) baikkepada Penggugat maupun Tergugat;.