Gola yo Glbs yl arg jl) yl tlle LV! Gmspst! pelos aro lbeim, Y Llucl le csi ybel aclgo 9) SL lgiliet o! yaw 5 gino dio legtliol puJoill yo ySio ole loalyS! 6) lbs Y 45h clossVl elgiliol azgjU ainw Gola so lalyso suis Lisls eal!

PUTUSANNomor 0182/Pdt.G/2019/PA.Sdn.ZaNWeN : ano Sly Y loo slUVl ol gaul aalb Gola! alb login TOV! yo Golall jacArtinya : Dan jika telah terbukti dakwaan istri dihadapan Hakim tentangkemadlorotan dari Suami dengan saksisaksi yang diajukan oleh Isteriatau pengakuan suami dan Hakim tidak berhasil mendamaikankeduanya, maka Hakim menjatuhkan talak bain.Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah juga memenuhi pasal 39Ayat (2) UndangUndang Nomor 1 tahun 1974 jo.

Pasal 116 huruf "f" Kompilasi Hukum Islam, telahdapat dibuktikan oleh Penggugat.Menimbang, bahwa Majelis sependapat dengan Ahli Figih yangselanjutnya diambil alin menjadi pendapat Majelis seperti tercantum dalamKitab Fiqhus Sunnah Juz II halaman 248 berbunyi:aL ic gl azo Jl aw Gola)! sa balgco cud slsow bus olor aro Gly Loo sll Sg co jlalls gil login TOV! GS Gola jac Logllio!

Pasal 116 huruf "b dan f" Kompilasi HukumIslam, telah dapat dibuktikan oleh Penggugat.Menimbang, bahwa Majelis sependapat dengan Ahli Figih yangselanjutnya diambil alin menjadi pendapat Majelis seperti tercantum dalamKitab Fighus Sunnah Juz Il halaman 248 berbuny:aL scl gl aoe Ul ais Gola)! sad balgcs cud leow dpiusdl plas axo Gla, loo ll lS coi!alls gil login TOV!

HS Gola jrcg LaglliolaLArtinya: Apabila gugatan isteri itu diterima oleh hakim berdasarkan pada buktibukti yang diajukan oleh ister!

Oleh sebab itu gugatanPenggugat harus dikabulkan ; Menimbang, bahwa oleh karena gugatan cerai Penggugat dikabulkan,maka perkawinan Penggugat dan Tergugat harus diputuskan dengan menjatuhkantalak bain Tergugat terhadap Penggugat, sebagaimana dalil dari Kitab FiqhSunnah juz Il halaman 428, yang berbunyi sebagai berikutcol slycl ol doo Vl aw Gola! sa bless cul olssll ylSgOS Gola jrcy loglliol yu dpuissll olgs azo Gly Y Looait, dalle (gall login Toy!

Pasal 116 huruf "f" Kompilasi Hukum Islam, telahdapat dibuktikan oleh Penggugat.Menimbang, bahwa Majelis sependapat dengan Ahli Figih yangselanjutnya diambil alin menjadi pendapat Majelis seperti tercantum dalamKitab Fiqghus Sunnah Juz II halaman 248 berbunyi:aL acl gl aoe Ul aw Gola! si aloes cud Islsow duel plas azo Gla, loo ll lS coi!alle gil login TOV! HS Gola jac Lagllio!

mempertahankan rumah tangga yangtelah pecah sedemikian rupa adalah siasia, dan bahkanapabila dipaksakan atau dibiarkan keadaannya sepertisekarang ini maka justru akan menimbulkan madharat danpenderitaan lahir batin yang berkepanjangan bagi Penggugat,sehingga Majelis berpandapat bahwa rumah tangga Penggugatdengan Tergugat telah tidak dapat dipertahankan lagi; Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakandalil syar'i dari Kitab Figqhus Sunnah Juz II halaman 290yang berbunyi: ere eeeol a>gjJd ain Gola

slicTMLoV) ys Gola jacy Loglliol yu sp rireaiily able Lyall LogisArtinya : Apabila gugatan si isteri (Penggugat) telahterbukti di hadapan hakim berdasarkan alatbukti yang diajukan oleh si isteri (Penggugat)atau pengakuan si suami (Tergugat), sedangkankeberatan yang menjadi dasar dakwaan Penggugatadalah hal yang menyebabkan ketidakmampuankedua belah pihak untuk mempertahankanrumahtangganya dan hakim tidak berhasilmendamaikan keduanya, maka hakim bolehmemutuskan dengan talak satu bain; Menimbang, bahwa

Pasal 116 huruf "f" Kompilasi Hukum Islam, telahdapat dibuktikan oleh Penggugat.Menimbang, bahwa Majelis sependapat dengan Ahli Figih yangselanjutnya diambil alin menjadi pendapat Majelis seperti tercantum dalamKitab Fiqghus Sunnah Juz II halaman 248 berbunyi:aL cl gl aoe Ul ai Gola)! sa alge s cud leow duel plas azo Gla, loo ll lS co!alle gil login TOV! HS Gola jac Lagllio!

antaraPenggugat dengan Tergugat sudah tidak mungkin dapatdirukunkan kembali dan gugatan Penggugat telah memenuhipasal 39 Undangundang Nomor Tahun 1974 jo. pasal 19huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 Jo.Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa Majelis perlu pula mengetengahkanpendapat dari kitab Fiqhi sunnah Juz III halam 347, yangtelah diambil sebagai pendapat Majelis sendiri yangberbunyiY lar le cojll phyol a>gjll eeat Ll~)9R4 LJ) UY 6 paused plo> AR0 lbwStina g hnpaill) Gola

yo Ulbs I LIwold) cos Ls ath aalb Gola gall,Logit, TloVl Yo jacyArtinya: Jika isteri mengaku suaminya telah memberikankemadhorotan terhadap dirinya dalam kelangsunganrumah tangga tersebut, isteri boleh menuntutcerai kepada Hakim, dalam hal ini jika telahterbukti madhorot tersebut tidak dapat didamaikan, maka Hakim boleh menceraikan isteridari suaminya dengan talaq satu ba'in.Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut, Penggugat telah dapat membuktikankebenaran dalil gugatannya

bahwa mempertahankan rumah tangga yangtelah pecah sedemikian rupa adalah siasia, dan bahkanapabila dipaksakan atau dibiarkan keadaannya sepertisekarang ini maka justru) akan menimbulkan madharat danpenderitaan lahir batin yang berkepanjangan bagi Penggugat,sehingga Majelis berpandapat bahwa rumah tangga Penggugatdengan Tergugat telah tidak dapat dipertahankan lagi; Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakandalil syar'i dari Kitab Fiqhus Sunnah Juz II halaman 290yang berbunyi: ol azo jd ain Gola

cx Legs. eu Lls~plgs 20 lly loo sll lS, coi SLiTMLoV) ys Gola pas, Log liol 4 sp uedaith aalb lgalb loginArtinya : Apabila gugatan si isteri (Penggugat) telahterbukti di hadapan hakim berdasarkan alatbukti yang diajukan oleh si isteri (Penggugat)atau pengakuan si suami (Tergugat), sedangkankeberatan yang menjadi dasar dakwaan Penggugatadalah hal yang menyebabkan ketidakmampuankedua belah pihak untuk mempertahankanrumahtangganya dan hakim tidak berhasilmendamaikan keduanya, maka hakim bolehmemutuskan

eeat Ll)9R) lLJLios UY 6 paused plo> AR0 lbeinwStina g hu pail) Gola) yo Ulbs I LIwold) cos Ls ath aalb Gola lgall,Logit, TloVl yo jacyArtinya: Jika isteri mengaku suaminya telah memberikankemadhorotan terhadap dirinya dalam kelangsunganrumah tangga tersebut, isteri boleh menuntutcerai kepada Hakim, dalam hal ini jika telahterbukti madhorot tersebut tidak dapat didamaikan, maka Hakim boleh menceraikan isteridari suaminya dengan talaq satu ba'in.Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan

bermanfaat bagi kedua belah pihakadalah perceraian ;son Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami olen Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yangtercantum dalam kitab Figih Sunnah juz II hal. 248 yang diambil alin sebagaipendapat Majelis :Isl 2,01 Gola

) po Glles gl arg Jl ol UL plo VI uesow djsusll elas aro Elloinn VY Ijlso les toil Guo colelail yo eg) Sb Lgils ol jlguw ol igs : Sic ,LaglliolJoall yo sSioll le IgaLS ol dU, VY all sllgl jazg Jl ans wolall sd blgss aii blo .Jeallalow dzaasll plos aro GUY Loo sluVl glS 9 ,z9 5/1 colicasb alls gall Lgin TMoVl Ge Gola jac 9 LoglliolArtinya: Menurut Imam Malik, bahwa isteri berhak mengajukan gugatan ceraikepada hakim bila terdapat alasan bahwa suaminya telahmembuatnya menderita sehingga ia tidak sanggup

melanjutkanperkawinannya, dengan demikian penyelesaian yang dipandang adil dan bermanfaat bagi keduabelah pihak adalah perceraian ; Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraian merupakan perbuatantercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudah tidak saling mencintai lagi sebagaimanayang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut, maka perceraian dibolehkan, sesuai dengandoktrin hukum Islam yang tercantum dalam kitab Figih Sunnah juz II hal. 248 :ghuol cacol Isl gr paid Gola

olOS 5 tH Sic ol azo ul dey Gola! J Llges cid Iolo .eallallagi TOY WS wolall jae yg Ugliol yu spiel!

TAG GOLA AM.SOSaistohAeeaiadeasdAMeeNRioRSAAAA .remanascatascaeseamescasaacee *tavininaee lst LEW WatinensascoomesnnSAKSI I = eyeewsemeroeTn wamye eng aaveres pete teNama:................05. Umur:..... Tahun, JenisKelamin:....0 coe, Suku Bangsa:........Agama:.........Alatial Fw mens ic em mewemnwernau x & Hes eH .

PUTUSANNomor 0116/Pdt.G/2019/PA.BdwArtinya : Menghindari mafsadat lebih diutamakan untuk menjagakemaslahatanMenimbang, bahwa Majelis sependapat dengan Ahli Figih yangselanjutnya diambil alin menjadi pendapat Majelis seperti tercantum dalamKitab Fiqhus Sunnah Juz II halaman 248 berbunyi:OSs Tol sLicl ol arg pl auw Gola! sd loco cad IslsOS cvolall jacg Laglliol yu dps!

bahwa mempertahankan rumah tangga yang telahpecah sedemikian rupa adalah sia sia, dan bahkan apabiladipaksakan atau dibiarkan keadaannya seperti sekarang inimaka justru) akan menimbulkan madharat dan penderitaan lahirbatin yang berkepanjangan bagi Penggugat, sehingga Majelisberpandapat bahwa rumah tangga Penggugat dengan Tergugattelah tidak dapat dipertahankanlagi; Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu) mengemukakandalil syar'i dari Kitab Fiqhus Sunnah Juz II halaman 290yang berbunyi: ol a>gpJd ainw Gola

cx Legs. eu LbsPlys avo Slly, loo sll wlSs cojit VLislTMLoVl ys Gola pac, Loglliol 4 4p ued4iiL, aalb lgalb logit,Artinya : Apabila gugatan si isteri (Penggugat) telahterbukti di hadapan hakim berdasarkan alat buktiyang diajukan oleh si isteri (Penggugat) ataupengakuan si suami (Tergugat), sedangkan keberatanyang menjadi dasar dakwaan Penggugat adalah halyang menyebabkan ketidakmampuan kedua belah pihakuntuk mempertahankan rumahtangganya dan hakim tidakberhasil mendamaikan keduanya, maka hakim bolehmemutuskan

tersebut Majelis Hakim menyimpulkan, rumahtangga Penggugat dan Tergugat telah retak dan tidak ada harapan untuk hiduprukun kembali, maka alasan perceraian seperti diatur dalam pasal 19 huruf (f)Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 jo pasal 116 huruf (f) Kompilasi HukumIslam, telah terpenuhi;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan pendapat ahliyang diambil alin sebagai pendapat sendiri, seperti termuat dalam kitab KitabFiqhus Sunnah Juz II halaman 248 berbunyi :alicl gl azo Vl ai Gola

GS Gola jrcg Lagllio!

Menetapkan barang bukti berupa : 4(empat) botol miras merk BALI HAI netto @ 620 ml GolA 5(lima) botol Miras Merk Mansion House netto@ 350 ml Gol C 3(tiga) Botol miras merk Tomy Staniley Netto @ 350 ml Gol C;Dirampas untuk dimusnahkan.5.Membebankaa ..........5. Membebankan biaya perkara kepada terdakwa sejumlah Rp5000,00 (lima riburupiah) ;Demikianlah diputuskan putusan ini, pada hari: Selasa, tanggal 5 Juni 2018oleh : Feri Anda, S.H.

untuk membentuk keluarga /rumah tanggayang bahagia dan kekal berdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa, sedangkan dalam rumahtangga Penggugat dan Tergugat tidak mewujudkan sebagaimana tujuan perkawinan,majelis berpendapat jalan yang terbaik bagi Penggugat dan Tergugat adalah perceraian ;Menimbang, bahwa Majelis sependapat dengan Ahli Fiqih yang selanjutnyadiambil alih menjadi pendapat Majelis seperti tercantum dalam Kitab Fiqhus Sunnah Juz IIhalaman 290 berbunyi:loo sluYl lS Toul dLpicl gl azo Vl dy Gola

YS Gola jaca loglliol yu dpsusll los axo SlyArtinya: Apabila gugatan isteri itu diterima oleh hakim berdasarkan pada buktibuktiyang diajukan oleh isteri atau adanya pengakuan suami, dan isteri merasamenderita jika tetap bertahan hidup bersama suaminya, sedangkan Hakim tidakberhasil mendamaikan mereka, maka Hakim menceraikan isteri itu dengan talaksatu ba'in;Menimbang, bahwa berdasarkan apa yang telah terurai diatas, maka gugatanPenggugat harus dinyatakan telah mencukupi alasan perceraian, karenanya

bermanfaat bagi kedua belah pihakadalah perceraian ;Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yangtercantum dalam kitab Figih Sunnah juz II hal. 248 yang diambil alin sebagaipendapat Majelis :Isl og ,2J1 Gola

ol jlguw ol jlgspo : io ,loglliolJaallgl Jgall yo Soll le Igal,S ol ,gle, sal sll9 Tol wol,icl ol ,a>g JI aw Gola!