Ditemukan 2062 data
70 — 40
Dalam kitab Mughnil Muhtaz, juz 12 halaman 125 yang berbunyi:agse (plo cISDL dite data 5158) GuiArtinya: Dan diterima pengakuan orang yang sudah baligh dan berakaltentang pemikahannya dengan seseorang, menurut qoul jadid.Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan tersebut, makapermohonan Pemcohon dengan Pemohon dapat dikabulkan;Menimbang, bahwa pernikahan adalah akad yang sangat kuat (mitsaganghalidzan), bertujuan untuk mewujudkan kehidupan rumah tangga yangsakinah, mawaddah dan rahmah, keberadaannya
23 — 5
bulan lamanya dan selamaberpisah tersebut Tergu gat tidak pernah memberi nafkah kepada Penggu gat, serta telahdiupayakan perdamaian tetapi tidak berhasil, yang keterangan kedua saksi tersebutbersesuaian dan sesuai pula dengan dalil Penggugat, oleh karenanya harus dinyatakanterbukti bahwa antara Penggugat dengan Tergugat sering terjadi perselisihan danpertengkaran yang sulit untuk dirukunkan kembali, sehingga harus dinyatakan bahwaperkawinan tersebut telah pecah, dan tujuan perkawinan sebagaimana dite
8 — 2
Tergugat ternyata tidak pernahdatang menghadap di persidangan dan tidak pula menyuruh orang lainsebagai wakil/ kuasanya yang syah dan tidak ternyata tidak datangnyatersebut disebabkan oleh suatu halangan yang syah, maka Tergugat harusdinyatakan tidak hadir dan gugatan Penggugat harus dikabulkan denganverstek, karena telah memenuhi ketentuan pasal 125 ayat (1) HIR, haltersebut sesuai pula dengan kaidah dalam Kitab Al Anwar Juz II halaman 149yang berbunyi sebagai berikut :A Tal = al el hes yo Wetl dite
22 — 16
dan Tergugat, akan tetapi Penggugat menyatakantetap bersikukuh untuk bercerai dengan Tergugat, maka hal ini menandakanbahwa telah terdapat kebencian yang memuncak dari Penggugat terhadapTergugat dan merupakan gambaran dari adanya perselisihan secara terusmenerus antara Pengugat dan Tergugat selama kurun waktu tersebut, olehkarenanya Majelis Hakim sependapat dan mengambil alin pendapat ahli fikihdalam kitab AlIqna juz Il halaman 133 yag dijadikan sebagai pendapatMajelis sebagai berikut:dalle call) dite
20 — 2
Berdasarkan hal itu, maka alat bukti P harus dinyatakan dapat dite rima;Menimbang, bahwa berdasarkan bukti surat (P) a quo terbukti bahwaPemohon dan Termohon telah terikat sebagai suami istri sejak tanggal22 Januari 2012 dan tidak pernah bercerai sampai sekarang, maka oleh karenaitu Pemohon dipandang sebagai pihak yang patut dan berkepentingan dalamperkara ini;Menimbang, bahwa untuk menguatkan dalil perceraian yangdikemukakannya, Pemohon telah mengajukan bukti saksi berupa 2 (dua) orangsaksi, yang
17 — 13
go) Li tw Qe ee LS keGo: at 4 dite ail tuo ail J gw) JLs JL3 jut!ars als oratuat! aldo yo asl> yee(ib5) 1 at!
19 — 1
ijin dari Menteri jin casuKantor Wilayah Departemen Sosial Propinsi DKIJakarta; Berdasarkan hal hal tersebut di atas, PEMOHON memohonagar kiranya Yang Terhomat Ketua Pengadilan Agama JakartaSelatan berkenan untuk menetapkan:1 Mengabulkan Permohonan PEMOHON2 Menetapkan Nama : Anak angkat Tempat / Tanggal Lahir : Jakarta, 14 Maret 2008 Jenis kelami : Perempuan Agama : Islam Warga Negara : Indonesiaanak keempat dari pasangan suamiisteri sebagai anakangkat dari PEMOHONBahwa pada hari sidang yang telah dite
15 — 5
Manhaj alThullab, juz VI, halaman 346yang kemudian diambil alin sebagai pendapat majelis sebagai berikut :4B pial) Aut gl Yas sda g MAS jae sid g14Artinya : divaktu istri telah memuncak kebenciannya terhadap suaminya,disaat itulah hakim diperkenankan menjatuhkan talaknya suami dengan talaksatu;Serta doktrin hukum Islam dalam Kitab Fiqhus Sunnah, Juz ll, halaman 29 :(pct cp0 alba oy) Lgl i gre Lagllial Cott 5 plied) a) god dave Ubi Y Las bps og eal dg WW ce Ji)Lagi er duaViLic jac gy pall cit i) Ligh dite
19 — 13
alga Ane eUaiog Y Le lg coil Siaal dag Sl eal 1415 Na) Aipty Ail alll Ugille, dite y gy Gil) nll Gye uli O!
71 — 7
ayat (1) menyatakan suami wajib melindungiisterin ya dan memberikan segala sesuatu keperluanhidup berumah tangga sesualdengan kemampuannya;Menimbang, bahwa Undang Undang Nomor 23 Tahun 2004Pasal 9 ayat (1) menyatakan setiap orang dilarangmenelantarkan orang dalam ling kup rumah tangganyapadahal menurut hukum yang berlaku baginya ataukarena persetujuan atau perjanj ian ia waji b memberikankehidupan, perawatan, atau pemeliharaan kepada orangtersebut.Menimbang, bahwa berdasarkan kesimpulan faktayang dite
111 — 30
LuaskurniaNya lagi Maha Bijaksana.Menimbang, bahwa melihat kebencian Penggugat kepada Tergugatsudah sangat mendalam, sehingga telah bulat tekat Penggugat untuk berceraidengan Tergugat, dan Penggugat memohon agar Pengadilan Agamamenjatuhkan talak satu bain sugra Tergugat terhadap Penggugat, hal itu Sesuaidengan ketentuan pasal 38 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 jo pasal113 dan 119 Kompilasi Hukum Islam dan sesuai pula dengan pendapatpara ahli Figih yang diambil alih mejadi pertimbangan Majelis Hakim :dite
9 — 6
dari Kitab Fighus Sunnah Juz Il halaman 290 yang diambilalin menjadipendapat majelis yang berbunyi:SII ols tol SL isl gl aro Ul dite niolall J lages cud IlsTol YS wold jacg loglliol yu spiel!
9 — 6
Apalagi dengan adanya fakta perpisahan rumah antara Penggugatdan Tergugat yang telah berlangsung kurang lebih telah 1 bulan lamanya,tanpa ada komunikasi antara satu dengan lainnya, meskipun sudahdiupayakan perdamaian, menjadi indikasi yang kuat pula bagi Majelis Hakimbahwa keduanya sudah tidak rukun lagi;Menimbang, bahwa Majelis Hakim sependapat dengan pandangan ahlihukum yang tercantum dalam Kitab Ghayatul Marom dan diambil alih menjadipendapatnya sendiri, yang berbunyi:Ail aalall dite gli leas)
15 — 1
berarti Penggugat dan Tergugat telah gagal membentuk keluargadalam suatu rumah tangga yang bahagia sebagaimana dikehendaki ketentuan Pasal 1Undangundang Nomor 1 tahun 1974 jo pasal 3 Kompilasi Hukum Islam, oleh sebab itumengingat :Hadist Nabi Muhammad SAW :J po V9 yo YArtinya : Tidak boleh menimbulkan penderitaan bagi diri sendiri dan tidak boleh pulamenimbulkan penderitaan bagi orang lain .Pendapat ahli hukum Islam Sayid Sabig dalam kitab Figih Juz II Halaman 248 :GlxY SILVIO, tod Biel gl azo Jl dite
8 — 5
Adalah sebagai perkawinan yang tidak sah atau batal demi hukum;Menimbang, bahwa sesuai pendapat ulama' dalam kitab I'anatut Thalibin danBughyatul Mustarsyidin, selanjutnya diambil alih sebagai pendapat Majelis, antara lain berbunyi:Care Cyrsldy oly gai ye Alay yeh y dine $3 al pal gle clSis is olla s(:4 0 yulUball dite)Artinya :Pengakuan perkawinan dengan seorang perempuan harus dapatmenyebutkan sahnya dan syaratsyaratnya perkawinan seperti wali dan dua orang saksiyang adil.
11 — 8
Selama ituTergugat tidak pernah pulang dan tidak pernah kirim kabar serta tidakdiketahui alamatnya yang jelas dan pasti di wilayah Republik Indonesia(ghaib).Bahwa Penggugat telah berusaha mencari tahu keberadaan Tergugat baikitu melalui keluarga Tergugat maupun temanteman Tergugat namun hinggaperkara ini diajukan, alamat Tergugat tidak juga kunjung berhasil dite mukansebagaimana tercantum dalam Surat Keterangan Ghaib yang dikeluarkanoleh Kepala Desa Jorong nomor: 134/UMKDJ/II/2017 tanggal 14 Februari2017
10 — 7
dari Kitab Fighus Sunnah Juz Il halaman 290 yang diambilalin menjadipendapat majelis yang berbunyi:SII ols tol SL isl gl aro Ul dite niolall J lages cud IlsTol YS wold jacg loglliol yu spiel!
9 — 1
sighat ta'lik talak nomor 1 (satu), 2 (dua) dan 4(empat) yang diucapkan sesudah akad nikah dan Penggugat telahmenyatakan tidak rela atas sikap dan perlakuan Tergugat tersebut, danuntuk itu Penggugat telah membayar iwadl sebesar Rp 10.000, (sepuluhribu rupiah) oleh karenanya syarat jatuhnya talak satu khul'i Tergugatterhadap Penggugat telah terwujud;Menimbang, bahwa Majelis Hakim berpendapat perlumengetengahkan dalil dari kitab suci alQuran surat alMaidah ayat 1yang berbunyi:29AdL I999I Igiol yo dite
14 — 4
Kitab Syarqowi 'Ala At Tahrir halaman 105:Guill) wate: De Leagag: gis dite: WIL Gle oxArtinya: "Barangsiapa menggantungkan talak dengan suatu sifat, jatuhlah talaktersebut dengan terwujudnya sifat yang digantungkan menurutzohirnya ucapan":Menimbang, bahwa berdasarkan Pasal 39 ayat (2) Undang UndangNomor 1 Tahun 1974 tentang Perkawinan bahwa dalam perceraian harus adaalasan yang cukup antara suami isteri tersebut tidak akan dapat rukun sebagaisuami istri:Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan pertimbangan
27 — 7
nafkah iddah Termohon menyatakan menerimanya,selanjutnya Pemohon dan Termohon mohon Putusan;Menimbang, bahwa segala peristiwa yang terjadidalam persidangan semuanya tercatat dalam Berita Acara,maka untuk selengkapnya Majelis Hakim menunjuk kepadaBerita Acara Persidangan tersebut yang merupakan bahagianyang tidak dapat dipisahkan dari Putusan ini;TENTANG HUKUMNYAMenimbang, bahwa maksud dan tujuan permohonanPemohon sebagaimana terurai di atas.Menimbang, bahwa pada hari hari persidangan yangtelah dite