Ditemukan 1946 data
53 — 8
secara sah dan patutuntuk menghadap ke persidangan tidak pernah hadir, Termohon tidak pulamenunjuk orang lain sebagai kuasanya untuk menghadap dan ketidak hadiranTermohon tersebut tidak disertai alasan yang sah, maka sesuai denganketentuan dalam Pasal 27 Ayat 4 Peraturan Pemerintah Nomor 1 Tahun 1975,jo Pasal 125 Ayat (1) HIR, permohonan Pemohon harus diputus secara verstek,hal ini sejalan dengan pendapat Ulama dalam kitab alAnwar, juz II, halaman149, yang berbunyi:ASally aitlly so ESI Elaw 51s oj Sats
14 — 5
UndangundangNomor 1 Tahun 1974 tentang Perkawinan, bahwa perkawinan adalah ikatanlahir bathin antara seorang pria sebagai Suami dengan seorang wanita sebagaiisteri dengan tujuan untuk membentuk keluarga (rumah tangga) yang bahagiadan kekal berdasarkan Ketentuan Yang Maha Esa, dan juga dalam Pasal 3Kompilasi Hukum Islam disebutkan bahwa perkawinan bertujuan untukmewujudkan kehidupan rumah tangga yang sakinah, mawaddah dan rahmah,dan juga digariskan dalam surah ArRuum Ayat (21) yang berbunyi:Lom )9 8350 Sats
76 — 30
PUTUSANNomor 19/Pdt.G/2017/PA WGPz sats ,DEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Waingapu yang memeriksa dan mengadili perkaratertentu pada tingkat pertama dalam sidang Majelis telah menjatuhkan putusandalam perkara cerai talak antara :Pemohon Konvensi/ Tergugat Rekonvensi, umur 45 tahun, agama Islam,pendidikan SMA (Sekolah Menegah Atas), pekerjaanwiraswasta (pedagang pakaian), tempat tinggal di JalanXXXXXXX, Nomor Xxxxx, RT XXxxxxxxx, RW xxxx, KelurahanKamalaputi, Kecamatan
394 — 26
Kemudian setiappengangkutan hasil hutan harus sesuai dengan alamat tujuan yang tertulisdi dalam dokumen SKSHH Ru Surat Angkutan Tumbuhan dan Satwa Liar( SATS ). Kemudian dokumen surat yang wajib dilengkapi bersama samadengan hasil hutan yang diangkut, dikuasai atau dimiliki adalah antara laina. Surat Keterangan Sahnya Hasil Hutan ( SKSHH ) untuk hasil hutan yangberasal dari hutan Negarab. Surat Angkutan Tumbuhan dan Satwa Liar ( SATS ) untuk tumbuhan dansatwa liarc.
33 — 4
Undangundang Nomor 1 Tahun 1974 tentang Perkawinan, bahwa perkawinan adalahikatan lahir bathin antara seorang pria sebagai suami dengan seorang wanitasebagai isteri dengan tujuan untuk membentuk keluarga (rumah tangga) yangbahagia dan kekal berdasarkan Ketentuan Yang Maha Esa, dan juga dalamPasal 3 Kompilasi Hukum Islam disebutkan bahwa perkawinan bertujuan untukmewujudkan kehidupan rumah tangga yang sakinah, mawaddah dan rahmah,dan juga digariskan dalam surah ArRuum Ayat (21) yang berbunyi:Boe 9 8390 Sats
13 — 9
AlquranJaF5 GJ isd s35l Sunil 8 oN ls he ale Cy05Y Og Sats opie Ay M5 59 Ol iB>j 6955 pSiaiArtinya : Dan di antara tandatanda kekuasaanNya ialah Dia menciptakanuntukmu isteriisteri dari jenismu sendiri, supaya kamu cenderung danmerasa tenteram kepadanya, dan dijadikanNya diantaramu rasa11kasih dan sayang. Sesungguhnya pada yang demikian itu benarbenarterdapat tandatanda bagi kaum yang berfikir.2.
18 — 11
Hadis Nabi Saw dari Aisyah berikut :Jbl lgrlSid bl gr lSis bol, Glia lely 03 sats 2S ol pol Les!Artinya: Perempuan mana saja yang menikah tanpa izin walinya, makapernikahannya adalah batal. (H.R. alArbaah kecuali alNasaiy, dan AbuAwanah, Ibn Hibban, dan alHakim menshahihkannya).2. Hadis Nabi Saw dari Abdullah bin Masud :Jae srmbirg wo Y cGyArtinya: Tidak sah nikah kecuali dengan adanya wali nikah dan dua orangsaksi. (H.R. alDaruquthniy dan alBayhaqly).3.
51 — 6
Menimbang, bahwa dengan kondisi rumah tangga sebagaimanatersebut di atas, maka patut diduga tujuan perkawinan untuk membentukkeluarga (rumah tangga) yang bahagia dan kekal berdasarkan KetuhananYang Maha Esa sebagaimana Pasal 1 Undangundang Nomor 1 tahun 1974tentang Perkawinan dan juga tujuan perkawinan untuk membentuk keluargayang sakinah mawaddah dan rahmah sebagaimana dikehendaki pasal 3Kompilasi Hukum Islam, juga AlQuran Surat ArRum, QS;30 ayat 21 sepertitertulis di bawah ini, akan sulit tercapai ;sats
10 — 5
Pasal 3 Kompilasi HukumIslam, hal ini sesuai dengan AlQuran Surat ArRuum ayat 21 yang berbunyi :=g > o = > es = oe zo = a6555 BS las5 lg 75,9, J lSl55l 3 Suu afl 0 os sats ls ol all 25vi xT GiaeO9 X57 esto by U5 : ol 0 iS 55Artinya : dan di antara tandatanda kekuasaanNya ialah Dia menciptakanuntukmu isteriisteri dari jenismu sendiri, supaya kamu cenderung dan merasaHalaman 11 dari 15 Putusan Nomor 582/Pdt.G/2021/PA.Srhtenteram kepadanya, dan dijadikanNya diantaramu rasa kasih dan sayang.Sesungguhnya
19 — 9
AlquranSe 22) aS> jy 5.358 iif 2> 65 5 GS) judi Li Sah Os NEE Vl caiile 9Vig Sats oer AlsArtinya : Dan di antara tandatanda kekuasaanNya ialah Dia menciptakanuntukmu isteriisteri dari jenismu sendiri, Supaya Kamu cenderungdan merasa tenteram kepadanya, dan dijadikanNya diantaramurasa kasin dan sayang. Sesungguhnya pada yang demikian itubenarbenar terdapat tandatanda bagi kaum yang berfikir.2.
11 — 1
Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam, sertasebagaimana dalam al Quran Surat ar Rum 30 ayat 21 yang berbunyi :og 4 aos Fo # a a wo. efgo* 8 gos a o asit i ef ee oe ee ae t trot = ty f f f a F 17 a. 0 abs ; =, ly > 3 = 4 4le Sd) ae yy ape ee pee ap pet ht a ope aol el i do ces@2 ay oy by put Oy Sats egal ATArtinya : Dan diantara tandatanda kekuasaanNya ialah Diamenciptakan untukmu isteriisteri dari jenismu sendiri, supaya kamu cenderungdan merasa tentram kepadanya, dan dijadikanNya diantaramu rasa kasih dansayang
15 — 5
hukum bahwa antara Penggugat dan Tergugattelah terjadi perselisihan dan pertengkaran terus menerus dan tidak adaharapan akan hidup rukun lagi dalam rumah tangga;Menimbang, bahwa secara sosiologis suatu perkawinan yang didalamnya sering terjadi perselisihan dan pertengkaran akan sulit untukmencapai rumah tangga yang sakinah, mawaddah dan rahmah sebagaimanaPasal 3 Kompilasi Hukum Islam di Indonesia yang didasarkan kepada maksudfirman Allah Swt. dalam al Quran surat alRum ayat 21 yang berbunyi:S358 Sats
16 — 12
PENETAPANNomor 0121/Pdt.P/2020/PA.Kdrn SATs =A sDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama xxxx xxxxxx yang memeriksa dan mengadili perkaratertentu pada tingkat pertama dalam sidang Hakim tunggal telah menjatuhkanpenetapan dalam perkara Dispensasi Kawin, yang diajukan oleh:PEMOHON 1, Umur 38 tahun, Agama Islam, Pendidikan SD, Pekerjaan xxxxXXXXXXXX, Bertempat tinggal di KOTA KEDIRI ; SebagaiPemohon ;PEMOHON 2, Umur 36 tahun, Agama Islam, Pendidikan SD, Pekerjaan BuruhTani,
73 — 22
mau hidupbersama lagi, bahkan keduanya sejak bulan Juni 2019 hingga sekarang terfaktatelah pisah rumah, maka ini merupakan suatu bukti antara Penggugat denganTergugat kehidupan perkawinannya telah rapuh dan tidak akan terjadi lagikedamaian dalam tatanan kehidupan berumah tangga, karena keduanya sudahtidak lagi terdapat jalinan kasih sayang, cintamencintai sebagaimanatercantum dalam AlQuran Surat ArRum ayat 21 yang berbunyi :8555 BSiy Dass lgill lpiXcudl $1531 25ST S40 35) ls Sl aibl G05da> 55Os Sats
16 — 7
sesuai ketentuan Pasal 70 ayat (3) UndangUndang Nomor 7 Tahun 1989tentang Peradilan Agama sebagaimana telah diubah pertama denganUndangUndang Nomor 3 Tahun 2006 dan kedua dengan UndangUndangNomor 50 Tahun 2009 Majelis Hakim memberikan izin kepada Pemohon untukmengucapkan ikrar talak satu raji terhadap Termohon di depan sidangPengadilan Agama Singaraja bila putusan tersebut telah berkekuatan hukumtetap, pemberian izin tersebut sejalan dengan firman Allah SWT dalam surahAlBagarah 227 yang berbunyi:Ae Sats
29 — 15
Artinya: Dan salah satu dari tandatanda kebesaran Allah, diciptakanNya dari2E+ ye = >go 4 eee Tee tea ioe SeAo 99 5052 Sats Jae g Gd pod 655)Jenis diri kamu seorang pasangan hidup, agar kamu menemukanketenangan bersamanya dan dijadikanNya di antara kamu salingmencintai dan saling kasih sayang. Sesungguhnya dalam hal yangdemikian itu merupakan pertanda kebesaran Allah bagi orangorangyang berfikir.
13 — 2
Akan tetapi dalam rumah tangga inisudah tidak ada lagi cinta mencinta, hormat menghormati dan salingmembantu, oleh karena itu menurut Majlis Hakim rumah tangga tersebut tidaksepatutnya untuk dipertahankan lagi;Menimbang, bahwa sejalan dengan firman Allah dalam surat ArRumm ayat 21 yang berbunyi:ans pull Gyo aSt (gid Ol Ade Gay; 85 sats agit 29 as 68 Gy dangowArtinya: Dan di antara tandatanda kekuasaanNyaialah Dia menciptakanuntukmu isteriisteri dari jenismu sendiri, supaya kamu cenderung danmerasa
12 — 5
rumah tangga yang sakinah, mawaddah, danrahmah serta bahagi lahir batin tidak dapat terwujud dalam rumah tanggaPenggugat dan Tergugat;Menimbang, bahwa sejalan dengan itu, majelis hakim perlumengemukakan dalil syari yang termaktub dalam kitab Figh AlSunnahjuz Il halaman 290, oleh Majelis Hakim pendapat tersebut diambil alihsebagai pendapat sendiri, dalil syari dimaksud berbunyi :a>g Jl aun rolall wo lagss ce Isls@prasdl plgs ano Uy Loo sluVI ylSg co5Il val iclylafl Lgalle Legine Ghell Us nolall sats
35 — 10
UndangUndang Nomor 50 Tahun 2009, namun tidak berhasil,sehingga perceraian dipandang lebih baik bagi para pihak untuk menghindarimudharat yang lebih besar;Menimbang bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan dalildalilSyarl sebagaimana tercantum dalam kitab A/Anwar juz Il halaman 55,Halaman 11 dari 14 Halaman Putusan Nomor 400/Pdt.G/2020/PA BbManhaj alThullab Juz V halaman 346 dan pendapat Ulama Fiqh SayyidSabig dalam kitab Fiqghus Sunnah Juz halaman 249 sebagai berikut :dGgglly ASLgG) Sle Aye gi ol gd gi Sats
59 — 7
pertimbangan tersebut diatas ditemukan beberapa peristiwa/kejadian yang membuat ikatanpernikahan Penggugat dan Tergugat pecah (broken marriage) yangberakibat kepada tidak ditemukannya rumah tangga bahagia (tidakmenemukan keadaan sakinah mawaddah = dan rahmah)sebagaimana tujuan perkawinan yang tercantum pada Pasal 1UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 tentang perkawinan dantujuaan pernikahan yang tercantum dalam surah ArRuum ayat (21)yang berbunyi : Bdge Sts Saag Ugall giSucil Lal 5 Sutil Ge Sl GIB Gl ALI GeyOs Sats