Ditemukan 13172 data
YOSEPH Y. AYOOMI, S.H
Terdakwa:
MUH. DAI
138 — 43
Dai untuk membayar biayaperkara sejumlah Rp.5.000,00 (lima ribu rupiah);Demikianlah diputuskan dalam sidang permusyawaratan Majelis HakimPengadilan Negeri Nabire, pada hari Selasa, tanggal 13 Oktober 2020, oleh kami,Cita Savitri, S.H., M.H., sebagai Hakim Ketua, Ariandy, S.H., GersonHukubun,S.H. masingmasing sebagai Hakim Anggota berdasarkan PenetapanKetua Pengadilan Negeri Nabire Nomor 78/Pid.Sus/2020/PN Nab tanggal 15September 2020, putusan tersebut diucapkan dalam sidang terbuka untuk umumpada
Cita Savitri, S.H., M.H.Gerson Hukubun,S.H.Panitera Pengganti,Zainal, SHHalaman 16 dari 16 Putusan Nomor 78/Pid.Sus/2020/PN Nab
18 — 1
TPI.Menimbang, bahwa hakekat dan tujuan perkawinan Kompilasi HukumIslam menyatakan sebagai berikut :Pasal 2; Perkawinan menurut hukun Islam adalah pernikahan, yaitu akad yangsangat kuat atau mitssagan ghalidzan untuk mentaati perintah Allahdan melaksanakannya merupakan ibadah;Pasal 3; Perkawinan bertujuan untuk mewujudkan kehidupan rumah tanggayang sakinah, mawaddah, dan rahmah;Menimbang, bahwa pertimbangan di atas merupakan cita ideal darisebuah perkawinan, yang untuk mewujudkannya, diperlukan niat
tersebut di atas,Penggugat telah sampai pada sebuah titik dimana ia kehilangan rasa cintanyadan tidak berniat meneruskan hubungan perkawinannya dengan Tergugat.Keadaan itu pula menunjukkan bahwa keharmonisan kehidupan rumah tanggaPenggugat dan Tergugat telah rusak, ikatan batin mereka telah terkoyak, dantidak ada harapan lagi untuk rukun sebagai suami istri dalam sebuah kehidupanrumah tangga;Menimbang, bahwa bila salah satu atau kedua belah pihak sudahkehilangan rasa cinta dan kasih sayangnya, maka cita
90 — 6
Kutipan Akta Kematian No. 07/74/IT.16/VII/1 1/1974, diberi tanda P IX;10.Kabar Berita Duka Cita atas nama Petie Kotan (Tan Pui Tie), diberi tanda P x:11.Kabar Berita Duka Cita atas nama Linda Teti (Lim Tiat Ti Nio), diberi tanda P Xl;12.Putusan Pengadilan Negeri Palembang No. 178/Pdt.G/2011/PN.Plg tanggal19 Juli 2012 perkara antara Kotjik Kotan melawan Badiah Azhary, SH danKosim kotan, diberi tanda P XIl;13.Pengumuman dari Badan Pertanahan Kota Palembang tentang PermohonanSertifikat Hilang Nomor
10 — 4
curiga atau cemburuan, sayalebih memilih saya selalu pamit Kemanapun saya pergi, karena saya tidakingin ada pertengkaran yang tidak perlu dan juga besar harapan saya, PihakPenggugat pasti bisa melakukan yang terbaik sesuai pengetahuanagamanya, termasuk untuk hal hal yang lain.Akan tetapi saya juga tidak akan memungkiri kenyataan bahwa saya masihbanyak kekurangan yang menjadikan saya belum bisa menjalankan tugassaya menjadi imam yang baik dalam rumah tangga, belum bisa mewujudkansegala keinginan, cita
cita dan impian keluarga, istri dan anak anak sayaserta belum bisa memberikan kebahagiaan yang seutuhnya kepada istri dananak anak saya.
26 — 12
keluarga, rumah tangga yang bahagia dan kekalberdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa ;Menimbang, bahwa hakekat dan tujuan perkawinan Kompilasi HukumIslam menyatakan sebagai berikut :Pasal 2 ;Perkawinan menurut hukun Islam adalah pernikahan, yaitu akadyang sangat kuat atau mitssaqan ghalidzan untuk mentaatiperintah Allah dan melaksanakannya merupakan ibadahPasal 3 ;Perkawinan bertujuan untuk mewujudkan kehidupan rumahtangga yang sakinah, mawaddah, dan rahmah ;Menimbang, bahwa pertimbangan di atas merupakan cita
Keadaan itu pula menunjukkan bahwa keharmonisan kehidupanrumah tangga Penggugat dan Tergugat telah rusak, ikatan batin mereka telahterkoyak, dan tidak ada harapan lagi untuk rukun sebagai suami istri dalamsebuah kehidupan rumah tangga ;Menimbang, bahwa bila salah satu atau kedua belah pihak sudahkehilangan rasa cinta dan kasih sayangnya, maka cita ideal bagi suatukehidupan rumah tangga tersebut tidak akan pernah menjadi kenyataan bahkankehidupan rumah tangga itu akan menjadi belenggu kehidupan bagi
25 — 7
Hakimmenilai rumah tangga seperti itu tidak lagi mencerminkansebagai rumah tangga yang harmonis dan bahagia karenamasing masing hidup secara terpisah yang pada akhirnyamenimbulkan tidak ada lagi rasa saling menyayangi danmencintai sebagai suami isteri;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut di atas, Majelis Hakimberkesimpulan bahwa kehidupan rumah tangga Pemohondengan Termohon sudah sangat sulit untuk didamaikan.Jika perkawinan tersebut tetap dipertahankan, maka tidakakan tercapai cita
cita dan tujuan perkawinan, yaknikehidupan rumah tangga yang sakinah mawaddah wa rahmah;Menimbang, bahwa tentang masalah siapa yang bersalahdan menjadi penyebab timbulnya perselisihan danpertengkaran tersebut (matrimonial guilt), sebenarnyatidak patut dibuktikan secara materil, karena siapapunpenyebabnya, terbukti bahwa rumah tangga Pemohon danTermohon sudah pecah dan tidak dapat diperbaiki lagi(marriage break down), tidak ada lagi prospek pemulihanhubungan rumah tangga yang bahagia dan apabila
11 — 1
Keadaan rumahtangga yang demikian membawa akibat buruk bagikelangsungan hidup berumah tangga yang selamaini telah dibina dan juga semakin jauh~ untukmewujudkan cita cita membina rumah tangga yangsakinah, mawaddah wa rahmah;.
97 — 15
dari kecelakaan lalulintas tersebut korban Rusli meninggal duniaBahwa pada saat kecelakaan korban Rusli berangkat dari Samboja dan yangmembawa kendaraan adalah Terdakwa;Bahwa saat kejadian saksi sedang berada di rumah dan mengetahui kecelakaantersebut dari Anggota Kodim Tenggarong yang memberitahukan pada saksibahwa korban Rusli sudah meninggal dunia ;Bahwa saksi kemudian berangkat ke Balikpapan dan bertemu Terdakwa ,terdakwa mengatakan Mengantuk saat Nyupir;Bahwa saksi telah menerima uang duka cita
datang dari arah berlawanan dan berjalan oleng kekiri kemudiankepinggir kanan bertepatan datang sepeda motor yang dikendarai korbanMisran sehingga membentur sepeda motor korban tersebut ;e Bahwa mengenai kecelakaan lalulintas yang mengakibatkan korban Misranmeninggal dunia saksi dan pihak keluarga sudah mengiklaskan danmenganggapnya sebagai musibah dari Yang Maha Kuasa , dan pihak keluargasudah berdamai secara kekeluargaan dengan Pihak Terdakwa;e Bahwa pihak keluarga telah menerima santunan duka cita
53 — 27
Dps.mewujudkan kehidupan rumah tangga yang sakinah, mawaddah, danrahmah ;Menimbang, bahwa pertimbangan di atas merupakan cita ideal darisebuah perkawinan, yang untuk mewujudkannya, diperlukan niat dari suami istri untuk saling menjaga hubungan dengan memupuk kasih sayang sertasaling mempercayai ;Menimbang, bahwa dalam perkara a quo, Pemohon secara nyatatelah sedemikan kukuh sikapnya untuk menceraikan Termohon, meski telahsedemikian rupa Majelis Hakim berusaha merukunkannya, baik melaluisidang perdamaian
Keadaan tersebut menunjukkan telahbuntunya komunikasi kasih sayang sebagai suami istri antara Pemohon danTermohon ;Menimbang, bahwa bila salah satu atau kedua pihak sudahkehilangan rasa cinta dan kasih sayangnya, maka cita ideal bagi suatukehidupan rumah tangga tersebut tidak akan pernah menjadi kenyataan,bahkan kehidupan rumah tangga itu akan menjadi belenggu kehidupan bagikedua belah pihak ;Menimbang, bahwa pertimbangan tersebut di atas, sesuai dengandoktrin Hukum Islam, seperti yang termuat dalam
13 — 0
salah satu unsur penting dalam membina rumahtangga yang tenang dan bahagia adalah rasa saling mempercayai antara suamiisteri, dan jika unsur penting tersebut terabaikan sebagaimana yang tengahdihadapi oleh Pemohon dan Termohon saat ini, maka Majelis menilai kKehidupanrumah tangga Pemohon dengan Termohon telah hilang hakikat perkawinannya;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan diatasMajelis Hakim berpendapat perkawinan antara Pemohon dengan Termohonsudah tidak sejalan lagi dengan cita
cita dan tujuan perkawinan yaknikehidupan rumah tangga yang sakinah mawaddah warahmah sebagaimanadimaksud dalam Undang Undang no.1 tahun 1974 tentang Perkawinan yakniterbentuknya rumah tangga yang kekal dan bahagia berdasarkan KetuhananYang Maha Esa, serta sebagaimana pula telah diisyaratkan di dalam AlQuranSurat AR.Rum ayat ( 21 ) yang berbunyi: dan di antara tandatandaKekuasaaNya ialah dia menciptakan untukmu isteriisteri dari jenismu sendiri,Supaya kamu cenderung dan merasa tentram kepadanya,
16 — 7
Akan tetapi,apabila salah satu pihak sudah kehilangan rasa cinta dan kasih sayangnya,serta terputusnya ikatan jiwa di antara mereka, maka cita ideal bagi suatukehidupan rumah tangga tersebut tidak akan pernah menjadi kenyataan;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta yang teruangkap, telahnampak secara nyata bahwa dalam kehidupan rumah tangga Penggugat danTergugat telah jauh dari barometer kerukunan sebagaimana terurai di atas;Menimbang, bahwa apabila suatu rumah tangga keadaanya telah tidakmemiliki
Apabila salah satu pihaksudah kehilangan rasa cinta dan kasih sayangnya, sebagaimana yang tengahdialami Penggugat terhadap Tergugat saat ini, maka patut dinyatakan cita idealdalam kehidupan rumah tangga di antara mereka tidak akan pernah menjadikenyataan bahkan kehidupan itu akan menjadi belenggu kehidupan bagi keduabelah pihak;Menimbang, bahwa meskipun terdapat perbedaan persepsi mengenaipenyebab perselisihan dan pertengkaran antara Penggugat dan Tergugat,namun faktanya perselisinan dan pertengkaran
TOTO HARMIKO, S.H.
Terdakwa:
RIFALDO RUMPAIDUS Alias FALDO
72 — 14
Membebankan kepada Terdakwa untuk membayar biayaperkara sebesar Rp.5.000,00 (lima ribu rupiah);Demikianlah diputuskan dalam sidang permusyawaratan Majelis HakimPengadilan Negeri Nabire, pada hari Kamis, tanggal 19 November 2020, olehkami, Cita Savitri, S.H., M.H., sebagai Hakim Ketua, Gerson Hukubun,S.H.
Cita Savitri, S.H.., M.H..Agung Nur Fadli, S.H.Panitera Pengganti,Fera Thomas Tanduk, SHHalaman 15 dari 15 Putusan Nomor 93/Pid.B/2020/PN Nab
Firman Junaidi, S.E., S.H.
Terdakwa:
RIZKI JUANDA Bin JUMINO
202 — 121
permohonan Terdakwa dan Anakkorban dan Didampingi oleh Pekerja Sosial Sutri Sanova, S.Sos dari dinas sosialKabupaten Nagan Raya dan Umi Salamah dari Pusat Pelayanan TerpaduPemberdayaan Perempuan dan Anak (P2TP2A) sebagai pendamping yang padapokoknya mengajukan permohonan dan pembelaan (Pledoi) secara lisan yang padintinya Mohon Majelis Hakim mempertimbangkan kembali dakwaan Jaksa yangdidalam persidangan, Terdakwa berumur 18 tahun lebih 4 hari sehingga Terdakwamasih sangat muda dan masih ingin menggapai cita
cita di luar bukan di dalam jerujibesi, karena kurangnya pendidikan dan pengetahuan baik itu agama dan umumsehingga Terdakwa mudah terpengaruh dalam halhal negatif dan Terdakwa tidakmengerti akibat hukum yang terjadi nantinya atas perbuatan Terdakwa, danTerdakwa sangat menyesal akan perbuatannya tersebut, serta mohon yg muliamemberikan pertimbangan yg seadil adil adilnya;Setelah mendengar tanggapan Penuntut Umum terhadap keterangan korbanyang didampingi oleh Pekerja Sosial Sutri Sanova, S.Sos dari
19 — 5
Menimbang, bahwa untuk terwujudnya tujuan perkawinan sebagaimanadimaksud Pasal 1 Undangundang Nomor 1 Tahun 1974 tentang Perkawinan,yakni terbentuknya keluarga (rumah tangga) yang bahagia dan kekalberdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa, diperlukan adanya unsur salingmencintai dan saling menyayangi di antara kedua belah pihak sebagai suamiisteri, Sebagaimana diisyaratkan di dalam Al Quran Surat Ar Ruum ayat 21;Menimbang, bahwa apabila salah satu pihak sudah kehilangan rasa cintadan kasih sayangnya, maka cita
cita ideal bagi suatu kehidupan rumah tanggayang bahagia, kekal dan sejahtera tersebut tidak akan pernah menjadikenyataan, bahkan kehidupan perkawinan itu akan menjadi belenggukehidupan bagi kedua belah pihak;Menimbang, bahwa terlepas dari siapa yang salah dan penyebab apayang melatarbelakangi terjadinya perselisinan dan pertengkaran antaraPenggugat dengan Tergugat, namun berdasarkan fakta telah terjadinya pisahtempat tinggal antara Penggugat dengan Tergugat yang sampai sekarang telahpisah selama
21 — 14
keluarga, rumah tangga yang bahagia dan kekalberdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa ;Menimbang, bahwa hakekat dan tujuan perkawinan Kompilasi HukumIslam menyatakan sebagai berikut :Pasal 2 ;Perkawinan menurut hukun Islam adalah pernikahan, yaitu akadyang sangat kuat atau mitssagan ghalidzan untuk mentaatiperintah Allah dan melaksanakannya merupakan ibadahPasal 3 ;Perkawinan bertujuan untuk mewujudkan kehidupan rumahtangga yang sakinah, mawaddah, dan rahmah ;Menimbang, bahwa pertimbangan di atas merupakan cita
Keadaan itu pula menunjukkan bahwa keharmonisan kehidupanrumah tangga Penggugat dan Tergugat telah rusak, ikatan batin mereka telahterkoyak, dan tidak ada harapan lagi untuk rukun sebagai suami istri dalamsebuah kehidupan rumah tangga ;Menimbang, bahwa bila salah satu atau kedua belah pihak sudahkehilangan rasa cinta dan kasih sayangnya, maka cita ideal bagi suatukehidupan rumah tangga tersebut tidak akan pernah menjadi kenyataan bahkankehidupan rumah tangga itu akan menjadi belenggu kehidupan bagi
1.LAURA TOMBOKAN, SH.
2.JENNY L. DEBETURU, S.H.
3.FENY ALVIONITA, S.H.
Terdakwa:
RIAN LAATI alias UCAN
32 — 14
menanyakan HP OPP) F9 sudahselesai diperbaiki namun Roi mengatakan belum selesai diperbaiki danmeminta terdakwa untuk menunggu sebentar, saat itu terdakwa bertemudengan RISKY yang sedang duduk diatas motor yang sedang parkirdidepan Konter Roi terdakwa memanggil untuk mengambil HP OPPO F9di Konter Roi jika sudah selesai diperbaiki dan terdakwa memberikanuang kepada Risky untuk membayar biaya perbaikan serta terdakwa jugameminta tolong agar mengantarkan HP tersebut kerumah terdakwa diKompleks Pasar CITA
156 — 103
keluarga, rumah tangga yang bahagia dan kekalberdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa ;Menimbang, bahwa hakekat dan tujuan perkawinan Kompilasi HukumIslam menyatakan sebagai berikut :Pasal 2 ;Perkawinan menurut hukun Islam adalah pernikahan, yaitu akadyang sangat kuat atau mitssagan ghalidzan untuk mentaatiperintah Allah dan melaksanakannya merupakan ibadahPasal 3 ;Perkawinan bertujuan untuk mewujudkan kehidupan rumahtangga yang sakinah, mawaddah, dan rahmah ;Menimbang, bahwa pertimbangan di atas merupakan cita
Keadaan itu pula menunjukkanbahwa keharmonisan kehidupan rumah tangga Penggugat dan Tergugat telahrusak, ikatan batin mereka telah terkoyak, dan tidak ada harapan lagi untukrukun sebagai suami istri dalam sebuah kehidupan rumah tangga ;Halaman 13 dari 18 halaman Putusan Nomor 449/ Pdt.G/ 2021/ PA DpsMenimbang, bahwa bila salah satu atau kedua belah pihak sudahkehilangan rasa cinta dan kasih sayangnya, maka cita ideal bagi suatukehidupan rumah tangga tersebut tidak akan pernah menjadi kenyataan bahkankehidupan
74 — 8
pertimbangan rasa keadilan yang dirumuskan padawaktu itu, yaitu dengan mendasarkan pada apa yang disebut Adi/ menurutPerasaan Keadilan Hakim itu sendin, pada waktu memutuskan terhadap kasusyang dihadapinya secara konkrit, sehingga eksistensi dirinya tidak hanyut dantenggelam dalam paksaan pihak lain di luar dirinya ;Menimbang, bahwa ternyata antara tuntutan kepastian hukum dan tuntutanagar hukum sesuai dengan perasaan keadilan di masyarakat terdapat ketegangan,namun ketegangan itu tidak perlu menggagalkan cita
cita hukum ; Hukummemang harus pasti, karena kepastian adalah dasar hukum, tanpa adanyakepastian maka keadilan pun tidak akan terlaksana sehingga yang terjadi adalahkesewenang wenangan Hakim (abus de droit, contra legem, de tournament depouvoir) dalam memeriksa dan memutus perkara yang diajukan kepadanya ;14Menimbang, bahwa aturan hukum yang akan diterapbkan dalam kasuskonkrit, hendaklanh mengacu kepada azas kebenaran dan keadilan ;Menimbang, bahwa keadilan itu tidak didikte oleh kemauan publik,
11 — 0
kembali, makarumah tangga telah terbukti retak dan pecah dan telahmemenuhi alasan pasal 19 huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor9 tahun 1975;Menimbang, bahwa sesuai maksud pasal 1 Undang undangNo. 1 tahun 1974 Jo pasal 2 Kompilasi Hukum Islam tujuanperkawinan adalah untuk membentuk rumah tangga yang bahagialahir bathin, yang diikat dengan akad nikah dan cinta kasihantara suami isteri, namun bila memperhatikan kondisi riilrumah tangga Penggugat dengan Tergugat saat ini, sudah sulituntuk mewujudkan cita
cita perkawinan dimaksud, sebab cintakasih itu telah berubah menjadi bibit kebencian dan salingbermusuhan, sehingga dengan suasana yang demikian, bukannyakebahagiaan yang akan didapatkan, melainkan penderitaan batinberkepanjangan dan berpotensi akan menimbulkan kemudharatankepada kedua belah pihak, hal itu harus~ dihindari,sebagaimana dimaksudkan dalam Kaedah figh, yang berbunyiArtinya : Mencegah hal hal yang bersifat merusak lebihdiutamakan, dari pada menarik kemaslahatandan oleh karena itu pula
MOHAMAD FIDDIN BIHAQI, S.H.
Terdakwa:
POLIKARPUS SOMABUY
89 — 30
Membebankan kepada Terdakwa membayar biaya perkara sejumlahRp5000,00 (lima ribu rupiah);Demikianlah diputuskan dalam sidang permusyawaratan Majelis HakimPengadilan Negeri Nabire pada Hari Senin tanggal 27 September 2021 olehkami, Cita Savitri, S.H.
Cita Savitri, S.H.,M.HYanuar Nurul Fahmi, S.H.Panitera Pengganti,Irwan, S.H.,M.HHalaman 16 dari 16 Putusan Nomor 104/Pid.B/2021/PN Nab