Ditemukan 3422 data
10 — 0
AHMAD MUJAHIDIN, MHTtd.MUCHAMAD DASUKI, SH Panitera Pengganti,Ttd.DIAN BAHTIAR, SHRincian Biaya PerkaraBiaya Pendaftaran : 30.000,gugatan R PpBiaya Redaksi : 5.000, RPpBiaya Panggilan : 100.000R 7PMaterai : 6.000, Sal inan PUTUSAN ini sesuai dengan asl i nya,pDi beri kan kepada Penohon ae Olin JIANT. MAN, 141.000Pada tanggal O7 Septenber 2009 sebanyak 1 Expl . Atas permntaannya. ,Plt. PANI TERA PPENGADI LAN AGAIVA J EMBERHERI EKA SI SWANTA, SH
10 — 0
oyAlael gy olisli 1a 9 ay'pall Cpmalls Gung jl sal (gle LeSay O) olin Si paied OY C9) ee G4 By gueArtinya : Bahwa sebab diperbolehkannya perceraian adalah adanya kehendakuntuk melepaskan ikatan perkawinan ketika terjadi pertengkaran dan timbul rasabenci antara suami isteri yang mengakibatkan tidak adanya kemampuan untukmenegakkan hukumhukum Allahfrman Allah dalam surat Al Baqarah ayat 227:ale aye dil GE Gall pa Je OlyArtinya : Dan jika kamu berazam (berketetapan hati) untuk talak, makasesungguhkan
19 — 11
LUSIA OLIN FUNAN,Lahir di Nesam,tanggal 2 Juni 1961 Umur 52 tahun,Jenis kelamin Perempuan, Kebangsaan Indonesia, bertempat tinggal diTanah Putih,Kelurahan Kefamenanu Tengah, Kecamatan' KotaKefamenanu, Kabupaten Timor Tengah Utara, Agama Katholik, Pekerjaanlbu Rumah Tangga, dibawah sumpah memberikan keterangan sebagaiberikut :Bahwa Saksi mengenal pemohon sebelum diajukan permohonan ini, karenasaksiadalah tetangga rumah dengan Pemohon ;Bahwa Pemohon telah menikah dengan suaminya yang bernama NIKOLAUSNAISALI
19 — 9
Putusan Homer formil dan syanat rmateri Bi Pat C2 A.Thhtelah dapat diterima sebagal buktl yang cukup mendukung kebenaran dalldalll dan alasan penmmohonan Pemahon dalam perkara inl:ang, bahwa dari permohonan Pemohon, yang didukung buktiP dan 2 2 (a) erg sha eabapainans petmbangkan doa, MaeHakim telah dapat menemukar fakta sebagai berikut 7 Ssdtvin: Fiaschen.durgun Fammokion olin suai: MiA sare wellmenkah pada tanggal 20 Juli 2014 dan telah dikarunial searang anak,dan anak forebut sekarng dalam auhan
13 — 2
sehingga perkawinanmereka jika dipertahankan justru akan menyengsarakan kedua belah pihak.Oleh karena itu perkawinan mereka lebih masalahat diceraikan ;Putusan Nomor 1141/Pdt.G/2018/PA.BL. hal 8 dari 11 halamanMenimbang bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim juga sependapatdengan pendapat dalam kitab Madza Huriatuz Zaujaini fith Tholaq Juz halaman 83 yang berbunyi;Gade ds Crerg Mole S beei n> Ss) eles eri YI Ll 8MptelV oy ee dpe cil dey emidory cle ailsDall ogy aa gle Wey sy sl) redl Cyr Bet le Segui olin
16 — 2
Hal ini sesuai dengan pasal 149 huruf (b) Kompilasi Hukum Islam dansejalan pula dengan sebuah pendapat dalam kitab Syarqowi 'alat Tahrir juz IV: 139yang berbunyi :Adil y lesle & y SI aun olin dyea y CuilS Gy) Bainel) Adi gArtinya : Dan wajib nafkah untuk perempuan dalam iddah, jika ada dalam talakraj'i, karena perempuan tersebut masih menjadi tanggungan dan masihtetap dalam kekuasaan bekas suaminya.Menimbang bahwa dengan memperhatikan pekerjaan Pemohon, nafkah iddahyang dibebankan kepada Pemohon
68 — 8
MARG MATILDIS US OLIN, S.Sos,untuk selanjutnya dibawa ke Kantor Polisi Resort TimorTengah Utaldy=+ss+2+ssssesen see seree erences eee Bahwa perbuatan terdakwa yang melakukan penjualantebakan angka kupon putih tersebut tanpa izin dari pihakVarig Berwendng jas Memerintahkan agar Terdakwa tetap ditahan ;> Membebankan kepada Terdakwa untuk membayar biayaperkara dalam kedua tingkat pengadilan, yang ditingkatbanding ditetapbkan sebesar Rp. 5.000.
32 — 30
Septia Olin Safina) sesuai Surat Keterangan Nikah yang dikeluarkan oleh Tengku Imam Dayah Pagoey tanggal 14 Mei 2008 yang hanyadihadiri oleh kedua mempelai dan Wali Nikah Tengku Hanafiah bin Daud denganmas kawin 5 gram emas, dinilai pernikahan tersebut tidak memenuhi syaratketentuan pasal 20 Kompilasi Hukum Islam karena Tengku Hanafiah bin Daudtidak mempunyai kedudukan dan hak yang sah selaku Wali Nikah sehinggapernikahan tersebut dinilai tidak sah, oleh karena itu Terdakwa dipandang hidupbersama
Septia Olin Safinahingga memiliki seorang anak bernama Ridha Rahmania dan keadaan ini mengakibatkan Terdakwa jarang pulang ke rumah sehingga isterinya (Sdri. NenengFirdayanti) pindah ke rumah kakak sepupunya yang bernama Sdri.lyet beralamatdi Lorong 1001 Kec. Bebesan Kab. Aceh Tengah, dan sejak saat itu Saksi2maupun anaknya terlantar karena Terdakwa tidak pernah menafkahi sehinggadinilai tidak bertanggung jawab atas segala perbuatannya.d.
71 — 34 — Berkekuatan Hukum Tetap
alamatKampung Jati Baru, RT.002/007, Kelurahan Benda, Kecamatan Benda, KotaTangerang;IDAH Binti PIUNG (Kuasa Waris dari MAWI Bin NI JIN), kewarganegaraanIndonesia, pekerjaan Swasta, alamat Kampung Cilongok, RT.05/05, Kelurahan/Desa Pakuhaji, Kecamatan Pakuhaji, Kabupaten Tangerang;SURYA (Kuasa Waris dari MAYUNG Bin RASIM), kewarganegaraanIndonesia, pekerjaan Swasta, alamat Kampung Baru, RT.003/004, KelurahanJuru Mudi, Kecamatan Teluk Naga, Kabupaten Tangerang;MUHIDIN SAPUTRA (Kuasa Waris dari ACA Bin OLIN
Error in Persona :Bahwa, sebagian PARA PENGGUGAT adalah tidak berhak menggugat karenaidentitasnya tidak sesuai dengan identitas penerima perolehan hak atas tanah yakni:Hj.Namih (Kuasa waris dari Nasip bin Ruin);Idah Binti Piung (Kuasa waris dari Nawi Bin Nuin);Surya (Kuasa waris dari Mayung Bin Rasim);Muhidin Saputra (Kuasa waris dari Aca Bin Olin);Napsah (Kuasa waris dari Nidih Bin Manang);Komarudin (Kuasa Waris dari Djer Bin Nerin) ;Dedeh Binti Sipan (Kuasa waris dari Sipan Bin Kelar) ;Sadol Binti
SURYA (Kuasa Waris dari MAYUNG Bin RASIM),8.MUHIDIN SAPUTRA (Kuasa Waris dari ACA Bin OLIN), 9. ACANG Bin ADIH,10.BAIM Bin DUGUL, 11. NAPSAH (Kuasa waris dari NIDIH Bin MANANG), 12.NISAH Binti NAWI, 13. KOMARUDIN (Kuasa Waris dari DJER Bin NERIN), 14.IDAH Binti IDRIS, 15. DEDEH Binti SIPAN (Kuasa Waris dari SIPAN BinKELAR), 16. SELIH Bin KICIK, 17. BUANG Bin DAS, 18. MARDI Bin IYANG,19. BULE Bin SIMIN, 20. SADOL Binti JIHAT (Kuasa Waris dari JIHAT BinISAN), 21. SAIN Bin ARIH, 22.
13 — 2
bahwa oleh sebab itu maka tujuan perkawinan sebagai manadimaksud dalam pasal I UndangUndang nomor I tahun 1974, maupun firmanAllah dalam AlQuran surat ArRUM ayat 21 yang berbunyi ;Am 195 290 Kars Jarry LgeArtinya : Supaya kamu cenderung dan merasa tentram kepadanya dan dijadikanolehnya di antara kamu rasa kasih dan sayang ;Adalah tidak terwujud ada dalam rumah tangga Pemohon dan Termohon ;Menimbang, bahwa untuk perkara ini sesuai benar dengan firman Allahdalam AlQuran surat Al Baqoroh ayat 229 ;Olin
11 — 4
+ Gjnb 23AbupU EIFpU DJaIs2.Artinya : Wajib diberi mutah isteri yang diceraikan dalam keadaan telah dicampuri(bada dukhul), apabila diceraikan dengan talak bain atau raji; Dan pendapat di dalam Kitab Syargowi Alat Tahrir jus ITV : 349 yang berbunyi sebagaiberikut:Adil y lgale oy SI Gaia olin dyn) CulS Sy Sutil Aaai gArtinya : Dan wajib nafkah untuk perempuan dalam masa iddah jika diceraikan dengantalak rajie karena perempuan tersebut masih menjadi tanggungan dan masihtetap dalam kekuasaan bekas suaminya
10 — 2
Pasal 116 huruf(f) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa disamping itu alasan tersebut telah sesuaidengan dalil syar' yang terdapat dalam AlQuran surat Al Bagoroh ayat229 yang berbunyi sebagai berikut:CH pwgl Sop ro SJLino 16 olin GrbllglowaslArtinya : "Talak (yang dapat dirujuk) itu dua kali, setelah itu boleh rujuklagi dengan yang ma'ruf, atau menceraikan dengan carayang baik";Menimbang, bahwa berdasakan pertimbanganpertimbangantersebut diatas, maka gugatan Pemohon, a quo telah beralasan danpermohonan
29 — 18
LUSIA OLIN FUNAN,Lahir di Nesam,tanggal 2 Juni 1961 Umur 52 tahun,Jenis kelamin Perempuan, Kebangsaan Indonesia, bertempat tinggal di TanahPutih,Kelurahan Kefamenanu Tengah, Kecamatan Kota Kefamenanu,Kabupaten Timor Tengah Utara, Agama Katholik, Pekerjaan lbu RumahTangga, dibawah sumpah memberikan keterangan sebagai berikut :Bahwa Saksi mengenal pemohon sebelum diajukan permohonan ini, karenasaksitetangga rumah dengan Pemohon ;Bahwa Pemohon telah menikah dengan suaminya yang bernama NIKOLAUSNAISALI
17 — 13
penetapan kewajiban nafkahnya, sepenuhnya dapatdisetujui oleh Pengadilan Tinggi Agama, karena telah didasarkan atas pertimbanganhukum yang tepat dan benar, namun Pengadilan Tinggi Agama memandang perlu untukmenambah pertimbangan hukum serta alasanalasan sendiri sebagai berikut ;Menimbang, bahwa berdasarkan Hadits Rasulullah SAW dalam kitab KifayatulAkhyar juz II halaman 93 dinyatakan sebagai berikut:4) ghey IS Iie 53) Of abl Jus cSt, af azsf @ ye ail JS guy of S Ae OF slyly gal olf al, slam 4) (Ss pemy olin
11 — 3
diketahui alamatnya 5 Menimbang, bahwa oleh sebab itu pula harus dinyatakan bahwa rumahtangga antara Pemohon dan Termohon sudah tidak ada harapan untuk dirukunkankembali, sehingga tujuan perkawinan sebagaimana dimaksud dalam pasal 1Undangundang Nomor Tahun 1974 tentang perkawinan dan firman Allah dalamAlQuran surat ArRum ayat 21 adalah tidak terwujud ada dalam rumah tanggaPemohon dan Termohon ; Menimbang, bahwa untuk perkara ini sesuai benar dengan firman Allahdalam AlQuran surat Al Baqoroh ayat 229 ;Olin
10 — 1
Pasal 116 huruf(f) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa disamping itu alasan tersebut telah sesuaidengan dalil syar'i yang terdapat dalam AlQuran surat Al Bagoroh ayat229 yang berbunyi sebagai berikut:CH pwgl Sop ro SJLivo 16 olin GrbllgliwslArtinya : "Talak (yang dapat dirujuk) itu dua kali, setelah itu boleh rujuklagi dengan yang maruf, atau menceraikan dengan carayang baik";Menimbang, bahwa berdasakan pertimbanganpertimbangantersebut diatas, maka gugatan Pemohon, a quo telah beralasan danpermohonan
9 — 1
Dengan demikianpenyelesaian yang dipandang adil dan manfaat bagi kedua belah pihak adalah perceraian;Menimbang pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraian merupakan perbuatanyang tercela namun begitu dalam keadaan suami istri sudah tidak saling mencintai lagisebagaimana yang dialami oleh Pemohon dan Termohon tersebut, maka perceraiandibolehkan, sesuai dengan maksud firman Allah SWT dalam AlQuran surat AlBaqorohayat 229 yang berbunyi ;Olin by cep nigh By pk, Thre BOW po SUIArtinya: Talak (yang dapat
9 — 4
yang diceraikan dalam keadaan telah dicampuri(bada dukhul), apabila diceraikan dengan talak bain atau raji; Dan kitab Syarqowi 'alat Tahrir juz IV: 139 yang berbunyi :AGilabar y lgale 7g 5 ae olin dyrap Gils (Staal) Aaa gArtinya : Dan wajib nafkah untuk perempuan dalam iddah, jika ada dalam talak raj,karena perempuan tersebut masih menjadi tanggungan dan masih tetap dalamkekuasaan bekas suaminya.
8 — 3
mut ah dan nafkah iddah kepada Termohon,hal ini sesuai dengan pasal 41 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 jo pasal 149 huruf adan b Kompilasi Hukum Islam, dan sejalan pula dengan pendapat di dalam KitabBughyatul Musytarsyidin halaman 214 yang artinya; 9 Wajib diberi mutah isteri yangdiceraikan dalam keadaan telah dicampuri (bada dukhul), apabila diceraikan dengan talakbain atau raji; Dan pendapat di dalam Kitab Syarqowi Alat Tahrir jus IV : 349 yang berbunyi sebagaiberikut:AGidalar 5 lgsle ey jl yam olin
6 — 0
Pasal 116 huruf ( b dan f) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa disamping itu alasan tersebut telah sesuai dengandalil syar'i yang terdapat dalam AlQur'an surat Al Bagoroh ayat 229 yangberbunyi sebagai berikut:glk a utig 89 20) SL wo 18 olin SSLArtinya : "Talak (yang dapat dirujuk) itu dua kali, setelah itu boleh rujuk lagidengan yang ma'ruf, atau menceraikan dengan cara yang baik";Menimbang, bahwa berdasakan pertimbanganpertimbangan tersebutdiatas, maka gugatan Pemohon, a quo telah beralasan dan