Ditemukan 261621 data
6 — 0
Bahwa, dengan keadaan rumah tangga Penggugat dan Tergugat yang demikian ini,sudah sangat sulit untuk menciptakan keluarga yang sakinah mawaddah warahmah dansudah tidak mungkin lagi untuk di pertahankan ;9. Bahwa, atas perbuatan Tergugat tersebut Penggugat mohon kepada Ketua PengadilanAgama Muara Enim Cq Majelis Hakim yang memeriksa perkara ini, kiranya berkenanmenerima, memeriksa, mengadili serta memutuskan sebagai berikut :a. Menerima dan mengabulkan gugatan Penggugat ;b.
Pasal 3 Kompilasi HukumIslam, yaitu untuk menciptakan rumah tangga/keluarga yang sakinah, mawaddah warahmah sudah tidak mungkin dapat diwujudkan lagi dalam rumah tangga Penggugat danTergugat;Menimbang, bahwa memaksakan Penggugat dengan Tergugat untuk hidup dalamsatu ikatan perkawinan padahal antara keduanya sudah tidak ada ikatan lahir batin lagi akanberdampak buruk terhadap kehidupan rumah tangga Penggugat dan Tergugat, dan haltersebut akan menimbulkan mafsadat yang lebih besar daripada maslahatnya
12 — 6
kepada Penggugat (KDRT);Tergugat sering barmain Judi Togel dan malas bekerja;Tergugat sering marahmarah terhadap Penggugat (Tempramental);Bahwa, perselisihan dan pertengkaran tersebut di atasmencapai puncaknya terjadi pada 05 November 2020, yang akhirnyaPenggugat dengan Tergugat telah pisah ranjang, dan antara Penggugatdengan Tergugat sudah tidak ada hubungan sebagaimana layaknya suamiistri lagi;Bahwa rumah tangga tersebut sudah sulit untuk dibina manjadi suaturumah tangga yang sakinah, mawaddah dan warahmah
tidak rukun karena telah terjadi perselisihan danpertengkaran yang terusmenerus sedemikian rupa sifatnya, sehinggamenyebabkan telah terjadi pisah rumah sejak 05 November 2020, Tergugatpergi meninggalkan Penggugat sedangkan usaha untuk merukunkankembali mereka telah dilakukan oleh keluarga tetapi tidak berhasil;Menimbang, bahwa dari fakta hukum di atas, Majelis Hakim menilaibahwa rumah tangga Penggugat dan Tergugat sudah sangat sulit disatukankembali untuk menjadi rumah tangga sakinah, mawaddah warahmah
13 — 3
karena Termohon telah pergi meninggalkan Pemohon =; Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut di atas, Majelis Hakimmenilai bahwa keadaan rumah tangga Pemohon dan Termohon sudah tidak harmonis lagi disebabkan karena antara Pemohon dan Termohon terus menerus terjadi perselisihan danpertengkaran dan karenanya rumah tangga Pemohon dan Termohon telah pecah (BrokenMariage) serta secara nyata tidak dapat mewujudkan tujuan luhur dari perkawinan yaitumembentuk rumah tangga yang sakinah, mawaddah warahmah
tulus ihlas tanpa adanyapaksaan ; Menimbang, bahwa dengan melihat secara objektif kondisi kehidupan rumah tanggaPemohon dan Termohon sebagaimana terurai di atas, Majelis Hakim berpendapat bahwarumah tangga seperti itu tidak mencerminkan sebagai rumah tangga yang rukun, harmonisdan bahagia karena masingmasing pihak telah hidup secara terpisah yang pada gilirannyakedua belah pihak telah kehilangan hakikat dan makna dari sebuah perkawinan yang ideal;Menimbang, bahwa rumah tangga yang sakinah, mawaddah warahmah
6 — 6
Bahwa perkawinan antara Penggugat dan Tergugat dilangsungkanberdasarkan kehendak kedua belah pihak dengan tujuan membentukrumah tangga yang sakinah, mawaddah, warahmah yang diridhoi olehAllah SWT;. Bahwa setelan menikah, Penggugat dan Tergugat tinggal di rumahkediaman bersama yang beralamat di: Kabupaten Bekasi Provinsi JawaBarat;.
Bahwa ikatan perkawinan anatara Penggugat dan Tergugat sebagaimanayang telah diuraikan diatas sudah sulit dibina untuk membentuk suaturumah tangga yang sakinah, mawaddah warahmah sebagaimanamaksud dan tujuan dari suatu perkawinan, sehingga lebih baik diputuskarena perceraian;8. Bahwa Penggugat sanggup membayar biaya perkara.Berdasarkan halhal tersebut di atas, maka dengan ini Penggugatmemohon kepada Ketua Pengadilan Agama Cikarang cq.
10 — 0
Bahwa dengan keadaan rumah tangga Penggugat dan Tergugat yangdemikian ini, sudah sangat sulit untuk menciptakan keluarga yang sakinah,mawaddah, warahmah dan sudah tidak mungkin lagi untuk dipertahankan ;Bahwa atas perbuatan Tergugat tersebut, Penggugat mohon kepada KetuaPengadilan Agama Muara Enim Cq Majelis Hakim yang memeriksa perkara ini,kiranya berkenan menerima, memeriksa, mengadili serta memutuskan sebagaiberikut:a. Menerima dan mengabulkan gugatan Penggugat;b.
keduanya, sehingga berakibat padaperpisahan tempat tinggal di antara Penggugat dan Tergugat sejak 7 bulan yanglalu sampai dengan sekarang;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta tersebut di atas, Majelis Hakimberpendapat bahwa keadaan rumah tangga Penggugat dan Tergugat telah pecahsedemikian rupa, sehingga tujuan perkawinan untuk membentuk keluarga/rumahtangga yang bahagia dan kekal berdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa vide:Pasal 1 UndangUndang Nomor 1 tahun 1974 dan atau keluarga yang sakinah,mawaddah, warahmah
13 — 1
Bahwa dengan keadaan rumah tangga Penggugat dan Tergugat yangdemikian ini, Ssudah sangat sulit untuk menciptakan keluarga yang sakinah,mawaddah, warahmah dan sudah tidak mungkin lagi untuk dipertahankan;Bahwa atas perbuatan Tergugat tersebut, Penggugat mohon kepadaKetua Pengadilan Agama Muara Enim Cq Majelis Hakim yang memeriksaperkara ini, kiranya berkenan menerima, memeriksa, mengadili sertamemutuskan sebagai berikut:a. Menerima dan mengabulkan gugatan Penggugat;b.
Bahwa di antara Penggugat dan Tergugat sudah tidak ada harapan untukdapat hidup rukun kembali dalam ikatan pernikahan;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta tersebut di atas, maka dapatdisimpulan bahwa keadaan rumah tangga Penggugat dan Tergugat telah pecahsedemikian rupa sehingga tujuan perkawinan untuk membentuk keluarga ataurumah tangga yang bahagia dan kekal berdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esadan atau keluarga yang sakinah, mawaddah, warahmah tidak tercermin didalam rumah tangga ini, vide: Pasal
6 — 1
Bahwa perkawinan antara Penggugat dan Tergugat dilangsungkanberdasarkan kehendak kedua belah pihak dengan tujuan membentukrumah tangga yang sakinah, mawaddah, warahmah yang diridhoi olehAllah Swt;2. Bahwa setelan menikah, Penggugat dengan Tergugat memilihtempat tinggal bersama di rumah Tergugat sebagaimana alamatTergugat di atas;3. Bahwa selama pernikahan antara Penggugat dan Tergugat telahberkumpul sebagaimana layaknya pasangan suami dan isteri danbelum dikaruniai anak:4.
dikemukakan oleh saksi atas upaya saksi untuk selalu merukunkannamun tidak berhasil;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta hukum tersebut, Tergugattidak dapat melakukan pembinaan dalam rumah tangganya dan bahkansebaliknya Tergugat lari dari tanggungjawab sebagai suami untukmelindungi, memberi nafkah kepada isterinya;.Menimbang, bahwa maksud dan tujuan perkawinan adalah dalamrangka membina atau membentuk keluarga (rumah tangga) yang bahagiadan kekal dan atau untuk membentuk rumah tangga yang sakinah,mawaddah warahmah
6 — 4
Sesungguhnya pada yang demikian itu benarbenar terdapat tandatanda bagi kaum yang berfikir.Perkawinan bukanlah suatu tindakan iseng melainkan suatu upaya untukmewujudkan rumah tangga sakinah, mawaddah, warahmah dan bahkan lebihjauh lagi AlQuran menitik beratkan lekatnya hubungan ikatan jiwa antarasuami istri harus sampai pada terciptanya keharmonisan dan apabila ikatanjiwa antara suami istri sudah sirna atau sudah tidak ada lagi, makasebenarnya perkawinan tersebut Sudah rapuh dan sudah tidak rukun
Putusan Nomor 0356/Padt.G/2016/PA.Bmjo Pasal 19 huruf (b) dan (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 tahun 1975 joPasal 116 huruf (b) dan (f) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa pada prinsipnya perkawinan bertujuan untukmembentuk rumah tangga yang bahagia dan kekal serta untuk mewujudkankeluarga yang sakinah, mawaddah dan warahmah sebagaimana dikehendakiUndangUndang Perkawinan maupun Kompilasi Hukum Islam, namun kondisirumah tangga Penggugat dan Tergugat justru sebaliknya telah lari dari prinsipprinsip
11 — 8
Sesungguhnya padayang demikian itu benarbenar terdapat tandatanda bagikaum yang berfikir.Menimbang, bahwa Perkawinan bukanlah suatu tindakan isengmelainkan suatu upaya untuk mewujudkan rumah tangga sakinah, mawaddah,warahmah dan bahkan lebih jauh lagi AlQuran menitik beratkan lekatnyahubungan ikatan jiwa antara suami istri harus sampai pada terciptanyakeharmonisan dan apabila ikatan jiwa antara suami istri sudah sirna atau sudahtidak ada lagi, maka sebenarnya perkawinan tersebut sudah rapuh dan sudahtidak
negatif/mudharat yang lebih besar:Menimbang, bahwa Pasal 39 ayat (2) Undangundang Nomor 1 tahun1974 menyebutkan bahwa untuk melakukan perceraian harus ada cukupalasan bahwa antara suami istn itu tidak akan hidup rukun sebagai suami istrijo Pasal 19 huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 tahun 1975 jo Pasal 116huruf (6) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa pada prinsipnya perkawinan bertujuan untukmembentuk rumah tangga yang bahagia dan kekal serta untuk mewujudkankeluarga yang sakinah, mawaddah dan warahmah
5 — 0
Bahwa dengan keadaan rumah tangga Penggugat dan Tergugat yangdemikian ini, sudah sangat sulit untuk menciptakan keluarga yang sakinah,mawaddah, warahmah dan sudah tidak mungkin lagi untuk dipertahankan ;Bahwa atas perbuatan Tergugat tersebut, Penggugat mohon kepada KetuaPengadilan Agama Muara Enim Cq Majelis Hakim yang memeriksa perkara ini,kiranya berkenan menerima, memeriksa, mengadili serta memutuskan sebagaiberikut:a. Menerima dan mengabulkan gugatan Penggugat;b.
antaraPenggugat dan Tergugat telah tidak ada harapan untuk dapat rukun kembalidalam sebuah rumah tangga;Putusan Nomor 0840/Pat.G/20 14/PA.ME,Menimbang, bahwa berdasarkan fakta tersebut di atas, Majelis Hakimberpendapat bahwa keadaan rumah tangga Penggugat dan Tergugat telah pecahsedemikian rupa, sehingga tujuan perkawinan untuk membentuk keluarga/rumahtangga yang bahagia dan kekal berdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa vide:Pasal 1 UndangUndang Nomor 1 tahun 1974 dan atau keluarga yang sakinah,mawaddah, warahmah
8 — 6
Sesungguhnya pada yang demikian itubenarbenar terdapat tandatanda bagi kaum yang berfikir.Perkawinan bukanlah suatu tindakan iseng melainkan suatu upaya untukmewujudkan rumah tangga sakinah, mawaddah, warahmah dan bahkan lebihjauh lagi AlQuran menitik beratkan lekatnya hubungan ikatan jiwa antara suamiistri harus sampai pada terciptanya keharmonisan dan apabila ikatan jiwa antarasuami istri sudah sirna atau sudah tidak ada lagi, maka sebenarnya perkawinantersebut sudah rapuh dan sudah tidak rukun
fmudharat yang lebih besar:Menimbang, bahwa Pasal 39 ayat (2) Undangundang Nomor 1 tahun 1974menyebutkan bahwa untuk melakukan perceraian harus ada cukup alasanbahwa antara suami istri itu tidak akan hidup rukun sebagai suami istri jo Pasal19 huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 tahun 1975 jo Pasal 116 huruf (f)Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa pada prinsipnya perkawinan bertujuan untukmembentuk rumah tangga yang bahagia dan kekal serta untuk mewujudkankeluarga yang sakinah, mawaddah dan warahmah
10 — 3
Bahwa Penggugat telah melangsungkan pernikahan dengan Tergugatpada hari Kamis, tanggal 13 Juli 2000 di hadapan Pegawai Pencatat NikahKantor Urusan Agama (KUA) Kecamatan Rajadesa Kabupaten Ciamis,dengan Kutipan Akta Nikah Nomor : XXXXXXXX tertanggal 13 Juli 2000;Put, No, 4644/Pdt.G/2020/PA.Cms, hal, 1 dari 11 hal.Bahwa perkawinan antara Penggugat dan Tergugat dilangsungkanberdasarkan kehendak kedua belah pihak dengan tujuan membentukrumah tangga yang sakinah, mawaddah, warahmah yang diridhoi olehAllah
Penggugat memilih kembali kerumah kediaman orangtua Penggugat yangmasih satu lingkungan dengan rumah kediaman Tergugat;Bahwa atas permasalahan dan kemelut rumah tangga yang dihadapi,Penggugat telah mencoba memusyawarahkan dengan Tergugat untukmencari penyelesaian dan demi menyelamatkan perkawinan, namunusaha tersebut tidak membuahkan hasil;Bahwa ikatan perkawinan antara Penggugat dan Tergugat sebagaimanayang diuraikan diatas sudah sulit dibina untuk membentuk suatu rumahtangga yang sakinah, mawaddah warahmah
7 — 0
Bahwa perkawinan antara PENGGUGAT dan TERGUGAT dilangsungkanberdasarkan kehendak kedua belah pihak dengan tujuan membentuk rumah tanggayang sakinah, mawaddah, warahmah yang diridhoi oleh Allah Swt;3. Bahwa setelah menikah, PENGGUGAT dan TERGUGAT terakhir tinggal di rumahkediaman orangtua PENGGUGAT Jakarta Selatan. Dan selamapernikahan sudah dikaruniai (satu) orang anak yang bernama:e ANAK PENGGUGAT DAN TERGUGAT, lahir pada tanggal 7 februari 2007;4.
No. 0027/Pdt.G/Wednesday April 01, 2015/PA JSPAGE 7Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan di atas MajelisHakim menilai kondisi rumah tangga Penggugat dan Tergugat telah dapat dikualifisirsebagai rumah tangga yang sudah pecah (broken marriage), sehingga untuk membinarumah tangga yang sakinah, mawaddah warahmah sebagaimana yang dikehendakidalam AlQur'an Surat ArRum ayat 21 yang berbuny1;Artinya : Dan diantara tandatanda kekuasaanNya ialah Dia menciptakan untukmuistriistri dari jenismu
9 — 5
tinggal, karena sangat tidak wajar apabila rumahtangga itu tidak ada masalah akan tergambar faktafakta tersebut di atas dandengan tidak tinggal serumah antara Pemohon dan Termohon dalam waktuyang cukup lama yakni 2 bulan hingga sekarang, adalah suatu yang tidakwajar dalam kehidupan berumah tangga sehingga Majelis Hakim telahmenemukan fakta kejadiannya yaitu rumah tangga/perkawinan Pemohondan Termohon telah pecah dan tidak bisa dirukunkan serta sulit untukmewujudkan rumah tangga yang sakinah, mawaddah warahmah
melihat fakta enggannya Termohon hadir di persidangan,sebagai bentuk ketidakinginan Termohon untuk menyelesaikan dan ataumempertahankan rumah tangganya secara baikbaik sehingga Majelis Hakimmenilai rumah tangga tersebut sudah tidak ada harapan lagi untuk hiduprukun sebagai Ssuami istri;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangantersebut, Majelis Hakim berpendapat bahwa rumah tangga Pemohon danTermohon benarbenar telah pecah serta sulit untuk mewujudkan rumahtangga yang sakinah, mawaddah warahmah
17 — 1
Dalam pernikahan tersebut para pemohon telah hidup rukun dan telahdikaruniai lima orang anak yang bernama :e Rolis Kaluku, umur 21 tahun.e Sri Melan Kaluku, umur 16 tahun.e Agnis Kaluku, umur 12 tahun.e Sri Yolan Kaluku, umur 9 tahun.e Ahmad Kaluku, umur 5 tahun.6 Bahwa selama pernikahan tersebut tidak pihak ketiga yang menggangu pernikahanpara pemohon dan selama itu pula para pemohon tetap beragama Islam dan tetapterikat dengan perkawinan dalam rangka membentuk keluarga yang sakinah,mawaddah, warahmah
Perkawinan bertujuan untuk mewujudkan kehidupanrumah tangga yang sakinah, mawaddah, warahmah perlu diatur dengan syarat dan rukuntertentu agar tujuan yang disayaratkan perkawinan tercapai.Menimbang, bahwa berdasarkan fakta Pemohon I dengan Pemohon II telahmelangsungkan pernikahan di Kecamatan Atinggola pada tahun 1992 wali nikahnyaadalah ayah Pemohon II bernama Dunda Patingki, mewakilkan pelaksaan ijab kepadaPPN bernama Tama Datukramat. dan dihadiri 2 (dua) orang saksi sebagai saksipernikahan para
10 — 3
Bahwa perkawinan antara Penggugat dan Tergugatdilangsungkan berdasarkan kehendak kedua belah pihak dengan tujuanmembentuk rumah tangga yang sakinah, mawaddah, warahmah yangdiridhoi oleh Allah Swt;3. Bahwa setelah menikah, Penggugat tinggal bersama dengan dirumah bersama sebagaimana alamat Tergugat di atas;4. Bahwa selama masa perkawinan, Penggugat dan Tergugat telahberkumpul sebagaimana layaknya suamiisteri dan sudah dikaruniai tigaorang anak yang bernama :1) Anak 2) Anak Il3) Anak Ill5.
Bahwa ikatan perkawinan antara Penggugat dan Tergugatsebagaimana yang diuraikan diatas sudah sulit dibina untuk9. membentuk suatu rumah tangga yang sakinah, mawaddah warahmah sebagaimana maksud dan tujuan dari suatu perkawinan,sehingga lebih baik diputus karena perceraian.10.
7 — 1
Bahwa perkawinan antara Penggugat dan Tergugat dilangsungkanberdasarkan kehendak kedua belah pihak dengan tujuan membentuk rumahtangga yang sakinah, mawaddah, warahmah yang diridhoi oleh Allah Swt. Bahwa setelah menikah, Penggugat dan Tergugat tinggal di rumahkediaman Penggugat, sebagaimana alamat Penggugat di atas;. Bahwa selama perkawinan tersebut Penggugat dan Tergugat telahberkumpul sebagaimana layaknya suami isteri dan sudah dikaruniai 4 oranganak.;.
Bahwa ikatan perkawinan antara Penggugat dan Tergugat sebagaimanayang diuraikan di atas sudah sulit dibina untuk membentuk suatu rumahtangga yang sakinah, mawaddah warahmah sebagaimana maksud dantujuan dari suatu perkawinan, sehingga lebih baik diputus karena perceraian;.
12 — 5
Bahwa perkawinan antara Penggugat dan Tergugat dilangsungkanberdasarkan kehendak kedua belah pihak dengan tujuan membentukrumah tangga yang sakinah, mawadah, warahmah yang diridhoi olehAllah SWT;3. Bahwa setelah menikah Penggugat dan Tergugat tinggal bersamadirumah orangtua Penggugat di Dusun Lobang, RT.0O1 RW.003, DesaKlunjukan, Kecamatan Sragi, Kabupaten Pekalongan selama kuranglebih 6 tahun 8 bulan lamanya;4. Bahwa antara Penggugat dan Tergugat sudah bergaul sebagai suamiister!
Bahwa ikatan perkawinan antara Penggugat dan Tergugat sebagaimanadiuraikan diatas sulit dibina untuk membentuk rumah tangga yangsakinah, mawadah, warahmah sebagaimana maksud dan tujuan dariSuatu perkawinan, sehingga lebih baik diputus karena perceraian;9.
11 — 5
Islam.Perkawinan tersebut telah dicatatkan di Kantor Urusan Agama (KUA)Kecamatan Tirto, Kabupaten Pekalongan, sebagaimana tercatat dalamPutusan Nomor 252/Pdt.G/2020/PA.KjnHal. 1 dari 11 hal.Kutipan Akta Nikah Nomor: 0376/062/VI/2014 tertanggal 19 Juni 2014,dan Tergugat telan mengucapkan Taklik Talak yang lafalnyasebagaimana tercantum dalam Akta Nikah;Bahwa perkawinan antara Penggugat dan Tergugat dilangsungkanberdasarkan kehendak kedua belah pihak dengan tujuan membentukrumah tangga yang sakinah, mawadah, warahmah
Bahwa ikatan perkawinan antara Penggugat dan Tergugat sebagaimanadiuraikan diatas sulit dibina untuk membentuk rumah tangga yangsakinah, mawadah, warahmah sebagaimana maksud dan tujuan darisuatu perkawinan, sehingga lebih baik diputus karena perceraian;9.
9 — 7
Ar Rum Ayat 21 yangartinya : Dan diantara tandatanda kekuasaanNya italah Dia menciptakanuntukmu istriistri dari jenismu sendiri, supaya kamu cenderung dan merasatentram kepadanya, dan dijadikanNya diantaramu rasa kasih dan sayang.Sesungguhnya pada yang demikian itu benarbenar terdapat tandatandabagi kaum yang berfikir.Perkawinan bukanlah suatu tindakan iseng melainkan suatu upaya untukmewujudkan rumah tangga sakinah, mawaddah, warahmah dan bahkan lebihjauh lagi AlQuran menitik beratkan lekatnya hubungan
/mudharat yang lebih besar;Menimbang, bahwa Pasal 39 ayat (2) Undangundang Nomor 1 tahun1974 menyebutkan bahwa untuk melakukan perceraian harus ada cukupalasan bahwa antara suami istri itu tidak akan hidup rukun sebagai suamiistri jo Pasal 19 huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 tahun 1975 jo Pasal116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa pada prinsipnya perkawinan bertujuan untukmembentuk rumah tangga yang bahagia dan kekal serta untuk mewujudkankeluarga yang sakinah, mawaddah dan warahmah