Ditemukan 134982 data
7 — 7
Dan hal ini selaras dengan pendapat ahli figh,dalam Kitab Ahkamul Quran Juz Il halaman 405 yang berbunyi:tUk2i qUE ua DJc gnO svpnTpU bl2 sY qU? zeU ael%sYHal.4 dari 7 Hal. Putusan Nomor 1683 /Pdt.G/2016/PA.Tbn.Artinya :" Barang siapa yang dipanggil untuk menghadap Hakim islam,kemudian ia tidak memghadap maka termasuk orang yang dlalim,dan gugurlah haknya" ;Menimbang, bahwa Majelis Hakim telah berusahamendamaikan/menasehati Penggugat agar mengurungkan niatnya, namuntidak berhasil.
8 — 8
Oleh karena ituberdasarkan pasal 125 HIR jo. pasal 27 Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975,perkara ini dapat diputus tanpa hadirnya Tergugat (verstek). dan hal ini selarasdengan pendapat ahli figh, dalam Kitab Ahkamul Quran Juz I halaman 405 yangberbunyi:tUki qUE uiO DJ gnO svpnTpU> Pl? sY qU?
7 — 1
Olehkarena itu berdasarkan pasal 125 HIR jo. pasal 27 Peraturan Pemerintah Nomor 9Tahun 1975, perkara ini dapat diputus tanpa hadirnya Tergugat (verstek). dan hal iniselaras dengan pendapat ahli fiqh, dalam Kitab Ahkamul Quran Juz I halaman 405yang berbunyi:tUki qUE uaO DJ gnO svpnTpU> Pl? sY qU?
9 — 2
saksisaksitersebut menjadikan keterangannya dapat diposisikan orang dekat (keluarga)sebagaimana dimaksud oleh Pasal 22 ayat (2) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun1975 tentang peraturan pelaksanaan UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 tentangperkawinan, berdasarkan uraian tersebut diatas menjadikan alasan gugatan Penggugattelah sesuai dengan maksud Pasal 39 ayat (2) UndangUndang Nomor Tahun 1974tentang perkawinan;Mengingat bahwa lebih lanjut Majelis Hakim sependapat dan mengambil alihpendapat ahli fiqih dalam Kitab Ahkamul
8 — 3
Dan hal ini selaras dengan pendapat ahli figh, dalamKitab Ahkamul Quran Juz II halaman 405 yang berbunyi:tUki qUE uiO DJ gnO svpnTpU> Pl? sY qU? 2U2134 sYArtinya: " Barang siapa yang dipanggil untuk menghadap Hakim islam, kemudian iatidak menghadap maka termasuk orang yang dlalim, dan gugurlah haknya",Menimbang, bahwa Majelis Hakim telah berusaha mendamaikan denganmenasehati Penggugat agar mengurungkan niatnya, namun tidak berhasil.;Menimbang, bahwa selain mengajukan bukti surat (P.)
8 — 0
Pasal 116huruf f Kompilasi Hukum Islam; Mengingat bahwa lebih lanjut Majelis Hakimsependapat dan mengambil alih pendapat ahli fiqih dalamKitab Ahkamul Qur'an Juz II hal. 405 yang berbunyi:Artinya :" Barang siapa yang dipanggil untuk menghadapHakim Islam, kemudian ia tidak menghadap maka iatermasuk orang yang dlalim, dan gugurlah haknya"; Menimbang bahwa atas dasar pertimbangan tersebutdiatas, Penggugat telah dapat membuktikan kebenaran dalilgugatannya, sedangkan gugatan Penggugat tidak melawanhukum
11 — 0
permohonan Pemohon,Pemohon telah disupah secara suplitoir yang bunyinya sebagaimana dalam beritaacara persidangan ; Menimbang bahwa sesuai dalil gugatan Penggugat tersebut, Majlis hakim telahpula mendengar keterangan saksi dari keluarga dan atau orang orang dekat darikedua belah pihak karenanya telah terpenuhi ketentuan pasal 22 ayat (2) PP Nomor 9Tahun 1975 jo. pasal 76 (1) Undang Undang Nomor 7 Tahun 1989 ; Mengingat bahwa Majelis Hakim sependapat dan mengambil alih pendapat ahlifiqih dalam Kitab Ahkamul
7 — 6
;TENTANG PERTIMBANGAN HUKUMMenimbang, bahwa maksud dan tujuan Gugatan Penggugat adalahseperti diuraikan tersebut di atas;Menimbang, bahwa atas Gugatan Penggugat tersebut Penggugat danTergugat telah dipanggil dengan patut, namun Tergugat tidak pernah hadir.Oleh karena itu berdasarkan pasal 125 HIR jo. pasal 27 PeraturanPemerintah Nomor 9 Tahun 1975, perkara ini dapat diputus tanpa hadirnyaTergugat (verstek). dan hal ini selaras dengan pendapat ahli figh, dalamKitab Ahkamul Qur'an Juz Il halaman 405
9 — 1
mampumewujudkan rumah tangga yang bahagia dan damai sebagaimana diamanatkanoleh pasal 1 Undangundang Nomor 1 tahun 1974 jo pasal 3 Kompilasi HukumIslam, Inpres Nomor 1 tahun 1991 dengan demikian Majelis Hakimberkesimpulan alasan perceraian sebagaimana tercantum dalam pasal 19 hurufb dan f Peraturan Pemerintah Nomor 9 tahun 1975 jo pasal 116 huruf b dan fKompilasi Hukum Islam Inpres Nomor tahun 1991, telah nyata terbukti ;Menimbang bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan dalil lbarat dalamKitab Ahkamul
5 — 0
Pasal 116 huruf (f) Inpres Nomor 1tahun 1991) Sehingga fakta hukum tersebut mendukung dan menguatkan alasangugatan Penggugat ; Menimbang, bahwa Mejelis Hakim perlu mengemukakan dalil syar'i : Jika tidak ditemukan lagi saling cinta dan kasih sayang antara kedua (suamii isteri),maka berpisah (bercerai) adalah jalan yang terbaik (Asshawi 4204); Jika (Pengadilan Agama) menjatuhkan putusan tentang perceraian (suami isteri)maka jatulah talak bain (Ahkamul Qur'an 1 : 148); jika terdapat dua kerusakan (bahaya
8 — 0
tersebut dapat diterima dan dapat menguatkandalil permohonan Pemohon; Menimbang bahwa sesuai dalil permohonan Pemohon tersebut, pihak Pemohontelah menghadirkan saksi dari keluarga dan atau orang orang dekat dengan parapihak, karenanya telah terpenuhi ketentuan pasal 22 ayat (2) PP Nomor 9 Tahun1975 jo. pasal 76 (1) Undang Undang Nomor 7 Tahun 1989 yang dirubah terakhirdengan Undang Undang Nomor 50 Tahun 2009; Mengingat bahwa Majelis Hakim sependapat dan mengambil alih pendapat ahlifiqih dalam Kitab Ahkamul
5 — 0
tersebut dapat diterima dan dapatmenguatkan dalil gugatan Penggugat; Menimbang bahwa sesuai dalil gugatan Penggugat tersebut, saksi yangdihadirkan oleh Penggugat termasuk dari keluarga dan atau orang orang dekatdengan para pihak, karenanya telah terpenuhi ketentuan pasal 22 ayat (2) PP Nomor9 Tahun 1975 jo. pasal 76 (1) Undang Undang Nomor 7 Tahun 1989 yang dirubahdengan Undang Undang Nomor 3 Tahun 2006; Mengingat bahwa Majelis Hakim sependapat dan mengambil alih pendapat ahlifiqih dalam Kitab Ahkamul
11 — 2
Pasal 116 huruf fKompilasi Hukum Islam; Mengingat bahwa lebih lanjut Majelis Hakimsependapat dan mengambil alih pendapat ahli fiqih dalamKitab Ahkamul Qur'an Juz II hal. 405 yang berbunyi:Artinya :"Barang siapa yang dipanggil untuk menghadapHakim Islam, kemudian ia tidak menghadap' maka iatermasuk orang yang dlalim, dan gugurlah haknya"; Menimbang bahwa atas dasar pertimbangan tersebutdiatas, Penggugat telah dapat membuktikan kebenaran dalilgugatannya, sedangkan gugatan Penggugat tidak melawanhukum
7 — 1
Pasal 116 huruf (f) Inpres Nomor 1 tahun 1991) Sehingga fakta hukumtersebut mendukung dan menguatkan alasan gugatan Penggugat ; Menimbang, bahwa Mejelis Hakim perlu mengemukakan dalil syar'i :Barang siapa dipanggil Hakim Muslim dipersidangan lalu tidakmemenuhinya, maka ia termasuk dhalim dan gugur hak jawabnya (AhkamulQur'an 2 : 405); 2222022 222222 eee Jika (Pengadilan Agama) menjatuhkan putusan tentang perceraian (suami ister)maka jatulah talak bain (Ahkamul Qur'an : 148);cejika terdapat dua kerusakan
12 — 3
ada harapan untuk hiduprukun kembali membina rumah tangga yang baik, sehingga usaha majelishakim untuk mendamaikan para pihak dianggap tidak berhasil ;Menimbang bahwa termohon tidak pernah datang ke persidangantidak pula menyuruh orang lain selaku wakilnya, meskipun telahdipanggil dengan secara sah, patut dan sempurna serta ketidakdatangannya itu tanpa disebabkan oleh suatu alasan yang sah, maka olehPg6Pg6karena itu perkara ini diputus dengan verstek sesuai pasal 125, 126 HIR dandalil dalam Kitab Ahkamul
7 — 3
Dan hal ini selarasdengan pendapat ahli fiqh, dalam Kitab Ahkamul Quran Juz II halaman 405 yangberbunyi:tUki qUE uiO DJ gnO svpnTpU> Pl? sY qU? 2U134 sYArtinya :"Barang siapa yang dipanggil untuk menghadap Hakim islam, kemudian iatidak memghadap maka termasuk orang yang dlalim, dan gugurlahhaknya" ;Menimbang, bahwa Majelis Hakim telah berusaha mendamaikan denganmenasehati Pemohon agar mengurungkan niatnya, namun tidak berhasil.
7 — 3
Dan hal ini selaras dengan pendapat ahli figh,dalam Kitab Ahkamul Quran Juz II halaman 405 yang berbunyi:tUk2i qUE uaO DJg qnO svpnTpU Pl2 sYqUu? eU el syArtinya: "Barang siapa yang dipanggil untuk menghadap Hakim islam,kemudian ia tidak menghadap maka termasuk orang yang dlalim,dan gugurlah haknya ";Menimbang, bahwa Majelis Hakim telah berusaha mendamaikandengan menasehati Penggugat agar mengurungkan niatnya, namun tidakberhasil.
6 — 4
Dan hal ini selaras dengan pendapat ahli figh,dalam Kitab Ahkamul Quran Juz II halaman 405 yang berbunyi:tUk2i qUE uaO DJ qnOsvpnTpU PI2 sYque?
8 — 0
saksisaksitersebut menjadikan keterangannya dapat diposisikan orang dekat (keluarga)sebagaimana dimaksud oleh Pasal 22 ayat (2) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun1975 tentang peraturan pelaksanaan UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 tentangperkawinan, berdasarkan uraian tersebut diatas menjadikan alasan permohonanPemohon telah sesuai dengan maksud Pasal 39 ayat (2) UndangUndang Nomor 1Tahun 1974 tentang perkawinan;Mengingat bahwa Majelis Hakim sependapat dan mengambil alih pendapat ahlifiqih dalam Kitab Ahkamul
6 — 4
Dan hal ini selaras dengan pendapat ahli figh,dalam Kitab Ahkamul Quran Juz II halaman 405 yang berbunyi:tUk2f qUE uaO DJc qnO svpnTpU Pl2 sYqU? waU ael% sYArtinya :"Barang siapa yang dipanggil untuk menghadap Hakim islam,kemudian ia tidak memghadap maka termasuk orang yang dlalim, dangugurlah haknya" ;Menimbang, bahwa Majelis Hakim telah berusaha mendamaikan /menasehati Penggugat agar mengurungkan niatnya, namun tidak berhasil.