Ditemukan 17855 data
21 — 6
sudahsedemikian rupa sifatnya, maka perlu dicarikan jalan keluarnya (way out), makaperceraian adalah solusi yang terbaik bagi Pemohon dan Termohon, agarkeduanya terlepas dari beban penderitaan lahir dan batin yang berkepanjangandan kalau dipaksakan juga untuk mempertahankannya, patut diduga bahwa halitu akan menimbulkan mafsadah yang lebih besar dari maslahatnya, pada halmenolak mafsadah lebih diutamakan dari mencapai kemaslahatan, ketentuantersebut sesuai dengan kaidah fikih yang berbunyi:cl Leni Gils
4 — 0
:Jue sehalds eS Y ax YArtinya : " Tidak sah pernikahan (seseorang) kecuali dengan adanya wali dandua orang saksi yang adil"Halaman 9 dari 13 hal.Penetapan Nomor 061/Pdt.P/2015/PA.Tng.Menimbang, bahwa berdasarkan fakta tersebut majelis menilai dalamperkawinan tersebut tidak terdapat larangan perkawinan sebagai disebutkandalam alQuran surat anNisaa ayat 23 tentang perempuanperempuan yangharam dinikahi yang berbunyi:evi EolG5 axes antes wean 55515 poten) wien Se wens ne Eoes= gils 3a ST reese Boat a
11 — 1
Gils (le atte autaall Artinya: Menghindari kerusakan harus didahulukan daripada menarikkemaslahatan.Menimbang, bahwa pertimbangan Majelis tersebut sejalan denganpendapat ahli hukum Islam dalam Kitab Fighus Sunnah juz Il halaman 248 yangdi ambil alih sebagai pertimbangan Majelis Hakim sebagai berikut:Arce Glas Y Les st) GIS 9 eg 5M Cal ied oh Ang SY At dal (ctl Lal goa cid 14)Ail ale Lgl Logis cua GS (pdalll Jas y Lagitial Cus 5ptiall al 9.Artinya : Apabila gugatan telah terbukti, baik dengan bukti
12 — 7
huruf f telah teroenuhi danoleh karenanya Majelis Hakim berkesimpulan bahwa Penggugat telahmempunyai cukup alasan untuk menggugat perceraian;Menimbang, bahwa oleh karena telah terpenuhinya alasanalasanperceraian sebagaimana maksud Pasal 39 ayat (2) UndangUndang Nomor 1Tahun 1974 Tentang Perkawinan, maka petitum angka 2 gugatan Penggugatdapat dikabulkan;Menimbang, bahwa pertimbangan di atas sejalan dengan kaidah yangdiambil alin menjadi pendapat Majelis dalam pertimbangannya sebagai berikut:@ilicll Gils
14 — 3
Gils (le arte auledll 5 9menghilangkan kemafsadatan harus' didahulukan dari padamempertahankan kemaslahatan Menimbang, bahwa sebagaimana telah dipertimbangkan di atas, makatelah terbukti adanya ketidak harmonisan antara Penggugat dan Tergugat,dan perselisihan yang terus menerus yang mengakibatkan tidak ada harapanuntuk hidup rukun lagi dalam rumah tangga, sehingga gugatan Penggugattelah memenuhi ketentuan pasal 19 huruf f, Peraturan Pemerintah Nomor 9tahun 1975, dan pasal 116 huruf f, Kompilasi Hukum
12 — 3
Penetapan Nomor 0165/Pdt.P/2017/PA.KAGPasal 4 Kompilasi Hukum Islam, permohonan Para Pemohon agar perkawinanPara Pemohon yang dilaksanakan pada tanggal 20 Agustus 1994 dalamwilayah Kantor Urusan Agama Kecamatan Kecamatan Pampangan KabupatenOgan Komering llir;Menimbang, bahwa majelis sependapat dan mengambil alih kaidah figihyang menyatakan:celled) Gils le arte aulicll .Artinya: "Menghindari kerusakan didahulukan dari menimbulkan kemaslahatan";Menimbang, bahwa dengan tidak tercatatnya pernikahan seseorang
10 — 6
Kaidah Fikih yang berbunyi : Cena) Gils Glee arte alan haMenghilangkan kerusakan lebih utama dari pada mendatangkankemaslahatan.Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah juga memenuhi Pasal 19huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 jo.
19 — 7
antaraPenggugat dan Tergugat, maka apa yang menjadi tujuan sebuah perkawinantersebut, sudah tidak mungkin diwujudkan lagi dalam rumah tangga penggugatdengan tergugat, sehingga apabila dipaksakan untuk mempertahankanperkawinan yang demikian tetap berlangsung patut diduga hal itu akanmenimbulkan mudharat yang lebih besar dari pada manfaatnya bagi keduabelah pihak, padahal menghindari mudharat itu lebih diutamakan dari padameraih manfaat, sesuai dengan kaedah fikhiyah yang berbunyi sebagai berikut :cllneall Gils
9 — 4
Utj11.Bahwa perceraian merupakan perbuatan yang sedapat mungkin harusdihindari oleh setiap pasangan suami istri, akan tetapi mempertahankanperkawinan Pemohon dan Termohon dengan kondisi tersebut di atas, akanmendatangkan mafsadat yang lebih besar dari pada maslahat yang akandicapai, diantaranya penderitaan batin yang berkepanjangan bagi Pemohondan Termohon, padahal menolak mafsadat lebih diprioritaskan dari padamenarik kemaslahatan sebagaimana disebutkan dalam kaidah fikih yangberbunyi:ced Lecaall Gils
7 — 0
Kitab AlLAsybah wanNadhair halaman 62 yang berbunyi :(VY 2h Ubi hy ola YI) cel Lael) Gils Gyo Cod gl as Lill isArtinya: Menolak kerusakan itu lebih utama untuk mendatangkankemaslahatan ;2. Kitab Ghoyatul Marom li Assyeh Majdi yang berbunyi sebagai berikut :Jick Aaa gus Vall ayle gle Lge sj das jl Ase 5p ae aiill 3 Artinya : Jika istri sudah tidak ada rasa cinta terhadap suaminya makaHakim dapat menjatuhkan talak suami terhadap istrinya dengantalak satu bain;2.
5 — 0
;Menimbang, bahwa Majelis Hakim mempertimbangkan hal tersebut sematamata hanyalah demi kepentingan dan kemaslahatan bagi kedua belah pihak serta untukmeminimalisir eksesekses negatif atau kemudharatan yang lebih berkepanjangan lagibagi kedua belah pihak, hal ini sesuai dengan pasal 131 ayat (2) Kompilasi HukumIslam dan gaidah ushul yang berbunyi;(AY Ua Le) dL eaall Gils yo I gh 2s Lid 1sArtinya : Menolak kerusakan harus didahulukan dari pada mendapatkankemaslahatan.Menimbang, bahwa oleh karena perceraian
38 — 11
Gils cle arte auldall yoArtinya: Mencegah kerusakan/kemadilaratan harus didahulukan dari padamengambil suatu manfaat;Menimbang, bahwa berdasar atas segala hal yang telah dipertimbangkansebelumnya, maka Pengadilan berpendapat gugatan Penggugat telah dapatdibuktikan dan telah memenuhi ketentuan dalam Pasal 149 ayat (1) A.Bg.
22 — 8
BuolPemohon dari Termohon merupakan jalan terbaik daripada mempertahankanPerkawinan Pemohon dan Termohon dan sesuai dengan doktrin hukum dalamkaidah fighiyah yang diambil alih menjadi pendapat Majelis yang berbunyisebagai berikut:cellcall Gils cle pais aula!
30 — 4
Kaidah figih yang terdapat didalam Al Asybah wan Nazhair halaman 62, yangberbunyi :clad Gils cle athe aus LasSli psArtinya : Menolak kerusakan lebih didahulukan dari pada menarikkemaslahatan;Menimbang, bahwa oleh karena bahwa perceraian Penggugat danTergugat berdasarkan putusan Pengadilan, maka berdasarkan pasal 119 ayat(2) huruf c Kompilasi Hukum Islam, maka perceraian tersebut termasuk kedalam talak bain sughra;Menimbang, bahwa atas dasar pertimbangan tersebut diatas,Penggugat telah dapat membuktikan
23 — 2
Gils le acie aulidl ysArtinya : Menolak kemudharatan lebih diutamakan daripada mengambilkemashlahatan.Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas gugatan Penggugat telah sesuai dengan pasal 19 huruf (f), PeraturanPemerintah Nomor 9 tahun 1975, jo.
25 — 22
Gils (cle ards a Leal!
42 — 3
mungkin dicapai oleh suami isteri, maka perceraian adalahHalaman 10 dari 13 halaman Putusan Nomor 0369/Pdt.G/2016/PA.Ppgjalan keluar terakhir bagi Keduanya agar terlepas dari ketidakpastian dan bebanpenderitaan lahir dan batin yang berkepanjangan, yang bila dipaksakan untuktetap bersatu kuat dugaan justru akan menimbulkan masalah dan kerusakan(mafsadah), padahal menolak mafsadah lebih utama daripada menarikmaslahah, sesuai dengan norma hukum Islam yang terkandung dalam kaidahfigih yang berbunyi:celle Gils
27 — 0
perkawinansebagaimana dimaksud Pasal 1 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 TentangPerkawinan, jo Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam, bahkan rumah tanggaPenggugat dengan Tergugat telah pecah (broken marriage) dan karenanyarumah tangga Penggugat dengan Tergugat tidak sepantasnya untuk tetapdipertahankan karena disamping hanya akan menimbulkan eksesekses yangnegatif bagi kedua belah pihak, juga madharatnya lebih besar daripadakemaslahatannya, dan hal itu harus dihindari sesuai dengan kaidah Ushuliyyahyang menyatakan :cd Lead Gils
9 — 0
Gils (le arte ais Leal!
7 — 0
untuk dapatdihindari, namun apabila kondisi sebuah keluarga sudah sebagaimana yangdiuraikan di atas, maka mempertahankannya adalah suatu usaha yang siasiasaja dan bahkan akan membawa mafsadat bagi kedua belah pihak;Menimbang, bahwa dari apa yang diuraikan di atas, maka majelisberpendapat pintu perceraian dapat dibuka guna menghindarkan para pihakdari kemelut rumah tangga yang berkepanjangan, hal mana sejalan dengankaidah fiqhiyah yang diambil alin sebagai pendapat majelis yang berbunyi;Celleenell Gils