Ditemukan 17848 data
9 — 2
Kaidah Figih yang berbunyi :co Lend) Gils le a te es Lael 9 2Artinya: Menolak kemudharatan lebih utama daripada = menarik(mempertahankan) kebaikan.2. Pendapat ulama dalam Kitab Figh Sunnah Juz II halaman 248 yangselanjutnya diambil alih menjadi pendapat majelis, yaitu yang berbunyi;Ame San Les clu YW) GIS 9 9 jl a piel gl Meg jl Aa neal (cal Lal ge Gait ialAa Lalla Ugalla Lagan @ Dk YI ye ne all jeg Lag Leas!
8 — 0
Gils le ate suldall yoArtinya: Mencegah kerusakan/kemadiaratan harus didahulukan dari padamengambil suatu manfaat;Menimbang, bahwa Majelis Hakim dalam hal ini sejalan pula denganpendapat dalam kitab Ghoyatul Maram oleh syekh AlMajdi yang berbunyi :Artinya: Dan jika telah memuncak kebencian ister!
6 — 3
Gils Ube pads as Lill ynArtinya: Mencegah mafsadat lebih diutamakan daripada menarikkemaslahatan .Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebutdi atas, maka Majelis Hakim berpendapat bahwa apa yang telah didalilkan olehPemohon dalam surat gugatannya, telah di konstantir dan patut dinyatakantelah terbukti kebenarannya, dan keadaan tersebut harus dikualifikasikansebagai adanya perselisinan yang berkepanjangan dan terus menerus dantidak dapat dirukunkan lagi, yang jelas apabila perkawinan
4 — 0
Mahkamah Agung RI Nomor 379 K/AG/1995 tanggal 26Maret 1997 yang abstraksi hukumnya menyatakan apabila suami istriterjadi perselisihan dan terjadi pisah tempat tinggal, maka rumah tanggamereka telah pecah dan permohonan/ gugatan cerai telah memenuhiketentuan Pasal 19 huruf (b) dan (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun1975 dan gugatan tersebut harus dikabulkan;Menimbang, bahwa berdasarkan dalil dari Kitab Fihus Sunah juz Ilhalaman 89 yang berbunyi:Lylowal les @ 5 5N yLwel Gaeal 1a) ay all wall Gyo Gils
17 — 8
Gils (le ards aulicll yoArtinya : Menolak kemudharatan lebih diutamakan daripada mengambilkemashlahatan;2.
9 — 1
sudah sebagaimana yangdiuraikan di atas, maka mempertahankannya adalah suatu usaha yang siasiasaja dan bahkan akan membawa mafsadat bagi kedua belah pihak;Menimbang, bahwa dari apa yang diuraikan di atas, maka majelisberpendapat pintu perceraian dapat dibuka guna menghindarkan para pihakdari kemelut rumah tangga yang berkepanjangan, hal mana sejalan dengankaidah fighiyah yang diambil alih sebagai pendapat majelis yang berbunyi;keV) ads eda) cal)Kemudratan harus dihindarkan sedapat mungkin.Cellecaal Gils
7 — 0
Gils cle atte altel!
8 — 4
1 tahun 1974 dan atau keluarga yang sakinah, mawaddah,warahmah vide: Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam tidak dapat terwujud didalam rumah tangga Penggugat dan Tergugat;Menimbang, bahwa mempertahankan rumah tangga yang telahpecah sedemikian rupa adalah siasia belaka, dan bahkan apabiladipaksakan atau dibiarkan keadaannya seperti sekarang ini maka justru akanmenimbulkan madharat dan penderitaan lahir batin yang berkepanjanganbagi kedua belah pihak, sebagai mana Qaidah Ushul Figh yang berbunyi:celled Gils
8 — 4
Kaidah Fikih yang berbunyi : ellall Gils (cle asia alia! paMenghilangkan kerusakan lebih utama dari pada mendatangkankemaslahatan,Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah juga memenuhi Pasal 19huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 jo.
6 — 2
Gils (le aids anlaall Artinya : Menghindari kerusakan harus didahulukan daripada mempertahankankemaslahatan.Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan di atas telah terbuktibahwa antara Pemohon dan Termohon telah berpisah rumah sudah 2 (dua)tahun lebih lamanya karena Pemohon pergi meningalkan Termohon karena tidaktahan atas sikap Termohon dan telah terbukti pula bahwa antara Pemohon danTermohon telah terjadi perselisihan dan pertengkaran yang terus menerus dantidak ada harapan akan hidup rukun lagi
15 — 1
mempertahankan rumah tangga yang telahpecah sedemikian rupa adalah siasia belaka, bahkan apabilakeadaannya seperti sekarang ini dipaksakan atau dibiarkan maka justruakan menimbulkan madharat dan penderitaan lahir batin yangberkepanjangan bagi Penggugat, sehingga oleh karenanya Maijelisberpandapat bahwa rumah tangga Penggugat dengan Tergugat tidakdapat dipertahankan lagi;Menimbang, bahwa Majelis Hakim mengambil alih menjadipertimbangan kaidah Figh dalam Kitab AlAsybah halaman 62berbunyi :cel Laced) Gils
14 — 7
Pendapat ini sejalan dengan kaidahfiqhiyah yang berbunyi :celled) Gils (le pate ailicll 5 joArnya: Mencegah banyak kerusakan didahulukan dari pada menarik beberapakemaslahatan.Menimbang, bahwa berdasarkan permbanganpermbangan tersebut diatas permohonan Pemohon telah memenuhi ketentuan hukum sebagaimanadimaksud oleh Pasal ayat (1) UndangUndang nomor 16 tahun 2019 TentangPerubahan Atas UndangUndang nomor 1 tahun 1974 Tentang Perkawinan dankarenanya maka permohonan Pemohon patut dikabulkan;Menimbang
10 — 1
dan tidak mengajukan bantahan apapun,dengan demikian Tergugat dapat dinyatakan tidak hadir dan dianggap tidakingin mempertahankan kepentingan dan hakhak keperdataannya, makaberdasarkan ketentuan pasal 125 ayat (1) HIR. perkara ini dapat diperiksa dandiputus tanpa hadirnya Tergugat (verstek), hal ini sesuai pula dengan pendapatahli hukum Islam dalam kitab Anwar juz Il halaman 55 yang diambil alih sebagaipendapat Majelis berbunyi sebagai berikut:Fa 55 sf gals oatacll Ge gl Alee pb gh IS Gy all ge Gils
12 — 2
merupakan perbuatan siasia belaka dan hanyaakan menambah penderitaan lahir dan batin yang berkepanjangan serta akanmemunculkan kemudharatankemudharatan yang lebih besar lagi terhadaprumah tangga dan keluargakeluarga mereka, padahal agama IslamHal. 9 dari 13 halaman Putusan Nomor 0132/Pdt.G/2017/PA.KdgTanggal21 Agustus 2017mengajarkan menghilangkan kesulitan/ kemudharatan lebih diutamakan daripada mendapatkan kemaslahatan, hal ini sesuai maksud dalil ushul fikih yangberbunyi sebagai berikut :Celleral) Gils
8 — 4
Hal tersebut sejalan dengandalil hukum Islam (figh) yang menyatakan :e celled) Gils le atte ausliall yaHal. 9 dari 12 hal. Put.
14 — 4
perkawinan apabila salah satu pihaktelah berkeras dan telah didasarkan pada bukti yang cukup untuk itu, maka haltersebut merupakan indikasi bahwa perkawinan tersebut telah pecah, sehinggaapabila dipaksakan untuk mempertahankannya maka diduga hal tersebut akanmenimbulkan mafsadat yang lebin besar dari pada maslahatnya padahalmenolak mafsadat lebin utama dari pada mencapai mas/ahatnya sebagaimanakaidah fikih yang diambil alih oleh Majelis Hakim sebagai pertimbangan dalamperkara ini berbunyi:Celbweal) Gils
6 — 0
kebahagiaan yang dimaksud ayat 1 tersebut sudah tidak kekal lagi,bahkan kondisi hati keduanya sudah terbelah, berarti ikatan batin yang menjadiunsur dominan dalam membangun rumah tangga tersebut sudah kehilanganHalaman 9 dari 13 halaman Putusan Nomor 0426/Pdt.G/2016/PA.JBmaknanya, karena itu Majelis hakim berpendapat rumah tangga ini tidak perludi lanjutkan;Menimbang, bahwa terkait kondisi yang dihadapi Pemohon danTermohon diatas Majelis Hakim merujuk kepada qoidah Fikhiyah yangberbunyi :CoLcall Gils
9 — 1
, bahwa perceraian itu sedapat mungkin untuk dapat dihindari,namun apabila kondisi sebuah keluarga sudah sebagaimana yang diuraikan diatas, maka mempertahankannya adalah suatu usaha yang siasia saja danbahkan akan membawa mafsadat bagi kedua belah pihak;Menimbang, bahwa dari apa yang diuraikan di atas, maka majelis hakimberpendapat pintu perceraian dapat dibuka guna menghindarkan para pihak darikemelut rumah tangga yang berkepanjangan, hal mana sejalan dengan kaidahfiqhiyah yang berbunyi;celled Gils
11 — 0
Gils Cpe cl glauilalll yoArtinya: Menolak kerusakan itu lebih utama untuk mendatangkan kemaslahatan;Menimbang, bahwa berdasarkan yurisprudensi Mahkamah Agung RepublikIndonesia Nomor: 38 K/AG/1991 yang menyatakan bahwa apabila salah satu darisuami isteri pergi meninggalkan rumah kediaman bersama dan tidak mau kembaliuntuk rukun, maka sudah merupakan bukti antara suami isteri itu telah terjadiperselisihan secara terus menerus, dengan tanpa mempersoalkan siapa yangsalah dan siapa sebagai penyebab terjadinya
17 — 2
mempertahankan rumah tangga yang telahpecah sedemikian rupa adalah siasia belaka, bahkan apabilakeadaannya seperti sekarang ini dipaksakan atau dibiarkan maka justruakan menimbulkan madharat dan penderitaan lahir batin yangberkepanjangan bagi Penggugat, sehingga oleh karenanya Majelisberpandapat bahwa rumah tangga Penggugat dengan Tergugat telahtidak dapat dipertahankan lagi;Menimbang, bahwa Majelis Hakim mengambil alih menjadipertimbangan kaidah Figh dalam Kitab AlAsybah halaman 62berbunyi :cel Laced) Gils