Ditemukan 1819 data
20 — 11
hanya akan membuat salahsatu pihak atau bahkan kedua belah pihak dalam keadaan teraniaya (dzulm),maka hal tersebut merupakan bukti adanya kemudhorotan dalam rumah tanggaPenggugat dan Tergugat, maka sudah sepatutnya kemudhorotan tersebutdihilangkan, Terkait hal tersebut Majelis Hakim sependapat dengan pendapatahli hukum Islam dalam kitab Madza Hurriyat Azzauzaini Fii Athalag, Juz 1,halaman 83 yang diambil alih oleh Majelis Hakim sebagai pendapat sendiri,yang berbunyi:Cilai les asi ae lg urzo dl doll
11 — 6
o) LSI od Eg doll WLU! yay 151 loys clo!
8 — 0
membangkang ( nusuz ) kepada Tergugat Rekonvensi,maka dengan dikabulkannya permohonan ikrar talak, Tergugat Rekonvensiharus memenuhi kewajibankewajiban yang yang menjadi hakhak PenggugatRekonvensi yaitu Tergugat Rekonvensi wajib membayar nafkah Iddah, kepadaPenggugat Rekonvensi selama Penggugat Rekonvensi menjalani masa iddah,sebagaimana dimaksud pasal 149 huruf (b) jo pasal 152 Kompilasi HukumIslam, sesuai dengan dalil syar'i dalam Kitab Al Iqna' juz IV halaman 46 yangberbunyi :Aaa y Kuli de jl doll
16 — 3
Lual ee JI V) gresll y tll 5 Lagpew pe ur LilSssArtinya : Maka Jika kedua belah pihak dipaksakan untuk tetap rukun sebagaisuami Isteri, niscaya keadaan akan bertambah buruk;Menimbang, bahwa disamping itu alasan tersebut telah sesuai denganpendapat Pakar Hukum Islam yang terdapat dalam Kitab Manhaj alThulab, juzHal.15 dari 18.Put.No. 0304/Pdt.G/2018/PA.ProbVI halaman 346 yang dijadikan bahan pertimbangan oleh Majelis Hakim yangberbunyi :doll, nvolal lle gle kro) aro arty prs riul ulyArtinya : Apabila
16 — 2
kebutuhan kedua anakPenggugat, maka berdasarkan pertimbangan tersebut diatas sudah patut danlayak jika Tergugat dihukum untuk membayar nafkah 2 orang anak masingmasing sebesar Rp. 375.000, setiap bulan diluar biaya pendidkan dankesehatan anak tersebut;Menimbang bahwa sejalan dengan pertimbangan tersebut diatas Majelishakim sependapat dengan dalil fiqhn dalam kitab Al Muhazzab jilid 2 halaman15177 yang diambil alih sebagai pertimbangan hukum yang berbunyi sebagaiberikut:Nl sb WG, vl 6 yD gl sg) LJ doll
58 — 13
putih 35.000.400.00018 Rok jabyal korea 50.000.000.00C19 Rok korea 55.000.100.00C20 Rok levis pj 45.000 .00021 20Rok levis pd 40.000 .00022 30/Rok balon 37.500.125.00023 30Rok canda 30.000 .00024 40Kaos darbos 17.500 .00025 40Kaos kembang 17.500 .00026 40Kaos itali pd 15.000 .00027 40Kaos itali P) 20.000 .00028 30Jaket levis 57.500.725.00029 30Jaket hitam bos 65.000.950.00030 15jaket SBY 40.000 .00031 30Jaket kaos 37.500.125.00C32 20Daster turangga 45.000 .00033 20Daster kaos 35.000 .00034 20Baby doll
maribaya 55.000.100.00C35 20Daster maribaya 57.500.150.00C36 20Baby doll kaos 45.000 .00037 20Setelan batman 35.000 .00038 20Setelan stobery 37.500 .00039 20Setelan spidermen 37.500 .00040 20Setelan armi 40.000 .000 15 41 20Setelan naruto 40.000 .00042 20Setelan micky 30.000 .00043 30Kaos swan brand 9.000 .00044 20/Cd caiyo 4.500 .00045 20/Cd satria 5.000 .00046 30/BH 7.500 .00047 20Selimut merpati 20.000 .00048 25Handuk livori 37.500 50049 25Handuk liris 20.000 .00050 25Handuk bayi 25.000 .00051
25 — 6
a JilArtinya : Dan tidak ada manfaat yang dapat diharapkan dalam mengumpulkandua orang yang saling membenci, terlepas dari masalah apakahsebabsebab terjadinya pertengkaran ini besar atau kecil, namunkebaikan hanya dapat diharapkan dengan mengakhiri kehidupanberumah tangga antara suami isteri ini;Dan pendapat Ahli Figh dalam Kitab Nailul Authar Juz Vil halaman 135yang kemudian diambil alin sebagai pertimbangan majelis, sebagai berikut :Leraj 255 yo lgwas youl arg 5 pusIs 13 Sig sees U3 jlo> ole doll
17 — 2
Doll aaa CY! Gle Con 9Artinya : Bapak berkewajiban memberikan nafkah untuk anak .....
34 — 19
limRohimah binti Halim), dimana perceraian antara Penggugat dan Tergugattersebut dijatunkan oleh Pengadilan Agama, sebagaimana maksud Pasal 119ayat (2) huruf c Kompilasi Hukum Islam.Menimbang, bahwa hal tersebut telah relevan dengan pendapat ahiHukum Islam Assayid Sabig, dalam kitabnya Fiqh AsSunah, Jilid Il, halaman248 yang diambil oleh Majelis Hakim sebagai pendapat sendiri yangmenyatakan sebagai berikut:Boal pla Ane Biles WIRY OSs cyl Slielyl Aeaill ge alll gal bales OOF LBBail Adle (alle ges Doll
19 — 13
hanya akan membuat salahsatu pihak atau bahkan kedua belah pihak dalam keadaan teraniaya (dzulm),maka hal tersebut merupakan bukti adanya kemudhorotan dalam rumah tanggaPenggugat dan Tergugat, maka sudah sepatutnya kemudhorotan tersebutdihilangkan, Terkait hal tersebut Majelis Hakim sependapat dengan pendapatahli hukum Islam dalam kitab Madza Hurriyat Azzauzaini Fii Athalag, Juz 1,halaman 83 yang diambil alih oleh Majelis Hakim sebagai pendapat sendiri,yang berbunyi:Cilai les asi ae lg urzo dl doll
18 — 8
Putusan Nomor 534/Pdt.G/2019/PA.SrhjlsVI ales ), Juz Il halaman 152 juncto kitab AlIqna Fi Halli AlFazhi Abi Syuja(elaw wl blll > 4s Elisl ) Juz 2 Halaman 195196 sebagai berikut:glaIl 9 aoldVl 9 AiLYI 9 doll 9 Gud! 9 Ayal g asl! aw alas! Lil uw 5baw b pi pic isl old. 95 YoArtinya: Syaratsyarat hadhonah itu ada 7 (tujuh): 1. berakal sehat (waras), 2.merdeka, 3. beragama Islam, 4.
43 — 7
pally Si>g gai Doll Go Ubi ul Ld jom52S9) 0)login c Lol usArtinya : "/steri boleh menuntut cerai dari suaminya di hadapan Hakim, dan Hakimdapat menceraikan isteri dari suaminya dengan talak satu bain jika telahnyata adanya kemadharatan dalam rumah tangga mereka dan pulaantara suami isteri itu tidak mungkin lagi untuk didamaikan";Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu pula mengetengahkan dalil dalamKitab Ghayatul Maram Lisy Syaikhil Madjy yang berbunyi sebagai berikut;alb wo lil ale lb lero arg I at
90 — 42
o) LSI od Eg doll WLU! yay 151 loys clo! UgS446 ill Ely iJ Sgdry Aro jl Addin p90 yo Clo! wlsi Glo LolaHal.16 dari 20 hal.
28 — 23
Bahwa syarat pertama danutama perihal waris mewarisi dalam hukum Islam adalah kesamaan aqidah.Seorang muslim hanya boleh mewaris dan diwarisi oleh muslim yang lainnya.Hal ini ditegaskan dalam hadits nabi yang diriwayatkan oleh Bukhari:Y Jb plw 9 ale al lo willl ol aie Wl (oy Uj wp doll ysArtinya:Halaman 14 dari 19 halaman.Penetapan Nomor 18/Pdt.P/2021/PA.BjbDari Usamah bin Zaid ra Rasulullah SAW bersabda: orang muslim tidakberhak mewarisi orang kafir dan orang kafir tidak berhak mewarisi orangmuslimMenimbang
12 — 5
tya2) ei j= Is 1 1,2 : i " i i = x4, OL we oe doll reel era! a a an (J!=samArtinya: Islam memilih lembaga talak/perceraian ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat lagi nasehatperdamaian dan hubungan suami isteri menjadi tanpa ruh (hampa) sebabdengan meneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu Suami ister!dengan penjara yang berkepanjangan.
7 — 1
Kdr.sl> Woy yl o> ol soy LJ doll anaes CVI We Uy: Jlas jlo sais al Jquyb : Jlas pablo wall WJels adgail: Jlas 451 sais : Jlas cua ale adailJaIq...Artinya: Nafkah anak adalah beban ayah sesuai dengan hadits riwayat AbiHurairah bahwa seseorang datang kepada Nabi dan berkata : Ya Rasulullahsaya mempunyai satu dinar. Nabi berkata : Pakailah untuk nafkah dirimu.Orang tersebut berkata lagi: Saya mempunyai satu dinar lagi.
120 — 46
EXCEPTIO DOLI MALL / EXCEPTIO DOLL PRAESENTIS (GugatanDiajukan dengan Itikad Tidak Baik, dan dengan Tipu Muslihat, SemataMatauntuk Mendapatkan Keuntungan Pribadi)1.Bahwa Para Tergugat sejak awal hanya mengetahui bahwa suratperjanjian yang ditandatanganinya tersebut adalah perjanjian mengenaipinjaman uang dengan jaminan sertifikat yang berada pada Tergugat IIIdan pembayarannya dengan cara mengangsur kepada Penggugat.Rangkaian tipu muslihat tersebut dibuat pada tanggal 15 April 2005,sesuai dengan surat
No. 90/Pdt.G/2015/PN.Smg.pada berita acara yang bersangkutan dan dianggap tercantum pula dalampertimbangan putusan ini ;Menimbang, bahwa akhirnya kedua belah pihak menyatakan tidakakan mengajukan sesuatu lagi dan oleh karena itu mohon putusan dalamperkara ini ;TENTANG PERTIMBANGAN HUKUMDALAM KONVENSIDALAM EKSEPSI :Menimbang, bahwa dalam jawabannya Tergugat dan Il telahmengajukan 3 (tiga) hal eksepsi yakni Eksepsi tentang Plurium Consortium(Gugatan Kurang Pihak), Eksepsi Doli Mall / Eksepsi Doll Prasentis
denganYurisprudensi Mahkamah Agung RI Nomor 305 K/Sip/1971 tanggal 16 Juni1971, Hakim tidak berwenang karena jabatannya untuk menempatkanseseorang yang tidak digugat sebagai tergugat, karena hal tersebutbertentangan dengan asas hukum acara perdata, bahwa hanyapenggugatlahn yang berwenang untuk menentukan siapasiapa yangdigugatnya, sehingga terhadap eksepsi tersebut harus dinyatakan ditolak;Menimbang, bahwa terhadap eksepsi selanjutnya dari Tergugat danTergugat Il tentang Eksepsi Doli Mall / Eksepsi Doll
17 — 11
doll Gplaoi yo GLU plai pw! jlisl 245eS, Ul olize jloiwYl oY tp we Ve B90 Tle! Ala I! quai cury alo VyAlasdl tg) ob lb Iiag veo yrudbh parol x7! WeArtinya: Islam memilin lembaga talak/perceraian ketika rumah tanggasudah dianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat lagi nasehatHal. 14 dari 17 Hal.
26 — 4
28dlaJ quai cur 9 Glos ai a8 aa aly Arg iJpSzy Ul olize jloiwyl OY Tay ne Yo dy910 79 jlJlasdl 79) 0 LE laa 9 doll yrawh curg il a>! WheArtinya :Islam telah memilih lembaga perceraian ketika rumah tangga telah goncangserta sudah dianggap tidak bermanfaat lagi nasihat dan perdamaian dimanahubungan suami isteri telah hampa, karenanya meneruskan perkawinanberarti menghukum salah satu pihak dengan penjara yang berkepanjangan.Hal itu berarti tindakan yang bertentangan dengan rasa keadilan.
14 — 6
gil ste Yo Ld doll aaw 5all 9355 sali As eatTerjemahnya : Sesungguhnya sebab diperbolehkannya melakukanperceraian adalah adanya kehendak untuk melepaskan ikatan perkawinanketika terjadi pertengkaran akhlaq dan timbulnya rasa benci antara suami Hal. 12 dari 17 Hal.