Ditemukan 2062 data
6 — 0
tersebut di atas dikhawatirkan akan mendatangkan madlaratyang lebih besar bagi Pemohon dan termohon, sedangkan kemadiaratan harusdihapuskan, sesuai dengan qoidah fighiyahalLuaall le ple pais aulidl 53Putusan Cerai Talak, nomor: 1255/Pdt.G/2016/PA.TA Halaman 12 dari 15Artinya: Mencegah kerusakan/kemadiaratan harus didahulukan dari pada mengambilsuatu manfaat,Menimbang, bahwa Majelis Hakim dalam hal ini sejalan pula denganpendapat dalam kitab Ghoyatul Maram oleh syekh AlMajdi yang berbunyi :Aale 2lill dite
14 — 12
Hal tersebutsesuai pula dengan kaidah dalam Kitab Al Anwar Juz II halaman 149 yangdiambil alin sebagai pendapat Majelis yang berbunyi sebagai berikut :dite aSalls dinlls seal Glau je oj rig ay igilo ea) pei yl,Artinya: apabila (Tergugat) berhalangan hadir karenabersembunyi atau enggan, maka Hakim boleh mendengar gugatan danmemeriksa buktibukti, serta memutus gugatan tersebut;Menimbang, bahwa yang menjadi dalil dalam posita gugatanPenggugat adalah bahwa rumah tangga Penggugat dan Tergugat berjalanharmonis
9 — 1
perkawinan, bahkan meneruskan perkawinan dalamkeadaan seperti tersebut di atas dikhawatirkan akan mendatangkan madlaratyang lebih besar bagi Pemohon dan termohon, sedangkan kemadlaratan harusdihapuskan, sesuai dengan qoidah fighiyah :real) Gls cle arte aultall yaae i i aArtinya: Mencegah kerusakan/kemadlaratan harus didahulukan dari pada mengambilsuatu mantaat.Menimbang, bahwa Majelis Hakim dalam hal ini sejalan pula denganpendapat dalam kitab Ghoyatul Maram oleh syekh AlMajdi yang berbunyi:ile lal) dite
7 — 0
perkawinan dalamkeadaan seperti tersebut di atas dikhawatirkan akan mendatangkan madlaratPutusan Cerai Talak, nomor: 0070/Pdt.G/2015/PA.TA Halaman 12 dari 15yang lebih besar bagi Pemohon dan termohon, sedangkan kemadlaratan harusdihapuskan, sesuai dengan qoidah fighiyahArtinya: Mencegah kerusakan/kemadiaratan harus didahulukan dari pada mengambilsuatu mantaat.Menimbang, bahwa Majelis Hakim dalam hal ini sejalan pula denganpendapat dalam kitab Ghoyatul Maram oleh syekh AlMajdi yang berbunyi :Aale 2lil dite
18 — 3
bahwa melihat kebencian Penggugat kepada Tergugatsudah sangat mendalam, sehingga telah bulat tekat Penggugat untukbercerai dengan Tergugat dengan mengajukan gugatan ke PengadilanAgama Padang agar Pengadilan Agama Padang menjatuhkan talak satubain sughra Tergugat terhadap Penggugat, hal telah sesuai denganketentuan pasal 38 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 jo pasal 113 dan119 Kompilasi Hukum Islam dan sesuai pula dengan pendapat para abhliFigih yang diambil alin mejadi pertimbangan Majelis Hakim :dite
83 — 8
bersamasama dengan saksiBRIGADIR YULI PS selaku anggota Kepolisian Sektor Pronojiwo bersama timmelakukan tugas pengamanan Orkes peringatan HUT RI di Dsn.CurahKobokan, Desa Supit Urang, Kec.Pronojiwo, Kab.Lumajang mendapatkaninformasi dari saksi MADHURI yang melihat ada sesuatu yang mencurigakandibalik baju yang terdakwa pakai, kemudian saksi BRIPKA ANDIK HARI Pbersamasama dengan saksi BRIGADIR YULI PS, AIPTU WAHONO PS,BRIPTU HATTA AM dan saksi MADHURI melakukan pemeriksaan terhadapterdakwa dan saat itu dite
41 — 11
HukumIslam (KHI);Menimbang, bahwa berdasarkan fakta di atas, diajukannya perkaraa quo dipergunakan untuk untuk keperluan mendapatkan buku KutipanAkta Nikah dan mengurus BPJS Ketenagakerjaan atas nama Harun binBasir (Alm) dan Pengadilan Agama yang memiliki Kewenangan untuk ituharus memberikan jalan keluar agar memberikan kemudahan bagiPemohon tersebut yang diorientasikan pada kemaslahatan, sebagaimanamaksud kaidah fighiyyah:Halaman 14 dari 17 Penetapan Nomor 409/Pdt.G/2021/PA.Blcndo Laarally be gis dite
11 — 3
, bahkan meneruskan perkawinan dalamkeadaan seperti tersebut di atas dikhawatirkan akan mendatangkan madlaratyang lebih besar bagi Pemohon dan termohon, sedangkan kemadlaratan harusdihapuskan, sesuai dengan qoidah fighiyahrellnaal) Gils cle arte auldall yaee * cs aArtinya: Mencegah kerusakan/kemadiaratan harus didahulukan dari pada mengambilsuatu mantaatMenimbang, bahwa Majelis Hakim dalam hal ini sejalan pula denganpendapat dalam kitab Ghoyatul Maram oleh syekh AlMajdi yang berbunyi :fala pci) dite
11 — 9
Selama itu Tergugat tidakpernah pulang dan tidak pernah kirim kabar serta tidak diketahui alamatnyayang jelas dan pasti di wilayah Republik Indonesia (ghaib) ;11.Bahwa Penggugat telah berusaha mencari tahu keberadaan Tergugat baikitu melalui keluarga Tergugat maupun temanteman Tergugat namun hinggaperkara ini diajukan, alamat Tergugat tidak juga kunjung berhasil dite mukansebagaimana tercantum dalam Surat Keterangan Ghaib Nomor:470/03/2015 tanggal 25 Agustus 2015 yang dibuat oleh ketua RT. 001 sertadiketahui
6 — 0
ala cle pate sultall 52Artinya: Mencegah kerusakan/kemadlaratan harus didahulukan dari pada mengambil suatu manfaat ;Menimbang, bahwa Majelis Hakim dalam hal ini sejalan pula dengan pendapat dalamkitab Gh. . att 15 aii Te lW) aos ee ee(ils alal) dite Sls lee g dag ll cue ace Sal lgArtinya : Dan jika telah memuncak kebencian isteri terhadap suaminya, maka hakim bolehmenjatuhkan talak terhadap dirinyaMenimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut di atasMajelis hakim berpendapat bahwa
15 — 8
dan pula tidak ternyata adanyasuatu halangan yang sah menurut hukum, maka Tergugat harus dinyatakantidak hadir, dan sesuai dengan ketentuan Pasal 149 ayat (1) RBg, MajelisHalaman 7 dari 15 halaman Putusan Nomor 174/Pdt.G/2019/PA.Kwd.Hakim berpendapat bahwa perkara ini dapat diperiksa dan diputus denganverstek;Menimbang, bahwa hal ini sesuai pula dengan pendapat Pakar HukumIslam yang terdapat dalam Kitab AlAnwar Juz II halaman 55 yang diambil alihmenjadi pertimbangan Majelis Hakim, yang berbunyi :dite
SITI NURKHOLIFAH BINTI SUMIDJAN
Tergugat:
HARIYANTO BIN PARDI
13 — 5
;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim sependapat danmengambil alin pendapat pakar hukum Islam Sayyid Sabiq dalam Kitab Fiqhuas Sunnah, Juz Il, halaman 249 :cer alall (yo Gilles 5) Le 5 say Legal Guy 8 ptiall al go Ane Ubi Y Le lee os jl) ol nel day SI) Geol 1 Lagiy TILA Ge jac y ypwall cul 13)4itl aad, wcolall galley dite 5G) pillArtinya : Jika isteri menggugat cerai karena suaminya memudlorotkanterhadap isteri (misal : memukul, mencaci maki, berkata kasar,melakukan perbuatan yang munkar
8 — 1
perkawinan, bahkan meneruskan perkawinan dalamkeadaan seperti tersebut di atas dikhawatirkan akan mendatangkan madlaratyang lebih besar bagi Pemohon dan termohon, sedangkan kemadlaratan harusdihapuskan, sesuai dengan qoidah fighiyahalLuaall le ple pais aulbdl 52Artinya: Mencegah kerusakan/kemadiaratan harus didahulukan dari pada mengambil suatumanfaat,Menimbang, bahwa Majelis Hakim dalam hal ini sejalan pula denganpendapat dalam kitab Ghoyatul Maram oleh syekh AlMajdi yang berbunyi :Ata oilill dite
10 — 4
di atas dikhawatirkan akan mendatangkan madlaratyang lebih besar bagi Pemohon dan termohon, sedangkan kemadiaratan harusdihapuskan, sesuai dengan qoidah fighiyah~lLioad Uils ile aaa dusLdall 9C SArtinya: Mencegah kerusakan/kemadiaratan harus didahulukan dari pada mengambilsuatu manfaat,Putusan Cerai Talak, nomor: 2635/Pdt.G/2015/PA.TA Halaman 12 dari 15Menimbang, bahwa Majelis Hakim dalam hal ini sejalan pula denganpendapat dalam kitab Ghoyatul Maram oleh syekh AlMajdi yang berbunyi :dalla polit dite
54 — 20
Majelis Hakim berpendapat bahwa keutuhan rumah tanggakeduanya sudah tidak dapat dipertahankan lagi;Menimbang, bahwa tugas Pengadilan dalam perkara ini adalah untukmencari apakah kedua belah pihak masih memungkinkan untuk didamaikan lagiatau tidak, bukanlah kewenangan Pengadilan untuk mencari siapa yang benardan siapa yang salah atau bukan pula kKewenangan Pengadilan untuk mencarisiapa penyebab terjadinya perselisihan dan pertengkaran dalam rumah tanggakedua belah pihak, sebab kalaupun hal tersebut dite
14 — 12
rumahtangga;Menimbang, bahwa Penggugat telah diupayakan untuk rukun kembalidengan Tergugat, namun Penggugat tetap bersikukuh pada pendiriannya untukbercerai dengan Tergugat, sehingga dengan keengganan Penggugat untukmempertahankan rumah tangganya dengan Tergugat dinilai sebagai sikap tidaksenangnya lagi Penggugat kepada Tergugat dan karena itu Majelis Hakimsependapat dan mengambil alih sebagai pertimbangan Majelis teori hukumIslam dalam kitab Ghayah al Marom li syaikh al Majdi juz hal 165 yangberbunyi;dite
7 — 0
yang diinginkan sebagaimana tertuang dalam AlQur'an Surat 30 (AlRuum) ayat 21, yakni rumah tangga yang sakiinah, mawaddah wa rahmah,tidak ada harapan lagi akan terwujud dalam rumah tanggaPenggugat denganTergugat.Menimbang, bahwa dengan demikian unsur yang kedua juga telahterbukti dan terpenuhi dengan sempurna.Menimbang, bahwa selain itu keadaan rumah tangga Penggugatdengan Tergugat dapat menimbulkan berbagai kemudharatan yang lebihjauh lagi buat Penggugat dengan Tergugat, oleh karena itu harus dite
11 — 8
SALINANPUTUSANNomor 7/Pdt.G/2019/PA Tk.DEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Takalar yang memeriksa dan mengadili perkarapada tingkat pertama dalam persidangan majelis hakim, telahmenjatuhkan putusan atas perkara cerai gugat yang diajukan oleh :EE, Urur 24 tahun, agama Islam, pendidikan SD, pekerjaantidak ada, tempat kediaman ci ieeen, = selanjutnya = disebutpenggugat.melawanmur 29 tahun, agama Islam, pendidikan tamat SD,pekerjaan nelayan, tempat kediaman diTe eeee, selanjutnyadisebut
11 — 8
No. 780/Pdt.G/2017/PA.ClgMenimbang, bahwa Majelis Hakim sependapat dengan pandangan ahlihukum yang tercantum dalam Kitab Ghayatul Marom dan diambil alin menjadipendapatnya sendiri, yang berbunyi:Ail aalall dite gli leas) cle Aas jl Ave) pte ut IlArtinya : "Di saat istri telah memuncak kebenciannya terhadap suami, makahakim berwenang menjatuhkan talak suami.Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan tersebut di atas, tanpamencari siapa penyebab awal dari kondisi ini, Majelis Hakim berpendapatbahwa
16 — 11
giles dite y 5) pail call Gye called oy! tel J saLagi CD YI ge Jae 5 wall ousArtinya :Dan bagi seorang isteri boleh mengajukan perceraianterhadap suaminya.