No.1387/Pdt.G/2015/MS.Mbo.Bahwa, mereka menikah di Gampong Ujong Tanoh Darat, ketikah menikahyang menjadi qadih nikah a. waliny ayah kandung Pemohon IIyang sedangkan saksinya saya sendiri dengan P dengan Maskawain5 mayam.Bahwa tidak ada halanyana syar'i mereka menikah.Bahwa selama mereka tinggal sebagai suami isteri tak seorangpun yangmempermasalahkan pernikahan mereka.2. a. memberikan keterangan yang pada pokonya menyatakanbahwa :Bahwa, saksi mengenal Pemohon I dan Pemohon II.Bahwa, Pemohon I dengan

Pemohon II adalah suami isteri yang menikah padatahun 1999 dan Telah mempunyai 2 orang anak.Bahwa, saksi hadir ketika mereka jab kabul.Bahwa tidak ada halanyana syar'i mereka menikah.Bahwa selama mereka tinggal sebagai suami isteri tak seorangpun yangmempermasalahkan pernikahan mereka.Menimbang, bahwa terhadap semua keterangan saksi di atas Para Pemohonmembenarkannya, dan pada kesimpulannya Para Pemohon menyatakan tetap padapermohonannya semula yaitu mohon Penetapan Mahkamah Syariyah tentangpernikahannya

Ansari dan Tgk Hasan denganMaskawain 3 mayam.Bahwa tidak ada halanyana syar'i mereka menikah.Bahwa selama mereka tinggal sebagai suami isteri tak seorangpun yangmempermasalahkan pernikahan mereka.Hal. 3 dari 7 hal. PNT.

Ansari dan Tgk Hasan denganMaskawain 3 mayam.Bahwa tidak ada halanyana syar'i mereka menikah.Bahwa selama mereka tinggal sebagai suami isteri tak seorangpun yangmempermasalahkan pernikahan mereka.Bahwa tujun Pemohon mengajukan permohona isbat nikah im agar nihaknyadicatat dan disahkan oleh mahkamah syar'tyah.Menimbang, bahwa terhadap semua keterangan saksi di atas Para Pemohonmembenarkannya, dan pada kesimpulannya Para Pemohon menyatakan tetap padapermohonannya semula yaitu mohon Penetapan Mahkamah

Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa disamping itu alasan tersebuttelah sesuai dengan dalil syar'i yang terdapat dalam AlQur'an surat Al Baqoroh ayat 227 yang berbunyi sebagaiberikut:ex aw aU yl 6 Se hl Lye je obpitlsDan jika mereka berencana (bertetap hati)seArtinya8untuk talak, maka sesungguhnya Allah mahamendengar lagi maha mengetahui; Menimbang, bahwaberdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas, maka gugatan Pemohon, aquo telah beralasan~ dan permohonan Pemohon tidakmelawan

hukum, oleh sebab itu permohonan Pemohon harusdikabulkan;Menimbang, bahwa permohonan termasuk bidangperkawinan, maka sesuai pasal 89 ayat (1) Undang undangNomor 7 tahun 1989 biaya perkara dibebankan kepadaPemohon;Mengingat, pasal 49 Undang undang Nomor 7 tahun1989, sebagaimana telah diubah dengan Undang undangNomor 3 tahun 2006, serta segala ketentuan perundangundangan yang berlaku, dan dalil syar'i yangbersangkutan dengan perkara ini;MENGADILI1.

pihakkeluarga, baik sebelum maupun sesudah berpisah tempat tinggal, akantetapi tidak berhasil;Hal 11 dari 17 Hal Putusan Nomor 1917/Pat.G/2017/PA.NgjPemerintah Nomor 9 Tahun 1975 dan Pasal 116 huruf (f) Kompilasi HukumIslam, sehingga gugatan Penggugat patut untuk dikabulkan;Menimbang, bahwa oleh karena gugatan ini diajukan oleh istri(Penggugat), maka apabila dikabulkan gugatannya, talaknya adalah bainsughra sebagaimana ketentuan pasal 119 angka (2) huruf c Kompilasi HukumIslam dan sejalan dengan dalil syar'i

Nikah dalam wilayah hukum tempat tinggal Penggugatdan Tergugat dan tempat dimana perkawinan Penggugat dan Tergugatdilangsungkan untuk dicatat dalam daftar yang disediakan untuk itu;Menimbang, bahwa berdasarkan Pasal 89 ayat (1) UndangundangNomor 7 Tahun 1989 yang diubah dengan UndangUndang Nomor 3 Tahun2006 dan perubahan kedua dengan UndangUndang Nomor 50 Tahun 2009biaya perkara dibebankan kepada Penggugat;Memperhatikan, segala peraturan perundangundangan yang berlakudan ketentuanketentuan hukum syar'i

Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa disamping itu alasan tersebuttelah sesuai dengan dalil syar'i yang terdapat dalam AlQur'an surat Al Baqoroh ayat 229 yang berbunyi sebagaiberikut:aj L.w>l, 7 u5 g Artinya : "Talak (yang dapat dirujuk) itu dua kali,setelah itu boleh rujuk lagi dengan yang ma'ruf,atau menceraikan dengan cara yang baik"9Menimbang, bahwa berdasakan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas, maka gugatan Pemohon, aquo telah beralasan~ dan permohonan Pemohon = tidakmelawan

hukum, oleh sebab itu permohonan Pemohon harusdikabulkan;Menimbang, bahwa permohonan talak termasuk bidangperkawinan, maka sesuai pasal 89 ayat (1) Undang undangNomor 7 tahun 1989 biaya perkara dibebankan~ kepadaPemohon;Mengingat, pasal 49 Undang Undang nomor 7 tahun 1989,sebagaimana telah diubah dengan Undang Undang Nomor 3tahun 2006, dan perubahan kedua dengan Undang UndangNomor 50 tahun 2009, serta segala ketentuan perundangundangan yang berlaku, dan dalil syar'i yangbersangkutan dengan perkara

Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa disamping itu alasan tersebuttelah sesuai dengan dalil syar'i yang terdapat dalam AlQur'an surat Al Baqoroh ayat 229 yang berbunyi sebagaiberikut:L995 JI ILO 9 Y Lipo jb yl wo L ~t > igArtinya : "Talak (yang dapat dirujuk) itu dua kali,setelah itu boleh rujuk lagi dengan yang ma'ruf,atau menceraikan dengan cara yang baik" ;Menimbang, bahwa berdasakan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas, maka gugatan Pemohon, aquo telah beralasan~ dan

permohonan Pemohon = tidakmelawan hukum, oleh sebab itu permohonan Pemohon harusdikabulkan;Menimbang, bahwa permohonan talak termasuk bidangperkawinan, maka sesuai pasal 89 ayat (1) Undang undangNomor 7 tahun 1989 biaya perkara dibebankan~ kepadaPemohon;Mengingat, pasal 49 Undang Undang nomor 7 tahun 1989,sebagaimana telah diubah dengan Undang Undang Nomor 3tahun 2006, dan perubahan kedua dengan Undang UndangNomor 50 tahun 2009, serta segala ketentuan perundangundangan yang berlaku, dan dalil syar'i

Pasal116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa disamping itu alasan tersebut telah sesuai dengandalil syar'i yang terdapat dalam AlQur'an surat Al Baqoroh ayat 229 yangberbunyisebagai berikut:Artinya : "Talak (yang dapat dirujuk) itu dua kali, setelah itu boleh rujuk lagidengan yang ma'ruf, atau menceraikan dengan cara yang baik";Menimbang, bahwa berdasakan pertimbanganpertimbangan tersebutdiatas, maka gugatan Pemohon, a quo telah beralasan dan permohonanPemohon tidak melawan hukum, oleh

Pencatat Nikah di tempat perkawinandilangsungkan, untuk dicatat dalam daftar yang disediakan untuk itu ;Menimbang, bahwa permohonan talak termasuk bidang perkawinan,maka sesuai Pasal 89 ayat (1) Undangundang Nomor 7 tahun 1989 biayaperkara dibebankan kepada Pemohon ;Mengingat, Pasal49 UndangUndang nomor7 tahun 1989, sebagaimanatelah diubah dengan UndangUndang Nomor 3 tahun 2006, dan perubahankedua dengan UndangUndang Nomor 50 tahun 2009, serta segala ketentuanperundangundangan yang berlaku, dan dalil syar'i

Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa disamping itu alasan tersebuttelah sesuai dengan dalil syar'i yang terdapat dalam AlQur'an surat Al Baqoroh ayat 229 yang berbunyi sebagaiberikut:L990 SJ IAL 9 J) ae. jth yl wo ~t > gArtinya : "Talak (yang dapat dirujuk) itu dua kali,setelah itu boleh rujuk lagi dengan yang ma'ruf,atau menceraikan dengan cara yang baik" ;Menimbang, bahwa berdasakan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas, maka gugatan Pemohon, aquo telah beralasan~ dan permohonan

Pemohon tidakmelawan hukum, oleh sebab itu permohonan Pemohon harusdikabulkan;Menimbang, bahwa permohonan talak termasuk bidangperkawinan, maka sesuai pasal 89 ayat (1) Undang undangNomor 7 tahun 1989 biaya perkara dibebankan kepadaPemohon;Mengingat, pasal 49 Undang Undang nomor 7 tahun 1989,sebagaimana telah diubah dengan Undang Undang Nomor 3tahun 2006, dan perubahan kedua dengan Undang UndangNomor 50 tahun 2009, serta segala ketentuan perundangundangan yang berlaku, dan dalil syar'i yangbersangkutan

Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang bahwa disamping itu alasan tersebuttelah sesuai dengan dalil syar'i yang terdapat dalam AlQur'an surat Al Baqoroh ayat 229 yang berbunyi sebagaiberikut:do @ slaw py 599 ly iw LI 40x pily al owUbY & 2Artinya : " Talak (yang dapat dirujuk) itu dua kali,setelah itu boleh rujuk lagi dengan yang ma'ruf,atau menceraikan dengan cara yang baik "Menimbang, bahwa berdasakan pertimbangan pertimbangantersebut diatas, maka gugatan Pemohon, a quo. telahberalasan

dan Permohonan Pemohon tidak melawan hukum,oleh sebab itu) Permohonan Pemohon harus dikabulkan;Menimbang, bahwa Permohonan talak termasuk bidangperkawinan, maka sesuai pasal 89 ayat (1) Undang undangNomor 7 tahun 1989 biaya perkara dibebankan~ kepadaPemohon;Mengingat, pasal 49 Undang undang Nomor 7 tahun1989 yang telah diubah dengan pasal 49 Undang undangNomor 3 tahun 2006 serta segala ketentuan perundangundangan yang berlaku, dan dalil syar'i yangbersangkutan dengan perkara ini;MENGADILI1.

karena saksi adalah tetanggakeduanya;e Bahwa Pemohon I dan Pemohon II menikah pada tahun 2003 di Kota Medan;e Bahwa wali yang menikahkan Pemohon I dan Pemohon II adalah ayah kandungPemohon II dan saksisaksi pada pernikahan tersebut yaitu Ali Imaran dan Safaruddin;e Bahwa status Pemohon I saat itu adalah perjaka, dan Pemohon II gadis dan padapernikahan Pemohon dengan Pemohon II berupa uang sejumlah Rp 25.000,00;e Bahwa Pemohon I dengan Pemohon II tidak ada hubungan keluarga dan tidak adahalangan syar'i

Pemohon II karena saksi adalah iparPemohon I;e Bahwa Pemohon I dan Pemohon I menikah pada tahun 2003 di Kota Medan dan waliyang menikahkan Pemohon I dan Pemohon II adalah ayah kandung Pemohon II dansaksisaksi pada pernikahan tersebut yaitu Ali Imaran dan Safaruddin;e Bahwa status Pemohon I saat itu adalah perjaka, dan Pemohon II gadis dan padapernikahan Pemohon dengan Pemohon II berupa uang sejumlah Rp 25.000,00;e Bahwa Pemohon I dengan Pemohon II tidak ada hubungan keluarga dan tidak adahalangan syar'i

aI 1.3 JigArtinya : " Pengakuan nikah dari seorang wanita dewasa dapat diterima";Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan dalil syar'i berupa HadisNabi SAW yang diriwayatkan oleh Daruqutni dari Siti Aisyah yang berbunyi:Joe sorpbirg wy YI 71S YArtinya : " Tidak sah pernikahan (seseorang) kecuali dengan adanya wali dan dua orang saksiyang adil"Menimbang, berdasarkan pertimbanganpertimbangan ttersebut diatas makapermohonan para Pemohon dipandang telah mempunyai cukup alasan dan karenanyapermohonan

No. 0521/Pdt.G/2014/PA.Grtadalah thalak satu khul'i dari Tergugat atas diri Penggugat dengan iwad1 sebesarRp.10.000, ( sepuluh ribu rupiah );Menimbang, bahwa majelis hakim perlu mengetengahkan dalil syar'i berupafirman Allah SWT surat AlBaqoroh ayat 229 yang berbunyi1:Ay Cr) Legh Legale Lin 518 iil 4 gts Lads YI add G8Artinya: "Jika kamu hawatir bahwa keduanya ( suami isteri itu ) akan melanggarhukumhukum Allah, maka tidak ada dosa bagi keduanya atas bayaran yang diberikan( isteri ) untuk menebus

dirinya"Menimbang, bahwa karena perkara ini merupakan bidang perkawinan,berdasarkan pasal 89 ayat (1) Undangundang No. 7 tahun 1989 sebagaimana telahdiubah dengan Undangundang No. 3 tahun 2006 dan perubahan kedua denganUndangundang Nomor 50 Tahun 2009, maka biaya perkara ini dibebankan kepadaPenggugat;Mengingat, pasal 49 UU No. 7 tahun 1989 serta segala ketentuan perundangundangan yang berlaku, dan dalil syar'i yang bersangkutan dengan perkara ini;Menimbang, bahwa berdasarkan dalil Penggugat yang

perkawinan dilangsungkan untuk mendaftarkan putusan perceraiandalam sebauah daftar yang disediakan untuk itu;Menimbang, bahwa karena perkara ini merupakan bidang perkawinan,berdasarkan pasal 89 ayat (1) Undangundang No. 7 tahun 1989 sebagaimana telahdiubah dengan Undangundang No. 3 tahun 2006 dan perubahan kedua denganUndangundang Nomor 50 Tahun 2009, maka biaya perkara ini dibebankan kepadaPenggugat;Mengingat, pasal 49 UU No. 7 tahun 1989 serta segala ketentuan perundangundangan yang berlaku, dan dalil syar'i

No 0087/Pdt.G/2014/PA.GrtMenimbang, bahwa oleh karena Penggugat sendiri telah siap dan telahmemberikan uang iwadl sebesar Rp.10.000, ( sepuluh ribu rupiah), maka dengandidasarkan kepada ketentuan Hukum Islam sejalan dengan bunyi pasal 119 ayat (2)hurup (b) KHI, maka thalak yang patut terjadi antara penggugat dengan Tergugatadalah thalak satu khul'i dari Tergugat atas diri Penggugat dengan iwad1 sebesarRp.10.000, ( sepuluh ribu rupiah );Menimbang, bahwa majelis hakim perlu mengetengahkan dalil syar'i

Allah, maka tidak ada dosa bagi keduanya atas bayaran yang diberikan (isteri ) untuk menebus dirinya"Menimbang, bahwa karena perkara ini merupakan bidang perkawinan,berdasarkan pasal 89 ayat (1) Undangundang No. 7 tahun 1989 sebagaimana telahdiubah dengan Undangundang No. 3 tahun 2006 dan perubahan kedua denganUndangundang Nomor 50 Tahun 2009, maka biaya perkara ini dibebankan kepadaPenggugat;Mengingat, pasal 49 UU No. 7 tahun 1989 serta segala ketentuan perundangundangan yang berlaku, dan dalil syar'i

perkawinan dilangsungkan untuk mendaftarkan putusan perceraiandalam sebauah daftar yang disediakan untuk itu;Menimbang, bahwa karena perkara ini merupakan bidang perkawinan,berdasarkan pasal 89 ayat (1) Undangundang No. 7 tahun 1989 sebagaimana telahdiubah dengan Undangundang No. 3 tahun 2006 dan perubahan kedua denganUndangundang Nomor 50 Tahun 2009, maka biaya perkara ini dibebankan kepadaPenggugat;Mengingat, pasal 49 UU No. 7 tahun 1989 serta segala ketentuan perundangundangan yang berlaku, dan dalil syar'i

ta'lik thalak telah terpenuhi;Menimbang, bahwa oleh karena Penggugat sendiri telah siap dan telahmemberikan uang iwadl sebesar Rp.10.000, ( sepuluh ribu rupiah), maka dengandidasarkan kepada ketentuan Hukum Islam sejalan dengan bunyi pasal 119 ayat (2)hurup (b) KHI, maka thalak yang patut terjadi antara penggugat dengan Tergugatadalah thalak satu khul'i dari Tergugat atas diri Penggugat dengan iwad1 sebesarRp.10.000, ( sepuluh ribu rupiah );Menimbang, bahwa majelis hakim perlu mengetengahkan dalil syar'i

keduanya atas bayaran yang diberikan (isteri ) untuk menebus dirinya"Menimbang, bahwa karena perkara ini merupakan bidang perkawinan,berdasarkan pasal 89 ayat (1) Undangundang No. 7 tahun 1989 sebagaimana telahdiubah dengan Undangundang No. 3 tahun 2006 dan perubahan kedua denganUndangundang Nomor 50 Tahun 2009, maka biaya perkara ini dibebankan kepadaPenggugat;Nomor : 2589/Pdt.G/2013/PA.GrtMengingat, pasal 49 UU No. 7 tahun 1989 serta segala ketentuan perundangundangan yang berlaku, dan dalil syar'i

perkawinan dilangsungkan untuk mendaftarkan putusan perceraiandalam sebauah daftar yang disediakan untuk itu;Menimbang, bahwa karena perkara ini merupakan bidang perkawinan,berdasarkan pasal 89 ayat (1) Undangundang No. 7 tahun 1989 sebagaimana telahdiubah dengan Undangundang No. 3 tahun 2006 dan perubahan kedua denganUndangundang Nomor 50 Tahun 2009, maka biaya perkara ini dibebankan kepadaPenggugat;Mengingat, pasal 49 UU No. 7 tahun 1989 serta segala ketentuan perundangundangan yang berlaku, dan dalil syar'i

pokoknya sebagai berikut :e bahwasaksi sebagai adik kandung Pemohon ;e bahwa Pemohon dan adalah suami istri yang telah menikah padatanggal 20 Juni 1967;e bahwa yang menjadi wali nikah dalam pernikahan mereka tersebutadalah ayah kandung Pemohon yang bemama NAMA dan dihadiridua orang saksi bemama NAMA dan NAMA dengan mas kawinberupauang Rp. 5000,;e bahwastatus NAMA (Pemohon) dan adalah perawan dan jejaka ;e bahwa hubungan antara NAMA dan NAMA adalah orang lain dantidak ada halangan untuk menikah menurut syar'i

;e bahwa status NAMA (Pemohon) dan NAMA adalah perawan danjejaka ;e bahwa hubungan antara NAMA dan NAMA adalah orang lain dantidak ada halangan untuk menikah menurut syar'i ;e bahwa selama pernikahan antara NAMA dan NAMA tidak pernahbercerai ;e bahwa NAMA dan NAMA selama perkawinan telah dikaruniai 2 anake Bahwa NAMA telah meninggal dunia;e Bahwa Isbat nikah ini dibutuhkan guna mengurus paspor atas namaNAMA ;Menimbang, bahwa para Termohon tidak keberatan denganketerangan para saksi tersebut dan menyampaikan

;e bahwa status NAMA (Pemohon) dan NAMA adalah perawan danjejaka ;e bahwa hubungan antara NAMA dan NAMA adalah orang lain dantidak ada halangan untuk menikah menurut syar'i ;e bahwa selama pernikahan antara NAMA dan NAMA tidak pernahbercerai ;e bahwa NAMA dan NAMA selama perkawinan telah dikaruniai 2 anake Bahwa NAMA telah meninggal dunia;e Bahwa Isbat nikah ini dibutuhkan guna mengurus paspor atas namaNAMA ;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut di atas, Majelisberpendapat bahwa pada tanggal

Pemohon sudah menjatuhkan talak secara syar'i kepada Termohon.6. Bahwa, antara Pemohon dan Termohon sampai saat ini masih satu rumah,namun sejak bulan Januan 2010, kurang lebih 1 tahun 2 bulan sampaidengan sekarang antara Pemohon dan Termohon sudah pisah ranjang dansudah tidak lagi melakukan hubungan badan layaknya suami istri.7.

Pemohon sudah menjatuhkan talak secara syar'i kepada Termohon.Menimbang, bahwa atas permohonan Pemohon tersebut, Termohonmengajukan jawaban yang pada pokoknya mengakui dalildalil Pemohon dantidak keberatan bercerai dengan Pemohon.Menimbang, bahwa berasarkan permohonan Pemohon, jawabanTermohon dan bila dihubungkan dengan alat bukti yang ada , maka telahditemukan faktafakta sebagai berikut ;e Bahwa Pemohon dan Termohon sebagai suami isteri menikah tanggaltanggal 03 Mei 2009, dan telah dikaruniai 1

iddah dan mutah sebesar Rp. 3.000.000, (tiga juta rupiah),maka Majelis Hakim berpendapat bahwa pantas dan wajar bila Pemohondihukum untuk membayar nafkah iddah, mutah dan nafkah anak sesuai dengankesanggupannya sebagaimana tertera dalam amar putusan ini.Menimbang, bahwa berdasarkan pasal 89 ayat (1) UndangUndangNomor 7 tahun 1987, Pemohon diwajibkan untuk membayar biaya perkara yangtimbul dalam perkara ini.Memperhatikan pasalpasal dari peraturan perundangundangan yangberlaku serta ketentuan hukum syar'i

menyelesaikan sengketarumah tangga antara Pemohon dengan Termohon;Menimbang, bahwa dengan kehadiran pihak keluarga di muka sidang danmajelis juga telah dapat menarik suatu kesimpulan sementara yang menjadi sebabperselisihan telah cukup jelas, maka majelis berpendapat bahwa permohonan Pemohondikabulkan telah dapat memenuhi ketentuan pasal 76 ayat (1) Undangundang momor 7tahun 1989 jo pasal 22 ayat (2) Peraturan Pemerintah nomor 9 tahun 1975;Menimbang, bahwa majelis hakim perlu mengetangahkan dalil syar'i

tentang kewajiban Pemohon terhadapTermohon dalam hal nafkah iddah dan mut'ah cukuplah merujuk kepada kesanggupanPemohon tersebut;Menimbang, bahwa majelis perlu mengemukakan dalil syari yang berkaitandengan nafkah iddah ini yaitu berupa Hadits Nabi SAW yang diriwayBiaya Prosesanoleh Ahmad dan Nasai dari Fatimah binti Qais yang Artinya :Sesungguhnya nafkah dan tempat tinggal menjadi hak seorang wanita selamamantan suaminya mempunyai hak rujuk kepadanyaMenimbang bahwa majelis perlu mengetengahkan dalil syar'i

berupa FirmanAllah dalam Al Qur'an surat AlBagoroh ayat 241 yang Artinya :Bagi wanitawanita yang diceraikan ada hak mut'ah dengan cara ma'ruf atasorangorang yang bertaqwaMenimbang, bahwa perkara ini termasuk bidang perkawinan, maka sesuaipasal 89 ayat (1) Undangundang No. 7 tahun 1989 dan perubahannya biaya perkaradibebankan kepada Pemohon;Mengingat, pasal 49 UU No. 7 tahun 1989 serta segala ketentuan perundangundangan yang berlaku, dan dalil syar'i yang bersangkutan dengan perkara ini;MENGADILI1

Pemohon berstatus jejaka sedangkanPemohon II berstatus perawan.Bahwa yang menjadi wali nikah pada pernikahan Pemohon dan PemohonIl adalah ayah kandung Pemohon II yang bernama Trimo.Bahwa saksi tahu, yang menjadi saksi nikah pada pernikahan Pemohon dan Pemohon II adalah Jamhor Sani dan Suparno.Bahwa maskawin pernikahan Pemohon dan Pemohon II adalah berupauang Rp. 100.000, (Seratus ribu rupiah) dibayar tunai.Bahwa tidak ada halangan pernikahan bagi Pemohon dan Pemohon Iluntuk menikah baik secara syar'i

(Seratus ribu rupiah) dibayartunai.Bahwa tidak ada halangan pernikahan bagi Pemohon danPemohon IIuntuk menikah baik secara syar'i ataupun secara adat.Bahwa Pemohon dan Pemohon II telah mempunyai 3 (tiga)orang anak. Bahwa setahu Saksi Pemohon dan Pemohon II tidakpernah bercerai.

memenuhi syarat sebagai seorangsaksi, dan secara materil keduanya telah memberikan keterangan di bawahsumpahnya yang bersesuaian satu sama lainnya, dimana saksi mengetahui danmenghadiri secara langsung pernikahan antara Pemohon dan Pemohon II yangdilangsungkan sesuai syariat Islam dengan memenuhi syarat rukunnya yaitu adamempelai pria, mempelai wanita, ada wali, ada dua orang saksi, dan ada ijabkabul serta mahar yang telah dibayarkan oleh Pemohon kepada Pemohon Il,dan ternyata juga tidak ada halangan syar'i

tidakdapat dimediasi.Menimbang, bahwa oleh karena alamat Tergugat tidak dikenal, makagugatan Penggugat dianggap kabur, sehingga perkara ini dinyatakan tidakdapat diterima;Menimbang, bahwa segala biaya yang timbul dalam perkara inidibebankan kepada Penggugat berdasarkan ketentuan Pasal 89 ayat (1)UndangUndang Nomor 7 Tahun 1989 yang telah diubah dengan UndangUndang Nomor 3 Tahun 2006 perubahan pertama dan UndangUndangNomor 50 Tahun 2009 perubahan kedua.Memperhatikan segala peraturan dan ketentuan hukum syar'i

tidakdapat dimediasi.Menimbang, bahwa oleh karena alamat Tergugat sudah pindah, makagugatan Penggugat dianggap kabur, sehingga perkara ini dinyatakan tidakdapat diterimaMenimbang, bahwa segala biaya yang timbul dalam perkara inidibebankan kepada Penggugat berdasarkan ketentuan Pasal 89 ayat (1)UndangUndang Nomor 7 Tahun 1989 yang telah diubah dengan UndangUndang Nomor 3 Tahun 2006 perubahan pertama dan UndangUndangNomor 50 Tahun 2009 perubahan kedua.Memperhatikan segala peraturan dan ketentuan hukum syar'i

yang dilaksanakan diHalaman 3 dari 10 halaman, Penetapan No 01 16/Pdt.P/2016/PA.Dpk.ALAMAT bahwa yang menjadi wali nikah dalam pernikahan merekatersebut adalah saksi sendiri selaku ayah kandung Pemohon Il dandihadiri dua orang saksi nikah yaitu NAMA dan NAMA dengan maskawin berupa berupa Cincin Emas 3 Gram, serta ada ijab kabul;bahwa status Pemohon dan Pemohon Il adalah jejaka dan perawan;bahwa hubungan antara Pemohon Idan Pemohon Il adalah orang laindan tidak ada halangan untuk menikah menurut syar'i

saksi hadir dalam perkawinan antara Pemohon ldan PemohonIl yang dilaksanakan pada tanggal TANGGAL;bahwa yang menjadi wali nikah dalam pernikahan mereka tersebutadalah ayah kandung Pemohon Il yang bernama NAMA dan dihadiridua orang saksi nikah yaitu NAMA dan NAMA dengan mas kawinberupa berupa Cincin Emas 3 Gram, serta ada ijab kabul;bahwa status Pemohon dan Pemohon Il adalah jejaka danperawan;bahwa hubungan antara Pemohon Idan Pemohon Il adalah orang laindan tidak ada halangan untuk menikah menurut syar'i

dan Pemohon Il adalah jejaka dan perawan; bahwahubungan antara Pemohon Idan Pemohon Il adalah orang lain dantidak ada halangan untuk menikah menurut syar'i; bahwa selama pernikahan antara Pemohon dan Pemohon Il tidak pernahbercerai; bahwa Pemohon Idengan Pemohon II selama perkawinan telah mempuny ai1 orang anak;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut di atas, KetuaMajelis berpendapat bahwa pada tanggal TANGGAL di ALAMAT telah terjadiperkawinan secara hukum Islam Pemohon!

KecamatanKragilan;Bahwa saksi membenarkan yang menjadi wali nikah adalah AyahKandung Pemohon II (Marna Bin Irig) berwakil kepada Sukara denganmaskawin berupa emas seberat 3 (tiga) gram dibayar tunai, sedangkansaksi nikahnya adalah saksi sendiri dan Andi Rustandi Bin Husen;Bahwa saksi membenarkan pernikahan tersebut dilaksanakan denganijab oleh wali wakil dan qobul oleh mempelai lakilaki (p/emohon );Bahwa saksi tahu hubungan para Pemohon sebelum menikah adalahorang lain dan tidak ada halangan nikah menurut syar'i

faktafakta sebagai berikut ;e Pemohon dan Pemohon II telah menikah pada tanggal 17 Agustus2000 di Kecamatan Kragilan, Kabupaten Serang;e Yang menjadi wali nikah adalah Ayah Kandung Pemohon II (Marna Binlrig) berwakil kepada Sukara dengan dua orang saksi nikah masingmasing Oman Bin sarmin dan Andi Rustandi Bin Husen sedangkanmaskawin berupa emas seberat 3 (tiga) gram dibayar tunai;e Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungan darah, semendamaupun sesusuan dan tidak ada halangan untuk menikah menuruthukum syar'i

Agama KecamatanTanara untuk dicacat perikahannya dalam daftar yang telah disediakan untukitu ;Menimbang, bahwa perkara ini termasuk dalam bidang perkawinan,maka berdasarkan Pasal 89 ayat (1) UndangUndang Nomor 7 tahun 1989sebagaimana telah dirubah dengan UndangUndang Nomor 3 tahun 2006 danUndangUndang Nomor 50 Tahun 2009 tentang perubahan kedua atasUndangUndang Nomor 7 Tahun 1989 biaya perkara dibebankan kepada paraPemohon ;Mengingat segala peraturan dan perundangundangan yang berlakuserta dalil syar'i