Ditemukan 31647 data
14 — 1
Bahwa, Pemohon telah menikah dengan Pemohon Il yang dilaksanakandi Kabupaten Pamekasan pada hari Kamis, tanggal 05 Juni 2003;Halaman 1 dari 9 halaman Penetapan No 0605/Pdt.P/2018/PA.PmkBahwa perkawinan saat itu telah dilakukan menurut syariat Islam denganwali nikah pada saat pernikahan adalah ayah kandung Pemohon Ilbernama Wali Nikah, dan yang mengakad nikahkan adalah, PENGHULUdengan dihadiri oleh 2 orang saksi yakni: SAKSI NIKAH 1 dan SAKSINIKAH 2 dengan maskawin berupa uang Rp.50.000, dibayar tunai
15 — 0
sebagaimana terurai diatas;Menimbang bahwa pada hari sidang yang telah ditetapkan, Para Pemohon masingmasing hadir dipersidangan;Menimbang, bahwa masalah pokok dari permohonan Para Pemohon adalah agarpernikahan Para Pemohon yang telah dilangsungkan pada tanggal 04 Juni 1994diitsbatkan, karena dilaksanakan menurut syari'at Islam, saat menikah Pemohon Iberstatus Jejaka sedangkan Pemohon II berstatus Perawan, antara pemohon I danPemohon II tidak ada hubungan keluarga yang dapat menghalangi pemikahan, denganwali
33 — 5
., denganwali nikah ... Pemohon II bernama ...... , dengan maskawin berupa ..., dihadiri 2orang saksi bernam ... dan ..., Saat menikah Pemohon berstatus ... danPemohon II berstatus ..., antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada laranganmenikah secara hukum, namun Pemohon dan Pemohon II tidak memiliki buktipernikahan sah, sementara Pemohon dan Pemohon II membutuhkan buktipernikahan sah untuk ...
7 — 0
Srg Menimbang, bahwa berdasarkan posita permohonan para Pemohonmajelis menilai bahwa Pemohon telah menikah dengan Pemohon II denganwali ayah kandung bernama: Rosidi bin Usman, dan disaksikan oleh lebih daridua orang diantaranya adalah H. Usman bin H. Umar dan H. Juhri bin H. Saleh;Menimbang, bahwa berdasarkan keterangan pihak berperkara, buktibukti tertulis serta keterangan saksi yang bernama H. Usman bin H.
13 — 0
.:0052/Pdt.P/2013/PA.Smp Menimbang, bahwa oleh karena perkawinan antara Pemohon I dan Pemohon IItersebut telah memenuhi rukun pernikahan dan tidak ada halangan bagi keduanya untukmelaksanakan perkawinan, serta telah sesuai dengan sabda Rasulullah SAW, yang artinya:Tidak ada suatu pernikahan atau tidak dianggap sah suatu pernikahan kecuali denganwali dan dua orang saksi ; 2 2222 nnn nnnmaka pernikahan antara Pemohon I dan Pemohon II tersebut dapat dipandang sah menuruthukum Islam; 29292222 nnn nnn
18 — 2
perkawinan tersebut telah dikaruniai 6 oranganak dan keduanya tidak pernah bercerai dan Pemohon =Itidak mempunyai isteri lain selain Pemohon II.Menimbang, bahwa berdasarkan keterangan ParaPemohon, bukti tertulis dan Saksi Saksi tersebut, makaMajelis hakim telah menemukan fakta fakta di mukapersidangan: Bahwa, Pemohon I telah menikah dengan Pemohon II padatanggal 18 Oktober 1991 di rumah orang tua Pemohon IIdi Jorong Sago, Kenagarian Manggopoh, Kecamatan LubukBasung. di hadapan P3N bernama Lukman Hakim denganwali
1. Yusuf B. bin Muluki
2. Rubania binti Tondoli
24 — 10
No. 290 /Pdt.P/2015/PA.Mj.Menimbang, bahwa dari penilaian alat bukti tersebut di atas serta halhalyang terungkap dalam persidangan, maka Hakim Tunggal menemukan faktafakta hukum dalam perkara ini, pada pokoknya sebagai berikut: Pemohon Yusuf B. bin Muluki dengan Pemohon II Rubania binti Tondolitelah dinikahkan oleh Imam Dusun Tamalonang bernama Badar, denganwali nikah adalah paman kandung Pemohon II bernama Addong; Pernikahan Pemohon dan Pemohon II disaksikan oleh Jabir dan Ruslidengan mahar berupa
11 — 4
permohonannya dan mohon penetapan;Bahwa untuk lengkap dan ringkasnya uraian penetapan ini, maka segalasesuatu yang termuat dalam berita acara sidang, merupakan bagian yang tidakterpisahkan dari penetapan ini;PERTIMBANGAN HUKUMMenimbang, bahwa maksud dan tujuan permohonan para Pemohonadalah Sebagaimana tersebut di atas;Menimbang, bahwa dalam suratpermohonannya, para Pemohonmendalilkan yang pada pokoknya bahwa Pemohon dan Pemohon Il telahmenikahsecara Islam pada tanggal 21 September 2001 di Malaysia denganwali
12 — 8
Bahwa Pemohon dan Pemohon II telah menikah menurut agamaIslam pada tanggal 21 Oktober 1997 di Lingkungan Lembang,Kelurahan Mosso, Kecamatan Sendana, Kabupaten Majene denganwali nikah adalah ayah kandung Pemohon II bernama Huseng, yangdinikahkan oleh Imam Masjid Lembang, bernama Sainuddin, denganHal. 1 dari 10 Hal. Pen.
13 — 0
anakanak mereka ;Menimbang, bahwa adanya perkawinan hanya dapat dibuktikan denganakta nikah, dan dalam hal perkawinan tidak dapat dibuktikan dengan akta nikahdapat diajukan itsbat nikahnya ke Pengadilan Agama dengan alasan yang telahditetapkan (vide pasal 7 ayat 1, 2 dan 3 Kompilasi Hukum Islam Tahun 1991) ;Menimbang, bahwa Pemohon dan Pemohon Il mendalilkan bahwamereka telah menikah pada tahun 1988 di rumah gadhi nikah di Koto GadangKelurahan Bungus Timur Kecamatan Bungus Teluk Kabung Kota Padang, denganwali
92 — 26
Bahwa, pernikahan Pemohon dengan Pemohon II telah dilangsungkanpada tanggal 13 Juli 2009, dengan mahar berupa uang sebesar Rp.50.000,00 (lima puluh ribu rupiah) tunai, sebagai saksisaksi dalampernikahan ialah Sasi dan Ayu yang dinikahkan oleh imam setempat denganwali nikah yang bernama Teppu saudara kandung Pemohon II;Bahwa, sewaktu akad nikah Pemohon berstatus jejaka sedangkanPemohon II berstatus perawan serta antara Pemohon dengan Pemohon Iltidak ada hubungan darah atau hubungan sesusuan serta
6 — 0
Perkawinan tersebut dilakukan denganwali nikah Pemohon II dengan disaksikan oleh dua orang saksi, masingmasing bernama: Saksi Para Pemohon dan Saksi Para Pemohon, denganmaskawin berupa uang Rp 1.000,.
9 — 1
Bahwa Pemohon dan Termohon adalah suami isteri sah yang nikahnyadilangsungkan pada tanggal 3 Juni 2007 di rumah orangtua Pemohon denganwali nikah ayah kandung Termohon mas kawin berupa Cincin Emas seberat 5(Lima) gram dibayar tunai yang dicatat oleh Pegawai Pencatat Nikah KantorUrusan Agama (KUA) Kecamatan Kemiling, Kota Bandar Lampungsebagaimana bukti berupa Buku Kutipan Akta Nikah Nomor282/22/V1/2007, tertanggal 04 Juni 2007, yang dikeluarkan oleh KUA Kemiling, Kota Bandar Lampung;Bahwa pernikahan
14 — 3
persyaratanmengurus Akta Kelahiran anak mereka karena pernikahan Pemohon I dengan PemohonII tidak ada Buku Kutipan Akta Nikah dan tidak tercatat di Kantor Urusan Agama,sedangkan pernikahan Pemohon I dengan Pemohon II dilaksanakan secara agamaIslam, dengan demikian permohonan Pemohon I dengan Pemohon II telah sesuaidengan pasal 7 ayat 3 huruf (e) Kompilasi Hukum Islam ;Menimbang, bahwa Pemohon I dan Pemohon I mendalilkan bahwa keduanyatelah melaksanakan pernikahan secara agama Islam pada tanggal 30 Juni 1976 denganwali
20 — 2
Menetapkan sah pernikahan ayah para Pemohon yang bernama (Ayahpara Pemohon ) dengan ibu para Pemohon yang bernama (Supiyah bintiSantriyo) Dusun Mlanggeng RT.009 RW. 05 Desa GedongboyountungKecamatan Turi Kabupaten Lamongan pada tanggal tahun 1940, denganwali nikah Turi;3.
9 — 5
Pemohon sangat membutuhkan bukti keabsahan nikah tersebut untukkepentingan kelengkapan berkasberkas pengurusan suratsurat yangberhubungan administerasi Akta Kelahiran anak serta pengurusan lainnya yangberhubungan Pemohon dan Pemohon Il;Menimbang, bahwa dari posita para Pemohon, majelis menilai bahwapara Pemohon mendalilkan telah menikah menurut syariat Islam pada tanggal04 Juli 2012 di Wilayah Kantor Urusan Agama Kecamatan Tamalate dandikawinkan oleh Imam Balang Baru yang bernama Mahmud Hasan DT, denganwali
12 — 1
Bahwa, Pemohon telah menikah dengan Pemohon Il yang dilaksanakan diKabupaten Pamekasan pada tanggal 02 April 2002;Halaman 1 dari 9 halaman Penetapan No 0592/Pdt.P/2018/PA.PmkBahwa perkawinan saat itu telah dilakukan menurut syariat Islam denganwali nikah pada saat pernikahan adalah ayah kandung Pemohon Ilbernama Wali Nikah, dan yang mengakad nikahkan adalah, PENGHULUdengan dihadiri oleh 2 orang saksi yakni : SAKSI NIKAH 1 dan SAKSINIKAH 2 dengan maskawin berupa uang Rp.100.000, dibayar tunai,namun
13 — 15
Bahwa, pernikahan Pemohon dan Pemohon II dilaksanakan denganwali bernama Baharuddin (Ayah Kandung Pemohon II), Kemudian berwakilkepada seorang Imam yang bernama Muhammad Muhaimin untukmengucapkan ijab kabulnya, dengan disaksikan oleh 2 (dua) orang saksibernama Ikhwan, umur 45 tahun, Agama Islam, Jenis Kelamin LakiLakidan Aris, Umur 39 tahun, Agama Islam, Jenis Kelamin LakiLaki denganmaskawin berupa seperangkat peralatan shalat dibayar tunai;3.
15 — 6
tersebut tidak tercatat padaKantor Urusan Agama setempat.Menimbang, bahwa berdasarkan saksisaksi yang dajukan oleh Pemohon dan Pemohon Il tersebut diatas, telah memenuhi syarat formil alat buktisehingga dapat diterima untuk dipertimbangkan.Menimbang, bahwa saksisaksi yang diajukan Pemohon dan PemohonIl menerangkan bahwa Pemohon dan Pemohon Il pada tanggal 10 Januari2014, telah melangsungkan pernikahan menurut ketentuan syariat Islam diPresak Timur Kelurahan Pagutan Kecamatan Mataram Kota Mataram, denganwali
15 — 7
eeEE, Kabupaten Bantaeng;Bahwa status Pemohon sebelum menikah dengan Pemohon II adalahseorang perjaka, sedangkan status Pemohon II adalah seorang perawan;Bahwa Pemohon dengan Pemohon II melangsungkan pernikahanmenurut Agama Islam yang dinikahkan oleh Pembantu Imam Desa yangbernama (I (setelan mendapat penyerahan perwalian) denganWali Nikah yang bernama (EM (Saudara lakilaki kandungPemohon II), disaksikan oleh 2 (dua) orang saksi masingmasing bernamalelaki MD dan lelaki HI serta dengan Mahar atau