Ditemukan 2112 data
13 — 6
Mapin Kebak, Kecamatan Alas Barat, Kabupaten Sumbawa,Kurang Lebih 5 Bulan, kemudian pindah kerumah kontrakan di DesaTelaga Baru, Kecamatan Alas, kabupaten Sumbawa kurang lebih 4Tahun, kemudian pindah kerumah Pemberian Orang Tua Penggugat diDesa Stowe Brang, Kecamatan Alas, kabupaten Sumbawa kurang lebih2 Tahun sampai Bulan Februari Tahun 2019.Bahwa, selama pernikahan tersebut Penggugat dan Tergugat telah hiduprukun sebagai layaknya suami istri, dan sudah dikaruniai 1 (Satu) oranganak yang bernama Agila
12 — 1
Bahwa demi menjamin kehidupan dan penghidupan serta masa depananakanak Pemohon dan Termohon yang bernama Agila Misha SyafanaHalaman 4 dari 15 putusan Nomor 0772/Pat.G/2019/PA.Rapperempuan, lahir pada tanggal 23 Nopember 2017 berada dalam hadlonahTermohon ;2. Bahwa Termohon menuntut nafkah atau belanja anak tersebut sejumlahRp.500.000, (lima ratus ribu rupiah ) perbulan hingga anak tersebutdewasa atau berumur 21 tahun;3.
25 — 9
Pernikahan tersebut juga akan menjadi instrumen dalam rangka menjagamuruah, keluhuran serta nilainilai religiusitas yang tinggi dalam masyarakatsetempat demi menghindari tumbuh kembangnya budaya free seks dalammasyarakat;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu pula mengemukakan dalilfirman Allah SWT dalam surat AnNur ayat 32 sebagai berikut :U0 Agila 1588 Ugf9S7 0 WeSttes DeSalis Doe Gabbly Indio Lait asilsDealt g5 Als MWalllind py0Hal. 12 dari 14 Penetapan Nomor 2/Pdt.P/2020/PA.BatgArtinya Dan nikahkanlah
44 — 1
bernama Miswan danIsmail Marzuki; Bahwa sebelum menikah Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon Ilberstatus gadis; Bahwa antara Pemohon dan Pemohon II tidak mempunyai hubungansedarah atau sesusuan atau semenda yang menjadi halangan syara untukmelangsungkan pernikahan dan hingga kini mereka telah dikaruniai empatorang anak masingmasing bernama Rindi Atika sari, perempuan lahirtanggal 01 April 2005, Adi Permana, lakilaki, lahir tanggal 10 Juni 2011,Imam Rafiza, lakilaki, lahir tanggal 22 Oktober 2015 dan Agila
56 — 23
Adzka Farhatil Agila, Perempuan lahir tanggal 13 Oktober 2009; anakyang lakilaki tinggal bersama neneknya di Benngkulu, dan yangperempuan tinggal bersama Penggugat;. Bahwa, selama membina rumah tangga antara Penggugat dan Tergugathidup rukun dan harmonis selama kurang lebih 9 tahun, setelah itu mulaiterjadi terjadi perselisihan dan pertengkaran;.
11 — 3
Bahwa setelah menikah Pemohon dan Termohon telah melakukanhubungan badan layaknya suami isteri (ba'da dukhul), dan telah dikarunialsatu orang anak yang bernama: Agila Fitratunnisa (Pr), umur 7 tahun, saat inibersama Termohon;5. Bahwa rumah tangga Pemohon dan Termohon semula berjalan rukundan baikbaik saja, akan tetapi satu tahun setelah pernikahan antaraPemohon dan Termohon mulai terjadi perselisinan dan pertengkaran yangterusS menerus yang Sulit untuk dirukunkan kembali disebabkan;5.1.
7 — 4
Xxxxx, telah memberikan keterangan di persidangan dan di bawahsumpah yang pada pokoknya sebagai berikut : Bahwa Saksi kenal dengan Penggugat dan Tergugat; Bahwa setelah menikah Penggugat dan Tergugat hidup bersamadi rumah orang tua Tergugat di Kabupaten Simalungun dan terakhirPenggugat dan Tergugat tinggal di rumah kontrakan di Kota Medan; Bahwa selama pernikahan Penggugat dan Tergugat sudahdikarunial keturunan satu orang anak yang bernama Agila Nasution,perempuan, umur 3 tahun; Bahwa Saksi serinng
11 — 0
untuk mengajukan permohonan talakterhadap Termohon;Menimbang, bahwa berdasarkan pasal 49 ayat 1 huruf (a) dan Pasal66 ayat 2 UndangUndang Nomor 7 Tahun 1989 sebagaimana yang telahdiubah dengan UndangUndang Nomor 3 Tahun 2006 dan perubahan keduadengan UndangUndang Nomor 50 tahun 2009 Tentang Peradilan Agama,Pengadilan Agama Jakarta Barat berwenang memeriksa dan menyelesaikanpermohonan Pemohon;Menimbang, bahwa berdasarkan alat bukti P2, P3 dan P4 berupaKutipan Akta Kelahiran atas nama Sahla Rafa Agila
15 — 9
Agila Putri Binti Sayuti umur 3 tahun;. Bahwa selama pernikahan tersebut tidak ada pihak ketiga yang menggugatpernikahan para pemohon tersebut dan selama itu pula para pemohon tetapberagama Islam;. Bahwa sejak menikah tersebut hingga saat ini Pemohon II adalah satusatunya isteri Pemohon dan tidak pernah terjadi perceraian;.
13 — 4
Pasal 116 Huruf f KompilasiHukum Islam;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi Norma hukumIslam yang terkandung dalam:Halaman 11 dari 14 Halaman Perkara Nomor 371/Pdt.G/2021/MS.LskSabda Rasulullah SAW yang tertuang dalam Kitab Ahkamul Qur'an Juz II hal.405 yang berbunyi :4) GeV all gob Gas alg Gyaluall alsa ye Sle Ul LenArtinya :"Barang siapa yang dipanggil untuk menghadap Hakim Islam,kemudian tidak menghadap maka ia termasuk orang yang dlalim, dangugurlah haknya";Kitab Ghoyatul Marom :Agila
17 — 11
(umur 14 tahun/ahir tanggal 11Maret 2002),Alya Agila Tazkia Ambar bin Muliyadi, S.E. (umur 7 tahun/lahir tanggal22 Oktober 2009);Hal. 3 dari 14 Penetapan Nomor 189/Pdt.P/2016/PA.Sgm.IV. D**** E**** F***** Bin M*****, S.E.
20 — 8
Haltersebut juga tertuang dalam Alquran surat An Nur ayat 32 sebagai berikut:Sols wo Cal gs JSio GATT ,45:lsalles dho3 yo AUT Agila? 21585 5550 ol DO Silelspale ewsArtinya: Dan kawinkanlah orangorang yang sedirian diantara kamu,dan orangorang yang layak (berkawin) dari hambahambasahayamu yang lelaki dan hambahamba sahayamu yangperempuan. jika mereka miskin Allah akan memampukanHalaman 12 dari 14 halaman Pen.23/Pdt.P/2021/PA.
13 — 4
Bahwa, selama pernikahan tersebut penggugat dan tergugat telah hiduprukun sebagaimana layaknya suami istri dan dikaruniai 1 orang anakbernama Andi Agila Nur Adnan bin Mappariman, umur 6 tahun, saat inidiasuh oleh tergugat.5: Bahwa, semula rumah tangga penggugat dan tergugat rukun dan harmonisnamun sekitar bulan Maret 2017, terjadi perselisihan dan pertengkarandalam rumah tangga yang disebabkan tergugat melarang penggugat pergike acara pernikahan keluarga penggugat hanya karena tergugat tidak sukadengan
15 — 1
Nikeysha Agila Aufa (perempuan) umur 9 tahun;2.
11 — 5
Agila Azzahra Purba binti Taufik Purba, lahir pada tanggal 23 Agustsu2017;7. Bahwa Pemohon dan Pemohon II belum pernah memiliki Buku Nikahkarena pernikahan Pemohon dan Pemohon II tidak tercatat di KantorUrusan Agama (KUA) Kecamatan Tanjung Medan, Kabupaten Rokan Hilir;8. Bahwa selama masa perkawinan Pemohon dan Pemohon II belum pernahbercerai dan atau keluar dari agama islam (murtad);9.
22 — 10
Sehingga Hakimberdasarkan dalil Al Quran, Hadits, pendapat ulama serta QaidahFigh, yang kemudian diambil alin menjadi pendapat hakim yangberbunyi :Q.S anNur ayat 32 :Igfo5i oo MeStal5 DoS otis Oyo Gaalblls UeSio ina ZU gSDole ws ADs Wallind cro AUD Agila? 1588Artinya :Dan kawinkanlah orangorang yang sedirian diantara kamu,~ lordan orangorang yang layak (berkawin) dari hambahamba sahayamuyang lelaki dan hambahamba sahayamu yang perempuan.
14 — 4
Agila Putri bahira (pr), lahir tg 23 Mei 2013;4. Bahwa awalnya rumah tangga Penggugat dengan Tergugat rukun danharmonis sebagaimana layaknya rumah tangga yang baik, namun sejak bulanOktober 2016 rumah tangga Penggugat dan Tergugat mulai, disebabkanantara Penggugat dan Tergugat sering terjadi perselisihan dan pertengkarandisebabkan;a. Tergugat kurang bertanggung jawab dalam hal nafkah bathin,sejak bulan Oktober 2016 Tergugat tidak memberikan nafkah bathinkepada Penggugat karena sakit;b.
15 — 8
Agila Zahra Rativa Putri Akbar, lahir di Samarinda tanggal 13 April 2013;d. Amanda Shaqueena Humaira Putri AKbar, lahir di Samarinda tanggal 25Mei 2017;4. Bahwa keadaan rumah tangga Penggugat dengan Tergugat semulaberjalan rukun dan harmonis, namun sejak tahun 2009 antara Penggugatdengan Tergugat sering terjadi perselisihan dan pertengkaran yangmengakibatkan hubungan Penggugat dengan Tergugat pada akhirnyamenjadi tidak harmonis lagi, penyebabnya antara lain oleh :a.
9 — 3
Bahwa setelah menikanh Pemohon dan Termohon di rumah orangtuaTermohon dan dikaruniai 2 orang anak bernama : Anindita Keisha Zahradan Naufal Agila Putra Ramadhan ;3.
16 — 12
tangga, oleh karenanya perkara tersebuttelah memenuhi unsur adanya hal mendesak sebagaimana perintah pasal 7ayat 2 UU Nomor 1 tahun 1974 sebagaiman telah dirubah dengan UU Nomor16 tahun 2019 tentang Perkawinan;Menimbang, selanjutnya Hakim akan mengambil dalil berdasarkan AlQuran, Hadits, pendapat ulama serta Qaidah Figh, yang kemudian diambil alihmenjadi pendapat hakim sebagai berikut:e Q.S anNur ayat 32:E1588 TofoSs o MpSitels UeSalie Nive Gurlballs UpSin Loa ill 1,515oal awe alts (aLliad y0 allt Agila