Ditemukan 2055 data
14 — 14
Kitab AlAnwar juz Il halaman 55 sebagai berikut:as a a aedias Iba ila 5 aety jigs 4, wars olsArtinya : Apabila Termohon enggan, bersembunyi atau memang dia ghaib,maka perkara itu boleh diputus berdasarkan buktibukti (persaksian);Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebutdi atas, Majelis Hakim berkesimpulan bahwa alasan permohonan Pemohontelah memenuhi unsurunsur yang tersebut pada Pasal 19 huruf (f) PeraturanPemerintah Nomor 9 Tahun 1975 jo.
7 — 0
ate, JI wai cary alo Vo lai Lgo gai re plyrol ole pS ul olive jl ail oY ty rt Yo by90Alas tg) OLE plb ling hol pawl wars ill11"Islam memilih jalan perceraian pada saat kehidupan rumah tanggamenjalani ketegangan dan goncangan yang berat dimana sudah tidakberguna lagi nasehatnasehat dan tidak dicapai lagi perdamaian, telahmenggambarkan suatu perkawinan yang tanpa ruh, sehingga denganmengharuskan untuk tetap melestarikan perkawinan tersebut, samahalnya dengan menghukum salah satu pihak dengan hukuman
13 — 5
ate JI wai cary alo Vo lai Lgd aa re plyrol ole pS ul olize jl ail oY t9) rt Yo by90alas ty OLE plb ling voll pawl wars ill"Islam memilih jalan perceraian pada saat kehidupan rumah tanggamenjalani ketegangan dan goncangan yang berat dimana sudah tidakberguna lagi nasehatnasehat dan tidak dicapai lagi perdamaian, telahhalaman 10 dari 13 Putusan Nomor 2500/Pdt.G/2019/PA.Mr .menggambarkan suatu perkawinan yang tanpa ruh, sehingga denganmengharuskan untuk tetap melestarikan perkawinan tersebut, samahalnya
9 — 0
ate JI wai cary alo Vo lai Lgd aa re plyrol ole pSXzy ul olive jl aiwYl oY t9) rt Yo B90alas ty OLE plb ling voll pawl wars ill"Islam memilih jalan perceraian pada saat kehidupan rumah tanggamenjalani ketegangan dan goncangan yang berat dimana sudah tidakberguna lagi nasehatnasehat dan tidak dicapai lagi perdamaian, telahHal. 11 dari 15 hal.
6 — 0
ate JI wai cary alo Vo lai Lgd aa re plyrol ole pSXzy ul olive jl aiwYl oY t9) rt Yo B90alas ty OLE plb ling voll pawl wars ill"Islam memilih jalan perceraian pada saat kehidupan rumah tanggamenjalani ketegangan dan goncangan yang berat dimana sudah tidakberguna lagi nasehatnasehat dan tidak dicapai lagi perdamaian, telah11menggambarkan suatu perkawinan yang tanpa ruh, sehingga denganmengharuskan untuk tetap melestarikan perkawinan tersebut, samahalnya dengan menghukum salah satu pihak dengan hukuman
8 — 1
ate JI wai cary alo Vo lai Lgo gai re lyrol ole pSXzy ul olize jl ail oY t9) rt Yo by90dll tg) LLG plb ling v5.0 pawl wars ill"Islam memilih jalan perceraian pada saat kehidupan rumah tanggamenjalani ketegangan dan goncangan yang berat dimana sudah tidakberguna lagi nasehatnasehat dan tidak dicapai lagi perdamaian, telahmenggambarkan suatu perkawinan yang tanpa ruh, sehingga denganmengharuskan untuk tetap melestarikan perkawinan tersebut, samahalnya dengan menghukum salah satu pihak dengan hukuman
10 — 1
ate JI wai cary alo Vo dlai Lgo gai re lyrol ole pSzy ul olize jail oY t9) rt Yo by90dll tg) OLE plb ling voll paul wars illHalaman 10 dari 13 Putusan Nomor 0178/Pdt.G/2018/PA. Mr."
10 — 1
ate JI wai cary alo Vo lai Lgd aa re plyrol ole pSXzy ul olive jl aiwYl oY t9) rt Yo B90Alas tg) LLG plb ling voll pawl wars illHalaman 10 dari 14 halaman, Putusan Nomor 1257/Pdt.G/2020/PA.Mr"Islam memilih jalan perceraian pada saat kehidupan rumah tanggamenjalani ketegangan dan goncangan yang berat dimana sudah tidakberguna lagi nasehatnasehat dan tidak dicapai lagi perdamaian, telahmenggambarkan suatu perkawinan yang tanpa ruh, sehingga denganmengharuskan untuk tetap melestarikan perkawinan tersebut
19 — 4
jo.Surat edaran Mahkama Agung (SEMA) RI Nomor 9 Tahun 1964 tanggal 13 AprilHalaman 6 dari 14 halaman, Putusan Nomor 325/Pat.G/2016/PA.Bji1964 tentang putusan verstek, perkara tersebut dapat diputus dengan tanpahadirnya Tergugat (verstek);Menimbang, bahwa maksud ketentuan dalam Pasal 149 R.Bg. tersebutsangat relevan dengan teori hukum Islam dalam Kitab Ahkam al Qur'an, Juz Ilhalaman 405 yang majelis hakim sependapat dan selanjutnya diambil alihmenjadi pertimbangan hukum, sebagai berikut:57 ellleses wars
64 — 20
Karena itu yang akan dipertimbangkan selanjutnya adalah mengenaisikap proporsional dan tidak belaku dzalim kepada Termohon.Menimbang, bahwa ketentuan dalam Alquran surat AnNisa ayat 3tentang poligami adalah sebagai berikut:oo:SCOWNOQ9SO@OsBANS OMY Or>+ TIbe sas &PRLRQM +9 ACOGV600 #O9RDHO0K0N 2 FO8BOAA EL BODKR Wars KIALAB MAA (Car @hX OE QesaracaArtinya: Nikahilah perempuanperempuan yang kamu sukai; dua, tiga,atau empat.
29 — 1
ate JI wai cary alo Vo lai Lgo gai re lyrol ole pSXzy ul olize jl ail oY t9) rt Yo by90dll tg) LLG plb ling v5.0 pawl wars ill"Islam memilih jalan perceraian pada saat kehidupan rumah tanggamenjalani ketegangan dan goncangan yang berat dimana sudah tidakberguna lagi nasehatnasehat dan tidak dicapai lagi perdamaian, telahmenggambarkan suatu perkawinan yang tanpa ruh, sehingga denganmengharuskan untuk tetap melestarikan perkawinan tersebut, samahalnya dengan menghukum salah satu pihak dengan hukuman
17 — 5
tindakan Tergugat yang pergi dari kediamanbersama tanpa alasan sah dan tidak mempedulikan Penggugat lagimerupakan sesuatu yang tidak dapat dibenarkan oleh hukum;Menimbang, bahwa berdasarkan alasan di atas Penggugat merasatidak sanggup lagi meneruskan bahtera rumah tangga bersama Tergugatkarena tidak dipedulikan lagi, dan perceraian adalah jalan terbaik yang harusditempuh;Menimbang, bahwa tujuan perkawinan itu adalah sebagaimana yangdiamanahkan dalam alQuran surah arRuum ayat 21 sebagai berikut:a 5 lel WARS
47 — 16
Rp. 30.000, BBY PROSCS) sice isis wcciame v0 xs wars Rp. 50.000.. Biaya Pemanggilan ............... Rp.180.000. Biaya Redaksi ...............:008 Rp. 5.000,. Biaya Meterai Rp. 6.000,
11 — 0
ate JI wai cary alo Vo dlai Lgo gai re lyrol ole pSzy ul olize jail oY t9) rt Yo by90dll tg) OLE plb ling voll paul wars illHal. 12 dari 16 hal. Putusan Nomor 0338/Padt.G/2017/PA.Mr."
31 — 4
eles pw JI jlisl 25dla, JI ques curorl wars oz le pSou Ul lize joiwl OY tay ut U2 dy 90 dary jl9) oll lar 9 uG0JUlosJlArtinya: Islam telah memilin lembaga perceraian ketika kehidupan rumahtangga telah goncang serta sudah dianggap tidak bermanfaat lagi nasehat danperdamaian dimana hubungan suami istri telah hampa, karena meneruskanperkawinan berarti menghukum salah satu pihak dengan penjara yangberkepanjangan.
15 — 0
ate JI wai cary alo Vo lai Lgd aa re plyrol ole pSXzy ul olive jl aiwYl oY t9) rt Yo B90alas ty OLE plb ling voll pawl wars ill"Islam memilih jalan perceraian pada saat kehidupan rumah tanggamenjalani ketegangan dan goncangan yang berat dimana sudah tidakberguna lagi nasehatnasehat dan tidak dicapai lagi perdamaian, telah11menggambarkan suatu perkawinan yang tanpa ruh, sehingga denganmengharuskan untuk tetap melestarikan perkawinan tersebut, samahalnya dengan menghukum salah satu pihak dengan hukuman
28 — 14
Ja'far Muhammad IbnuJarir at Thobary, dalam kitabnya Tafsir at Thobary Jami al Bayan fi Ta'wil alQuran, Penerbit; Dar al Kutub al IImiyah, Beirut, 1992, Jilid II, halaman 512,memberikan tafsir terhadap ayat tersebut: (a) apabila terjadi perceraian antaraayah dan ibu anak tersebut, maka anak tersebut tidak boleh menyengaarakanibunya, (b) bahwa seorang Ibu tidak boleh menanggung penderitaan ataumerasa teraniaya akibat anakanak yang dilahirkannya, Oleh karena itufafkah anak dibebankan kepada abli wars
6 — 0
ate JI wai cary alo Vo dlai Lgo gai re lyrol ole pSzy ul olize jail oY t9) rt Yo by90dll tg) OLE plb ling voll paul wars illHal. 11 dari 15 hal. Putusan Nomor 2595/Pdt.G/2018/PA.Mr."
12 — 6
aal oo U eile Hw ae als Wars J eS oa ese a owArtinya : Barang siapa dipanggil untuk menghadap Hakim Islam,kemudian enggan menghadiri panggilan tersebut maka dia termasukorang yang dholim dan gugurlah haknya;Menimbang, bahwa sesuai dengan Pasal 39 Undangundang Nomor1 Tahun 1974, jo. Pasal 65 Undangundang Nomor 7 Tahun 1989,sebagaimana telah diubah dengan Undangundang Nomor 3 Tahun 2006dan terakhir diubah dengan Undangundang Nomor 50 Tahun 2009,jo.
78 — 23
Selanjutnya disebut sebagai Objek Perkara ;Adapun Duduk Perkaranya adalah sebagai berikut :1.Bahwa Penggugat adalah selaku Mamak Kepala Waris dalam Kaum ParuouakSuku Koto Keturunan Niek Bijak Jorong Kasiak Nagari Koto Sani Kecamatan XKoto Singkarak Kabupaten Solok;Bahwa antara Penggugat dengan Tergugat tidaklah sekaum, tidak sehartasepusaka, tidak serumah gadang, tidak sepandam sepekuouran, akan tetapihanyalah sesuku yaitu samasama suku Koto Nagari Koto Sani ;Bahwa Tergugat Il adalah Anak atau ahi wars