Ditemukan 17962 data
30 — 24 — Berkekuatan Hukum Tetap
Tanah sawah seluas 65 are/6.500 m2 yang terletak di Orok Leko,Dusun Melar, Desa Selebung Rembiga, Kecamatan JanapriaKabupaten Lombok Tengah dengan batasbatas:e Sebelah Utara : Tanah Amaq Itrun;e Sebelah Timur : Sawah wakaf Masjid; Sebelah Barat : Sawah H. Ishak dan Gimin;e Sebelah Selatan : Kebun Edot Bin Amag Di;9.1. Tanah sawah seluas 12,5 are/1.250 m?
yang terletak di OrokLeko, Dusun Melar, Desa Selebung Rembiga, KecamatanJanapria, Kabupaten Lombok Tengah dengan batasbatas:Sebelah Utara : Tanah Amagq Itrun;Sebelah Timur : Sawah wakaf Masjid;108.2.8.3.Sebelah Barat : Sawah H. Ishak dan Gimin;Sebelah Selatan =: Kebun Edot bin Amag Di;Tanah sawah seluas 12,5 are/1.250 m? yang diambilkan daritanah sawah seluas 20 are/2.000 m?
268 — 147 — Berkekuatan Hukum Tetap
Menetapkan terhadap sebidang tanah seluas 14.200 (empat belas ribudua ratus) meter persegi, dikurangi tanah wakaf untuk menjadi masjidseluas 1.030 (seribu tiga puluh) meter persegi terletak (dahulu DesaTangkerang Kecamatan Siak Hulu Kabupaten Kampar Provinsi Riau),sekarang Jalan Merpati RT. 02 RW. 17 Kelurahan Tangkerang TimurKecamatan Marpoyan Damai Kota Pekanbaru, dengan batasbatas:e Sebelah Utara berbatas dengan Tanah Umar;e Sebelah Selatan berbatas dengan Tanah Kantor Kebudayaan;e Sebelah Timur
66 — 17
Menurut Wahbah Zuhaili keterangan saksi yang bersifatistifadhah/testimonium de auditu, dapat dijadikan alat bukti dalam persoalanpernikahan (in cassu pengesahan nikah), dan pendapat tersebut diambil alihmenjadi pendapat Majelis Hakim dalam pertimbangan hukum putusan ini,sebagaimana terdapat di dalam AlFigh AlIslamiy Wa Adillatuh juz 8, halaman171 kesaksian istifadhah (testimonium de auditu) dapat diterima dalam perkaranasab, telah teradinya pernikahan, cerita tentang kematian seseorang,kepemilikan, wakaf
alistifadhah ini ternyatasecara sangkil dan mangkus berperan dalam mewujudkan penegakan hukumyang berasaskan keadilan, kebenaran dan kejujuran, rasanya tidak salah kalaujJangkauan penerapannya dapat dielaborasi kepada bidang sengketa yanglainnya (dalam tulisan tersebut penulis membahas sengketa perwakafan),Halaman 12 dari 17 Halaman Putusan Nomor 362/Pdt.G/2019/PA.PykMenimbang, bahwa Majelis Hakim berpendapat perlu memperhatikanhasil Rakernas Mahkamah Agung Republik Indonesia Tahun 2007 bahwadalam perkara wakaf
18 — 3
diyakinikebenaran kesaksiannya itu, dengan syarat bahwa persaksian yangdiberikannya Itu tidak disangkal (tidak ada muarodhoh) dan bahwva peristive itusudah lama terjadi";Menimbang, bahwa sesuai pendapat Sayyid Sabiq dalam KitabFiqhussunnah jilid 3 halaman 332 yang diambil alin sebagai pendapat majelishakim dinyatakan yang artinya bahwa Ulama' Syafi'iyah membenarkankebolehan kesaksian istifadhoh dalam masalah nasab, kelahiran, kematian,merdekanya budak, kewalian, diangkatnya seseorang menjadi Hakim, wakaf
(Selanjutnya) Imam Ahmad dansebagian Syafi'iyah berpendapat ada tujuh hal yang diperbolehkan kesaksianHal.15 dari 19.Put.No.0477/Pdt.G/2017/PA Prob.istifadhoh didalamnya yaitu nikah, nasab, kematian, merdekanya seorangbudak, kewalian, wakaf dan miliknya seseorang ;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan tersebut di atas, makakesaksian saksisaksi para Pemohon tersebut dapat disusun persangkaanhakim sesuai dengan ketentuan pasal 173 HIR dan pasal 1922 KUH Perdata,bahwa ijab gobul atau akad nikah
52 — 7
tersebut bersifat /stifadhah/Testimonium De Auditu, namunke re orang saksi Pemohon dan Pemohon Il tersebut dapatetka ala IE ol kti dalam persoalan pernikahan in cassu itsbat nikah, danendapatEeAa Bit diambil alih menjadi pendapat majelis dalam pertimbangan car Pee en ini, sebagaimana terdapat di dalam AlFigh ALIslamiy WaAdillatah juz 8, halaman 171 kesaksian istifadhah (testimonium de auditu)dapat diterima dalam perkara nasab, telah terjadinya pemikahan, cerita tentangkematian seseorang, kepemilikan, wakaf
Penetapan Nomor 14/Pdt.P/2016/PA.Mab. ne secara sangkil dan mangkus berperan dalam mewujudkan penegakan hukumyang berasaskan keadilan, kebenaran dan kejujuran, rasanya tidak salah kalaujangkauan penerapannya dapat dielaborasi kepada bidang sengketa yang lainnya (dalam tulisan tersebut penulis membahas sengketa perwakafan):Menimbang, bahwa Majelis Hakim berpendapat perlu memperhatikanhasil Rakernas Mahkamah Agung R.. tahun 2007 dan Rakerda PTA Jambitahun 2014 bahwa dalam perkara wakaf dan nikah secara
1.Septi Indriastuti Majid binti H Sigit Hariyadi
2.Agnes Putriana Chakim binti H Sigit Hariyadi
Tergugat:
1.Pemerintah RI Cq Kepala BPN Pusat Jakarta Cq Kepala BPN Prop JATENG Cq Kepala Kantor Pertanahan KAB Klaten
2.Sigit Hariyadi bin H.Suyuti
3.Santoso Budi Raharjo bin H.Suyuti
4.PD.BPR BANK KLATEN
154 — 41
Wakaf; f. Zakat; g. Infaq; h. Shadagoh; dan i. EkonomiSyariah.Bahwa oleh karena tehadap obyek sengketa merupakan pembatalanhibah, maka berdasarkan ketentuan Undangundang sebagaimanadiatas secara tegas dan jelas Pengadilan Negeri Klaten tidakberwenang untuk memeriksa dan mengadili Perkara Nomor:72/Pdt.G/2018/PN.KIn dengan obyek pembatalan hibah.2.
identitasPara Pihak baik Para Penggugat maupun Para Tergugat terutama Tergugat II danTergugat III yang menurut Para Penggugat mempunyai hubungan hukum berupapemberian hibah dari Tergugat II kepada Tergugat III maka sesuai dengan Pasal49 UndangUndang Nomor 3 Tahun 2006 Tentang Peradilan Agama yangmenyatakan Pengadilan Agama bertugas dan berwenang memeriksa, memutusdan menyelesaikan sengketa perkara ditingkat pertama antara orangorang yangberagama Islam di bidang perkawinan, waris, wasiat, hibah, wakaf
40 — 13
Wakaf 2 Kel.Sunggal Kec. Medan Sunggal atau setidaktidaknya disuatu tempat yang masih termasukdalam daerah hukum Pengadilan Negeri Medan, Percobaan atau pemufakataan jahatTanpa hak melawan hukum menawarkan untuk dijual, menjual, membeli, menjadiperantara dalam jual beli, menukar, menyerahkan, atau menerima Narkotika GolonganTI bukan tanaman jenis sabusabu, yang dilakukan Terdakwa dengan cara sebagaiberikut: 272222 2222 n nnn nn nnn nnn nn nnn nnn nnn nnnwooeeeee Bahwa sebelumnya saksi RT.
Wakaf 2 Kel.Sunggal Kec. Medan Sunggal atau setidaktidaknya disuatu tempat yang masih termasukdalam daerah hukum Pengadilan Negeri Medan, Percobaan atau pemufakatan jahatTanpa hak melawan hukum memiliki, menyimpan, menguasai, atau menyediakanNarkotika Golongan I bukan tanaman jenis sabusabu, yang dilakukan Terdakwadengan cara sebagai berikut: wonneeee Bahwa sebelumnya saksi RT.
72 — 30
Majelis Hakim Tingkat Banding tidak sependapat dan akanmempertimbangkan eksepsi Tergugat Il yang berkaitan dengan kewenanganPengadilan dalam mengadili suatu perkara;Menimbang, bahwa Tergugat II dalam jawabannya telah mengajukaneksepsi dimana pada akhir eksepsinya Tergugat II telah menyampaikan bahwakewenangan absolute Peradilan Agama pasal 49 UU Nomor 3 tahun 2006tentang perubahan UU nomor 7 tahun 1989 tentang kewenangan PeradilanAgama adalah mengadili perkara Perkawinan, Waris, Wasiat, Hibah, Wakaf
ANDI FERLY M. NOOR
Tergugat:
BUPATI KEPALA DAERAH KABUPATEN KONAWE
196 — 56
Wakaf;f. Zakat;g. Infaq;Halaman 12 dari 17 Putusan Nomor 21/Padt.G/2020/PN Unhh. Shadaqah; dani.
Ekonomi Syariah;Menimbang, bahwa selanjutnya berdasarkan penjelasan Pasal 49UndangUndang RI Nomor 3 Tahun 2006 Tentang Perubahan atas UndangUndang Nomor 7 tahun 1989 Tentang Peradilan Agama, dapat dipahami bahwasubyek hukum yang menjadi kewenangan Pengadilan Agama dalampermasalahan yang berkaitan dengan objek sengketa: perkawinan, waris,wasiat, hibah, wakaf, zakat, infaq, shadagah maupun ekonomi syariah meliputi:1. Orangorang yang beragama islam;2.
41 — 19
0d aredlidl ric acleiwYL solgiul mai g9 TLS 5 Jisll 5 a Soll 9 me 9 Vell 9 Gisll 9 wy oll9 Useall g cLSul : cluul Auue> 9 92 eataner Jlig: ausd Lid I49 al JLS 4 . sLias) ao 9 wool 9 Cui 5 Voll 5 tell g goll 4 cewill 5 cLSul desi (99 Tuoi. pllacJ 9 LoS 9 L259Artinya : Ulama Syafi'iyah membenarkan kebolehan kesaksian istifadiohdalam masalah nasab, kelahiran, kematian, merdekanya seorang budak,kewalian, diangkatnya seorang menjadi hakim, wakaf, pengunduran diriseorang dari jabatan hakim, nikah beserta
Imam Ahmad dan sebagian SyafriyahHalaman 9 dari 17 halaman Putusan Nomor 177/Pdt.G/2019/PA.Ek.berpendapat bahwa ada tujuh hal yang diperbolehkan kesaksian istifadioh didalamnya, yaitu: Nikah, Nasab, Kematian, Merdekanya seorang budak,Kewalian, Wakaf dan Miliknya seseorang;Menimbang, bahwa Penggugat telah pula memberikan pengakuan didepan persidangan tentang halhal yang berkaitan dengan peristiwa pernikahanantara Penggugat dan Tergugat;Menimbang, bahwa berdasarkan pengakuan Penggugat, keterangansaksiSaksi
215 — 131
Tentang Sengketa Warisan.Harus juga dipertimbangkan apakah sebenarnya gugatanini sengketa warisan atau tidak ;Bagi mereka yang beragama Islam, dengan berlakunyaUndang Undang No. 7 Tahun 1989 tentang Peradilan Agama,Peradilan Umum tidak berwenang lagi untuk memeriksa danmengadili perkara perkawinan, pewarisan wasiat, hibah,wakaf dan sedekah sesuai dengan Pasal 49 ayat (1) UndangUndang tersebut. Jadi sengketa pembagian warisan merupakanyuridiksi Peradilan Agama ;.
85 — 28
No. 299/Pdt.G/2016/PTA.Smgorangorang yang beragama Islam di bidang : a. perkawinan; b. kewarisan,wasiat, dan hibah yang dilakukan berdasarkan hukum Islam; c. wakaf danshadagqah.
1.Musrang bin Haba
2.Hj. Diana binti Hasan
24 — 9
pokok para Pemohon mengajukan permohonanpenetapan asal usul anak terhadap anak bernama Alya Ramadhani binti Musrang(umur 6 tahun), adalah anak kandung hasil perkawinan para Pemohon;Menimbang, bahwa berdasarkan ketentuan Pasal 49 Undang UndangNomor 3 Tahun 2006 tentang Perubahan atas UndangUndang Nomor 7 Tahun1989 tentang Peradilan Agama mempunyai tugas dan wewenang untuk menerima,memeriksa, dan mengadili perkaraperkara tertentu antara orangorang yangberagama Islam di bidang perkawinan, kewarisan, wakaf
34 — 9
memeriksa, mengadili,memutus, dan menyelesaikan perkara antara orangorang yang beragamaIslam sesuai dengan ketentuan peraturan perundangundangan;Bahwa Pasal 49 UndangUndang Nomor 3 Tahun 2006 TentangPerubahan Atas UndangUndang Nomor 7 Tahun 1989 Tentang PeradilanAgama secara tegas menyatakan bahwa: Pengadilan agama bertugas danberwenang memeriksa, memutus, dan menyelesaikan perkara di tingkatpertama antara orangorang yang beragama Islam di bidang: a. perkawinan, b.waris, c. wasiat, d. hibah, e. wakaf
50 — 12
Foto kopi Akta Ikrar Wakaf tertangal 11 Mei 2011 Nomor : W.2 / 302 /15 / 2011 dari Kepala Kantor Urusan Agama Kecamatan Menganti /Pejabat Pembuat Ikrar Wakaf, tertanda T.II8 ;. Foto kopi Sertifikat Tanah Wakaf No.01 Surat Ukur tanggal 17102005No.843/03.04/2005 Desa Menganti Kec. Menganti Kab. Gresik,tertanda T.II9;Hal. 73 dari 83 Hal, Putusan No. 22/Pdt.G/2012/PN.Gs.7410. Foto kopi Sertifikat Tanah Wakaf No.02 Surat Ukur tanggal 17102005No.845/03.04/2005 Desa Menganti Kec. Menganti Kab.
Gresik,tertanda T.II10 ;11.Foto kopi Sertifikat Tanah Wakaf No.03 Surat Ukur tanggal 17102005No.844/03.04/2005 Desa Menganti Kec. Menganti Kab. Gresik,tertanda T.II11 ;12. Foto kopi Sertifikat Tanah Wakaf No.04 Surat Ukur tanggal 17102005No.846/03.04/2005 Desa Menganti Kec. Menganti Kab.
ABDURACHMAN H. YUSUF
Tergugat:
1.KAHARUDIN AHMAD LAGO
2.SITI SAIDAH
3.RISNAWATI
4.NUR KOMARIAH
Turut Tergugat:
LURAH KOTA RAJA
63 — 0
sengketa sebidang tanah seluas kurang lebih 222 (dua ratus dua puluh dua) meter persegi dan diatas tanah tersebut terletak sebuah bangunan rumah permanen yang terletak di Jalan Bakti RT/RW: 002/001 Kelurahan Kota Raja Kecamatan Ende Utara Kabupaten Ende, dengan batas-batas sebagai berikut:
- Sebelah Utara berbatasan dengan jalan setapak/saluran air;
- Sebelah Selatan berbatasan dengan Pekarangan Rumah Bapak Makasar Nggiri;
- Sebelah Timur berbatasan dengan Tanah Wakaf
SAEFULLAH
Tergugat:
1.Isti'anah
2.Maesur
Turut Tergugat:
Kepala Kantor Pertanahan Nasional Kabupaten Cirebon
68 — 0
>
- Menyatakan Penggugat adalah Pembeli yang beritikat baik;
- Menyatakan Penggugat adalah pemilik yang sah atas sebidang tanah yang terletak di Desa Tegal gubug Kecamatan Arjawinangun Kabupaten Cirebon dengan luas 135M2 (seratus tiga puluh lima meter persegi), sertifikat hak milik (SHM) nomor 1019 atas nama Istianah dan Maesur dengan batas-batas:
- Sebelah Utara berbatasan dengan milik adat Supaenah
- Sebelah Timur berbatasan dengan Tanah Wakaf
26 — 8
berdasarkan ketentuan Pasal 49 ayat (1)UndangUndang Nomor 7 Tahun 1989, sebagaimana telah diubah danHal. 2 dari 8 hal Penetapan Nomor: 0002/Pdt.P/2015/PA.Tgrsditambah dengan UndangUndang Nomor 3 Tahun 2006 dan UndangUndang Nomor 50 Tahun 2009, tentang Peradilan Agama, yangmenegaskan bahwa Pengadilan Agama bertugas dan berwenangmemeriksa, memutus dan menyelesaikan perkaraperkara ditingkatpertama antara orangorang yang beragama Islam dibidang : (a).perkawinan, (b). waris, (Cc). wasiat, (d). hibah, (e). wakaf
Nunung
26 — 14
Menetapkan bahwa pada tanggal 1 Juni 2001 telah meninggal duniaseorang lakilaki yang bernama H.Abdullah Sani karena sakit dan dikebumikan di tanah wakaf beringin di cilandak jakarta selatan.3.
21 — 0
PEWARIS dan almh ISTRI PEWARISyang bernama ANAK I PEWARIS hanya menikah satu kali dengan seorang lakilaki yang bernama SUAMI ANAK I PEWARIS dan dari hasil perkawinannyatersebut telah dikaruniai 8 orang anak yang masih hidup masing masingbernama:1 PEMOHON IL.PEMOHON III.PEMOHON IV.PEMOHON V.PEMOHON VI.PEMOHON VII.PEMOHON VIII.PEMOHON IX.4 Bahwa sebelum SUAMI ANAK I PEWARIS meninggal dunia ternyata terlebihony nn F&F WY WNdahulu ANAK I PEWARIS meninggal dunia pada tanggal XXXXXXX dandimakamkan ditanah wakaf