Ditemukan 11105 data
9 — 6
94 9 Glas!
16 — 6
Dalam hal Anda menemukan inakurasi informasi yang termuat pada situs ini atau informasi yang seharusnya ada, namun belum tersedia, maka harap segera hubungi Kepaniteraan Mahkamah Agung Ri melalui :Email : kepaniteraan@mahkamahagung.go.idTelp : 021384 3348 (ext.318) Halaman 9Direktori Putusan Mahkamah Agung Republik Indonesiaputusan.mahkamahagung.go.id aL gis yl Agle Glas of Ald cba sll A yi Le 5 pail aSLall Le yal Cd pb al gd oI ) oe oles dlsArtinya : Apabila suami sengaja tidak mau menyetubuhi isterinya
14 — 3
Tergugat yang sudah sedemikian rapuh adalah suatu hal yang siasia,karena akan lebih banyak mafsadatnya dari pada maslahatnya bagi keduabelah pihak, oleh karenanya Majelis Hakim berpendapat bahwa perceraianmerupakan jalan terbaik bagi Penggugat dan Tegugat agar keduanya terlepasdari penderitaan lahir dan batin yang berkepanjangan, sebagaimana petunjukSyari di dalam Kitab AlFighiyatul Islamiyah wa Adillatuhu Juz Vil halaman 527yang berbunyi :ey g Lays dis 5 ill Shall ees Y cis sg) jill Lede) tall gh Glas
17 — 2
tanggal 01 Juli2021 dan tanggal 15 Juli 2021 Dan ketidakhadiran Tergugat tidak ternyatadidasarkan oleh alasan yang sah, olehnya itu Tergugat dianggap tidak hadir dantidak ingin mempertahankan hakhak keperdataannya di depan persidangan,maka sesuai dengan ketentuan Pasal 125 ayat 1 HIR. perkara ini diperiksa dandiputus dengan verstek atau tanpa kehadiran Tergugat, hal tersebut sesuai puladengan kaidah dalam Kitab A/ Anwar Juz Il halaman 149 yang berbunyisebagai berikut:dale aSall's Ainlls Wscall Glas
6 — 0
:ey g Lass dis 5 ill Bll) eat Y cing eI jill lade) tall gh Glas jy alArtinya : Perceraian didasarkan atas adanya pertengkaran yang tajam atauadanya madharat sebagai pemecahan atas terjadinya persengketaan,sehingga dengan perceraian tersebut kehidupan perkawinan tidakakan merupakan neraka dan bencanaMenimbang, bahwa disamping itu, rumah tangga Penggugat denganTergugat yang demikian sudah tidak sejalan lagi dengan tujuan perkawinanyang suci yakni untuk membentuk rumah tangga yang sakinah, mawaddah
12 — 7
sah, dan tidak pula menyuruh orang lain untuk menghadapke persidangan sebagai wakil dan atau kuasanya meskipun Pengadilan AgamaMalili telah memanggilnya secara resmi dan patut, sebagaimana ketentuanPasal 26 Peraturan Pemerinah Nomor 9 Tahun 1975, karenanya Tergugatharus dinyatakan tidak hadir dan gugatan Penggugat dapat diputus denganVerstek;Menimbang bahwa ketentuan tersebut di atas relevant dengan HaditsNabi dalam Kitab Hadits Muinul Hukkam halaman 96 :lS Kye aSle ll ges Gye: UE alas due ath glas
35 — 9
Pakar hukum Islam Wahbah az Zuhaili dalam kitab alFighulIslamiyyu wa Adillatuhu, Juz Vil, halaman 529 yaitu:swall oY oil Gb Glas ola! azdq. sd Sl!a YI Joi YArtinya:Talak yang dijatuhkan hakim karena perselisihan adalah talakbain, karena bahaya tidak akan hilang kecuali dengan itu.Menimbang, bahwa berdasarkan uraian pertimbangan tersebut di atas,gugatan Penggugat telah mempunyai cukup alasan sesuai dengan Pasal 39Ayat (2) Undang Undang Nomor 1 Tahun 1974 Tentang Perkawinan jis.
31 — 6
Glas yr Gb! eles pul jlisl 25ales J Quai durorl ware il az ale pSou ul lize soiwl OY tay wt U2 dsp dary Jl9) obli lam 9 .uG0UlosJlHal. 13 dari 16 Hal. Putusan, Nomor 100/Pdt.G/2021/PA.Lbs.Artinya: Islam telah memilih lembaga perceraian ketika kehidupan rumahtangga telah goncang serta sudah dianggap tidak bermanfaat lagi nasehat danperdamaian dimana hubungan suami istri telah hampa, karena meneruskanperkawinan berarti menghukum salah satu pihak dengan penjara yangberkepanjangan.
8 — 0
hadir dan tidak pula menyuruh orang lain sebagaiwakil/kuasanya, meskipun ia telah dipanggil secara resmi dan patut, danketidakhadiran Termohon tidak ternyata disebabkan oleh alasan yang sah,maka sesuai dengan ketentuan pasal 125 ayat 1 HIR. perkara ini diperiksadan diputus dengan verstek atau tanpa kehadiran Termohon, hal tersebutsesual pula dengan kaidah dalam Kitab Al Anwar Juz II halaman 149 yangdiambiloalin sebagai pendapat Majelis yang berbunyi sebagai berikut:dale aSall y disalls ic geall Glas
20 — 14
hati Penggugat akan selalu diselimutikesedihan, rumah bagaikan penjara kehidupan yang tidak jelas batasakhirnya, tiada bertambahnya hari selain bertambahnya kehancuran hati danpahitnya penderitaan, dan kondisi kehidupan yang demikian bisamenimbulkan mudharat lahir dan batin ;Menimbang, bahwa menutup pintu yang menyebabkan kesengsaraandan penderitaan, merupakan alternatif pemecahan masalah gunamenghilangkan kemafsadatan ;Menimbang, bahwa tujuan inti hukum Islam dapat dirumuskan dengankalimat ss 3 9 Glas
11 — 6
suatu kemudharatan dan berdampaknegatif yang lebin besar baik secara fisik dan psikis bagi anak di bawahumur yang hendak menikah, maupun bagi lingkungan keluarga, karena ituPengadilan perlu mengetengahkan kaidah ushul figh yang senantiasamenjadi landasan metodologi dalam menciptakan suatu norma hukum,yakni;1 Lgasl GLG,L LL, po bgolacsl onc,y Qhrweodl Go jb IslArtinya: Ketika dihadapkan pada dua mafsadah (kerusakan) makatinggalkaniah mafsadah yang lebih besar denganmengenakan yang lebih ringan.Y Glas
8 — 0
meskipun ia telah dipanggil secara sah dan patut, danketidakhadiran Tergugat tidak ternyata didasarkan oleh alasan yang sah,olehnya itu Tergugat dianggap tidak hadir dan tidak ingin mempertahankan hakhak keperdataannya di depan persidangan, maka sesuai dengan ketentuanPasal 125 ayat 1 HIR. perkara ini diperiksa dan diputus dengan verstek atautanpa kehadiran Tergugat, hal tersebut sesuai pula dengan kaidah dalam KitabAl Anwar Juz Il halaman 149 yang berbunyi sebagai berikut:ale Sally Aindly seal Glas
7 — 0
Dan ketidakhadiran Tergugat tidak ternyatadidasarkan oleh alasan yang sah, olehnya itu Tergugat dianggap tidak hadirdan tidak ingin mempertahankan hakhak keperdataannya di depanpersidangan, maka sesuai dengan ketentuan Pasal 125 ayat 1 HIR. perkara inidiperiksa dan diputus dengan verstek atau tanpa kehadiran Tergugat, haltersebut sesuai pula dengan kaidah dalam Kitab A/ Anwar Juz Il halaman 149yang berbunyi sebagai berikut:agle Sally Aunts cseall Glas eo jjety api silojlas) pei olsArtinya: Apabila
11 — 7
Tahun 2009,serta ketentuan Pasal 116 huruf f Kompilasi Hukum Islam oleh karena itugugatan Penggugataquo patut dikabulkan;Menimbang, bahwa tentang petitum gugatan Penggugat angka 2 (dua),maka berdasarkan Pasal 119 ayat (2) huruf c Kompilasi Hukum Islam talakyang dijatuhkan adalah Talak Bain Sughra;Menimbang selanjutnya, bahwa Majelis Hakim sependapat danmengambil alih sebagai pendapat Majelis terhadap ibarat dalam Kitab FiqhusSunnah juz Il halaman 248 yang berbunyi :9 Wellies) Cas Bypciall al ga Ana Glas
10 — 7
sah, dan tidak pula menyuruh orang lain untuk menghadapke persidangan sebagai wakil dan atau Kuasanya meskipun Pengadilan AgamaMalili telah memanggilnya secara resmi dan patut, sebagaimana ketentuanPasal 26 Peraturan Pemerinah Nomor 9 Tahun 1975, karenanya Tergugatharus dinyatakan tidak hadir dan gugatan Penggugat dapat diputus denganVerstek;Menimbang bahwa ketentuan tersebut di atas relevant dengan HaditsNabi dalam Kitab Hadits Muinul Hukkam halaman 96 :lS Kye aSle ll ges Gye: UE alas due ath glas
13 — 5
2 Glas a (mencapai maslahat dan menolak mafsadat)mengandung pengertian tujuan disyariatkannya hukum termasuk di dalamnyahukum perkawinan, adalah untuk kemaslahatan dalam arti untuk kebaikan,keselamatan dan kebahagiaan manusia baik di dunia maupun di akhirat;Menimbang, bahwa oleh karena itu dalam rangka mewujudkan tujuantersebut, karena mudharat yang ditanggung lebih besar daripada maslahatyang diperoleh, maka memutuskan ikatan perkawinan akan diperoleh maslahatbagi kedua belah pihak daripada mempertahankan
6 — 0
Dan ketidakhadiran Tergugat tidak ternyatadidasarkan oleh alasan yang sah, olehnya itu Tergugat dianggap tidak hadir dantidak ingin mempertahankan hakhak keperdataannya di depan persidangan,maka sesuai dengan ketentuan Pasal 125 ayat 1 HIR. perkara ini diperiksa dandiputus dengan verstek atau tanpa kehadiran Tergugat, hal tersebut sesuai puladengan kaidah dalam Kitab A/ Anwar Juz II halaman 149 yang berbunyi sebagaiberikut:agle Sally dinlls is scall glas eo jjeisaz isle ies aiiolsArtinya: Apabila
8 — 2
dengan Tergugat, nasihat dariMajelis Hakim tidak dapat merukunkan Penggugat dan Tergugat lagi,maka menceraikan perkawinan Penggugat dan Tergugat akan lebihbaik dari pada mempertahankan keduanya dalam suatu ikatanperkawinan yang tidak lagi menimbulkan kemaslahatan bagikeduanya, hal tersebut sesuai pula dengan pendapat Alauddin AlKasani dalam Kitab Atthalaq halaman 57 yang diambilalin olehMajelis Hakim sebagai pendapat Majelis Hakim yang berbunyi sebagaiberikut:eI) Oe Gl Led Ligh GIS I abes Gill Naa Glas
10 — 5
tanggal 23 Oktober 2015 dantanggal 03 Nopember 2015, serta ketidakhadiran Termohon tidak ternyatadidasarkan oleh alasan yang sah, olehnya itu Termohon dianggap tidak hadirdan tidak ingin mempertahankan hakhak keperdataannya di depanPersidangan, maka sesuai dengan ketentuan Pasal 125 ayat 1 HIR. perkara inidiperiksa dan diputus dengan verstek atau tanpa kehadiran Termohon, haltersebut sesuai pula dengan kaidah dalam Kitab A/ Anwar Juz Il halaman 149yang berbunyi sebagai berikut:Atle Sally Ainlhs (seal Glas
8 — 1
Hal tersebut sesuai puladengan kaidah dalam Kitab Al Anwar Juz II halaman 149 yang diambil alihsebagai pendapan Majelis yang berbunyi sebagai berikut :Agle Sally Aintls sgeall Glas jee jig as ipo ea) pret olArtinya: apabila (Tergugat) berhalangan hadir karena bersembunyi atauenggan, maka Hakim boleh mendengar gugatan dan memeriksa buktibukti, Serta memutus gugatan tersebut;Menimbang, bahwa yang menjadi dalil dalam posita gugatanPenggugat adalah : bahwa semula rumah tangga Penggugat dan Tergugatrukun